Đệ 342 chương nã hồi tự kỷ đích lợi ích
Đệ tam bách tứ thập nhị chương nã hồi tự kỷ đích lợi ích
Đệ nhị thiên, nại bảo tử, minh thái, hắc mộc đồng nhất khởi khứ tửu điếm bồi lý tử du cuống cựu kim sơn, tại trung ngọ thời phân, ước hàn tiếp đáo liễu ma căn đích hồi thoại, tha môn nguyện ý tiếp hạ giá cá đan tử, tường tế tình huống nhu yếu thịnh điền chiêu phu an bài nhân tiền khứ ma căn tương thương. Đối vu cụ phong đầu tư xuất thủ nhất sự, cát mễ một hữu thuyết, phảng phật thị bất tri đạo nhất dạng, thật tế thượng cụ phong đầu tư nhất khai thủy, ma căn tựu tại toàn lực phối hợp, tự do cảng thuấn gian tựu hãm nhập đáo khốn cảnh chi trung.
Giá nhất thứ, bất cận thị ma căn tại động thủ, hoa nhĩ nhai đích kỳ tha nhân đô tại động thủ, một hữu nhân khán hảo tự do cảng, một hữu nhân tương tín tự do cảng năng đáng đắc trụ cụ phong đầu tư đích công kích, chí vu vi thập ma hội phát sinh giá dạng đích tình huống, hoa nhĩ nhai đích giá ta gia hỏa đô thanh sở, lượng tử quáng nghiệp đích sự phát liễu, tha môn toán kế lượng tử quáng nghiệp đích sự tình bạo lộ liễu, sở dĩ yếu thừa thụ ước hàn đích nộ hỏa, diện đối cụ phong đầu tư đích phong cuồng phản kích. Liên lôi mạn huynh đệ đô đảo tại liễu cụ phong đầu tư đích công kích hạ, tự do cảng hữu thập ma năng lực để đáng cụ phong đầu tư đích công kích, cận cận chỉ thị nhất cá thượng ngọ, tự do cảng đích cổ phân tựu tại cuồng điệt.
Diện đối giá dạng đích tình huống, tự do cảng hoảng liễu thần, chỉ năng hướng bạch phòng tử cầu trợ, chỉ năng động dụng tự thân đích nhất thiết quan hệ lai cải biến hiện trạng, tự do cảng khả thị dữ lư tử đích quan hệ bất thác, sở dĩ tha môn đệ nhất thời gian tựu trảo đáo liễu lư tử. Chỉ thị hiện tại lư tử dữ ước hàn đích quan hệ cương cương đắc đáo hoãn giải, như quả giá cá thời hầu sáp thủ, chỉ phạ cương cương hoãn hòa đích quan hệ hựu hội phá liệt, khả thị tha môn hựu bất năng khán trứ tự do cảng giá ta gia hỏa đảo hạ, tất cánh giá ta gia hỏa dữ lư tử đích quan hệ phi thường hảo.
Đối vu tự do cảng đích cầu trợ, bạch phòng tử biểu kỳ giá thị chính thường đích thương nghiệp hành vi, tha môn một hữu bạn pháp càn thiệp, tối đa chỉ năng an bài lão bất thập giá vị phó tổng thống tái tẩu nhất tranh, khứ kiến nhất kiến ước hàn, khuyến thuyết đối phương thu thủ. Thượng nhất thứ thị vi liễu lôi mạn huynh đệ, giá nhất thứ khước hựu vi liễu tự do cảng, đối giá dạng đích sự tình, lão bất thập dã thị vô nại. ]
Nhân vi thời gian quan hệ, lão bất thập tiên thị đả điện thoại cấp ước hàn, tất cánh hiện tại tự do cảng đích tình huống thập phân hung hiểm, hoặc hứa đẳng bất đáo tự kỷ tiền vãng cựu kim sơn, tại hạ ngọ thu thị chi tiền tựu hội đảo hạ. Cụ phong đầu tư nhất xuất thủ, chỉnh cá hoa nhĩ nhai đô vi chi chấn đãng, chư đa hoa nhĩ nhai cự đầu đô trạm tại liễu cụ phong đầu tư đích nhất phương, đô bất nhận vi tự do cảng hữu cơ hội để đáng.
Tuy nhiên cụ phong đầu tư tại hoa nhĩ nhai xuất thủ đích thứ sổ hữu hạn, đại đa thời gian đô thị tiểu đả tiểu nháo, tại tích luy sở vị đích ‘ kinh nghiệm ’, thậm chí thị tại bất đoạn địa bồi tiền, đãn thị một hữu nhân cảm khinh thị cụ phong đầu tư đích tồn tại, thậm chí ngận đa nhân đô nhận vi cụ phong đầu tư đích bồi tiền chỉ thị dụ nhị, thùy nhược thị tương tín tựu thị sỏa tử.
Lư tử đích điện thoại cương cương lạc hạ, ước hàn tựu thu đáo liễu bạch phòng tử đích cầu tình, đồng dạng thị vi tự do cảng nhi lai. Tuy nhiên ước hàn tảo tri đạo hội hữu nhân cầu tình, khước một hữu tưởng đáo tự do cảng năng đắc đáo lư tử dữ bạch phòng tử đích song phương lực lượng.
“Một hữu nhân năng toán kế lượng tử quáng nghiệp nhi bất phó xuất đại giới, ngã giá nhất thứ đích hành động dĩ kinh thị ngận khắc chế, yếu bất nhiên dĩ tự do cảng đích hành vi, na tựu thị chiến tranh, thị tha môn tiên thiêu khởi liễu sự đoan, tưởng nhượng ngã thu thủ bất thị bất khả dĩ, ngã nhu yếu nhất cá giao đại, nhất cá nhượng ngã mãn ý đích giao đại, như quả tha môn tố bất đáo, na tựu bất dụng đàm hạ khứ, ngã hội tại kim dung thị tràng trung nã hồi lượng tử quáng nghiệp đích tổn thất!” Giá tựu thị ước hàn cấp lư tử đích hồi đáp, dã thị cấp bạch phòng tử đích hồi đáp.
Vô luận thị lư tử dã hảo, hoàn thị bạch phòng tử dã bãi, đô thanh sở sự tình đích duyên do, đô minh bạch giá thị tự do cảng tự trảo đích, sự tình dã chính như ước hàn sở thuyết đích na dạng, tha đích hành vi dĩ kinh thị ngận khắc chế, tịnh một hữu phó chư vu võ lực. Ước hàn thủ hạ đích mỹ châu báo an bảo công tư khả bất thị bãi thiết, giá dạng đích thiêu hấn thuyết thị chiến tranh dã bất vi quá.
“Ước hàn tiên sinh, hiện tại tự do cảng chỉ phạ nan dĩ chi xanh đáo thu thị, chỉnh cá hoa nhĩ nhai đô tại xuất thủ, vi liễu mễ quốc đích kim dung an toàn trứ tưởng, hoàn thỉnh nhĩ cấp tự do cảng nhất cá cơ hội, hiện tại cổ thị hựu xuất hiện liễu động đãng.”
“Hảo ba, khán tại mễ quốc kim dung an toàn đích phân thượng, ngã khả dĩ cấp tha nhất cá cơ hội, tạm thả phóng hoãn phản kích, đãn thị tha môn tất tu yếu cấp ngã nhất cá mãn ý đích giao đại, giá thị bất khả cải biến đích, ngã tương tín bạch phòng tử ứng cai thanh sở lượng tử quáng nghiệp đâu liễu thập ma, na phân tư liêu tuy nhiên một hữu kinh quá đại sổ cư đích hạch toán, đãn thị dã hữu cự đại đích giới trị, hoàn hữu lượng tử quáng nghiệp đích đại sổ cư hệ thống tao thụ đáo đả kích, giá đô nhu yếu tự do cảng thừa đam.”
“Ước hàn tiên sinh, nhĩ tưởng yếu thập ma, chỉ yếu khả dĩ hóa giải giá tràng phong ba, ngã tương tín tự do cảng phương diện thị bất hội cự tuyệt nhĩ đích yếu cầu!” Giá cá thời hầu lão bất thập, đại biểu trứ tự do cảng tố xuất hồi ứng. Tại tha khán lai vô luận tự do cảng nguyện ý bất nguyện ý tiếp thụ, đô tất tu yếu thỏa hiệp, bạch phòng tử khả bất tưởng khán đáo cổ thị phong bạo đích xuất hiện, ảnh hưởng đáo mễ quốc đích kinh tế phát triển.
“Như quả ngã tác yếu tư kim, dĩ hiện tại tự do cảng đích tình huống thị căn bổn tố bất đáo, lượng tử quáng nghiệp đích tổn thất hữu đa đại, nhĩ môn ứng cai thanh sở, khán tại bạch phòng tử đích diện thượng, dã khán tại lư tử đích khuyến thuyết thượng, ngã khả dĩ cấp tha môn nhất cá cơ hội, lượng tử quáng nghiệp nhu yếu tại á châu bố cục, ngã yếu cách lạp tư bá cách quáng, như quả tha môn đồng ý, na thử sự tựu kết thúc, yếu bất nhiên tựu kế tục. Lượng tử quáng nghiệp đích tổn thất tất tu yếu nã hồi lai, giá thị bất năng cải biến đích, thùy thuyết tình dã bất hành.”
Tại thính đáo ước hàn đích giá phiên thoại thời, lão bất thập bất do đắc thán liễu nhất khẩu khí, tha năng tòng điện thoại trung thính đáo ước hàn na sung mãn sát khí đích ngữ âm, minh bạch ước hàn giá tiểu hồ li thị bất hội thỏa hiệp đích, giá cá đại giới tự do cảng tất tu yếu thừa đam.
“Khả dĩ, ngã đại tha môn đáp ứng nhĩ đích thỉnh cầu. Cụ phong đầu tư đích phản kích lập tức đình hạ lai!”
“Bất khả năng, ngã nhu yếu tự do cảng đích thư diện giao dịch, hiện tại cụ phong đầu tư chỉ hội phóng hoãn phản kích, cấp tha môn chuẩn bị đích thời gian!” Diện đối trứ lão bất thập đích thỉnh cầu, ước hàn hào bất do dự trực tiếp tựu cự tuyệt điệu, ti hào một hữu cấp đối phương lưu kiểm diện, giá dạng đích sự tình khả bất thị nhất cú thoại tựu năng giải quyết đích, như quả tự kỷ thu thủ, tự do cảng bất nhận na vấn đề tựu đại liễu, bạch phòng tử khả đại biểu bất liễu tự do cảng, vi liễu lợi ích na ta gia hỏa thập ma sự tình đô tố đắc xuất lai.
“Hảo ba, ngã thông tri đạo tha môn!” Tại giá kiện sự tình thượng lão bất thập tịnh một hữu đa thuyết thập ma, tha dã minh bạch tự kỷ bất năng tái khuyến thuyết, yếu bất nhiên xuất liễu sự tình hậu quả yếu do tự kỷ lai thừa đam, ước hàn đích niên kỷ tuy khinh, đãn thị thật lực khước vô bỉ cường hãn, tối trọng yếu đích thị tha bất nguyện ý cấp tự kỷ đích gia tộc chiêu nhạ nhất cá địch nhân.
Hiện tại lão bất thập đại biểu đích thị bạch phòng tử, đối phương bất đồng ý dã một hữu quan hệ, dữ tha tự kỷ một hữu nhậm hà đích quan hệ, khả thị tự kỷ nhược thị phi yếu kiên trì, giá tình huống tựu biến liễu, tính chất dã tựu biến liễu, hậu quả tựu yếu do tha tự kỷ lai thừa đam. Lão bất thập khả bất thị bạch phòng tử đích chủ nhân, bất khả năng vi bạch phòng tử thừa đam hạ giá phân trách nhậm.
Như quả tối phôi đích tình huống phát sinh, lão bất thập tựu yếu diện đối ước hàn đích phong cuồng phản kích, tất cánh giá bối hậu đích lợi ích thái đại liễu, đại đáo nhượng nhậm hà nhân đô bất cảm tiếp thụ, lượng tử quáng nghiệp đích biểu hiện hữu đa lệ hại, na ngoại tiết đích bí mật sở đại biểu đích lợi ích hữu đa kinh nhân, lão bất thập tự nhiên thị nhất thanh nhị sở, sở dĩ tha bất hội nhượng tự kỷ quyển nhập đáo giá dạng đích sự tình chi trung.
“Ngã đẳng nhĩ đích tiêu tức, lưu cấp tha môn đích thời gian khả bất đa, bất yếu nhượng ngã đẳng thái cửu, ngã tương tín na thị tha môn thừa thụ bất khởi đích kết quả!” Ước hàn tái nhất thứ đề tỉnh lão bất thập, thời gian đích trọng yếu tính.
Kỳ thật, tựu toán ước hàn bất thuyết, đối phương dã thập phân thanh sở, như kim chỉnh cá hoa nhĩ nhai đích cự đầu đô tại hành động, tự do cảng thị kiên trì bất liễu đa cửu, như quả ước hàn bất thu thủ, đẳng đãi tha môn đích tất nhiên thị tử lộ nhất điều, tại chỉnh cá hoa nhĩ nhai đích lực lượng diện tiền, tự do cảng bất trị nhất đề, chỉ hội bị trực tiếp qua phân điệu.
Một hữu năng để đáng trụ giá dạng đích dụ hoặc, chỉ thị tiền đề thị yếu hữu ước hàn trùng phong tại tiền, yếu bất nhiên tha môn thị bất cảm tố đắc thái quá phân, tất cánh tha môn hoàn thị yếu cảnh thích bạch phòng tử đích càn thiệp. Khả thị hữu liễu ước hàn nhất thiết tựu hoàn toàn bất đồng liễu, nhân gia thị tại nã hồi tự kỷ đích lợi ích, nhi tha môn chỉ thị thuận thủ phát tài nhi dĩ, thùy đô thuyết bất xuất thập ma lai.
Ngận khoái lão bất thập tựu liên hệ đáo liễu tự do cảng đích na ta gia hỏa, tương ước hàn đích yếu cầu thuyết xuất lai, do tha môn tự kỷ lai quyết định thị bất thị đồng ý, tại giá kiện sự tình thượng lão bất thập bất phát biểu nhậm hà ý kiến, dã bất tưởng quyển nhập kỳ trung.
“Hảo ba, tha doanh liễu, ngã môn đồng ý giá nhất thiết!” Ngận khoái, tự do cảng giá biên đích nhân đáp ứng liễu ước hàn đích yếu cầu, tuy nhiên thuyết giá đối tha môn hội tổn thất bất thiếu lợi ích, đãn thị tưởng tưởng chi tiền tòng lượng tử quáng nghiệp nã đáo đích tín tức, tha giác đắc giá dạng đích đại giới hoàn thị trị đắc đích, chỉ yếu na ta tín tức chi trung hữu ngũ phân chi nhất, thậm chí thị thập phân chi nhất đích thành công kỉ suất, đô thị trị đắc đích.
Yếu tri đạo, na phân tín tức bao hàm đích địa phương ngận đa, đặc biệt thị hữu kỉ cá trọng yếu địa điểm, nhượng tự do cảng giá ta gia hỏa thập phân động tâm, sở dĩ tha môn nguyện ý tiếp thụ ước hàn đích yếu cầu, tảo điểm kết thúc giá tràng phong cuồng đích đại chiến.
Ngận khoái, bạch phòng tử hoàn hữu lư tử dĩ cập tự do cảng đích nhân tựu lai đáo cựu kim sơn, kiến đáo liễu ước hàn, tại hoa nhĩ nhai nhất khai bàn đích thời hầu, tha môn tựu dĩ kinh hành động khởi lai, động dụng liễu tối đại đích quan hệ lai hóa giải giá tràng nguy cơ.
Tuy nhiên tâm hữu bất cam, đãn thị giá ta gia hỏa hoàn thị khoái tốc địa tương ước hàn tác thủ đích cách lạp tư bá cách quáng sơn đích nhất thiết dụng nhất mỹ nguyên đích giới cách giao dịch cấp lượng tử quáng nghiệp, tại giá cá quá trình chi trung, một hữu nhân phản đối.
“Giá nhất thứ, ngã khán tại bạch phòng tử hoàn hữu lư tử diện thượng khả dĩ thu thủ, đãn thị hạ nhất thứ, nhĩ môn tái chiêu nhạ đáo ngã, tựu bất hội hữu giá ma hảo đích kết quả, na tựu hội thị nhất tràng chân chính đích diệt đỉnh chi tai, chính thường đích thương nghiệp cạnh tranh ngã tiếp thụ, đãn thị hữu nhân tưởng yếu dụng giá dạng đích thủ đoạn lai dữ ngã vi địch, tựu yếu thừa thụ ngã đích nộ hỏa.”
Tại tố hoàn toàn giao dịch chi hậu, ước hàn bình đạm địa đối tự do cảng đích nhân viên thuyết đạo, tuy nhiên tha đích thần sắc ngận bình đạm, đãn thị ngữ âm trung đích sát khí nhượng đối phương vi chi khủng cụ, dã nhượng bạch phòng tử dữ lư tử vi chi chấn kinh! Tha môn hoàn thị đệ nhất thứ cảm thụ đáo ước hàn giá tiểu gia hỏa hội hữu như thử khả phạ đích khí thế, khán tự nhất cá niên khinh đích tiểu gia hỏa thân thượng cánh nhiên hội hữu như thử khủng phố đích áp lực, giá nhượng tha môn đô vi chi chấn kinh, tại chấn kinh chi dư dã vi chi tỉnh ngộ, đối phương tuy nhiên ngận niên khinh khước thị nhất cá bất chiết bất khấu đích yêu nghiệt, nhi thả chưởng ác trứ nhượng ngận đa nhân đô vi chi khủng cụ đích lực lượng.