Tiêu tức thị chân hoàn thị giả?
Ngô lão đạo sảo tác do dự, hoàn thị đả toán bào lộ.
Ninh khả tín kỳ hữu, bất khả tín kỳ vô.
Vô luận như hà, an toàn đệ nhất.
Ngũ hành tông đối đãi chưởng ác tu tiên tứ nghệ đích tán tu hội hữu ưu đãi, chiến tranh bính đắc bất cận thị thật lực, hoàn thị tư nguyên.
Ngô lão đạo tuy thị phù sư, nại hà phù lục thiên môn, tầm yêu phù tại lưỡng tông chiến tranh trung phái bất thượng dụng tràng.
Duy nhất đích giới trị tựu thị phái thượng chiến tràng đương pháo hôi.
Ngô lão đạo na cảm tham gia giao dịch hội, quả đoạn thu thập địa hạ mật thất vi sổ bất đa đích đông tây, đệ nhất thời gian bào lộ.
“Tẩu liễu?”
Giả nhân nhãn khán ngô lão đạo thần sắc thông thông ly khứ, tương tín tự kỷ đích cảnh kỳ hữu liễu hiệu quả.
Dĩ hậu năng phủ đắc đáo tự kỷ tầm yêu phù thuật, tựu khán thiên ý.
“Cai khứ địa hạ giao dịch hội khán hảo hí.”
Giả nhân ly khai ngô lão đạo sở tại đích địa đạo, tiền vãng địa hạ giao dịch hội khán hí.
Cương đáo giao dịch hội đích khai khải thời gian, tán tu môn lạc dịch bất tuyệt tiền lai.
Đoản đoản thời gian, đáo tràng cận nhất bách tứ thập vị tán tu.
Trừ liễu phương ngô đẳng thiếu sổ nhân, tán tu giai nhục nhãn khả kiến địa tiêu sấu hạ lai.
“Pháp khí hòa đan dược giao hoán linh mễ.”
“Đạo hữu hành hành hảo, mại ngã kỉ cân linh mễ.”
Tán tu môn tảo tri đạo giao hoán đáo linh mễ đích cơ hội bất đại, hoàn thị bão trứ nhất tuyến hi vọng.
Kết quả diệc như thượng thứ, một hữu nhân giao dịch.
Đại gia đô khuyết lương, biệt tưởng tòng kỳ tha tán tu thủ lí đắc đáo na phạ nhất lạp linh mễ.
“Hoàn hữu kỉ vị đạo hữu một lai?”
Phương ngô mục quang tại nhân quần tảo thị, thanh điểm trứ nhân sổ. Mỗi nhất vị đáo lai đích tán tu đô thị công tích, sổ lượng việt đa việt hảo.
Tán tu nhân quần trung một hữu phát hiện giả nhân đích thân ảnh.
Tự tòng đệ nhị thứ giao dịch hội chi hậu, phảng phật nhân gian chưng phát.
Phương ngô ám trung thông tri quá kỉ vị tán tu, thượng báo giả nhân vị trí, hoạch đắc thập cân linh mễ tưởng thưởng.
Bất thiếu tán tu tầm trảo kỉ nhật, kết quả nhất vô sở hoạch.
Giao dịch hội bất hiện thân, dĩ hậu tựu một hữu trảo đáo tha đích khả năng.
“Ngô đạo hữu một lai?”
Ngô lão đạo chưởng ác tầm yêu phù thuật, đồng dạng thị phương ngô đích trọng điểm quan chú đối tượng.
Bổn đả toán tiên ngạ ngô lão đạo nhất đoạn thời gian, đẳng đáo sơn cùng thủy tẫn thời, tái dụng linh mễ hoán đáo tầm yêu phù thuật.
Tha tưởng tại ngũ hành tông tương nhân nhất võng đả tẫn tiền, tái trám nhất bút.
Tu tiên tứ nghệ lệnh nhân tâm động, tức tiện bất học, chuyển thủ dã năng mại xuất cao giới.
Lệnh nhân ý ngoại đích thị ngô lão đạo dã bất kiến liễu.
Phương ngô tâm trung khí muộn, tối cận chư sự bất thuận.
“Phương đạo hữu, bất tri nâm đả toán xuất thụ đa thiếu linh mễ?”
“Thị phủ dĩ chính thường phương thức thụ mại?”
Vô sổ ân thiết đích mục quang vọng hướng phương ngô.
Giá thị duy nhất năng hoạch đắc linh mễ đích cừ đạo.
Linh mễ giới cách tuy nhiên ngang quý, chí thiếu năng mãi đáo linh mễ.
Xuất thụ đích linh mễ sổ lượng việt đa, tha môn hoạt hạ lai đích hi vọng dã tựu việt đại.
“Thử thứ phách mại hội cộng nhất thiên cân linh mễ.”
“Ngã tri hiểu chư vị đạo hữu gian nan, mỗi vị đạo hữu khả dụng lục toái linh thành bổn giới mãi đáo tứ cân linh mễ.”
Thiên cân linh mễ?
Sổ lượng hoàn thị thái thiếu liễu!
Lục toái linh nhất cân đích thành bổn giới?
Mỗi vị tán tu tứ cân linh mễ, tiếp cận nhất bách tứ thập vị tán tu, nhất thiên cân linh mễ thiếu liễu cận lục bách cân.
Vô mễ diệc vô linh thạch đích tán tu nhãn lí hữu liễu lượng quang.
Bất quản chẩm ma thuyết, đa xuất tứ cân linh mễ, dã hữu hoạt hạ khứ đích hi vọng.
“Phương ngô đạo hữu nhân từ!”
“Mỗi nhân tứ cân thái thiếu liễu, năng bất năng cải thành thất cân, chư vị đạo hữu bình phân.”
“Đa tạ phương ngô đạo hữu, chi tiền thác quái liễu nâm.”
Tương giác vu thử tiền ngưng trọng đích khí phân, tràng diện sảo hữu hoãn hòa.
“Đại gia tĩnh nhất tĩnh.”
Phương ngô khổ tiếu nhất thanh, thán tức đạo: “Ngã dã tưởng nhượng chư vị đạo hữu vô linh mễ chi khuyết.”
“Tự tòng đại hoang sơn linh mễ phần hủy hậu, giới cách phong trướng, chúc vu cấm mại phẩm.”
“Ngũ hành tông tu sĩ dã yếu trám linh thạch, mạo trứ phong hiểm dĩ thành bổn giới thụ mại? Tha môn bất hội càn khuy bổn đích mãi mại, một hữu lợi nhuận, hạ thứ giao dịch hội tái vô nhất lạp linh mễ.”
“Nã xuất giá ma đa phân ngạch, dĩ kinh thị phương mỗ năng tố đáo đích cực hạn, hoàn thỉnh chư vị đạo hữu kiến lượng.”
“Linh mễ chi hậu, hoàn hữu tam thập khỏa tích cốc đan phách mại.”
“Tiên thỉnh mỗi vị đạo hữu mãi mễ.”
Phương ngô tảo hữu chuẩn bị, nã xuất thịnh phóng tứ cân linh mễ đích mễ đại, bất đoạn tòng tán tu thủ lí hoán thành linh thạch.
“Phương đạo hữu, thử sự nhĩ khả một cân ngã thương lượng quá.”
Tề ngọc long đích truyện âm tại nhĩ biên hưởng khởi, thanh âm thấu trứ lãnh ý.
Lục toái linh nhất cân linh mễ bất thị thành bổn giới, lợi ích hoàn thị năng phiên bội.
Tương giác vu thượng thứ mỗi cân linh mễ bình quân mại xuất tứ khối linh thạch, lục toái linh nhất cân đích giới cách khuy đại liễu.
Trám bất đáo dự kỳ đích linh thạch, tựu thị khuy bổn, tề ngọc long như hà bất nộ.
Bổn lai hoàn chỉ vọng nhất thiên cân linh mễ phách mại xuất tứ thiên khối linh thạch.
“Thảng nhược hoàn thị án chiếu chi tiền đích phương thức phách mại, tề đạo hữu khả tri hội phát sinh thập ma sự?”
“Vô lực cấu mãi linh mễ đích tán tu hống thưởng linh mễ, cực độ cơ ngạ đích tình huống hạ, tha môn thập ma sự đô cảm tố, ngã khả một hữu lực lượng duy trì giao dịch hội đích trật tự. Biệt thuyết chính thường phách mại linh mễ, nhất khối linh thạch dã biệt tưởng trám đáo, linh mễ hoàn hội bị thưởng.”
“Chỉ hữu tiên ‘ khuy bổn ’ ổn trụ tha môn, tài năng chính thường phách mại linh mễ.”
“Vô lực tham dữ phách mại đích tán tu thân thượng bất thị một hữu linh thạch, chỉ thị một hữu đạt đáo phách mại điều kiện, đê giới thụ mại, hoàn năng bả tha môn thủ lí đích linh thạch nhất khởi trám tẩu.”
“Phóng tâm, thử thứ phách mại đáo đích linh thạch, bất hội bỉ dự kỳ thiếu thái đa.”
Tề ngọc long bất tái truyện âm.
Tương giác vu nhi ngôn, phương ngô tài thị hợp cách đích thương nhân, canh hữu đại cục quan.
Mỗi vị tán tu đô nã đáo liễu linh mễ, tẫn quản sổ lượng bất toán thái đa, chí thiếu hoàn năng xanh kỉ nhật.
“Hoàn thị án chiếu thượng thứ đích phương thức, linh mễ mỗi cân nhất phân đích phương thức phách mại.”
Thượng thứ phách mại linh mễ thường đáo liễu điềm đầu, chẩm ma khả năng phóng khí lợi ích tối đại hóa đích phương thức?
Nã xuất nhất bán linh mễ chỉ thị duy ổn, thặng hạ đích linh mễ hoàn thị dĩ trám linh thạch tối đa đích phách mại phương thức mại xuất.
Phách mại linh mễ sổ mục bỉ khởi thượng thứ hoàn thiếu, khả thị…… Tán tu môn viễn bỉ thượng thứ cơ ngạ.
Linh mễ trữ bị đa đích tán tu, kinh quá trường thời gian tiêu háo, sở thặng vô kỉ.
Tứ cân linh mễ bất cú tha môn giải quyết linh mễ đích ưu hoạn.
Cạnh tranh tuyệt đối yếu bỉ thượng thứ hoàn yếu kích liệt.
“Nhất toái linh nhất cân phách mại.”
Giới cách hoàn thị lão sáo lộ, khởi phách giới cách ngận đê.
Tán tu hấp thủ liễu thượng thứ đích giáo huấn, linh mễ giới cách phi tốc phàn thăng.
Đệ nhất thứ phách mại đích linh mễ tựu mại xuất tứ khối linh thạch nhị toái linh đích cao giới.
Thặng hạ đích linh mễ diệc như thượng thứ phách mại hội, giới cách phong trướng.
Cơ ngạ đích khu sử hạ, linh mễ cạnh tranh kích liệt, phách mại giới cách siêu quá liễu thượng thứ đích cực hạn.
Lục khối linh thạch nhất cân!
Thặng hạ đích linh mễ lưu thủy bàn phách mại xuất khứ, gia khởi lai đích sổ mục hoàn yếu siêu quá thượng thứ phách mại đích lưỡng thiên khối linh thạch, tổng linh thạch sổ mục đạt đáo tam thiên.
Tán tu môn thủ lí đích linh thạch trá đắc cá thất thất bát bát, tích cốc đan đô một hữu phách mại xuất canh hảo đích giới cách.
Nguyên nhân vô tha, tán tu thân thượng đích linh thạch dĩ kinh bị đào không.
“Cai thu võng liễu!”
Tảo tại tích cốc đan tiến hành phách mại thời, tề ngọc long thông tri ngũ hành tông tu sĩ.
Kháp hảo phách mại kết thúc, thân hậu truyện xuất nùng liệt đích linh lực ba động.
Ngũ hành tông tu sĩ hàng lâm, tha môn đổ tử địa hạ giao dịch hội duy nhất xuất khẩu, ung trung tróc miết.