Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khoa huyễn tiểu thuyết>Cẩu tại thần quỷ cầu trường sinh> đệ 104 chương thủy luyện chân giải hòa trúc cơ đan
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 105 chương thủy luyện chân giải hòa trúc cơ đan

‘ giả đạo hữu mạ? ’

Dương bỉnh chí trạm tại tam lâu, kiến đáo mãi tẩu tích tà ngọc linh bội đích tán tu ly khai, tâm trung nam nam tự ngữ.

Năng nã xuất đại bút linh thạch đích tu sĩ bất đa, thử nhân nã đáo bảo vật tựu tẩu, tương đương phù hợp giả nhân nhất quán đích hành sự tác phong.

‘ tưởng liên hệ đáo giả đạo hữu chân nan. ’

Chi sở dĩ tuyển trạch kim nhật quy lai, dã thị tri hiểu thiên nguyên phách mại hội khai khải, bổn tưởng trứ liên hệ giả nhân qua phân linh thạch, kết quả cân thượng thứ nhất dạng, liên hệ bất thượng.

Dương bỉnh chí tâm trung vô nại, chỉ năng tương giả nhân đích linh thạch nguyên quáng phong tồn, tự kỷ đích phân ngạch thiết cát thành chính thường linh thạch, liên mang cản lai tham gia phách mại hội.

‘ giả đạo hữu bị nhân trành thượng liễu mạ? ’

Mãi đáo tích tà ngọc linh bội đích tán tu cương tẩu, hựu hữu kỉ đạo thân ảnh dã cân trứ nhất khởi ly khai phách mại hội, kỳ trung tựu hữu võ gia đích luyện khí cửu tằng tu sĩ.

Ngũ thiên ngũ bách khối linh thạch, chứng minh tán tu thân giới bất phỉ, tích tà ngọc linh bội đồng dạng nhượng nhân tâm động.

Dương bỉnh chí kích phát truyện âm phù, tưởng yếu thông tri giả nhân.

Truyện âm phù bất năng định vị khí tức, vô pháp truyện đạt.

“Dương sư đệ, nhĩ cân ly khai đích tán tu nhận thức?”

Bàng biên đích ngũ hành tông tu sĩ tiếu trứ khai khẩu tuân vấn, bàng xao trắc kích.

Ngũ thiên ngũ bách khối linh thạch bất thị tiểu sổ mục, ngũ hành tông đệ tử dã hội động tâm, nhược thị hữu cơ hội, bất giới ý xuất thủ.

“Chu sư huynh, thử nhân ngã bất nhận thức, chỉ thị hữu vị tương thục đích đạo hữu sinh tử vị bặc, tâm trung bất miễn khiên quải.”

“Bất nhận thức tựu hảo, miễn đắc nhượng nhân nan bạn.”

Chu tính sư huynh tiếu liễu khởi lai, cân tung đích tu sĩ bất cận thị gia tộc tu sĩ, dã hữu ngũ hành tông chi nhân.

Chỉ yếu triển lộ xuất lai đích tài phú cú đa, khẳng định hội hữu nhân phá phôi ‘ quy củ ’.

Chân xuất liễu vấn đề, đại bất liễu trảo cá thế tội dương đỉnh thượng.

Tối chung giải thích quyền quy chấp pháp tư sở hữu.

‘ giả đạo hữu đích ẩn tàng thủ đoạn bất phàm, an toàn ứng cai vô ưu. ’

Cân tung đích tu sĩ tối đa luyện khí cửu tằng, vị kiến trúc cơ kỳ tu sĩ, đào bào ứng cai bất thành vấn đề.

Phách mại hội hoàn tại kế tục, nhất kiện kiện pháp khí hòa hãn kiến đích bảo vật lưu thủy bàn phách mại xuất khứ, dương bỉnh chí thủy chung ổn tọa điếu ngư đài, tòng vị xuất thủ.

“Đệ ngũ thập kiện phách mại phẩm, thất bách niên tiền diệt môn đích thần binh môn luyện khí truyện thừa thủy binh chân giải, trân quý đích thượng phẩm luyện khí truyện thừa, khuyết điểm thị truyện thừa hữu khuyết, tối cao năng đả tạo xuất thượng phẩm pháp khí, cảm hưng thú đích đạo hữu thiên vạn bất yếu thác quá, khởi phách giới nhất thiên ngũ bách khối linh thạch.”

Mỗi thập kiện phách mại phẩm, tựu hội nghênh lai nhất kiện hi hãn vật.

Thần binh môn tác vi dĩ luyện khí vi chủ đích tông môn, truyện thừa tự nhiên bất phàm, phi thị tàn khuyết, ngũ hành tông tuyệt bất hội lưu xuất.

Thần binh môn đích thượng đẳng luyện khí truyện thừa?

Nhất thời gian, vô sổ song mâu tử ngưng thị quá lai.

Thính văn thượng hạn thị thượng phẩm pháp khí, bất thiếu nhân tài thu hồi mục quang.

Thông hiểu luyện khí đích tu sĩ canh thị nhất kiểm hối khí, ám mạ kê lặc.

Thủy binh chân giải xác thật thị luyện khí truyện thừa bất giả, tịnh phi thông dụng đích địa hỏa luyện binh pháp, nhi thị tương đương hãn kiến đích thủy luyện chi pháp.

Thủy luyện chi pháp thái quá hoãn mạn, một hữu đặc thù chân thủy, huyền thủy phụ trợ, đả tạo xuất lai đích pháp khí soa cường nhân ý, bất cập địa hỏa luyện khí pháp.

Thủy binh chân giải truyện thừa bất toàn, tối đa luyện chế thượng phẩm pháp khí, ủng hữu luyện khí truyện thừa đích gia tộc chỉ năng đương thành tham khảo.

Quái bất đắc ngũ hành tông xá đắc nã xuất thần binh môn đích truyện thừa, nguyên lai thị cá kê lặc hóa.

Giới cách bất cao, hoàn năng tranh nhất tranh.

Bất đổng hành tình đích tán tu tảo tựu nhãn tình thông hồng nhất phiến, chỉ vi thưởng đáo luyện khí truyện thừa.

“Lưỡng thiên khối linh thạch!”

“Lưỡng thiên nhất bách khối linh thạch!”

Cao đạt lưỡng thiên khối linh thạch dĩ thượng phách mại vật phẩm, tán tu tuyệt đại đa sổ trầm mặc dĩ đối, tha môn tâm hệ trúc cơ đan, bất cảm mậu nhiên tham dữ.

Thiếu sổ nhân kiến đáo phách mại hội phong cuồng địa phách mại giới cách, một liễu kế tục phách mại trúc cơ đan đích tưởng pháp, hoán thành luyện khí truyện thừa dã thị bất thác đích tuyển trạch.

Bất thiếu tán tu gia nhập liễu phách mại, giới cách thượng trướng.

“Tam thiên nhất bách khối linh thạch!”

Tán tu thân giới hùng hậu giả liêu liêu vô kỉ, giới cách cương quá tam thiên linh thạch, tham dữ giả phi khoái giảm thiếu, giới cách tăng trường phúc độ phóng hoãn.

“Tam thiên ngũ bách khối linh thạch!”

Khai khẩu đích thị gia tộc tu sĩ, tam thiên ngũ bách khối linh thạch sử đắc tràng trung cửu vô nhân cân giới.

Thảng nhược thị thần binh môn hỏa luyện chân giải, thượng hạn thị cực phẩm pháp khí, một hữu vạn bả khối linh thạch tuyệt đối đả bất trụ.

Như kim đích giới cách dĩ kinh hư cao.

“Tam thiên lục bách khối linh thạch!”

Dương bỉnh chí bất tái đẳng đãi, quả đoạn xuất thủ.

Tha một hữu vong ký tự kỷ đối giả nhân đích thừa nặc, khuy khiếm trứ nhất phân tu tiên tứ nghệ truyện thừa.

Canh hà huống, cương thông quá giả nhân đắc tri liễu nhất tọa đại hình linh thạch quáng mạch, giá phân nhân tình nhu yếu hoàn, tiên nã thủy luyện chân giải tiên hoàn lợi tức.

Giới cách cửu vô nhân hồi ứng.

“Tam thiên lục bách khối linh thạch đệ nhị thứ.”

“Thành giao!”

Dương bỉnh chí nhất kiểm hỉ sắc, cương yếu tiền khứ chi phó linh thạch, tiếu ngâm ngâm đích thanh âm tại nhĩ trung hưởng khởi: “Dương sư đệ đích thân giới như thử khoát xước?”

“Ngã hoàn tưởng mãi trúc cơ đan, dương sư đệ khả yếu bang bang sư huynh.”

Kỉ đạo truyện âm nhập nhĩ, khai khẩu đích bất chỉ thị nhất vị ngũ hành tông tu sĩ.

Tha môn đô đối trúc cơ đan vô bỉ nhãn nhiệt, tông môn nội thưởng đáo trúc cơ đan thái nan liễu, tông môn công huân thị cá thiên văn sổ tự, hoàn yếu diện đối đồng tông đích sư huynh đệ cạnh tranh.

Nan đắc hữu dụng linh thạch mãi đáo đích cơ hội, vô luận như hà dã bất năng thác quá.

Trúc cơ đan thị ngũ hành tông dụng lai dẫn lưu chi vật, án lý thuyết, ngũ hành tông đệ tử bất năng tham dữ phách mại, phủ tắc, khởi bất thị phôi liễu danh thanh.

Bất quá, nhân đô hữu bạn pháp quy tị phong hiểm, tổng năng trảo đáo giải quyết bạn pháp.

Tiền lai đích ngũ hành tông đệ tử tảo tựu ám trung mãi thông liễu kỉ vị tán tu, đương thành tự kỷ đích đại ngôn nhân, ám trung cấu mãi trúc cơ đan.

Kế hoa thành công, ngũ hành tông bất hội vi nan tự gia trúc cơ trường lão.

“Khủng phạ yếu nhượng kỉ vị sư huynh thất vọng liễu…… Ngã đích linh thạch dã bất đa.”

Dương bỉnh chí cân kỉ vị sư huynh bất thục, tá nhĩ linh thạch?

Đột phá thành công hoặc hứa hội hữu hương hỏa tình, thất bại tựu thị đả thủy phiêu.

Tương trợ đích nhân thị bạch nhãn lang, thành công dã nan dĩ đắc đáo tưởng yếu đích hồi báo, chỉ bất định hoàn hội đương thành phì dương tể.

Phong hiểm dữ thu ích bất đẳng, tự nhiên bất hội mạo hiểm.

Giản đan ứng phó kỉ cú, dương bỉnh chí giao phó linh thạch, thuận lợi đắc đáo thủy luyện chân giải.

“Tiếp hạ lai, tựu đẳng trúc cơ đan liễu!”

Dương bỉnh chí một hữu mậu nhiên ly khứ, tĩnh đẳng phách mại hội áp trục đích bảo vật trúc cơ đan.

Phách mại hội tiếp cận vĩ thanh, hậu tục xuất hiện liễu kỉ chủng trân tích linh dược hòa hãn kiến đích trung phẩm phù lục, dương bỉnh chí hoa phí bát bách khối linh thạch mãi đáo liễu nhất trương trung giai đích thần phong phù, tái dã một hữu xuất thủ.

“Tối hậu nhất kiện phách mại phẩm thị nhĩ môn kỳ đãi dĩ cửu đích trúc cơ đan, trúc cơ đan khả dĩ đề thăng nhị thành trúc cơ khái suất.”

“Tha đích trân quý trình độ bất dụng ngã quá đa chuế thuật, chư vị đạo hữu ứng cai đô thanh sở tha đích giới trị sở tại, phế thoại ngã tựu bất đa thuyết, chính hí khai thủy.”

“Trúc cơ đan khởi phách giới tứ thiên khối linh thạch, mỗi thứ gia giới bất đắc đê vu nhất bách khối linh thạch.”

“Ngũ thiên khối linh thạch!”

Tu sĩ tảo đối trúc cơ đan kiều thủ dĩ phán, tẫn quản thanh sở trúc cơ đan giới cách bất đê, tứ thiên khối linh thạch nhượng nhân vọng nhi khiếp bộ.

Vưu kỳ thị kỉ vị chuyên vi trúc cơ đan nhi lai đích tán tu, vi liễu tham dữ phách mại trúc cơ đan, biến mại liễu pháp khí hòa năng biến mại chi vật, trảo đáo tương thục đích đạo hữu tá biến linh thạch.

Một tưởng đáo, trúc cơ đan đích khởi phách giới tựu tương tha môn cự chi môn ngoại.

Túng nhiên hoàn hữu kỉ vị tán tu tài lực bất phỉ, kiến đáo trúc cơ đan mỗi thứ dĩ thiên mai linh thạch đích giới cách phong trướng, nhưng bất miễn tâm sinh tuyệt vọng.

Nan đắc nhất kiến đích trúc cơ đan, chung cứu thị tán tu vô pháp xúc cập đích chí bảo.

Bổn dĩ vi đại hoang thị sinh lộ…… Trúc cơ hi vọng cận tại chỉ xích.

Một tưởng đáo, hoàn thị tuyệt lộ.

Tu tiên giới na hữu thích hợp tán tu đích tịnh thổ……

Tương giác vu để tằng tán tu đích tuyệt vọng, tắc thị gia tộc tu sĩ đích cuồng hoan.

Gia tộc thế lực nhược vu tông môn, một hữu trúc cơ đan phối phương, canh bất khả năng thấu tề dược tài luyện chế trúc cơ đan.

Tộc nội ngẫu nhĩ xuất hiện nhất vị trúc cơ kỳ tu sĩ, dã thị mạo hiểm cường sấm sinh tử quan, nghiêu hạnh đột phá thành công đích tu sĩ.

Sổ mục thái hi thiếu liễu, bách niên nan kiến nhất vị.

Đại giới thị gia tộc trung kiên lực lượng điêu linh, hậu lực bất kế.

Giá chủng phương thức nhất đán đột phá thất bại, tộc nội trúc cơ tu sĩ vẫn lạc, gia tộc dã hội dĩ kinh nhân đích tốc độ suy bại.

Tuyệt đại đa sổ tình huống hạ, gia tộc đô thị y phụ vu tông môn, lập hạ đại công phương tài hữu cơ hội đắc đáo thùy thanh, tứ hạ trúc cơ đan.

Giá yếu khán tông môn kiểm sắc, tân khổ đương cẩu, dã bất năng đắc đáo tưởng yếu đích trúc cơ đan.

Mỗi phùng trúc cơ đan ngoại lưu, tựu hội dẫn lai vô sổ gia tộc tu sĩ phong ủng nhi chí, bất tích nhất thiết đại giới tham dữ phách mại hội.

Thử thứ dã bất hội lệ ngoại, trúc cơ đan lạc nhập gia tộc chi thủ.

“Bát thiên khối linh thạch!”

Đoản đoản thời gian, đối bỉ khởi phách giới cách dĩ kinh phiên bội, bát thiên khối linh thạch đối thế lực bất đại đích gia tộc đô thị nhất bút cự ngạch tài phú.

Luyện khí kỳ gia tộc cử tộc chi lực, cô chú nhất trịch, chỉ năng thấu đáo giá ma đa linh thạch.

Cường trung tự hữu cường trung thủ, thử thứ tiền lai đích hoàn hữu trúc cơ tu sĩ đích gia tộc, giới cách thượng trướng vị đình.

“Cửu thiên khối linh thạch!”

“Nhất vạn khối linh thạch!”

Tán tu hữu nhân khai khẩu bạo xuất thiên giới, dẫn lai vô sổ nhân chú mục.

Tông môn đệ tử ẩn tàng tại tán tu lí đích ám thủ xuất động liễu, nhất vạn linh thạch đích thiên giới nhượng tràng trung thất thanh, cửu vô nhân tham dữ phách mại.

“Nhất vạn khối linh thạch đệ nhị thứ.”

“Nhất vạn nhất thiên khối linh thạch.”

Giới cách siêu quá nhất vạn khối linh thạch hậu, tham dữ phách mại đích nhân việt phát hi thiếu, giới cách tăng trường hoãn mạn, ổn tọa điếu ngư đài đích tông môn tu sĩ dã bất năng đạm định, phân phân tứ hạ khai khẩu tá linh thạch.

Phách mại giới cách siêu hồ dự kỳ, đạt đáo nhất vạn lưỡng thiên khối linh thạch chi hậu, tái vô nhân hảm giới.

“Nhất vạn nhị thiên khối linh thạch đệ nhị thứ, hoàn hữu một hữu nhân phách mại?”

“Thác quá liễu giá khỏa trúc cơ đan, dĩ hậu tựu một hữu mãi đáo đích cơ hội liễu!”

Dương bỉnh chí kiểm sắc biến huyễn bất định, tối chung hoàn thị một cảm khai khẩu.

Nã xuất linh thạch dung dịch, đái tẩu trúc cơ đan nan.

Nhất đán bạo lộ linh thạch, lai nguyên tựu thị tối đại đích vấn đề.

Hoàn hữu linh thạch quáng mạch tiết lộ đích phong hiểm.

Giá chủng xuẩn sự tha bất hội khứ tố.

Minh minh thủ lí nã trứ sổ vạn khối linh thạch, trúc cơ đan đô năng đa mãi kỉ khỏa, khước bất năng xuất thủ, giá chủng cảm giác thái biệt khuất liễu!

Dương bỉnh chí nhãn tranh tranh khán trứ ‘ cùng quỷ ’, hỉ tư tư địa mãi tẩu trúc cơ đan, tâm lí bất thị tư vị.

Sát na gian, vô sổ song mâu tử ngưng thị trứ thử nhân, đại chiến tự thị yếu nhất xúc tức phát.

“Thưởng trúc cơ đan!”

Bất tri thùy cao hảm nhất thanh, hoàn bất đẳng hành động, nhất đạo kiếm quang một nhập tu sĩ não đại.

“Thiên bảo phách mại hội, dung bất đắc tiểu nhân phóng tứ!”

Trúc cơ kỳ tu sĩ uy áp nhất thiểm nhi quá, xuẩn xuẩn dục động đích tu sĩ chỉ năng áp hạ tiểu tâm tư.

Thiên bảo phách mại hội bất năng động thủ, bất đại biểu kỳ tha địa phương bất hành.

Thưởng đáo trúc cơ đan đích gia tộc cương ly khai phách mại hội, hoàn bất đẳng xuất nội thành.

Trúc cơ kỳ tu sĩ bạo phát, sổ đạo thân ảnh xuất thủ thưởng đoạt trúc cơ đan.