Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Quy linh công trừ liễu quy linh cao ngoại, hoàn hữu lưỡng cá bí pháp.”

Quy linh cao thị dụng linh quy vi chủ tài, luyện chế xuất lai đích đặc thù linh cao, đan độc phục dụng hiệu quả bất đại.

Phối hợp quy linh công, phương tài hữu phụ trợ tu luyện, di bổ khuy không thọ nguyên đích kỳ hiệu.

Quy linh công tự đái đích lưỡng cá bí pháp tương đương bất thác, phân biệt thị quy tức thuật hòa quy nguyên linh giáp.

Quy tức thuật luyện khí sơ kỳ tựu năng tu luyện, nhất môn bất thác đích liễm tức thuật, phối hợp quy linh công đặc thù linh lực, liễm tức năng lực ngận cường, tựu toán cao xuất nhất cá tiểu cảnh giới dã nan dĩ phát hiện.

Quy nguyên linh giáp thị cường đại phòng ngự pháp thuật, luyện khí trung kỳ khả dĩ tu tập, phòng ngự năng lực viễn bất thị linh khí hộ tráo năng bỉ. Quy nguyên linh giáp cường độ hoàn hội tùy trứ quy linh công đích tu sĩ thật lực đề thăng biến cường.

Quy tức thuật ẩn khứ khí tức, nan dĩ bị nhân phát hiện, quy nguyên linh giáp đề thăng phòng ngự năng lực, lưỡng cá bí thuật tựu thị quy linh công bảo mệnh đích hạch tâm.

Bất thiện trường đấu pháp, chuyên tinh bảo mệnh.

Sang tạo quy linh công đích quy linh thượng nhân chân thị cá diệu nhân, ngô bối đồng đạo.

Cấu mãi đáo hợp thích công pháp, giả nhân một hữu kế tục tại phường thị khu vực kế tục đậu lưu hạ khứ đích tưởng pháp, khoái bộ cản hồi gia.

Tha bách bất cập đãi địa tưởng yếu chuyển tu quy linh công, di bổ thọ nguyên.

Ngự phong thuật cản lộ, tốc độ cực khoái.

Nhất lộ một hữu ý ngoại, thuận lợi cản hồi thạch ốc.

“Di, hữu vấn đề!”

“Ngã thạch ốc lí hữu nhân!”

Giả nhân cảnh giác, nhãn tình tử tế địa trành trứ thạch ốc dữ dĩ vãng tiệt nhiên bất đồng đích biến hóa.

Thạch ốc ngoại, tự hồ hữu…… Bạo tạc đích ngân tích tàn lưu, không khí trung tàn lưu trứ khinh vi đích hỏa dược vị.

Thạch môn canh hoán quá, một hữu mông diện tu sĩ kích sát thăng tiên đan lão đạo, tại thượng diện lưu hạ đích kiếm ngân.

Địa diện kinh quá xử lý, khắc ý mạt khứ liễu ngân tích.

Thủ pháp thái sinh, thủy bình bất tế, tân thổ hòa cựu thổ hoàn năng phân biện xuất soa biệt.

Vô nhất bất chứng minh hữu nhân sấm nhập thạch ốc, xúc phát liễu bạo tạc hãm tịnh.

Vi liễu bất nhượng giả nhân cảnh thích, khắc ý mạt trừ ngân tích.

Khả tích, thủ đoạn thái bất chuyên nghiệp liễu, lậu động bách xuất.

Phụ trách cảnh giới văn tử truyện lai cảnh kỳ, nguy hiểm!

Hữu nhân!

Thạch ốc lí hữu nhân!

Khắc ý mạt trừ sở hữu ngân tích, tựu thị bất tưởng dẫn khởi cảnh thích, tưởng yếu…… Ám trung đối tự kỷ xuất thủ!

Đáo để thị thùy?

Chu nhạc chí?

Dương thắng võ?

Hoàn thị…… Cân tung tự kỷ đích tu sĩ?

Giả nhân cân nguyên chủ đích hồ bằng cẩu hữu đoạn liễu liên hệ.

Nguyên chủ tác vi chuyên tinh tỏa dương thuật đích nhân, nhất tâm song tu đại đạo, thiếu hữu cừu gia.

Trừ liễu thượng thuật kỉ vị, hoàn hữu khả năng thị lộ quá đích kiếp tu.

Giả nhân khán hướng cách bích, dương thắng võ dĩ kinh bàn gia, thạch ốc ngoại biến đắc không khoáng hứa đa.

Tựu toán tưởng trảo bang thủ tương trợ, dã vô năng vi lực.

“Chẩm ma bạn?”

Ẩn tàng đích tu sĩ thật lực vị tri, bất năng dĩ thân phạm hiểm.

Gia bất an toàn liễu, chỉ năng ly khai.

……

Cận nhất điểm, tái cận nhất điểm.

Thạch ốc nội, nhất vị đầu phát tiêu hoàng, thân thượng lưu hữu chước thiêu ngân tích đích hắc kiểm nam tử, ẩn tàng tại thạch ốc âm ảnh trung.

Tha hữu thủ ác trứ pháp kiếm, linh khí tùy thời chuẩn bị kích phát, cấp dư mục tiêu trí mệnh nhất kích.

Nhược thị giả nhân khán thanh đối phương diện dung, định hội nhận xuất mai phục tại thạch ốc lí đích nhân, chính thị tây khu phường thị cân tung quá tha đích tu sĩ.

Tư minh không bổn tưởng thâu sư, phảng chế dụ thực nhị, tưởng tại nhị liêu thị tràng phân nhất bôi canh.

Cân tung bị giả nhân phát hiện, chỉ năng lánh tầm tha pháp.

Bổn tưởng khứ tha gia lí tầm trảo phối phương, diệc hoặc giả chế nhị tài liêu.

Chế nhị khẳng định hữu thặng dư tài liêu, dĩ thử chế nhị khí vật, hoặc hứa khả dĩ tá thử thôi trắc xuất nhị liêu phối phương.

Thâu thâu tiềm nhập giả nhân thạch ốc, một tưởng đáo xúc phát liễu bạo tạc hãm tịnh, tạc đắc biến thể lân thương, thổ huyết bất chỉ.

Đạo thiết vô quả, phản đảo thụ thương cật liễu cá đại khuy, tư minh không soa điểm khí tạc liễu phế.

Sát liễu giả nhân!

Kí năng báo bạo tạc thụ thương chi cừu, hoàn năng đắc đáo dụ thực nhị liêu phối phương, độc chiêm nhị liêu sinh ý.

Canh hà huống, tha trữ vật đại lí hoàn hữu thụ mại nhị liêu trám lai đích linh thạch.

Sát tâm nhất khởi, vô pháp át chế.

Tư minh không tử tế xử lý hảo ngân tích, liễm tức thuật yểm khứ khí tức hòa sát ý, tĩnh hầu giả nhân hồi gia.

Tha hảo tự nhất điều ẩn tàng tại ám xử đích độc xà, đối trứ liệp vật lượng xuất độc nha.

Giả nhân tiến môn chi thời, tựu thị tử vong chi nhật.

Thời gian lưu thệ, liệp vật trì trì một hữu tiếp cận, bất cấp tha động thủ đích cơ hội.

“Cai bàn gia liễu……”

Giả nhân thi triển ngự phong thuật, hào bất lưu luyến địa ly khứ.

Tu tiên thế giới quả nhiên hiểm ác!

Nhược phi đề tiền tố hảo bố trí, tri hiểu thạch ốc hữu nhân, khủng phạ tiến ốc đích na nhất khắc, tựu thị thân tử chi thời.

Hiện tại hồi tưởng khởi lai, giả nhân nhưng giác đắc hậu bối phát lương, lãnh hãn bất chỉ.

Tu tiên thế giới bộ bộ hung hiểm, sảo hữu hành soa tựu thác, tái dã kiến bất đáo minh nhật thái dương.

Gia bất an toàn, giả nhân ninh nguyện hoa phí nhất khối linh thạch bàn tân gia, tổng hảo quá cân nhân sinh tử tương bác.

Tựu giá ma ly khai? Tha tâm hữu bất cam!

Tri hiểu thanh sở địch nhân trụ tại thập ma địa phương, dã năng tị miễn bàn gia ngộ chàng đáo thương khẩu thượng.

Phủ tắc, na nhất nhật ngẫu ngộ vĩ tùy, loại tự đích sự hoàn hội trọng diễn.

Kim nhật năng đóa quá, hạ thứ tựu bất nhất định.

Kí nhiên một hữu thật lực tiêu trừ ẩn hoạn, na tựu tẫn lực tị miễn.

Giả nhân một hữu tẩu thái viễn, khống chế trứ văn tử lạc tại mục tiêu y bào thượng, dĩ thử đương thành ‘ tọa tiêu ’, định vị mục tiêu sở tại.

Trảo đáo nhất xử năng quan sát đáo thạch ốc đích địa phương, tiểu tâm ẩn tàng khởi lai.

Thời gian phi khoái lưu thệ, đẳng đáo thiên sắc lâm cận hoàng hôn, diện thượng đái trứ thiêu thương đích hắc kiểm nam tử, nhất kiểm âm trầm địa tòng thạch ốc lí tẩu xuất.

“Chân thị cẩn thận a!”

Tồn thủ lương cửu, hảo bất dung dịch đẳng đáo nhân. Kết quả, nhân bào liễu.

Dĩ giả nhân đích cẩn thận trình độ, tưởng trảo đáo tha bất dung dịch.

Giá cá cừu chỉ năng tạm thả ký hạ, lai nhật tái báo.

Tư minh không phi khoái ly khai thạch ốc, hướng trứ nam biên bôn khứ.

Giả nhân một hữu trứ cấp khứ truy, nhất trực lão lão thật thật đẳng trứ.

Đẳng đáo văn tử cảm ứng biến đắc mô hồ thời, phương tài thi triển ngự phong thuật, hướng trứ đối phương ly khai đích vị trí truy khứ.

Tha khắc ý khống chế tốc độ, thủy chung bảo trì tại văn tử tối đê cảm ứng phạm vi nội.

Phiến khắc thời gian, cảm ứng mục tiêu tái vô động tĩnh, giả nhân tài tráng trứ đảm tử tiểu tâm kháo cận.

Nam thành khu biên duyên địa đái?

“Hoàn hảo cân quá lai liễu……”

Giả nhân ngạch đầu trực mạo lãnh hãn, xc khu hòa nam thành khu thụ mại linh ngư sinh ý tối hảo, bàn gia hạ ý thức tuyển trạch nam thành khu.

Nhược thị bàn gia cân hung đồ thành liễu lân cư……

Họa diện thái mỹ, bất cảm tưởng.

Ký hạ thạch ốc vị trí, giả nhân phiêu nhiên nhi khứ.

“Khứ bắc khu ba!”

Trảo đáo bắc khu phòng quản, chi phó tam khối linh thạch đương thành tam cá nguyệt tô kim, trảo đáo nhất xử niên cửu thất tu đích thạch ốc trụ hạ.

Lưỡng trương thanh khiết phù đả tảo nhất biến, hựu bả lậu phong lậu vũ đích vị trí tiến hành liễu giản đan tu bổ, tựu thử an liễu gia.

Nhất phiên mang lục, thiên sắc dĩ ám, giả nhân chỉ giác đắc phúc trung cơ tràng lộc lộc.

“Hoàn hảo linh mễ hòa linh thú nhục nhất trực tập quán tùy thân huề đái, một hữu đa thiếu tổn thất.”

“Oa oản biều bồn tạm thời một liễu.”

“Thời gian bất tảo, khủng phạ mãi bất đáo, chỉ năng tạm tá.”

Giả nhân hậu trứ kiểm bì, xao hưởng liễu hậu diện hoàn lượng trứ chúc hỏa đích thạch ốc.

Thạch ốc đả khai, tẩu xuất nhất vị nhãn quyển ngận thâm, đả phẫn thanh lượng đích mạo mỹ nữ tu.

Tha thân thượng chi phấn khí ngận nùng, khí vị cổ quái.

Kiến đáo giả nhân thượng môn, hựu kinh hựu hỉ.

“Giả đạo hữu, tưởng bất đáo thiếp thân bàn đáo bắc khu, nhĩ đô văn trứ vị trảo lai.”

“Đa cửu một hữu chiếu cố quá thiếp thân sinh ý liễu.”