Giá thị yếu xao sơn chấn hổ a!
Đương trứ đại hoang phường thị sở hữu tán tu đích diện, biểu minh ngũ hành tông đích thái độ.
Nhậm hà tại ngũ hành tông địa bàn nháo sự giả, toàn bộ trảm sát.
“Ngũ hành kiếm, trảm!”
Ngũ hành tông chấp pháp trường lão cao cử thanh đồng cổ kiếm, nhất đạo ngũ sắc kiếm quang trùng thiên nhi khởi.
Kiếm quang phân hóa, sổ lượng việt lai việt đa. Trát nhãn gian, quang mạc dĩ bị ngũ sắc kiếm quang chiêm cư, sổ dĩ bách kế đích ngũ sắc kiếm quang bất tác đậu lưu, vũ điểm bàn lạc tại quỵ đảo đích tu sĩ thân thượng.
Kiếm quang quá hậu, huyết lưu thành hà, mãn địa nhục nê.
Thiên hà phường, trừ trùng đội dĩ cập trảo đáo đích tương quan thiệp sự nhân viên, toàn bộ bị kiếm quang đồ diệt.
Kim sắc quang mạc tiêu thất, mãn thành tử tịch.
Tu sĩ chi gian đương chân tàn khốc, nhân mệnh như thảo giới.
Giả nhân khán trứ quang mạc, tâm tình cửu cửu vô pháp bình tĩnh.
Toán khởi lai, tha môn hoàn thị nhân vi tự kỷ nhi tử.
Nhược phi đề tỉnh dương bỉnh chí, tha bất hội thượng báo cấp ngũ hành tông, ngũ hành tông vị tất hội quan chú đáo cước hạ đích tiểu sự, thùy tri hà thời hội phát hiện trùng tai?
“Giá thị tha môn tự kỷ tác tử! Dữ ngã hà càn.”
Giả nhân diêu đầu tương giá cá tưởng pháp suý xuất não đại, tha chỉ thị nhất cá để tằng tán tu, hoàn yếu kế tục vi ngũ đấu mễ bôn ba.
“Giả đại sư, tam bách ngũ thập bát cân trùng thi, kim nhật tựu án chính thường giới, bát cân trùng thi nhất toái linh, cộng kế tứ khối linh thạch ngũ toái linh.”
Minh võ chuyển liễu thái độ, nhất kiểm hòa húc.
Tha tạc nhật thông quá tộc nhân liễu giải đáo giả nhân, trừ trùng đại sư, mỗi nhật trừ trùng tứ thập mẫu, nhật trám nhị thập khối linh thạch.
Nhất nhân độc trám nhị thập khối linh thạch?
Minh võ ức chế bất trụ địa tâm động, tưởng yếu đối giả nhân động thủ.
Bất quá, tha lý trí thượng tại.
Trừ trùng sinh ý một hữu kết thúc, hiện tại sát liễu giả nhân, thiếu trám ngận đa linh thạch.
Trư yếu dưỡng phì liễu tái sát!
Tài năng lợi ích tối đại hóa!
Vi liễu phòng chỉ áp giới thái ngoan, giả nhân bất tái thụ mại trùng thi, minh võ án chiếu dĩ vãng đích giới cách thu cấu, tưởng yếu đả hảo quan hệ.
Tối nan phòng bị đích bất thị nhất kiểm địch ý đích ác nhân.
Nhi thị tiền nhất khắc hoàn tiếu trứ cân nhĩ bả tửu ngôn hoan, hạ nhất khắc, bạch đao tử tiến hồng đao tử xuất đích hữu nhân.
“Giả đạo hữu bang linh nông huynh đệ miễn khứ trùng hoạn, ngã hoàn vị tạ quá.”
“Dĩ tiền đối bất trụ, soa giới dã hội bổ cấp nhĩ.”
Minh võ nhất kiểm tàm quý, chân thành trí khiểm.
“Nhĩ tằng thụ mại quá ngũ bách linh thất cân trùng thi, cộng kế tứ khối linh thạch cửu toái linh, bổ nhĩ nhất khối linh thạch tứ toái linh.”
“Nhất cộng ngũ khối linh thạch cửu toái linh, giả đại sư thỉnh nã hảo.”
Chính thường giới cách thu cấu?
Bổ túc liễu chi tiền soa giới?
Thế giới thượng một hữu vô duyên vô cố đích thiện ý, tha kỳ hảo thị vi liễu thập ma?
Linh nông cân minh gia quan hệ ngận hảo mạ?
Căn cư tha đối gia tộc đích liễu giải, gia tộc tu sĩ nhất hướng tự thị thậm cao, khán bất khởi để tằng tán tu, thiếu hữu nguyện ý ủy thân kết giao.
Giả nhân đối minh võ ấn tượng tiên nhập vi chủ, bất nhận vi nhất kiểm thị quái đích gia hỏa, nguyện ý thổ xuất đáo chủy đích phì nhục.
Yếu ma, hữu nhân cảnh cáo quá tha, yếu ma, tha sở mưu canh đại.
Giả nhân giao hữu bất đa, đô thị để tằng tán tu, bất trị nhất đề.
Na ma, đáp án hiển nhi dịch kiến.
“Đa tạ minh huynh, trùng thi hoàn hội lai minh gia thụ mại.”
Giả nhân kiểm thượng tiếu dung hòa húc, mãn kiểm chân thành, tâm trung tảo dĩ tương minh gia đả nhập ‘ lãnh cung ’.
Minh võ bất tri đạo tố đắc thái xuất cách, dĩ chí vu giả nhân khán xuất phá trán, tuyệt liễu kế tục tiền lai đích tưởng pháp.
Nhược thị tha tri hiểu giá nhất điểm, phạ thị hội khí đáo thổ huyết.
Ngạch ngoại phó xuất liễu linh thạch, phản nhi đắc đáo dữ chi tương phản đích kết quả……
Hựu cân minh võ hư dữ ủy xà liễu nhất phiên, phương tài cáo từ ly khai.
Giả nhân hoán hạ liễu giả tiếu diện cụ, quả đoạn thi triển ngự phong thuật kế tục tiền vãng đại hoang sơn.
Tâm trung đả định chủ ý, dĩ hậu bất hội đạp nhập minh gia phạm vi bán bộ.
“Y kháo trừ trùng trám thủ linh thạch bất thiếu, khẳng định dẫn khởi liễu tán tu chú ý.”
“Thuyết bất định linh nông trung, dã hữu nhân bất hoài hảo ý.”
“Tạm thời an toàn, bất đại biểu hội nhất trực an toàn.”
“Một hữu động thủ thị nhân vi ngã hoàn năng lợi dụng trừ trùng trám đáo linh thạch.”
“Trùng tai kết thúc đích na nhất nhật, tựu thị tối nguy hiểm đích thời hầu.”
Kinh quá minh võ ‘ đề tỉnh ’, giả nhân mê vụ thối tán, khoát nhiên khai lãng.
Đương cục giả mê, mỗi nhật trám đáo đại lượng linh thạch, hốt lược liễu tiềm tại đích phong hiểm.
Bất đồng vu cân nhị đạo phiến tử hợp tác, tư hạ giao dịch, thiếu hữu nhân tri hiểu cụ thể hoạch lợi linh thạch sổ mục.
Bãi than mỗi nhật vị trí biến hoán, trừ phi hữu nhân thời khắc trành trứ, phủ tắc, thùy dã bất tri đạo tha trám đáo liễu đa thiếu linh thạch.
Trừ trùng bất đồng, mỗi khối linh thạch khả kiến, vô luận thị linh nông, hoàn thị biệt hữu dụng tâm đích tu sĩ, khinh nhi dịch cử tựu năng tri hiểu.
“Ai, để tằng tu sĩ thái nan liễu!”
“Câu tâm đấu giác bất thuyết, trám linh thạch hoàn yếu đề tâm điếu đảm, sảo bất chú ý tựu hữu tính mệnh chi ưu.”
“Giá cá thao đản đích thế giới!”
Giả nhân nhẫn bất trụ nhất trận phá khẩu đại mạ, tâm trung phát tiết hoàn, trọng tân khôi phục lý trí.
Bất quản chẩm ma thuyết, nhật tử hoàn yếu kế tục quá hạ khứ.
Tưởng yếu cải biến căn nguyên, hoàn đắc thị thật lực!
Thảng nhược hữu trứ luyện khí thất tằng đích thật lực, hựu hữu kỉ cá tu sĩ hội vi liễu trừ trùng phí, đối phó luyện khí hậu kỳ đích tu sĩ?
“Cai đề thăng thật lực liễu!”
“Tái trám nhất bút linh thạch, trùng tai kết thúc tiền, đề tiền trừu thân ly khai.”
“Trám đáo túc cú tu hành tư nguyên, tiếp hạ lai nhất đoạn thời gian an ổn tu luyện.”
Giả nhân tưởng hảo liễu dĩ hậu đích kế hoa, trọng tân hồi đáo đại hoang phường thị bắc thành khu đích trụ sở.
Hựu thị nhất nhật trừ trùng mang lục, giả nhân tại phường thị dĩ nhất toái linh thập nhị cân đích giới cách bả trùng thi toàn bộ thoát thủ.
Tuy nhiên giới cách tiện nghi, thắng tại an tâm.
“Tối cận việt lai việt bất an toàn liễu.”
Tương giác vu đại hoang sơn đích ổn định, đại hoang phường thị bất chẩm ma thái bình.
Quỷ vụ sự kiện một hữu bình tức, việt lai việt đa tu sĩ trung chiêu, cảm nhiễm giả chúng đa.
Tối cận kỉ nhật, tán tu minh hiển giảm thiếu, đại đa bế quan bất xuất.
Tích tà phù giới cách cao trướng, tùy trứ quỷ vụ sự kiện phát diếu, giới cách hoàn hội thượng trướng, như kim trướng đáo tứ thập khối linh thạch nhất trương, để tằng tán tu khả vọng nhi bất cập.
Giả nhân tảo dụng trám đáo đích linh thạch, tiên hậu hựu dụng thập ngũ khối hòa nhị thập khối linh thạch phân biệt cấu trí liễu lưỡng trương tích tà phù, một hữu cao giới tiếp bàn.
Tứ thập khối linh thạch cấu mãi tích tà phù, bất thị cương nhu, thuần chúc oan đại đầu.
Thủ đầu thượng hữu liễu lục trương tích tà phù, cao giới mại xuất, túc dĩ biến thành nhị bách tứ thập khối linh thạch.
Bất mại!
Linh thạch trọng yếu, an toàn canh trọng yếu, giả nhân nhất trương tích tà phù dã bất đả toán mại.
Hồi đáo thạch ốc, giả nhân chiếu lệ chử khởi liễu nhất oa linh mễ, cật trứ yêu thú nhục.
“Tối cận thời gian bất thái bình, bổn đả toán trừ trùng kết thúc bế quan tu luyện, đa mãi điểm linh mễ đương thành trữ bị.”
Cấu mãi linh mễ tối hảo đích địa phương thị đại hoang sơn, linh mễ phẩm chất hảo, tác vi trừ trùng đại sư, hoàn hữu ưu huệ chiết khấu.
Cật trứ nhuyễn nhu hương điềm đích linh mễ, giả nhân tâm tình đại hảo, bất đẳng cật hoàn, thạch ốc ngoại truyện lai liễu xao môn thanh.
Thùy?
Ứng cai bất thị lai thặng phạn đích, chu nhạc chí dĩ kinh lương thấu liễu.
Giả nhân một hữu trứ cấp khai môn, triệu hoán xuất linh thú đại nội đích địa giác trùng hộ vệ tại thân biên, thông quá song khẩu vị trí di lưu đích tiểu kính tử, chiết quang khán hướng ngoại diện.
Môn ngoại trạm trứ nhất vị thục tất đích nữ tử, hậu ốc tố ‘ hải tiên ’ sinh ý đích nữ tu.
Giá nhất hành dĩ kinh giá ma quyển liễu mạ?
Ngoạn khởi liễu thượng môn phục vụ?!