Đệ 337 chương mâu thuẫn phù hiện
Đệ tam bách tam thập thất chương mâu thuẫn phù hiện
“Ma căn hữu thập ma tưởng pháp khả dĩ đề, ngã môn khả dĩ thương lượng, tại giá cá thời hầu ma căn đột nhiên trừu thân ly khai, giá thị bất thị thái quá phân liễu, tựu toán thị ngã môn an bài đích nhân tuyển năng lực bất túc, giá dã bất thị nhĩ môn phóng thủ đích lý do!” Lạc khắc phỉ lặc hiện tại khả bất cảm dữ ma căn đại lão ngạnh đỉnh, như quả bả ma căn cấp kích nộ, hậu quả tựu nghiêm trọng liễu.
“A a, hiện tại thuyết giá ta dĩ kinh thái trì liễu, ngã môn dữ ước hàn dĩ kinh đạt thành liễu hiệp nghị, ngã môn nã đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích nhất thiết, dã một tâm tư tái lãng phí thời gian dữ tinh lực, canh một hữu tất yếu vi chư vị đích lợi ích lãng phí tự kỷ đích bảo quý thời gian, nhĩ môn đích toán kế thái đa liễu, ma căn khả một hữu nhĩ môn na ma đa đích tưởng pháp, ngã môn dữ ước hàn chi gian thủy chung đô thị bằng hữu.”
Thính đáo giá phiên thoại, lạc khắc phỉ lặc đích tâm tình canh thị trầm trọng, đối vu giá tràng kinh biến dã thị thập phân não hỏa, đột nhiên chi gian ma căn tố xuất giá dạng đích chuyển biến, đả liễu tha môn nhất cá thố thủ bất cập, nhi thả ma căn giá cá hỗn đản minh hiển thị bất tưởng tái dữ tha môn hợp tác, minh hiển bất tưởng dữ tha môn hữu canh đa đích liên hệ, sự tình xuất liễu đại vấn đề.
“Giá hội bất hội thị ma căn đích âm mưu, thị ma căn dữ ước hàn na tiểu hồ li tảo tựu thương lượng hảo đích âm mưu?” Nhất thuấn gian, lạc khắc phỉ lặc đích tâm trung bất do địa hữu liễu giá dạng đích tưởng pháp, tất cánh ma căn đích phản ứng thái bất chính thường liễu, ước hàn na tiểu hồ li đích yếu cầu dã hữu ta bất chính thường, đột nhiên chi gian tưởng yếu nhất gia y viện, giá hữu ta ý ngoại.
Lạc khắc phỉ lặc khuyết thiếu giá dạng đích y viện mạ? Bất khuyết, nhất điểm đô bất khuyết thiếu, giá nhất điểm ma căn tri đạo, tự kỷ an bài đích đại biểu canh thị nhất thanh nhị sở, khả thị tại giá dạng đích tình huống hạ, lạc khắc phỉ lặc đích đại biểu khước một hữu tố xuất chính thường đích phản ứng, thậm chí một hữu đương tràng tố xuất biểu thái, giá tựu thị hữu vấn đề, hữu đại vấn đề.
“Ma phiền liễu, hoàn thị thông tri kỳ tha nhân, cục thế phát sinh liễu biến hóa, khán khán tha môn đích quyết định ba, thị bất thị yếu kế tục dữ ước hàn giá tiểu hồ li hợp tác!” Giá cá thời hầu lạc khắc phỉ lặc tịnh bất tưởng độc tự thừa đam giá phân áp lực, dã bất tưởng độc tự thừa đam giá phân phó xuất, nhất thiết sự tình bất năng đô do tha môn lai thừa đam, giá nhu yếu đại gia nhất khởi lai thừa đam.
Giá cá thời hầu, lạc khắc phỉ lặc trực tiếp vô thị liễu chi tiền phổ huệ, tây khoa tư cơ phương diện đích phó xuất dữ tha môn thị nhất điểm quan hệ đô một hữu, hiện tại nhu yếu lạc khắc phỉ lặc thừa đam đại giới đích thời hầu, tha tựu bất nguyện ý tiếp thụ, giá chỉ phạ ngận nan đắc đáo đại gia đích nhận khả, lạc khắc phỉ lặc giá ma tố liễu, chỉ phạ na ta dữ tha môn hợp tác đích gia hỏa đô bất năng tiếp thụ.
Ước hàn khả bất tri đạo tự kỷ đích nhất điểm tâm tư hội dẫn lai giá ma đại đích biến hóa, hội nhượng lạc khắc phỉ lặc hữu giá ma đa đích áp lực, hội nhượng ma căn đích tâm trung hữu giá ma đa đích tưởng pháp. Bất quá, hữu nhất điểm ma căn một hữu thuyết thác, ước hàn tại y dược thượng đích xác hữu tự kỷ đích tưởng pháp, hữu canh đa đích bố cục.
Lạc khắc phỉ lặc đích triệu hoán nhất xuất, na ta tham dữ đáo châm đối ước hàn đích lão gia hỏa đô đắc đáo liễu giá cá ‘ phôi tiêu tức ’, đô bão trứ bất đồng đích khán pháp lai kiến lạc khắc phỉ lặc, đối vu giá dạng đích tình huống phát sinh, ngận đa nhân đích tâm trung đối lạc khắc phỉ lặc đích tư tâm cảm đáo bất mãn, ma căn đại lão năng tưởng đáo đích sự tình, giá ta lão gia hỏa đồng dạng dã năng tưởng đáo, ngận minh hiển tại giá kiện sự tình thượng lạc khắc phỉ lặc đích động lực bất túc, tha môn đích tư tâm thái trọng, tài hội xuất hiện giá dạng đích biến hóa.
“Ma căn đích thối xuất ngã môn năng cú tiếp thụ, tất cánh tha một hữu trách nhậm vi ngã môn thừa đam giá phân áp lực, chỉ thị ngã bất minh bạch lạc khắc phỉ lặc an bài đích đại biểu vi thập ma hội như thử vô tri, vi thập ma tại hành động chi tiền một hữu cấp tha túc cú đích quyết sách quyền, nhất gia y viện nhi dĩ, trị đắc trọng thị mạ, trị đắc tha na dạng cẩn thận tiểu tâm mạ, ngã giác đắc giá kiện sự tình nhĩ ứng cai cấp ngã môn nhất cá thuyết pháp!” Đại biểu trứ hoa kỳ tài đoàn đích lão gia hỏa chung vu biểu đạt xuất tự kỷ tâm trung đích bất mãn, chi tiền hoa kỳ tài đoàn khả thị phó xuất liễu bất tiểu đích đại giới, tây khoa tư cơ, phổ huệ đô tố xuất liễu phóng khí, khả thị hiện tại luân đáo lạc khắc phỉ lặc đích thời hầu, khước phát sinh liễu giá dạng đích biến hóa, nhượng tha như hà năng bất phẫn nộ, lạc khắc phỉ lặc minh hiển thị tư tâm thái trọng liễu!
“Bất thác, tại giá kiện sự tình thượng ngã môn nhu yếu nhất cá hợp lý đích giải thích, phái lạp mông ảnh nghiệp đối nhĩ môn chân đích na ma trọng yếu mạ, hoàn thị thuyết lạc khắc phỉ lặc nã bất xuất nhất gia nhất lưu đích y viện tố giao dịch, dĩ cập một hữu khảo lự ngã môn đại gia đích cảm tưởng, như quả lạc khắc phỉ lặc nã bất xuất nhất gia y viện, ngã môn tại tọa đích sở hữu nhân hội một hữu giá dạng đích năng lực mạ? Ma căn đích thối xuất tựu thị tối hảo đích thuyết minh, tha môn đô khán bất thượng ngã môn đích hành vi, bất nguyện ý tái dữ ngã môn hợp tác, giá ý vị trứ tiếp hạ lai đại gia tái tưởng yếu tòng ma căn đích thủ trung nã đáo lợi ích kỉ hồ thị bất khả năng liễu, một hữu nhân nguyện ý dữ giá dạng cân cân kế giác đích nhân hợp tác!”
Lạc khắc phỉ lặc tuy nhiên tưởng đáo liễu hội tao thụ đáo giá ta gia hỏa đích chất vấn, khước một hữu tưởng đáo sự tình hội giá dạng lệ hại, giá ta gia hỏa hội như thử phẫn nộ, phảng phật thị lạc khắc phỉ lặc nhạ liễu chúng nộ nhất dạng, giá nhượng tha đích tâm tình vi chi trầm trọng, giá khả bất thị hảo sự!
“Giải thích, kỳ thật chỉ năng thuyết thị nhất thứ thất ngộ bãi liễu, nguyên bổn nhận vi hữu ma căn xuất diện, giá tràng giao dịch hội thập phân thuận lợi, một hữu tưởng đáo ước hàn giá tiểu hồ li hội đột nhiên đề xuất giá dạng đích yếu cầu, an bài đích nhân viên khước thị dĩ cẩn thận vi chủ, tài đạo trí liễu giá dạng đích tình huống phát sinh. Bất quá, ma căn đệ nhị thiên tựu xuất hiện tại cựu kim sơn, tịnh dữ ước hàn giá tiểu hồ li tố liễu giao dịch, ngận minh hiển tha thị tảo hữu ý bãi thoát ngã môn, tịnh bất nguyện ý tái kế tục dữ ngã môn trạm tại nhất khởi.”
“A a, hoán thành thị ngã môn dã hội giá dạng tố, ma căn bất khiếm ngã môn thập ma, chi tiền du hí thế giới thượng thị đối phương tố đắc dĩ kinh cú hảo liễu, khả thị hiện tại ma căn thị thập ma đô một hữu đắc đáo bất thuyết, hoàn bị nhĩ môn lạc khắc phỉ lặc bãi liễu nhất đạo, thùy năng bất phẫn nộ, như quả giá kiện sự tình đắc bất đáo giải quyết, hoa kỳ thối xuất. Ngã môn bất khả năng phó xuất liễu đại giới khước một hữu nã đáo tưởng yếu đích nhất thiết, bất khả năng hảo xử nhượng nhĩ lạc khắc phỉ lặc nã tẩu đại bán.”
Đương hoa kỳ giá vị lão gia hỏa đích thoại ngữ nhất lạc hạ thời, tại tràng đích chúng nhân vi chi nhất chinh, tha môn tuy nhiên đô tưởng đáo liễu hoa kỳ hội nhân thử nhi phẫn nộ, một hữu tưởng đáo hội lai đắc như thử mãnh liệt, nhi thả hội trực tiếp thuyết xuất giá dạng đích thoại lai.
Hoa kỳ nhược thị thối xuất liễu, tiếp hạ lai hoàn hội hữu đa thiếu nhân nguyện ý kế tục lưu tại giá cá quyển tử lí, tuy nhiên đại gia hữu trứ cộng đồng đích mục đích, đãn thị lạc khắc phỉ lặc giá nhất thứ sở tố đích sự tình nhượng ngận đa nhân tâm hàn, nhượng tha môn bất đắc bất đam tâm tự thân đích lợi ích!
“Nhĩ giá thị thập ma ý tư, giá nhất thiết chỉ thị ý ngoại, cận thử nhi dĩ, như quả nhĩ phi yếu nhận định thị lạc khắc phỉ lặc đích thác, giá vị miễn thái quá phân liễu, nhi thả giá sự tình hựu bất thị bất năng giải quyết, nhất gia y viện ngã lạc khắc phỉ lặc hội thừa đam bất khởi mạ? Kim thiên chi sở dĩ thỉnh chư vị quá lai chủ yếu thị ma căn đích vấn đề.” Thử khắc, lạc khắc phỉ lặc đích thần sắc biến đắc âm trầm khởi lai, giá thị tha tối bất nguyện ý khán đáo đích kết quả, dã thị tối phôi đích tình huống.
“Bất quản giá thị bất thị ý ngoại, đãn thị hoa kỳ bất hội tiếp thụ giá dạng đích kết quả, bất quản nhĩ như hà giải thích, đô thị nhĩ môn tự thân đích thác ngộ tạo thành đích, ma căn đích ly khai, ngã bất giác đắc hữu thập ma vấn đề, một hữu nhân hội nhất trực phó xuất, nhi bất tác thủ hồi báo, ngã môn đại gia chi sở dĩ năng tọa tại nhất khởi, tựu thị nhân vi hữu cộng đồng đích mục tiêu. Hiện tại ngã đam tâm giá dạng đích hợp tác hội ảnh hưởng đáo hoa kỳ đích lợi ích, nhĩ nhượng ngã môn cảm đáo liễu bất an! Giá nhất thứ vi liễu nhất cá tiểu tiểu đích y viện tựu nan dĩ tố xuất quyết đoạn, đương dữ nghê hồng toàn diện đối kháng đích thời hầu, hựu hội hữu đa thiếu giá dạng đích ý ngoại phát sinh? Nhĩ cáo tố ngã, nhược thị tái phát sinh giá dạng sự tình, giá trách nhậm thùy lai bối, đại gia thụ đáo liễu tổn thất thùy lai thừa đam? Đương sơ, vi liễu đại gia đích lợi ích trứ tưởng, nhĩ thuyết nhu yếu tây khoa tư cơ, ngã môn một hữu do dự, nhi thả thị dĩ tối ưu huệ đích giới cách giao xuất lai, tiếp hạ lai nhĩ môn hựu thuyết nhu yếu phổ huệ, ngã môn hoa kỳ hoàn thị một hữu do dự, dã giao xuất lai liễu, hiện tại đáo liễu lạc khắc phỉ lặc đích thời hầu, bất quá chỉ thị mông phái lạp ảnh nghiệp, bất quá chỉ thị nhất gia y viện, khả thị nhĩ môn cánh nhiên thối súc liễu, nhĩ như hà năng nhượng ngã môn tương tín.”
Diện đối trứ lợi ích đích trùng đột thời, đại gia đô tại khán trứ lạc khắc phỉ lặc, như quả bất năng cấp đại gia nhất cá mãn ý đích hồi đáp, sở vị đích hợp tác chỉ năng đáo thử vi chỉ, nã ma căn lai thuyết sự thị hành bất thông đích, ma căn tòng lai đô một hữu dữ tha môn trạm tại nhất khởi, ma căn hữu tự kỷ đích tưởng pháp, hữu tự kỷ đích kế hoa, dữ tha môn bất thị nhất lộ nhân!
Tuy nhiên thuyết đại gia đô hữu vô tẫn đích tham lam, đô khát vọng nã đáo canh đa đích lợi ích, đãn thị nhất thiết hữu nhất cá tiền đề, năng thích khả nhi chỉ, đãn thị tại lạc khắc phỉ lặc đích thân thượng đại gia một hữu khán đáo. Chi tiền ma căn cấp dư liễu tha môn túc cú đích hồi báo, tại du hí thế giới thượng thị đích sự tình thượng tố xuất liễu chư đa đích thỏa hiệp, khả thị ma căn khước một hữu nã đáo tha môn ứng đắc đích hồi báo, giá như hà năng bất nhượng chúng nhân đam ưu, lạc khắc phỉ lặc thị giá cá đoàn thể đích chủ đạo giả, tựu yếu cấp xuất giải thích.
Giá nhất thứ thị ma căn khán bất đáo hồi báo ly khai liễu, hạ nhất thứ hựu hội thị thùy, một hữu lợi ích đích sự tình thị bất hội hữu nhân tham dữ đích, khán bất đáo hi vọng đích hợp tác thị bất hội hữu hạ nhất thứ đích, hiện tại hoa kỳ tựu giác đắc khán bất đáo hi vọng.
“Giá nhất thứ đích sự tình do lạc khắc phỉ lặc lai thừa đam, ngã dã hướng chư vị bảo chứng bất hội tái hữu hạ nhất thứ, chí vu ma căn, ngã môn nhu yếu cảnh thích, hoàn hữu ước hàn giá tiểu hồ li, hiện tại tha dã bất nguyện ý tái nhẫn nại liễu, tha đích nại tâm dã đáo liễu tẫn đầu, giá nhất thứ phát sinh đích sự tình tựu thị tối hảo đích chứng minh, hiện tại ngã môn thị thời hầu tố xuất quyết định, thị kế tục áp chế giá cá tiểu hồ li, hoàn thị phóng khí áp chế tuyển trạch dữ tha hợp tác, ma căn ngận minh hiển tuyển trạch liễu tiền giả, hoặc hứa ma căn tòng nhất khai thủy khởi tựu thị giá dạng đích tuyển trạch.”
Trầm mặc, tại tọa đích đô thị tài đoàn đích đại biểu, tha môn đô minh bạch phóng khí áp chế đích hậu quả hữu đa nghiêm trọng, tại tha môn đích liên hợp áp chế hạ, ước hàn đô hữu liễu hiện tại đích thành tích, như quả phóng khí áp chế, hậu quả hội canh khả phạ. Như kim tùy trứ lượng tử quáng nghiệp đích bạo phát, nhượng sở hữu nhân đô cảm đáo liễu khủng cụ, giá tiểu hồ li đích bố cục thái khả phạ liễu, thái phong cuồng liễu.
“Ước hàn đích sự tình ngã môn tạm thả hoàn thị tiên duy trì nguyên trạng, dữ bạch phòng tử liên hệ chi hậu tái tố quyết định ba, tất cánh giá bất thị ngã môn năng độc tự quyết định đích, bạch phòng tử đích tưởng pháp dã ngận trọng yếu. Hiện tại hoàn thị tiên tương dữ ước hàn giá tiểu hồ li đích hợp tác tiến hành hạ khứ, nã đáo ngã môn tưởng yếu đích lợi ích tái thuyết, kỳ tha đích sự tình đô khả dĩ tạm thả phóng hạ, giá cá thời hầu, ngã môn một hữu tất yếu dữ giá tiểu gia hỏa chính diện ngạnh bính!”