Đệ 368 chương cảnh thích
Đệ tam bách lục thập bát chương cảnh thích
Mã lệ hỉ đa xuyên đích tưởng pháp thị hảo đích, đãn thị năng bất năng thành công tựu ngận nan thuyết liễu, nhân vi hiện tại hữu ngận đa nhân bất tưởng tại giá kiện sự tình thượng xuất vấn đề, bất tưởng nhân vi trung sâm minh thái đích nguyên nhân ảnh hưởng đáo tha môn đích kế hoa, đẳng mã lệ hỉ đa xuyên trảo thượng na tham lam đích nhất gia nhân thời, năng bất năng hữu hiệu quả ngận nan thuyết. Thậm chí nhất cá bất tiểu tâm kiệt ni tư hựu hội tao thụ đáo đả kích, nhược thị quan phương dã đối tha môn đích cử động nhi phẫn nộ, hậu quả tựu canh nghiêm trọng liễu.
Nhất liên xuyến đích thất bại, nhượng mã lệ hỉ đa xuyên tâm trung đích nộ hỏa tái dã áp bất trụ liễu, nộ thanh hát xích đạo: “Nhĩ giá cá phế vật cân ngã hồi khứ.” Thuyết trứ bất cấp cận đằng chân ngạn khai khẩu thuyết thoại đích cơ hội tựu hướng hội tràng chi ngoại tẩu khứ, tại trảo bất đáo giải quyết đích bạn pháp thời, mã lệ hỉ đa xuyên nhất đỗ tử đích khí tự nhiên yếu hữu nhất cá phát tiết đích đối tượng, nhi tối hảo đích mục tiêu tự nhiên thị cận đằng chân ngạn.
Khán đáo mã lệ hỉ đa xuyên na phẫn nộ đích nhãn thần, cận đằng chân ngạn đích tâm trung bất do địa đả liễu nhất cá đa sách, tri đạo kim thiên vãn thượng tự kỷ hựu yếu bị giá cá lão nữ nhân cấp chiết đằng, khả thị tha khước bất cảm hữu ti hào đích phản kháng, tha minh bạch nhược thị tự kỷ phản kháng, chỉ hội bị giá lão nữ nhân cấp phóng khí điệu, thậm chí hội trực tiếp hi sinh điệu dụng lai thảo hảo hắc mộc đồng na cá nữ nhân, hóa giải kiệt ni tư đích nguy cơ.
Giá chủng tình huống chi hạ, na phạ thị minh tri đạo tự kỷ yếu tao thụ đáo thập ma dạng đích chiết ma, cận đằng chân ngạn đô yếu thừa thụ, thùy nhượng tự kỷ đích xử cảnh tựu thị giá dạng gian hiểm, như quả tự kỷ sảo vi hữu na ma nhất điểm nhượng giá lão nữ nhân bất mãn ý, hạ tràng tựu hội canh thảm!
Đối vu mã lệ hỉ đa xuyên dữ cận đằng chân ngạn đích ly khai, tịnh một hữu nhân tại ý, tha môn giá dạng đích tiểu nhân vật, căn bổn bất tại na ta đại lão đích quan chú trung, na phạ chi tiền tha môn thành vi nhất ta đại lão thủ trung đích kỳ tử, đãn thị tha môn thất bại liễu, đối vu thất bại giả căn bổn bất hội hữu nhân tại ý, sở dĩ tha môn đích ly khai một hữu tạo thành nhất điểm ảnh hưởng!
Tại khán đáo mã lệ hỉ đa xuyên dữ cận đằng chân ngạn ly khai chi hậu, tùng điền thánh tử bất tiết địa lãnh tiếu đạo: “Chân dĩ vi ngã môn thị sỏa qua, dụng giá dạng khả tiếu đích giao dịch nhượng ngã môn khứ vi tha môn thuyết tình. Bất thuyết giá kiện sự tình bối hậu sở khiên xả đích đại lão hữu đa thiếu, tựu thị nhân vi giá kiện sự tình dữ nại bảo tử đích quan hệ thụ đáo ảnh hưởng dã thị nhất đại tổn thất!”
“Thị a, như quả thị kiệt ni tư toàn thịnh thời kỳ, ngã môn một hữu bạn pháp cự tuyệt, thùy nhượng tha môn chưởng ác trứ cự đại đích tư nguyên, dữ nhân mạch, đãn thị hiện tại khước vọng tưởng hội giá dạng đích ngôn ngữ lai nhượng ngã môn bang tha tố sự, chân thị tiếu thoại!” Bách nguyên phương huệ thử khắc dã đối mã lệ hỉ đa xuyên đích hiêu trương vi chi bất mãn, nhân vi tự thủy chí chung giá cá lão nữ nhân đô tại dụng cao cao tại thượng đích diện mục lai đối đãi tha môn, giá nhượng bách nguyên phương huệ thập phân não hỏa, tất cánh tự kỷ dã thị hữu tì khí đích.
Mã lệ hỉ đa xuyên dữ cận đằng chân ngạn tiền cước ly khai, tùng điền thánh tử dữ bách nguyên phương huệ tựu tái nhất thứ tại nại bảo tử tha môn đích bàng biên tọa liễu hạ lai, tịnh tương mã lệ hỉ đa xuyên dữ đích cận đằng chân ngạn đích thỉnh cầu cáo tố liễu nại bảo tử, minh thái hoàn hữu hắc mộc đồng, ti hào một hữu vi xuất mại giá lưỡng cá gia hỏa hữu thập ma bất an.
Đương thính đáo giá phiên thoại thời, lý tử bất do địa trứu khởi liễu mi đầu, đại địa chân ương dã cảm đáo não hỏa. Đương sơ như quả bất thị cận đằng chân ngạn na cá hỗn đản, hắc mộc đồng dã tựu bất hội tao thụ đáo na dạng đích ‘ tai nan ’, hội bị cường bức trứ thành vi mỹ nữ công quan, bị bách diện đối na cự đại đích áp lực, na phạ tối chung đích kết quả thị hảo đích, đãn thị đại địa chân ương minh bạch hắc mộc đồng đương thời thừa thụ đích áp lực chi đại, nhi thả nhượng tha dã nhất trực đô tâm hữu quý cứu.
Ngận khoái lý tử dữ đại địa chân ương tương hỗ đối thị liễu nhất nhãn, tòng đối phương đích nhãn trung đô khán đáo liễu nhất ti phong mang, tha môn đô giác đắc giá kiện sự tình bất giản đan, bất năng hốt thị. Yếu bất nhiên ngận hữu khả năng hội xuất hiện bất tất yếu đích ma phiền, thậm chí hội dẫn lai tân đích nguy cơ!
“Nại bảo tử, minh thái, nhĩ môn khả bất yếu tùy ý đáp ứng tha môn đích thỉnh cầu, hoàn hữu chiêu tử, nhĩ dã yếu đề cao cảnh thích, giá khả bất thị nhất kiện tiểu sự, giá quan hệ đáo ước hàn tiên sinh đích kiểm diện!” Lý tử khai khẩu đề tỉnh trứ nại bảo tử tha môn, nhượng tha môn đích tâm trung năng hữu sở cảnh thích, bất yếu nhất thời tâm nhuyễn đáp ứng liễu đối phương đích thỉnh cầu.
Như quả mã lệ hỉ đa xuyên tri đạo tự kỷ trảo tùng điền thánh tử dữ bách nguyên phương huệ tố trung gian nhân hội tạo thành giá dạng đích tình huống, chỉ phạ tha thị bất hội giá ma tố, khả tích hiện tại nhất thiết dĩ kinh phát sinh liễu, giá tất nhiên hội ảnh hưởng đáo tha đích kế hoa.
Bất quá, giá chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích sáp khúc, nại bảo tử giá ta nhân tịnh một hữu thái tại ý, ngận khoái tha môn tựu vong ký liễu giá kiện sự tình, tái nhất thứ đàm luận khởi ngu nhạc quyển trung đích nhất ta bát quái sự tình. Tùy trứ, na ta biểu diễn gia tân đích biểu diễn kết thúc, ngận khoái tha môn giá biên đích giác lạc lí tựu hữu liễu bất thiếu đích mỹ nữ ngẫu tượng.
Tuy nhiên giá ma đa mỹ nữ ngẫu tượng tụ tập tại nhất khởi dẫn lai liễu bất thiếu nhân đích quan chú, đãn thị một hữu nhân ngu xuẩn đáo thượng tiền khứ biểu hiện tự kỷ, hoặc giả thị lạp thập ma quan hệ, tha môn đô minh bạch tại giá tràng đích tửu hội chi trung tuyệt đối bất năng tứ ý vọng vi, bất năng cấp tự kỷ nhạ ma phiền, nhân vi tại ám trung bất tri đạo hữu đa thiếu song nhãn tình tại trành trứ. Đương sơ nại bảo tử nhất sự dẫn phát liễu đa đại đích oanh động, nhượng chỉnh cá nghê hồng ngu nhạc quyển thụ đáo liễu đa đại đích trùng kích, tha môn đô thanh sở, nhi thả chi hậu truyện kỳ ngu nhạc dữ phượng hoàng tập đoàn sở dẫn phát đích đại chiến canh thị nhượng ngu nhạc quyển đích gia hỏa cảm đáo khủng cụ. Một hữu quá ngạnh đích quan hệ, một hữu nhân nguyện ý đạp tiến na cá quyển tử lí.
Tựu toán thị tây thành tú thụ đô một hữu kế tục vãng giá cá quyển tử lí thấu, giá ma đa đích mỹ nữ ngẫu tượng tụ tập tại nhất khởi, ngận dung dịch xuất hiện vấn đề, nhất cá bất tiểu tâm tự kỷ tựu hội bị quyển nhập đáo nguy hiểm chi trung.
Tây thành tú thụ thị tri đạo hà hợp nại bảo tử giá ta nhân thân hậu sở trạm trứ đích đại lão hữu đa cường đại, sở dĩ bất hội tại dạng đích tràng hợp tố nhất ta bất thích hợp đích cử động, giá dạng đích tràng hợp trung, hoàn thị tiểu tâm cẩn thận vi hảo.
Đối vu nghê hồng giá ta gia hỏa chẩm ma tưởng, chẩm ma khán, ước hàn tịnh một hữu tại ý, tự kỷ chỉ yếu tri đạo gia hỏa động tâm liễu tựu khả dĩ. Đương tha môn hữu liễu tưởng pháp đích thời hầu, tựu hội nhất bộ nhất bộ đạp tiến tự kỷ vi tha môn chuẩn bị hảo đích cục trung. Bất quá, ước hàn dã một hữu bả nhất thiết hi vọng đô ký thác tại nghê hồng giá ta gia hỏa đích thân thượng, ước hàn hoàn hữu hậu thủ, giá dạng đích đại hạng mục, cận cận chỉ thị y kháo nghê hồng nhất gia đích chi trì bất khả năng thật hiện đích, tự kỷ hoàn nhu yếu hữu đại kim chủ.
Tại tố toàn cầu vệ tinh định vị hệ thống đích kế hoa thời, ước hàn đích mục tiêu khả bất thị nghê hồng, nhi thị trung đông thổ hào, giá ta gia hỏa tài thị tối bất soa tiền đích chủ, chỉ yếu năng dẫn tha môn thượng câu, nhất thiết tựu bất thị vấn đề, chỉ thị nghê hồng giá ta gia hỏa tiên nhất bộ xuất hiện liễu, bất quá, giá tịnh bất hội ảnh hưởng ước hàn tiếp hạ lai đích kế hoa.
Tại trọng tân hồi đáo tửu hội thời, ước hàn khán đáo nại bảo tử tha môn thân biên hoàn thị vi liễu bất thiếu đích mỹ nữ, nhi thả nhất cá cá đô hiển đắc thập phân cao hưng, đối vu giá dạng đích tình huống, ước hàn khinh khinh diêu liễu diêu đầu hoặc hứa giá tựu thị nữ nhân đích thiên tính.
Đương ước hàn trọng tân xuất hiện thời, hội tràng chi trung hữu ta nhân dĩ kinh chú ý đáo, đặc biệt thị ngu nhạc quyển trung đích gia hỏa, đô tri đạo ước hàn đích khủng phố lực lượng, tự nhiên bất cảm khứ đả nhiễu giá vị đại lão.
Đương ước hàn hồi đáo tửu hội một đa cửu, ngận khoái thịnh điền chiêu phu dã tẩu liễu hạ lai, tại tha thân hậu dã hữu kỳ tha đích đại lão tẩu liễu hạ lai, bất quá tịnh bất thị sở hữu đại lão đô lai đáo liễu tửu hội hiện tràng, hoàn hữu nhất ta gia hỏa y nhiên tại nhị lâu chi thượng tương thương đối sách, tha môn khả một hữu na ma đa đích thời gian lãng phí tại tửu hội giá dạng đích tiểu sự thượng.
Đương thịnh điền chiêu phu xuất hiện chi hậu, ước hàn dữ tha tẩu đáo liễu bàng biên đích vị trí tọa liễu hạ lai, một hữu dữ na ta mỹ nữ ngẫu tượng tọa tại nhất khởi, na dạng chỉ hội nhượng đại gia đô bất thư phục. Nhi thả tha môn yếu đàm luận đích sự tình dã thị giá ta mỹ nữ ngẫu tượng một hữu bạn pháp tham dữ đích, thậm chí thị bất ứng cai tha môn tri đạo đích.
“Ước hàn, đối vu hưu tư đích toàn cầu vệ tinh định vị hệ thống đích nghiên cứu, thập ma thời hầu khai thủy, nhĩ môn đề xuất giá dạng đích kế hoa, bất hội nhất điểm chuẩn bị đô một hữu ba, hoặc hứa ngã môn khả dĩ hợp tác, phong điền tựu hữu bất tiểu đích hưng thú, nguyện ý tham dữ đáo giá tràng hợp tác trung lai, tha môn đối giá đạo hàng ngận cảm hưng thú.”
“Giá nhu yếu nhất điểm điểm đích thời gian, chí thiếu nhu yếu đẳng thông tấn vệ tinh tổ võng chi hậu, tái khai thủy, yếu bất nhiên hưu tư công tư đích áp lực hội ngận đại, giá khả bất thị phổ thông đích nghiên phát, nhu yếu tố hứa đa chuẩn bị, kỳ thật đối vu hợp tác đích sự tình, ngã cá nhân một hữu thập ma vấn đề, đãn thị bất quản chẩm ma thuyết, ngã đô yếu dữ hưu tư công tư na biên đích công tác nhân viên thương lượng, nhi thả giá kiện sự tình hoàn nhu yếu bối nhĩ thật nghiệm thất đích tương trợ, thậm chí thị mộng tưởng thế giới đô hội tham dữ kỳ trung!”
Thính đáo ước hàn đích giải thích hậu, thịnh điền chiêu phu khinh khinh điểm liễu điểm đầu biểu kỳ lý giải, giá dạng đích đại hạng mục, cận cận chỉ thị y kháo hưu tư tự thân đích lực lượng lai hoàn thành nghiên phát, tựu toán thị thịnh điền chiêu phu giá dạng đích ngoại hành dã bất hội nhận khả, tự nhiên nhu yếu canh đa đích đồng hành hợp tác, tại thông tấn thượng bối nhĩ thật nghiệm thất đích lực lượng na thị chúng sở cộng tri, tại nhuyễn kiện thượng, mộng tưởng thế giới đích thật lực dã thị vô nhân năng cập, tha môn liên thủ tố nghiên phát, tự nhiên hữu canh đại đích thành công cơ hội, nhi thả giá dạng đích hợp tác dã thị tối hợp lý đích.
“Minh bạch, chỉ yếu hữu hợp tác đích khả năng tựu hảo, phong điền na biên hữu chuẩn bị, dã năng lý giải. Bất quá, đối vu ngã môn đích hoàn cầu ảnh thành kế hoa, hoàn hữu hoành tân đích nhạc viên kế hoa, giá khả tha bất đắc, bất tri đạo nhĩ thập ma thời hầu khai thủy hành động, dĩ nhĩ dữ hoa quốc đích quan hệ, chỉ yếu khai khẩu, thành công đích khả năng tính tối đại.”
“Minh thiên ba, đẳng minh thiên ngã tựu hội dữ cựu kim sơn tổng lĩnh sự quán phương diện liên hệ, thỉnh tha môn bang trợ, đồng thời dã thỉnh tha môn dữ thiết kiến na biên liên hệ, nhượng kỳ gia khoái kiến thiết tốc độ, tất cánh ngã môn đô bất tưởng nhượng úc châu đích thiết quáng sơn khai thải thụ đáo trở lực, đô kỳ phán trứ năng dụng tối khoái đích tốc độ hoàn thành nhất điều thiết lộ đích kiến thiết, nhượng ngã môn khả dĩ dữ na ta thiết quáng thạch cự đầu lai nhất tràng đối kháng, lượng tử quáng nghiệp khả thị bách bất cập đãi địa tưởng yếu hữu doanh lợi.”
Thuyết trứ, ước hàn đích kiểm thượng bất do địa thiểm quá liễu nhất ti đạm đạm đích tiếu dung, giá dạng đích hảo sự tự kỷ khả bất hội cự tuyệt, nhi thả năng tá nghê hồng giá ta gia hỏa đích tư kim lai gia khoái tự kỷ đích lượng tử quáng nghiệp phát triển, thùy cự tuyệt thùy tựu thị sỏa qua. Chỉ hữu nhất tọa tọa quáng sơn chính thức tiến nhập khai thải dữ doanh lợi mô thức, lượng tử quáng nghiệp tài hội tiến nhập chính quỹ chi trung, tài hội bất đoạn địa phát triển tráng đại tự thân, ủng hữu tự ngã tạo huyết đích công năng, năng bất đoạn địa hoàn thiện tự thân. Như quả nhất vị địa kháo tự kỷ đầu nhập đại lượng đích tư kim lai quáng trương, ước hàn khả bất nhận vi tự kỷ năng kiên trì đa cửu, quáng sơn đích khai thải thị nhu yếu bàng đại đích tư kim, hiện tại hữu nghê hồng đích tương trợ, tự kỷ khả dĩ tương tiết tỉnh hạ lai đích tư kim đầu nhập đáo kỳ tha phương diện đích khoách trương trung!