Đệ 107 chương huyền thủy đan phương! Nhất ngư song cật?
“Nhân trảo đáo liễu? Thái hảo liễu!”
Lạc ngọc châu kiểm thượng yểm sức bất trụ hỉ sắc, nhất cá nguyệt đích đẳng đãi một hữu bạch phí, chung vu đắc đáo liễu tưởng yếu đích kết quả.
“Tiết đạo hữu, ngã hoàn hữu sự, tiên hành nhất bộ.”
Lạc ngọc châu một hữu ngốc hạ khứ đích đả toán, cáo từ ly khai.
“Lạc đạo hữu, nhĩ lai đại hoang phường thị nhất cá đa nguyệt, vi đích thị trảo nhân? Bất hội thị tầm trảo như ý lang quân ba? Bất giới ý ngã cân trứ nhất khởi khứ ba?”
Tiết phượng nga nhất trực hảo kỳ lạc ngọc châu tiền lai đại hoang phường thị đích lý do, khả tích, đối phương chi ngô bất ngữ.
Cơ hội lai liễu, tự nhiên bất năng thác quá.
“Chỉ thị phổ thông đích nhị liêu, khả bất thị nam nhân.”
Tiết phượng nga tưởng đáo liễu cương cương hoàn tại đàm luận đích dụ thực nhị liêu, bất do địa lai liễu kỉ phân hưng thú.
Kháp hảo, tha đối thử nhị liêu tương đương cảm hưng thú.
Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu tối trọng yếu đích nhất điểm.
Ngọc đỉnh tông đích trường lão chi nữ nguyện ý trường thời gian tầm trảo hòa quan chú nhị liêu phối phương, túc dĩ chứng minh giới trị sở tại.
“Tư sự tựu bất thỉnh tiết đạo hữu nhất khởi tiền khứ liễu.”
Lạc ngọc châu tiếu liễu tiếu, phi khoái ly khai.
Tiết phượng nga khẳng định thị đối nhị liêu phối phương hữu liễu hưng thú, giá thị nhất vị cạnh tranh đối thủ.
Thử vật nhược năng nhượng phổ thông linh ngư nhập phẩm, giới trị hoàn yếu viễn tại dự kỳ chi thượng, bất năng nhượng ngũ hành tông đắc đáo.
Lạc ngọc châu phi khoái tiền vãng đại hoang phường thị.
“Thụ mại nhị liêu đích tán tu tại na? Linh tê giác đích yếu cầu ngã đáp ứng liễu, mã thượng giao dịch.”
Lạc ngọc châu đệ nhất thời gian liên hệ phó nhân, hoán thủ dụ thực nhị liêu ly khai, tị miễn dạ trường mộng đa.
Biệt khán tha cân tiết ngọc nga giao tình bất thác, thật tắc, lưỡng nhân phân chúc bất đồng tông môn, nhất đán sản sinh phân kỳ, tất định ưu tiên khảo lự tông môn đích lợi ích.
Tha bất tưởng nhượng ngũ hành tông phát hiện dụ thực nhị đích bí mật, cấu mãi nhị liêu phối phương xuất hiện ba chiết.
“Chỉnh căn linh tê giác? Thái quý trọng liễu ba!”
“Giá khả thị năng đả tạo tích tà pháp khí đích trân quý tài liêu.”
Bất đồng vu tích tà phù chi loại đích tiêu háo phẩm, tích tà pháp khí giới cách cư cao bất hạ, tối lạp ngập đích tích tà pháp khí dã hội dẫn nhân tranh thưởng.
Thông thường tình huống hạ bất hội ngoại lưu, nhĩ hữu linh thạch dã mãi bất đáo.
“Thông tri thử nhân giao dịch nhị liêu phối phương, ngã môn mã thượng ly khai đại hoang phường thị.”
Bất tri thử sự thị phủ hội dẫn lai ngũ hành tông quan chú, tất tu tố hảo tối phôi đích đả toán.
Giả nhân cương ly khai bất cửu, chuyển đầu thu đáo liễu truyện âm phù.
Bổn dĩ vi thị dương bỉnh chí, một tưởng đáo hoàn thị đà bối lão nhân.
“Đáp ứng giao dịch? Hiệu suất hữu điểm khoái!”
Giả nhân khán hướng khắc lục tại ngọc giản nội đích dụ thực nhị phối phương, hãm nhập thâm tư.
Dụ thực nhị thị phổ thông điếu ngư phối phương, bất nhập phẩm giai, toán bất đắc chân chính đích tu tiên kỹ nghệ, chỉ hữu bất thác đích dụ thực hiệu quả, tối đa dụng lai điếu ngư hòa sung đương ngư thực.
Đà bối lão nhân cập ngọc đỉnh tông đích tu sĩ nguyện ý trường thời gian tầm trảo tự kỷ, đại biểu trứ dụ thực nhị liêu bất đồng tầm thường, nhị liêu khủng phạ hoàn hữu tha một hữu phát hiện đích ẩn tàng hiệu quả.
“Thử sự hoàn hữu đãi thật nghiệm.”
Giả nhân trọng tân hồi đáo phường thị. Trừ liễu tương thục đích đà bối lão nhân ngoại, hoàn đa liễu tằng hữu nhất diện chi duyên đích nga hoàng đạo bào đích nữ tu.
Lạc ngọc châu sĩ mâu ngưng thị giả nhân, nhãn tình loan thành nguyệt nha trạng.
“Tưởng trảo đạo hữu chân bất dung dịch!”
“Ngã khả dĩ nã xuất chỉnh căn linh tê giác dữ nhĩ giao hoán, tiền đề thị dụ thực nhị liêu đích phối phương bất năng xuất vấn đề.”
Chỉnh căn linh tê giác?
Linh tê giác thị đả tạo tích tà pháp khí, chế tác tích tà linh mặc đích chủ yếu tài liêu.
Giá thị chế tác nhất kiện tích tà pháp khí đích trân quý tài liêu, chế thành đích tích tà pháp khí phẩm chất lược đê, thiếu thuyết dã yếu lưỡng thiên khối linh thạch.
Tích tà pháp khí hữu tiền dã nan dĩ mãi đáo.
Chế tác tích tà linh mặc nhu cầu đích lượng bất đa, nhất căn linh tê giác túc dĩ chế thành thiên phân tích tà linh mặc, ngận trường thời gian bất dụng vi tích tà linh mặc đam tâm.
Nhất căn linh tê giác mại xuất thiên khối linh thạch khinh nhi dịch cử, quan kiện thị mãi bất đáo.
Thiên khối linh thạch giao dịch dụ thực nhị liêu phối phương?
Dụ ngư đích ngư nhị liêu hà thời biến đắc như thử trân quý?
Giá bất chính thường!
Kỳ trung khẳng định hữu tự kỷ bất tri hiểu đích nội tình.
Mại?
Hoàn thị bất mại?
Do dự tại tâm trung nhất thiểm nhi quá, giả nhân hoàn thị tuyển trạch hoán thành linh tê giác.
Dụ thực nhị ( ngư ) tòng vị phá hạn quá, phẩm chất bất cao. Thảng nhược chân hữu giới trị, giả nhân bất giới ý tiêu háo kỹ năng phá hạn điểm, sử kỹ năng canh thượng nhất cá đài giai.
Nễ hoa phí cao giới hoán tẩu đích chỉ thị ngã đích đào thái hóa.
Tưởng minh bạch thử điểm, giả nhân điểm đầu đáp ứng hạ lai.
“Không khẩu vô bằng, nhĩ yếu nã xuất linh tê giác.”
Lạc ngọc châu ngưỡng đầu, thủ xuất nhất mai ba chưởng đại tiểu đích lệnh bài, ngữ khí bất tự giác địa đái trứ ngạo nhiên: “Linh tê giác nhĩ bất dụng đam tâm, trì thử lệnh bài tiền vãng thiên bảo các nã đáo linh tê giác.”
Lệnh bài tiền vãng thiên bảo các hoán linh tê giác?
Hoán thành chi tiền, giả nhân hoàn hội tương tín kỉ phân.
Cương kinh lịch liễu thiên nguyên phách mại hội đích phách mại phẩm ám trung thực nhập truy tung ấn ký, đương nhiên yếu vạn phân tiểu tâm.
Thùy tri đạo tiền vãng thiên bảo các hội bất hội thị khanh? Năng phủ nã đáo linh tê giác?
Giả nhân tịnh vị khứ tiếp lệnh bài, phản nhi lạp khai lưỡng giả chi gian đích cự ly.
“Ngã chỉ yếu linh tê giác, phủ tắc một đắc đàm.”
Lạc ngọc châu bất thị bất tưởng nã xuất linh tê giác, nhi thị thủ lí một hữu.
Tha một hữu khi phiến giả nhân, dĩ tự kỷ đích thân phân, nã trứ lệnh bài biệt thuyết hoán đáo nhất căn linh tê giác, tựu toán hoán đáo nhất kiện tích tà pháp khí đô bất thành vấn đề.
“Hữu nhãn bất thức kim tương ngọc.”
“Ngũ thúc, nhĩ khứ thiên bảo các nhất tranh, tẫn khoái thủ đáo nhất chi phẩm tương hoàn hảo đích linh tê giác.”
Đà bối lão nhân kiểm sắc bất thiện địa khán liễu giả nhân nhất nhãn, phi khoái cản vãng nội thành thiên bảo các.
Nguyên địa chỉ thặng hạ giả nhân cân lạc ngọc châu, lưỡng nhân đại nhãn trừng tiểu nhãn, tứ cố vô ngôn.
“Nhĩ đích dụ thực nhị khả thị thượng cổ phối phương? Ngã chẩm ma tòng lai một hữu thính thuyết quá?”
Lạc ngọc châu hoàn một hữu đắc đáo dụ thực nhị phối phương, bất giới ý bàng xao trắc kích, hoạch thủ canh đa tín tức.
“Tự kỷ hạt trác ma xuất lai đích!”
Sự thật xác thật như thử, tiền thế đối nhị liêu đích tri thức, gia dĩ tu tiên giới đích linh tài, tá trợ thục luyện độ diện bản đề thăng cảm ngộ đắc đáo đích sản vật.
Tu tiên giới độc thử nhất phân.
“Tưởng bất đáo nhĩ hoàn hữu như thử kỹ nghệ? Hoàn tưởng học luyện đan thuật? Khả tích niên kỷ đại liễu, ngọc đỉnh tông chỉ chiêu học đồ.”
Luyện đan thuật yếu tòng đầu học khởi, thức dược tính, thông dược lý, canh trọng yếu đích hoàn thị đối môn phái đích trung thành hòa quy chúc cảm.
Sự quan luyện đan truyện thừa, ngọc đỉnh tông bất tưởng lưu lộ xuất khứ, canh bất tưởng cấp biệt nhân bồi dưỡng luyện đan nhân tài.
“Oanh!”
Tựu tại lưỡng nhân giới liêu chi thời, đại hoang phường thị bạo phát xuất cường liệt đích linh lực ba động, nhất đạo đạo khí tức thăng đằng bạo phát, lôi điện hòa hỏa diễm tề phi, thanh chấn bát phương.
Phách mại hội kết thúc liễu mạ?
Giả nhân sĩ mâu vọng hướng phường thị nội bộ, tâm trung ẩn hữu sai trắc.
Cổ toán thời gian, phách mại hội cai kết thúc liễu.
Đắc đáo trúc cơ đan đích tu sĩ khẳng định hội dẫn khởi kỳ tha tu sĩ thưởng đoạt, bạo phát chiến đấu trùng đột tái chính thường bất quá, tảo tại dự liêu chi trung.
Cường liệt đích khí tức ba động bất thị luyện khí tu sĩ, tuyệt đối thị trúc cơ kỳ tu sĩ xuất thủ.
Trúc cơ tu sĩ thân hậu đại đa hữu tông môn hòa gia tộc, vi đích bất chỉ thị tự kỷ, hoàn hữu hậu bối, trúc cơ đan xuất hiện khẳng định hội tưởng bạn pháp thưởng đoạt.
Luyện khí kỳ tu sĩ hựu chẩm ma năng thưởng đắc quá trúc cơ kỳ tu sĩ?
Thập niên hậu giao dịch hội trọng khai, loại tự đích tràng cảnh hoàn hội trọng diễn.
Tha hựu chẩm ma năng bảo chứng mãi đáo trúc cơ đan hậu, bảo chướng an toàn ly khai?
Giả nhân kiểm sắc âm tình bất định, chú thị trứ nội thành chiến đấu, cửu cửu vị kiến ngũ hành tông chấp pháp tư tu sĩ xuất hiện.
Tha môn phóng nhậm tự lưu, nhậm do tu sĩ xuất thủ mạ?
Chấp pháp tư dĩ vãng khi phụ tán tu khí thế hung hung, chẩm ma diện đối trúc cơ kỳ tu sĩ tựu thị nhi bất kiến?
“Ngũ hành tông đích căn tử quả nhiên lạn liễu.”
Lạc ngọc châu diêu đầu khinh tiếu khởi lai, tảo đối thử sự kiến quái bất quái.
“Thử sự tựu bất lao lạc đạo hữu phí tâm, ngũ hành tông tự hội xử lý.”
Thanh lãnh đích nữ tử thanh hưởng khởi, tiết phượng nga bất tri hà thời xuất hiện tại lưỡng nhân thân hậu bất viễn xử.
Tha phủ chưởng khinh phách, tự thị tín hào.
Đại hoang phường thị ngoại, thập đa đạo khí tức uyển nhược kiêu dương thăng khởi, phi nhập nội thành.
“Đại hoang phường thị, khởi dung nhĩ đẳng hành hung!”
“Cảm vu động thủ giả, sát vô xá!”
Ngũ hành tông trúc cơ tu sĩ xuất thủ, nội thành trận pháp khai khải, trấn áp tứ phương. Xuất thủ thưởng đoạt trúc cơ đan đích tu sĩ hoặc thị đương chúng kích sát, diệc hoặc giả cường hành đái tẩu, hỗn loạn khoái tốc trung chỉ.
“Đại hoang phường thị chi sự, hoàn luân bất đáo ngọc đỉnh tông thao tâm.”
“Nhĩ cân tung ngã?!”
Lạc ngọc châu kiểm sắc vi biến, tử tử trành trứ tiết phượng nga, tha môn chi gian đích tố liêu tỷ muội tình dã tại giá nhất khắc vô tình tê phá.
“Giá bổn tựu thị ngũ hành tông phường thị, hà lai cân tung chi thuyết?”
“Thử nhân thị nhĩ yếu trảo chi nhân?”
Tiết phượng nga mỹ mâu bất đoạn tại giả nhân thân thượng đả lượng, chẩm ma khán dã thị nhất vị phổ thông tán tu.
“Ngư nhị liêu thị nhĩ sở chế? Thị phủ nguyện ý tương nhị liêu phối phương mại cấp ngã? Phóng tâm, tha năng nã xuất lai đích đông tây, ngã khả dĩ nã xuất lai canh đa.”
Lạc ngọc châu phảng phật thải đáo vĩ ba đích miêu, anh nhi phì đích kiểm cổ khởi, tiêm khiếu đạo: “Tiết phượng nga, nhĩ thái quá phân liễu, ngã yếu cân nhĩ tuyệt giao.”
Tiết phượng nga bán điểm dã bất tại ý, lưỡng nhân dĩ kinh đoạn giao quá bất thiếu thứ liễu. Dụng bất liễu đa trường thời gian, tựu năng hòa hảo như sơ.
“Linh tê giác nhất căn.”
Linh tê giác?
Tiết phượng nga nhãn thần cổ quái, hồi vọng lạc ngọc châu nhất nhãn.
Tha tuy nhân sỏa tiền đa, khả đối đan dược cực thiếu phân biện xuất thác, nguyện ý dụng xuất nhất căn linh tê giác giao hoán, chứng minh ngư nhị liêu phối phương tương đương bất phàm.
“Nhĩ ứng cai nã bất xuất linh tê giác ba? Khứ thủ nhất chi phẩm tương thượng hảo đích linh tê giác.”
Tiết phượng nga thân hậu uyển nhược thủy ba biến huyễn, tẩu xuất nhất vị khí độ bất phàm đích trung niên nhân, loan yêu đạo: “Cẩn tuân pháp lệnh.”
Lạc ngọc châu đăng thời cấp liễu, vọng hướng giả nhân: “Nhĩ tưởng yếu luyện đan phối phương, hoàn thị linh tê giác?”
“Ngã khả dĩ nã huyền thủy đan phương cân nhĩ giao hoán, thử đan một hữu phó tác dụng, phục dụng thử đan đích tu sĩ, đoản thời gian nội đề thăng thủy hệ pháp thuật tam thành uy lực.”
Huyền thủy đan phương?
Giả nhân cận hữu nhất môn tụ thủy thuật cân thủy hệ hữu quan, bất đại biểu dĩ hậu bất năng học tập thủy hệ pháp thuật.
Đan phương giới trị hoàn yếu thắng quá bất nhập phẩm đích dụ thực nhị liêu, chẩm ma khán đô thị nhất bút ổn trám bất khuy đích mãi mại.
Nhược một hữu kỳ tha nữ nhân giảo cục, phạ thị một hữu đắc đáo đích khả năng.
“Ngã nguyện ý hoán đan phương!”
Lạc ngọc châu kiểm thượng lộ xuất mãn ý đích tiếu dung, hảo tự đấu thắng đích công kê, đắc ý địa vọng liễu tiết phượng nga nhất nhãn.
Giả nhân thủ xuất ký tái dụ thực nhị liêu đích phối phương, hoán đáo liễu huyền thủy đan phương, lưỡng nhân hỗ tương xác nhận một hữu vấn đề, phương tài lộ xuất mãn ý đích tiếu dung.
“Ngã hoàn hữu sự, tiên tẩu nhất bộ!”
Lạc ngọc châu cấp mang đái trứ dụ thực nhị hồi khứ nghiên cứu, phiến khắc dã bất tưởng tại đại hoang phường thị đa ngốc.
Giả nhân đắc đáo liễu mãn ý chi vật, nữu đầu tựu tẩu, kháp tại thử thời, truyện âm nhập nhĩ.
“Đạo hữu bất tưởng mại nhị liêu phối phương liễu mạ?”
“Linh tê giác đích giao dịch y cựu hữu hiệu.”
Giả nhân đình hạ thân tử, cương tại nguyên địa.
Giá thị tưởng nhượng tự kỷ nhất ngư song cật mạ?