Đệ 397 chương ‘ thiện ý ’ đích đề tỉnh
Đệ tam bách cửu thập thất chương ‘ thiện ý ’ đích đề tỉnh
Nghê hồng đích phản ứng ngận khoái, mã lai đích biến hóa nhất xuất, tam hòa ngân hành lập tức hành động khởi lai, giá dã thị nhất bút bất tiểu đích nghiệp vụ, tuy nhiên hiện tại bất tri đạo mã lai đích đan nhung mạt lạp mạt tư cảng khẩu đích tình huống, đãn thị dĩ ước hàn đích thủ bút, bất khả năng chỉ thị kiến tạo nhất tọa phổ thông đích cảng khẩu, như quả tái năng nã hạ giá bút nghiệp vụ tựu canh thị hảo sự nhất kiện.
Ngận khoái nghê hồng nhất ta gia hỏa tựu tá trứ áo vận hội chi phong lai đáo mễ quốc, trung đông thổ hào dã bất lệ ngoại, đương song phương đô đáo đạt thời, ước hàn an bài tha môn lai đáo liễu mộng tưởng thế giới, khán đáo liễu do mộng tưởng thế giới đích siêu cấp kế toán cơ mô nghĩ đích toàn cầu vệ tinh định vị hệ thống đích tổ võng, tuy nhiên chỉ thị nhất thứ mô nghĩ, đãn thị nghê hồng dữ trung đông thổ hào đô khán đáo liễu hi vọng.
Mãn ý, thập phân mãn ý, giá tựu thị nghê hồng dữ trung đông thổ hào đích đệ nhất tưởng pháp, tại tha môn khán lai kế toán cơ mô nghĩ một hữu vấn đề, tựu bất hội hữu đại vấn đề, chỉ thị thời gian đích trường đoản, như kim hưu tư đích kế hoa dã tại gia khoái, tại quan khán liễu kế toán cơ mô nghĩ chi hậu, ước hàn dã giới thiệu liễu hưu tư hàng thiên đích nhất ta tiến độ, nhất thiết đô hội án chiếu kế hoa, dụng tối đoản đích thời gian hoàn thành đối thông tấn vệ tinh tổ võng.
“Ước hàn tiên sinh, ngã môn hội dĩ tối khoái đích tốc độ tương nghiên phát kinh phí đả nhập đáo hưu tư hàng thiên đích trướng hộ chi trung, tuyệt đối bất hội tha hưu tư hàng thiên nghiên phát đích hậu thối, ngận khoái ngã môn đích chuyên gia tựu hội gia nhập đáo hưu tư nghiên phát đích đoàn đội chi trung, hoàn thỉnh nhĩ đa quan chiếu!”
“Giá tựu hảo, tương tín hữu nghê hồng đích chuyên gia đáo lai, chỉnh cá hạng mục đích nghiên phát hội gia khoái, minh niên đệ nhất khỏa thí nghiệm vệ tinh nhất định hội phát xạ thành công, thủ đắc ngã môn tưởng yếu đích kết quả, hiện tại giá khỏa thật nghiệm vệ tinh dĩ kinh tại chế tạo chi trung, hưu tư hàng thiên tại vệ tinh chế tạo đích thật lực tương tín bất hội nhượng chư vị thất vọng!”
Một hữu nhậm hà ý ngoại, dã một hữu nhậm hà ma phiền, ước hàn ngận khoái tựu tương giá nhất thiết cảo định, nhượng nghê hồng dữ trung đông thổ hào đô mãn ý, chí vu mễ quốc na ta gia hỏa mãn bất mãn ý, giá tịnh bất tại ước hàn đích khảo lự chi trung, đương nhiên dã hữu nhất ta gia hỏa tại thống hận trứ ước hàn, đại mạ ước hàn, giá kỳ trung tựu hữu bổng tử.
Đương bổng tử nhất thứ hựu nhất thứ bị cự tuyệt, luyện du hán đích đầu tư dã kết thúc thời, tha môn cảm thụ đáo liễu áp lực, hiện tại mễ quốc chi trung dã đa liễu nhất cá tân đích thanh âm, nhất cá châm đối bổng tử đích thanh âm, yếu tri đạo bổng tử như kim dã hữu khí xa tại bắc mỹ thượng thị, nhi thả hoàn hữu bất thác đích bình giới, đại đa sổ nhân đô tương mục quang trành tại liễu nghê hồng đích thân thượng, hiện tại đa xuất liễu nhất ta đối bổng tử đích thanh âm, nhượng bắc mỹ đích thị tràng chi trung xuất hiện liễu nhất ti biến hóa.
Đương giá dạng đích tình huống xuất hiện thời, nghê hồng na ta gia hỏa cú âm hiểm, lập tức hữu liễu tưởng pháp, khai thủy thu mãi nhất ta tiểu báo, châm đối khởi bổng tử khí xa đích xuất hiện, tương mễ quốc khí xa đích vấn đề dã suý oa đáo liễu bổng tử đích thân thượng, hoàn biệt thuyết giá dạng bạn pháp hoàn thị hữu hiệu quả đích, ngận khoái nghê hồng khí xa thân thượng đích áp lực tựu tiểu liễu hứa đa, giá nhượng na ta nghê hồng khí xa phẩm bài khán đáo liễu hi vọng, vu thị tại mễ quốc tựu thượng diễn liễu nhất phiên nghê hồng đối bổng tử đích đả áp.
Xuất hiện giá dạng đích tình huống, nhượng mễ quốc khí xa đồng hành khán đắc thị hữu ta sỏa nhãn, giá gia hỏa mễ quốc giá biên hoàn một hữu thập ma quyết định, bổng tử dữ nghê hồng chi gian tựu khởi liễu tranh đấu, giá khả thị hảo sự nhất kiện. Mễ quốc đồng hành cao hưng liễu, bổng tử tựu yếu não hỏa, nguyên bổn tha môn phát triển đắc ngận hảo, bị nghê hồng giá ta gia hỏa nhất toán kế, kết quả dã thụ đáo liễu bắc mỹ đồng hành đích đả áp, nhượng tha môn đích tiêu thụ hữu sở hạ hàng, giá nhượng tha môn như hà bất phẫn nộ, chỉ thị nghê hồng tại mễ quốc bố cục thâm viễn, hữu trứ chư đa đích hợp tác cốc loại tác vật. Chí thiếu truyện kỳ ngu nhạc dữ phượng hoàng tập đoàn đô trạm tại liễu tha môn đích nhất biên, hoàn hữu ca luân bỉ á đích tương trợ, tại truyện môi phương diện chiêm cư liễu tuyệt đối đích ưu thế.
Bắc mỹ thị tràng xuất hiện giá dạng đích biến hóa, bổng tử thụ đáo đả áp nhất sự, ngận đa nhân đô tri đạo giá thị truyện kỳ ngu nhạc càn đích sự, nguyên nhân ngận giản đan, tây bộ năng nguyên tại bổng tử quốc thụ đáo liễu bất công bình đích đãi ngộ, tự nhiên yếu tại tự kỷ đích địa bàn trảo hồi tràng tử, cấp tha môn nhất điểm giáo huấn, đối vu truyện kỳ ngu nhạc giá dạng đích cử động, mễ quốc khí xa đồng hành tự nhiên hỉ xuất vọng ngoại, đối tha môn lai thuyết, sở hữu đích ngoại lai giả đô thị địch nhân, năng càn điệu nhất cá thị nhất cá, kí nhiên tạm thả lộng bất tử nghê hồng giá ta đồng hành, na tựu tiên càn điệu bổng tử đích phẩm bài.
Tuy nhiên bổng tử thị tại phong diệp quốc đích thị tràng tối hảo, đãn thị diện đối trứ các phương lực lượng đích đả áp, bổng tử ngận khoái tựu tiết tiết bại thối, tại khán đáo giá dạng đích tình huống xuất hiện thời, ngận khoái đức ý chí đích khí xa đồng hành dã gia nhập kỳ trung, đại gia đô bão trứ nhất cá tưởng pháp, tiên càn tối nhược đích gia hỏa, tương tha sở chưởng ác đích thị tràng cấp phân liễu tái thuyết.
Đương nhiên, tùy trứ bổng tử quốc đích tao ương, ước hàn tiểu tâm nhãn đích quan niệm canh thị thâm nhập nhân tâm, chỉ yếu trảo đáo cơ hội tựu nhất định hội cấp địch nhân trí mệnh nhất kích, hiện tại bổng tử vi tha môn đích ngu xuẩn yếu phó xuất đại giới, cận cận chỉ thị nhất kích, bổng tử tại bắc mỹ khí xa phẩm bài đích bố cục tựu bị đả phá, danh thanh thị nhất lạc thiên trượng.
Đối bổng tử hạ ngoan thủ, cận cận chỉ thị nhân vi tại bổng tử đích luyện du hán đầu tư thất bại? Bất, ước hàn hoàn hữu canh thâm đích ý đồ, giá thị tại nã bổng tử quốc cảnh cáo na ta lão gia hỏa, tự kỷ phát nộ hậu quả thập phân nghiêm trọng, nhĩ môn tối hảo bất yếu ngoạn thập ma thủ đoạn, yếu bất nhiên hậu quả bất thị nhĩ môn năng thừa thụ đắc khởi.
Đối vu ước hàn đích tâm tư, lạc khắc phỉ lặc na ta lão gia hỏa tự nhiên minh bạch, sở dĩ một hữu liễu lạc khắc phỉ lặc giá ta lão gia hỏa đích xuất thủ, tuy nhiên hoàn hữu nhất ta gia hỏa tưởng trảo trứ thuyền vận đính đan nhất sự, đãn thị tịnh một hữu hiên khởi thập ma phong lãng, một hữu nhân nguyện ý diện đối nhất cá phong cuồng đích yêu nghiệt, hiện tại tựu toán ước hàn trì tục tại hải ngoại khoách trương, dã một hữu nhân khiêu xuất lai nháo sự.
Lạc khắc phỉ lặc na ta lão gia hỏa đô tại đẳng đãi trứ nghê hồng na ta gia hỏa đích thẩm hạch, đam tâm giá ta hỗn đản hội hữu ý châm đối tự kỷ, đoản thời gian nội châm đối nghê hồng phương diện đích thanh âm đô tiểu liễu hứa đa, tựu phạ tại giá cá quan kiện thời khắc tao thụ đáo nghê hồng giá ta gia hỏa đích hắc thủ, nhượng tha môn đích kế hoa xuất hiện ý ngoại.
“Ước hàn, giá nhất thứ bổng tử quốc đích sự tình nháo đắc hữu điểm đại, na ta gia hỏa hảo tượng thị hận thượng liễu nhĩ!”
Ước hàn đạm nhiên nhất tiếu thuyết đạo: “Ngã tri đạo, giá một hữu thập ma đại bất liễu đích tựu nhượng tha môn kế tục hảo liễu, bất thị nhất lộ nhân, dã một hữu tất yếu tại ý tha môn đích cảm thụ, nhi thả giá nhất thứ thị tha môn tiên chiêu nhạ đáo ngã, như quả tha môn bất năng cấp ngã nhất cá mãn ý đích giao đại, chỉ yếu hữu cơ hội, ngã đô hội cấp tha môn thiêm đổ! Ngã khả bất tại ý bổng tử quốc đích thị tràng, thậm chí khả dĩ hoàn toàn phóng khí, đãn thị tha môn năng phóng khí mễ quốc đích thị tràng, phóng khí bắc mỹ thị tràng, tha môn tố bất đáo đích. Kỳ thật, bổng tử phát triển tối đại đích uy hiếp bất thị ngã, dã bất thị mễ quốc, nhi thị nhĩ môn nghê hồng.”
Đương thính đáo ước hàn giá phiên thoại thời, thịnh điền chiêu phu bất do địa trứu khởi liễu mi đầu, tha tri đạo ước hàn kí nhiên thuyết xuất giá dạng nhất phiên thoại, tất nhiên hữu tha đích đạo lý, vu thị thuyết đạo: “Thử thoại chẩm ma thuyết, hiện tại ngã khán bất đáo bổng tử đối ngã môn đích uy hiếp.”
“A a, na chỉ thị nhĩ môn một hữu tại ý tha môn đích tồn tại, khởi á khí xa hiện tại dĩ kinh tiến quân bắc mỹ thị tràng, tại phong diệp quốc đích tiêu thụ bất thác, dã hữu bất thác đích danh thanh, như quả bất thị sát giác đáo uy hiếp, nhĩ giác đắc mễ quốc khí xa đồng hành, đức ý chí khí xa đồng hành hội nhất khởi xuất thủ yếu lộng tử tha môn? Hoàn hữu bán đạo thể lĩnh vực chi trung, tha môn dã hữu bất thác đích tiến bộ, tồn trữ tâm phiến dĩ kinh nghiên phát thành công, hoàn hữu thuyền nghiệp, đồng dạng tại đại lực phát triển. Như kim đích bổng tử kỳ thật dữ nghê hồng đích phát triển ngận tương tự, đô tại tại tụ toàn quốc chi lực hoàn thành tự thân đích đột phá, hình thành hữu tuyệt đối lực lượng đích tài đoàn. Khả dĩ thuyết, hiện tại bổng tử quốc tựu thị tại dữ nghê hồng tranh đoạt thị tràng, chỉ thị hiện tại tha môn đích năng lực hoàn ngận tiểu, đãn thị chỉ yếu cấp tha môn túc cú đích thời gian, tựu nhất định hội hữu biến hóa. Thịnh điền tiên sinh hoàn thị đa tố lưu ý vi hảo, miễn đắc nhật hậu bị đả đắc thố thủ bất cập.”
Thịnh điền chiêu phu khinh khinh điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Đa tạ chỉ điểm, như quả bất thị nhĩ đề khởi, ngã môn hoàn chân một hữu chú ý đáo giá cá vấn đề, như quả nhậm do bổng tử kế tục phát triển, đích xác hữu uy hiếp nghê hồng đích năng lực.”
Ước hàn khả bất tại ý nghê hồng đích tử hoạt, chỉ thị tưởng cấp bổng tử trảo điểm ma phiền, bất quá, tựu toán thị hiện tại nghê hồng giá ta gia hỏa cảnh thích khởi lai, dã cải biến bất liễu đại cục, nhậm thị tha môn tái chẩm ma tránh trát đô thị một hữu dụng đích, mễ quốc chính tại nhất bộ nhất bộ đối nghê hồng thi gia áp lực, chỉ yếu mễ quốc châm đối nghê hồng, bổng tử tựu năng tòng nghê hồng đích thủ trung thưởng quá ngận đa đích thị tràng phân ngạch.
Khả tích hiện tại nghê hồng na ta gia hỏa tuy nhiên hữu sở phòng phạm, đãn thị tha môn vô lực dữ mễ quốc đối kháng, tha môn tất nhiên hội nhất bộ nhất bộ tao thụ đáo mễ quốc đích đả áp, thị tràng nhất điểm nhất điểm địa nhượng xuất lai, na cá thời hầu, bổng tử tựu hội tiếp thế nghê hồng đích bộ phân thị tràng, giá nhất điểm ước hàn thập phân thanh sở, tự kỷ tựu toán đề tỉnh thịnh điền chiêu phu, tối đa chỉ thị cấp bổng tử chế tạo nhất điểm ma phiền, nhượng tha môn đích phát triển năng tha diên nhất ta thời gian, đại thế thị bất hội biến đích, ước hàn dã một hữu năng lực cải biến giá đại thế.
Đình đốn liễu phiến khắc, thịnh điền chiêu phu hựu thuyết đạo: “Ước hàn, nhĩ giá nhất thứ đột nhiên yếu thu cấu mễ quốc tiến nhập đê sản kỳ đích du điền trị đắc mạ, giá dạng đích đầu tư khán bất đáo nhất điểm trám tiền đích hi vọng, dĩ hiện tại đích du giới chỉ phạ ngận nan duy trì du điền đích khai thải!”
“Ngã tri đạo, dã minh bạch, đãn thị ngã bất đắc bất tiếp thụ, giá thị dữ lạc khắc phỉ lặc na ta lão gia hỏa hòa giải đích điều kiện chi nhất, dã thị nhập tràng khoán. Tuy nhiên giá thị kê lặc nhất dạng đích tồn tại, đãn thị tiếp thụ liễu tha môn tựu đẳng vu đạp tiến liễu mễ quốc đích thạch du hành nghiệp đích quyển tử lí, bất tái bị bài xích, giá tựu thị ngã tham dữ bạch phòng tử vãn yến đích ‘ thu hoạch ’!”
“Ước hàn, như kim thạch du khai thải đích trọng tâm tại trung đông, tố xuất giá ma đại đích hi sinh trị đắc mạ, chỉ phạ ngận trường nhất đoạn thời gian, giá phân tư sản đô thị khán bất đáo doanh lợi đích, tam hòa na biên dã bất hội cấp xuất thái đa đích giới trị, nhi thả giá dạng đích thu cấu đối nhĩ tự thân tư kim đích áp lực dã hội tạo thành bất tiểu đích ảnh hưởng, thậm chí hội ảnh hưởng nhĩ tại đầu tư phương diện đích ảnh hưởng lực, giá nhất thiết nhĩ khả yếu hữu sở chuẩn bị.” Giá cá thời hầu thịnh điền chiêu phu biểu hiện xuất thập phân quan tâm ước hàn phát triển đích thái độ, giá thị bất thị chân tâm đích chỉ hữu tha tự kỷ tài thanh sở, đối vu thịnh điền chiêu phu đích biểu hiện, ước hàn tịnh một hữu thái tại ý.
Giá tràng giao dịch đích tình huống dụng bất liễu đa cửu tựu hội bị ngoại giới sở tri hiểu, na ta ‘ hữu tâm nhân ’ chẩm ma tưởng, chẩm ma khán, ước hàn tịnh bất tại ý, nhi thả giá ta gia hỏa dã bất tri đạo ước hàn tâm trung đích tưởng pháp, canh bất tri đạo ước hàn tại giá tràng giao dịch trung đích bố cục, sở dĩ đối vu giá nhất thiết, ước hàn tịnh bất tại ý, dã một hữu khứ lý hội na ta nhân đích tưởng pháp!