Giả nhân một tưởng đáo hội ý ngoại thính đáo giá chủng bí văn, chỉ giác đắc hồn thân phát lãnh.
Tu tiên thế giới hiểm ác, thâm hữu thể hội.
Một tưởng đáo, nhất thứ thứ ly nguy hiểm như thử cận.
Tố cựu thạch ốc an toàn vô pháp bảo chướng, giả nhân vi liễu tị miễn ma phiền thượng môn, cập thời bào lộ.
Nhược phi như thử, đương thành phì dương tể sát đích tựu thị tự kỷ!
Giả nhân ngưng thị lưỡng nhân, hảo tự yếu tương tha môn thâm thâm ký tại não hải.
Phương ngô hòa tề ngọc long thượng liễu tha đích hắc danh đan, tự đương kính nhi viễn chi.
Giả nhân một hữu ly khai, khô tọa tại nguyên địa.
Bất yếm kỳ phiền địa luyện tập quy tức thuật, đề thăng thục luyện độ.
Dĩ vãng đích kinh nghiệm cáo tố tự kỷ, nỗ lực hòa hãn thủy bất khả cô phụ.
Ủng hữu thục luyện độ diện bản, mỗi phân phó xuất đô năng đắc đáo hồi báo, tương đương nan năng khả quý.
Cự ly quy tức thuật đột phá đáo tông sư cấp dĩ nhiên bất viễn, đa hoa điểm thời gian tức khả.
Thời gian bất đoạn lưu thệ, chuyển nhãn đáo liễu địa hạ giao dịch hội trọng khai đích thời gian.
Địa hạ giao dịch hội đăng hỏa thông minh, việt lai việt đa tán tu đáo lai.
Cương phát sinh liễu vạn thú sơn nhập xâm, đại hoang sơn linh điền phần thiêu đích đại sự, phong hiểm đề cao, nhưng cựu vô pháp tức diệt tán tu tiền lai địa hạ giao dịch hội đích nhiệt tình.
Tối trọng yếu đích hoàn thị…… Cấu mãi linh mễ.
Đại hoang sơn tác vi linh mễ tối đại lai nguyên địa, sổ thiên mẫu linh điền phần hủy, tổn thất tương đương khủng phố.
Ngũ hành tông hoàn hữu kỳ tha linh mễ lai nguyên, khả linh mễ sổ lượng giảm thiếu, tất định ưu tiên cung ứng cấp ngũ hành tông tu sĩ.
Để tằng tán tu đô yếu diện lâm vô mễ chi hoạn.
Tán tu đích kiểm thượng thấu trứ bách thiết cảm.
Cấu mãi linh mễ, việt đa việt hảo.
Tán tu sổ lượng bỉ khởi thượng thứ hoàn tăng gia bất thiếu, ứng cai thị thất nhật nội tố cựu thạch ốc, gia nhập liễu tân nhân.
Tương giác vu thượng thứ giao dịch hội, địa hạ giao dịch hội đích nhân sổ đạt đáo nhất bách ngũ thập vị, kham xưng nhiệt nháo phi phàm.
Phương ngô mục quang tảo quá tán tu, thanh điểm trứ nhân sổ.
Nhất bách tứ thập cửu nhân, thiếu liễu tam cá nhân.
Vị kiến giả nhân đích tung ảnh.
Bất đẳng phương ngô tuyên bố giao dịch hội khai thủy, một nại tâm đích tán tu tiên nhất bộ khiếu nhượng khởi lai.
“Thu cấu linh mễ, lục toái linh nhất cân.”
Ngạ đắc diện hoàng cơ sấu đích tán tu hảm trứ cao giới cấu mãi linh mễ, vô nhất nhân hồi ứng.
Thượng thứ giao dịch hội, tán tu thủ lí hoặc đa hoặc thiếu hoàn hữu tồn lương, kiên trì nhất đoạn thời gian một vấn đề.
Thời gian quá liễu thất nhật, tồn lương bất đa đích tán tu khai thủy ngạ đỗ tử, chỉ năng cao giới cầu cấu linh mễ.
“Cầu cấu thanh nha mễ hòa phổ thông mễ, giới cách nhậm nhĩ khai.”
Hữu khí vô lực đích thanh âm truyện lai, giới cách tòng tối khai thủy lục toái linh nhất cân, trướng đáo thất toái linh nhất cân, nhưng vô nhất nhân thụ mại.
Phổ thông mễ giới cách dã dĩ toái linh cấu mãi, đồng dạng nhất vô sở hoạch.
“Hạ phẩm pháp khí hoán thập ngũ cân linh mễ.”
“Phẩm tương thượng giai đích linh nha đan hoán thất cân linh mễ.”
Bất đồng vu tiền lưỡng thứ giao dịch hội, giao dịch chủng loại tương đối quảng phiếm hòa tề toàn. Tán tu đối cơ ngạ hòa thực vật đích bách thiết khát vọng, linh mễ thành vi đương chi vô quý đích ngạnh thông hóa.
Giả nhân tại nhân quần trung trảo đáo liễu ngô lão đạo đích thân ảnh, tha tái vô chi tiền đích khí định thần nhàn, nhất kiểm tiêu cấp.
“Tầm yêu phù đại suý mại, ngũ trương tầm yêu phù…… Chỉ yếu lục cân linh mễ.”
“Linh mễ đa đắc bất yếu tái tàng liễu!”
“Thùy gia linh mễ đa, mại cấp ngã kỉ cân, giới cách hảo thuyết.”
Sở hữu thụ mại phẩm, quân dĩ linh mễ kết toán.
Cầu cấu đích vô nhất lệ ngoại dã thị linh mễ, kết quả…… Vô nhân năng mại xuất nhất kiện đông tây.
Thời chí như kim, tự kỷ đích linh mễ đô bất cú cật, phạ thị bất hội hữu nhân nguyện ý mại xuất linh mễ.
“Thân đạo hữu, nhĩ bất thị tưởng mãi linh nha đan mạ? Đan đỉnh các đích linh nha đan, phẩm chất thượng thừa, nhược phi tẩu đầu vô lộ, ngã dã bất hội nã lai giao hoán linh mễ, hành hành hảo, hoán ngã kỉ cân.”
“Nhược thị xuất đắc linh mễ đa, giới cách hoàn năng tiện nghi.”
Thân tính tán tu cân phương ngô quan hệ mật thiết, khẳng định hữu trứ đặc thù môn lộ cấu mãi linh mễ.
Tương giác vu kỳ tha tán tu thân tài hòa kiểm bàng nhục nhãn khả kiến đích tiêu sấu, thân tính tán tu hoàn năng bảo trì nguyên bổn thân tài, hồng quang mãn diện, tựu thị bất khuyết lương đích tối hảo chứng minh.
“Đạo hữu thuyết tiếu liễu, ngã thủ lí dã vô tồn lương.”
Thân tính tán tu hựu bất thị sỏa tử, khởi hội bất minh bạch đối phương đích hiểm ác dụng tâm.
Thủ lí niết trứ tố cựu thạch ốc trám đáo đích đại bút linh thạch, tâm lí bất đạp thật.
Tái bổ cá linh mễ, hiềm tha tử đắc bất cú khoái a!
Diện đối chúng nhân tảo thị đích mục quang, thân tính tán tu chúy chúy bất an.
“Giao dịch hội khai thủy, đại gia hỗ tương giao hoán.” Phương ngô tự hồ khán đáo liễu thân tính tán tu đích quẫn cảnh, bang mang giải vi.
Tân đích hỗ hoán khai thủy, tưởng hoán đáo đích chỉ hữu linh mễ.
Kết quả khả tưởng nhi tri, giao hoán toàn bộ thất bại.
Vô nhất nhân nã xuất na phạ nhất lạp mễ.
Tán tu kiểm sắc bất hảo khán, tha môn minh bạch liễu nhất kiện sự tình, linh mễ việt phát nan mãi liễu.
“Phương đạo hữu, thất nhật tiền tựu thuyết hội thụ mại linh mễ, bất tri linh mễ thị phủ tống đáo?”
Tán tu môn mạo hiểm tiền lai, vi đắc tựu thị phương ngô thừa nặc đích linh mễ tống đạt.
Giá dã thị tha môn duy nhất khả năng đắc đáo linh mễ đích cừ đạo.
Phương ngô văn ngôn, nhất kiểm khổ sáp, “Khủng phạ yếu nhượng đạo hữu môn thất vọng liễu.”
“Kim nhật ước định tống lai sổ thiên cân linh mễ, một tưởng đáo xuất hiện liễu phần thiêu linh điền đích đại sự. Linh mễ dã bị khấu áp.”
“Ngũ hành tông tu sĩ chính tại giải quyết vấn đề, quá kỉ nhật ứng cai hội hữu đáp phục.”
Tán tu môn văn ngôn, tâm trầm liễu hạ lai, bất đẳng tha môn phát nộ, phương ngô bổ sung đạo: “Vi liễu bất nhượng đạo hữu môn hàn tâm, ngã nguyện ý nã xuất thủ lí sở hữu tồn lương, thụ mại vu đạo hữu.”
“Đạo hữu cao nghĩa!”
“Hoàn thị phương đạo hữu nhân từ!”
Bổn dĩ vi mãi bất đáo linh mễ, một tưởng đáo liễu ngạn hoa minh hựu nhất thôn.
Canh đa nhân lãnh nhãn bàng quan, tĩnh khán phương ngô biểu diễn.
Nã xuất tự kỷ đích tồn lương?
Hựu năng hữu đa thiếu linh mễ?
Khủng phạ thị ô bàn tích thụ, dĩ tối thiếu đích linh mễ mại xuất tối cao đích giới cách.
“Nhất cộng hữu ngũ bách cân linh mễ, hi vọng năng nhượng tồn lương bất đa đích đạo hữu kiên trì kỉ nhật.”
“Linh mễ cai mại cấp thùy?”
Ngũ bách cân linh mễ phóng đáo nhất vị tán tu thân thượng, hoàn toán bất tiểu đích sổ mục.
Phân tán đáo mỗi vị tán tu đầu thượng, nhất nhân chỉ năng phân đáo lưỡng cân.
Tối đa bảo chứng thất nhật ngạ bất tử bãi liễu.
Ngũ bách cân linh mễ mại cấp thùy thị tối đại đích vấn đề.
Thùy đô tưởng độc chiêm ngũ bách cân linh mễ.
“Vi liễu bất nhượng nhất nhân độc chiêm, kỳ tha đạo hữu vô lương, linh mễ dĩ nhất cân nhất phân đích phương thức phách mại, bảo chứng công bình.”
Gian thương!
Bất đắc bất thừa nhận phương ngô thị cá hợp cách đích thương nhân.
Đan thuần thụ mại cấp nhất nhân, bất hảo khai giới, hoàn hội dẫn khởi chúng nộ.
Nhất cân nhất phân linh mễ đích phương thức phách mại, kí năng bảo chứng lợi ích tối đại hóa, mỗi cân linh mễ mại xuất cao giới. Hoàn năng bảo chứng địa hạ giao dịch hội bất hội nhân vi vô pháp cấu đắc linh mễ, kế tục khai hạ khứ.
Giao dịch hội vô pháp cấu mãi linh mễ, tán tu tín nhậm băng tháp, giao dịch hội dã yếu lương.
Nhất cử sổ đắc.
Tán tu môn minh bạch liễu phương ngô đích tâm tư, khước dã vô khả nại hà.
Thùy nhượng tha môn hoàn yếu y kháo phương ngô mãi đáo linh mễ?
“Đệ nhất phân linh mễ, khởi phách giới nhất toái linh.”
Nhất toái linh nhất cân, giới cách khán tự lương tâm, thật tắc…… Cấp nhân nhất chủng thùy đô năng chiêm đáo tiện nghi, sảm thượng nhất cước đích niệm đầu.
Vấn đề thị…… Giá cá giới cách chú định bất khả năng mãi đáo linh mễ.
Việt đa nhân tham dữ cạnh tranh, phách mại giới cách dã hội canh cao.
Tán tu đoạn lương, bất thiếu nhân tảo dĩ ngạ đỗ tử, tha môn bất tích nhất thiết đại giới mãi đáo canh đa linh mễ.
“Thất toái linh!”