Đệ 448 chương dã tâm
Đệ tứ bách tứ thập bát chương dã tâm
“Giá năng lý giải, kỳ thật tha môn tối đại đích tịnh bất thị cổ giới đích vấn đề, nhi thị tố không đích vấn đề, hiện tại ngã môn yếu đẳng na ta gia hỏa bạo thương! Giá ma đa ngạc ngư xuất một, hựu bất tri đạo hội tử điệu đa thiếu!” Ma căn đại lão đích giá phiên thoại thuyết đắc tuy nhiên ngận bình đạm, đãn thị tại ước hàn đẳng nhân đích tâm trung khước tạo thành liễu cự đại đích trùng kích, giá tựu thị hoa nhĩ nhai ngạc ngư, tàn khốc vô tình, chỉ yếu hữu cơ hội tựu hội ngoan ngoan địa tê giảo địch nhân, cấp đối phương trí mệnh nhất kích.
Ngận khoái ước hàn dã thích ứng quá lai, giá tựu thị kim dung chiến tranh, một hữu thập ma đối thác, chỉ phân thắng phụ, điểm liễu điểm thuyết đạo: “Lộ thị tha môn tự kỷ tuyển trạch đích, hậu quả tựu yếu do tha môn tự kỷ lai thừa đam, tại tha môn tố xuất tuyển trạch đích thời hầu tựu ứng cai tưởng đáo hậu quả hữu đa nghiêm trọng, canh ứng cai minh bạch tự kỷ năng bất năng thừa thụ đắc khởi!”
“Thuyết thật lai, hoàn thị nhĩ thái nhân từ liễu, chi tiền nhĩ đối tha môn phóng thủ đích thời gian thái khoái liễu, nhượng giá ta gia hỏa dĩ vi nhĩ bất hội bả sự tình tố đắc thái tuyệt, sở dĩ tựu hội hữu giá kinh nhân đích tình huống phát sinh, nhân thiện bị nhân khi, mã thiện bị nhân kỵ, na ta gia hỏa tựu khán chuẩn liễu nhĩ hội hữu sở cố kỵ, sở dĩ tài cảm như thử hiêu trương, tài hội đoạt giá ma đa đích gia hỏa dũng tiến lai.”
“Nguyên lai như thử, bất quá giá dạng dã hảo đồng, ngã dĩ kinh cấp ngã môn nhất thứ cơ hội, giá nhất thứ tha môn hựu chủ động khiêu tiến lai, nhi thả phi yếu tố không du hí thế giới, hậu quả tựu do tha môn tự kỷ lai phụ trách hảo liễu, yếu ma nã xuất túc cú đích cổ phân bình thương, yếu ma bạo thương, như quả na ta gia hỏa bả thủ trung đích cổ phân năng cú đô đầu tiến lai tựu hảo liễu!”
“Bất khả năng đích, na ta lão gia hỏa khả bất hội bả sự tình tố đắc giá ma phong cuồng, canh bất hội như thử vô tri, nhĩ đích tưởng pháp chú định thị bất khả năng thật hiện đích, đảo môi đích chỉ hội thị na ta thụ cổ hoặc giả, na ta gia hỏa đích tổn thất vi hồ kỳ vi, tuyệt đối bất hội thương cân động cốt, như quả tha môn giá ma dung dịch đối phó, nhĩ giác đắc hoàn hội thị hiện tại giá cá dạng tử mạ?”
Thính đáo ma căn đại lão giá phiên thoại, ước hàn điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Dã đối, thị ngã tưởng đa liễu, một hữu tuyệt đối đích bả ác na ta gia hỏa thị bất hội bả gia để đô cấp tống tiến lai, chỉ thị giá nhất thứ na ta ngu xuẩn đích gia hỏa tựu yếu phó xuất thảm trọng đích đại giới. Giá nhất thứ, thùy thuyết thoại đô một hữu dụng, nhất định yếu nhượng giá ta gia hỏa phó xuất đại giới!”
Chuyển thuấn gian phong vân kịch biến, nhượng chỉnh cá hoa nhĩ nhai đô khán sỏa nhãn liễu, giá thái phong cuồng liễu du hí thế giới đích cổ phân tại tấn tốc phi thăng, thị tràng thượng đích cổ phân thị khoái tốc tiêu thất. Nhượng chỉnh cá thị tràng đô vi chi khẩn trương khởi lai.
Ngận khoái, hoa nhĩ nhai tựu tri đạo liễu cựu kim sơn giá biên đích tình huống, tha môn đô sỏa nhãn liễu, chủ động sách phân liễu du hí thế giới, tương kỳ xuất thụ cấp tùng hạ, giá tiêu tức nhất xuất, sở hữu nhân đô vi chi chấn kinh. Đổng sự hội bất nhu yếu, giá nhất thứ căn bổn bất nhu yếu giá dạng đích thủ đoạn, kỉ vị tối đại đích cổ đông liên thủ dĩ kinh chiêm cư liễu tuyệt đối đích khống cổ quyền, nhi thả đối phương đích tá khẩu canh thị vô giải khả kích, nhân vi bất khả kháng cự đích nhân tố bất đắc bất sách phân. Giá cá hắc oa, nhĩ bất bối dã đắc bối, thùy nhượng nhất thiết dĩ kinh tiến nhập đáo chung cực điều tra chi trung, nhi thả sở hữu nhân dã đô minh bạch du hí thế giới đích xác xúc phạm liễu phản lũng, đoạn điều khoản. Xí nghiệp chủ động đoạn oản cầu sinh, giá một hữu mao bệnh, thùy đô một hữu pháp thuyết đối phương hữu vấn đề, bất đoạn oản cầu sinh, ảnh hưởng đích cổ dân canh đa.
“Khoái bình thương!” Ngận khoái giá dạng thê lệ đích hống thanh tại hoa nhĩ nhai trung bất đoạn hưởng khởi, nhĩ tố không hữu đa tích cực, hiện tại bình thương tựu hữu đa khốn nan, thị tràng thượng dĩ kinh một hữu na ma đa đích cổ phiếu cung nhĩ bình thương sở dụng, thông minh đích gia hỏa tảo dĩ kinh thu thủ, dĩ kinh đào chi yêu yêu, chỉ hữu na ta ngu xuẩn nhi tham lam đích gia hỏa bị khốn tại giá lí bất năng tự bạt.
“Thượng đương liễu, giá thị nhất tràng âm mưu, thị đối phương tảo tựu toán kế hảo đích âm mưu, tựu đẳng trứ ngã môn giá ta sỏa tử chủ động xuất kích, giá nhất thứ thị bất hội tái hữu hòa giải liễu, tha vi thập ma yếu giá ma ngoan!”
Hữu nhân hoan hỉ hữu nhân ưu, như kim đích hoa nhĩ nhai hựu tại thượng diễn trứ nhất tràng hựu nhất tràng đích phong cuồng bỉ tái, tại đoản đoản thời gian lí, thị diện thượng dĩ kinh khán bất đáo nhất điểm du hí thế giới đích cổ phân, bạo thương đích gia hỏa thị việt lai việt đa, nhượng hoa nhĩ nhai hựu biến thành liễu nhất tràng phong cuồng đích biểu diễn, nhất ta gia hỏa hựu tại hướng bạch phòng tử khất cầu, nhượng kỳ trạm xuất lai càn thiệp, khả tích đích thị giá nhất thứ bạch phòng tử khả bất tố nhậm hà đích lý hội, giá bất thị tha môn đích oa.
Lư tử hiện tại ma liễu, chẩm ma bạn, hựu bả sự tình cảo tạp liễu, một hữu hoàn thành mục đích bất thuyết, hoàn tương ngận đa chi trì tha môn đích hỏa bạn cấp khanh thảm liễu, hiện tại mễ quốc chi trung thậm chí hữu liễu nhất cá tiếu thoại, thùy tương tín lư tử, thùy tựu thị sỏa qua, lư tử tựu bất đổng kinh tế, chi trì tha môn tựu thị tự ngã hủy diệt, giá cá ác danh thanh nhất xuất, nhượng lư tử thuấn gian tựu thất khứ liễu đấu chí.
Thỏa hiệp? Một hữu cơ hội, giá cá thời hầu một hữu nhân nguyện ý tương tín tha môn! Tha môn hiện tại chỉ kỳ phán sự tình bất yếu nháo đắc thái đại, chỉ thị nhất thiết đô bất hội như tha môn sở nguyện. Ngận khoái tân văn dĩ kinh bá báo liễu du hí thế giới đích quyết định, trực tiếp xuất thụ điệu gia đình du hí cơ đích các chủng chuyên lợi, giá dạng đích đại thủ bút nhượng sở hữu nhân đô chấn kinh.
Như quả bất mãn ý, khả dĩ kế tục phân sách, ngận minh hiển du hí thế giới bất cụ phạ nhất thiết, đại bất liễu sách phân điệu du hí thế giới, tương kỳ toàn bộ mại điệu, chỉ thị na cá thời hầu mễ quốc năng bất năng thu đáo hảo xử tựu ngận nan thuyết liễu, nhân vi na cá thời hầu bổn chúc vu tha môn đích thuế thu dĩ kinh biến thành liễu nghê hồng đích, hoặc giả thị kỳ tha quốc gia!
Bất khả kháng cự đích nhân tố! Thập ma nhân tố bất khả kháng cự, dân chúng đô tri đạo, như quả thuyết du hí thế giới đích cổ giới bạo điệt tổn thương liễu dân chúng đích lợi ích, na tự nhiên hội hữu nhân trạm xuất lai phản đối, khả thị hiện tại du hí thế giới một hữu tổn thương cổ dân đích lợi ích, chỉ thị châm đối nhất gia biệt hữu dụng tâm đích gia hỏa, giá dạng đích kết quả tựu đắc đáo liễu cự đại đích thu hoạch.
Ước hàn đích nhân khí dã nhất thuấn gian tại mễ quốc cụ thăng, du hí thế giới đích xác phó xuất liễu bất tiểu đích đại giới, đãn thị nhân gia một hữu tá cơ thu liễm cổ dân đích tiền giá dĩ kinh thị thập phân nan đắc, hảo nhân, đại hảo nhân, giá tựu thị dân chúng đối ước hàn đích khán pháp. Đương nhiên, dã hữu nhân tại bối hậu thuyết phôi thoại, đãn thị một hữu hiên khởi nhậm hà phong lãng.
Hoa tiểu tiền, bạn đại sự, tại ngận đa nhân đích nhãn trung, du hí thế giới phó xuất liễu cự đại đích đại giới, tại duy hộ phổ thông cổ dân đích lợi ích, đãn thị du hí thế giới đích phó xuất một hữu tưởng tượng na ma đại, chí vu ước hàn tựu canh một hữu thập ma tổn thất.
“Nhượng na ta hỗn đản hồi khứ, bất yếu tái nháo sự, như quả tha môn kế tục, na nhất thiết hậu quả do tha môn tự kỷ lai thừa đam!” Diện đối trứ mễ quốc na cường đại đích dân ý, bạch phòng tử dã bất đắc bất trạm xuất lai giải thích, canh thị đối lư tử tố xuất cảnh cáo.
“Tựu phạ na ta hỗn đản cấp liễu nhãn, phi yếu dữ du hí thế giới đối thượng, na hậu quả tựu nghiêm trọng liễu, giá nhất thứ sách phân ngã môn hoàn khả dĩ dụng thập ma đô bất tri đạo lai tố giải thích, như quả nhượng du hí thế giới tái tố sách phân, hậu quả tựu hội nhất phát bất khả thu thập, dân ý tương hội đối ngã môn dã bất lợi, ngã đam tâm lư tử hội phá quán tử phá suất lạp ngã môn đồng quy vu tẫn, bả ngã môn dã cấp lạp hạ thủy!”
“Bất đắc bất tố xuất giá dạng đích phòng bị, na ta gia hỏa thập ma sự tình đô tố đắc xuất lai, ngã môn đích xác yếu phòng bị, thật tại bất hành tựu tưởng bạn pháp giải trừ điệu tha môn đích quyền lợi!”
Tùy trứ bạch phòng tử đích nhất thanh lệnh hạ, lư tử tuy nhiên bất cam tâm, đãn thị tha môn như quả tái giá dạng phong cuồng hạ khứ, hậu quả tựu canh gia nghiêm trọng, sở dĩ bất đắc bất thỏa hiệp, bất đắc bất đê đầu. Chỉ thị giá nhất thứ một hữu nhân tái vi tha môn lai thuyết tình, tha môn dã một hữu kiểm diện tái trảo ước hàn hòa giải, tha môn trảo thùy đô một hữu dụng, một hữu nhất cá nhân nguyện ý trạm xuất lai vi tha môn thuyết tình, đại gia đô đam tâm hội vi lư tử đáng tai, bị ước hàn giá tiểu hồ li cấp trành thượng.
“Ước hàn, như kim sự tình dĩ kinh bình tức, du hí thế giới đích cổ giới dĩ kinh khôi phục liễu bất thiếu, tuy nhiên hoàn một hữu hồi đáo chi tiền đích tình huống, đãn thị dĩ kinh bất dụng đam tâm na ta gia hỏa tái nháo sự. Chỉ thị, du hí thế giới nhật hậu bất tái tiếp thụ tha môn đích gia minh mạ, giá hội nhượng ngã môn tổn thất bất thiếu lợi nhuận!” Tại khán đáo cổ giới hồi thăng hậu, ma căn hựu khai thủy tuân vấn khởi du hí thế giới đích nhật hậu phát triển.
“Chỉ thị tạm thời lương tha môn nhất đoạn thời gian, nhượng tha môn tri đạo điểm giáo huấn, giá ma hảo đích trám tiền cơ hội ngã môn chẩm ma năng phóng khí, đẳng tha môn minh bạch vô pháp dữ du hí thế giới đối kháng chi hậu, ngã môn tự nhiên hoàn thị tiếp thụ tha môn đích thành khẩn nhận thác. Hiện tại, ngã môn tối trọng yếu đích thị trọng tổ đổng sự hội, tương na ta gia hỏa đô cấp thanh lý xuất khứ, nhi thả ngã môn dã nhu yếu phóng xuất nhất bộ phân cổ phiếu, bất năng toàn đô chưởng ác tại thủ trung, như kim đích thị tràng dĩ kinh một hữu du hí thế giới đích cổ phân lưu thông, ngã hội tương giá nhất thứ đích thu hoạch đô nhất điểm nhất điểm thích phóng xuất khứ, chư vị nguyện ý đích thoại dã khả dĩ cân tùy!”
Tưởng nhượng nghê hồng na tam gia giá dạng tố thị bất khả năng đích, tha môn kỳ phán trứ nã đáo canh đa đích cổ phân, chẩm ma khả năng hội tại giá cá thời hầu phóng khí thủ trung đích cổ phiếu, nhi thả tha môn y nhiên nhận định du hí thế giới hữu canh đại đích tiềm lực, đặc biệt thị giá nhất thứ ước hàn đích phản kích, nhượng tha môn canh gia tương tín, tại ước hàn lĩnh đạo hạ đích du hí thế giới hội canh tiến nhất bộ.
Như kim du hí thế giới nhất phân vi nhị, tương gia đình du hí cơ đích bộ phân lợi ích xuất thụ, hình thành liễu nhất gia tân đích công tư, tuy nhiên hiện tại hữu đích chỉ thị các chủng chuyên lợi, đãn thị đối vu nghê hồng giá ta gia hỏa căn bổn bất tại ý, tha môn chưởng ác liễu tương đối ứng đích sinh sản kỹ thuật, sở dĩ tại tha môn khán lai giá hựu thị nhất phân bất thác đích lợi ích. Tổng thể lai thuyết, tha môn ngũ gia bất cận một hữu tại giá thứ đích nguy cơ trung thụ tổn, tương phản đắc đáo liễu canh đa đích hảo xử, canh đại đích lợi ích.
Dã tâm giá cá đông tây thị hội thành trường đích, giá nhất thứ đích sự tình nhượng tha môn giác đắc hoặc hứa tự kỷ khả dĩ nã đáo canh đa đích hảo xử, thậm chí khả dĩ tòng ước hàn dữ ma căn đích thủ trung đắc đáo canh đa đích cổ phân, thậm chí thị hoàn toàn chưởng ác giá gia tân công tư. Chỉ thị, hiện tại tịnh bất thị thời cơ, tất cánh giá tân công tư tài cương cương thành lập, hoàn chỉ thị nhất cá không xác, hoàn nhu yếu nhất điểm thời gian lai hoàn thiện, đẳng lai niên, tựu hữu cơ hội mạn mạn chưởng ác giá gia công tư đích nhất thiết, tòng đối phương thủ trung nhất điểm nhất điểm nã đáo canh đa đích cổ phân.
Chí vu du hí thế giới, vô luận thị tác ni, nhật lập hoàn thị tùng hạ đô giác đắc thị trị đích hạ điệt chỉ thị đoản tạm đích, đẳng tân đích du hí cơ xuất thế, nhất thiết hựu hội phát sinh biến hóa, nhi thả du hí thế giới hữu đắc bất cận thị gia đình du hí cơ, hoàn hữu nhai cơ, chưởng thượng du hí cơ, giá đồng dạng dã hữu bất tiểu đích lợi ích, dã nhượng giá ta gia hỏa vi chi nhãn nhiệt. Ma căn dã bất lệ ngoại, dã bất nguyện ý khinh dịch phóng khí tự kỷ thủ trung đích lợi ích, như quả thị nhất bàn đích công tư, tha môn hội tiếp thụ, đãn thị du hí thế giới bất hành, mỗi niên đô hữu nhất bút bất tiểu đích phân hồng.