Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khoa huyễn tiểu thuyết>Cẩu tại thần quỷ cầu trường sinh> đệ 117 chương thưởng tứ trúc cơ đan! Hắc ma trùng
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 118 chương thưởng tứ trúc cơ đan! Hắc ma trùng

Giả nhân nã khởi lưu thanh phù, cấm chế tiêu trừ, nội bộ ẩn tàng đích thanh âm truyện liễu xuất lai.

“Tông môn vi liễu phòng chỉ linh thạch quáng mạch ngoại tiết, tri tình giả đô hội nghiêm mật giam khống khởi lai. Ngã hoa liễu bất thiếu lực khí, chỉ năng tống xuất nhất trương lưu thanh phù.”

“Tuần phong tư chủ vi liễu nhượng nhĩ gia nhập ngũ hành tông, tài hội trảo thượng ngã, phủ tắc, ngã tảo dĩ tử tại ma tu chi thủ.”

“Giả đạo hữu hữu một hữu hưng thú gia nhập ngũ hành tông? Ngũ hành tông hữu ý nhượng nhĩ thành vi luyện đan sư, căn cư ngã đắc đáo đích tiêu tức, nhĩ đích dụ thực nhị liêu tiềm lực phi phàm. Nhược thị bất nguyện gia nhập tông môn, ngã hội tưởng bạn pháp thế nễ mưu cầu luyện đan truyện thừa, bất năng lãng phí liễu nhĩ đích luyện đan thiên phú.”

“Linh thạch quáng mạch thông quá tuần phong tư chủ thượng báo cấp ngũ hành tông, tuần phong tư chủ thu ngã vi nhập thất đệ tử, ngã tuy nhiên thân phân địa vị đề thăng, vị liệt chân truyện, khả chúc vu ngã đích linh thạch quáng mạch phân ngạch hoàn yếu thượng giao cấp tuần phong tư chủ, tác vi bái sư lễ.”

“Ngã tuy nhiên vô pháp tòng linh thạch quáng mạch phân đáo linh thạch, tịnh phi một hữu kỳ tha hảo xử. Nhất tọa đại hình linh thạch quáng giới trị phi phàm, tông môn hội tứ hạ nhất mai trúc cơ đan, dĩ cập đại lượng tông môn cống hiến tác vi tưởng lệ.”

“Giả đạo hữu đối ngã bang trợ lương đa, ngã hội tương giá mai trúc cơ đan giao cấp giả đạo hữu. Tông môn tưởng lệ đích cống hiến túc dĩ hoán đáo đệ nhị mai trúc cơ đan, nhĩ ngã lưỡng nhân giai hữu trúc cơ đích hi vọng.”

“Tông môn nội đích trúc cơ đan đô dĩ phân phát hạ khứ, trúc cơ đan yếu đẳng đãi hạ nhất thứ khai lô luyện đan, thời gian thị bán niên hậu, hoàn thỉnh giả đạo hữu nại tâm đẳng đãi.”

Chí thử, lưu âm phù nội đích thanh âm háo tẫn.

Dương bỉnh chí dĩ tương linh thạch quáng mạch thượng báo cấp ngũ hành tông, đắc đáo đích hồi báo hoàn toán bất thác.

Chí thiếu, ngũ hành tông một hữu tá ma sát lư, dã một hữu độc thôn hảo xử bất cấp.

Ngũ hành tông kỳ tha đệ tử bất thị sỏa tử, loại tự đích sự tình nhất đán phát sinh, đệ tử tất hội đối tông môn ly tâm ly đức.

Dĩ hậu phát hiện linh thạch quáng mạch, dã bất cảm thượng báo cấp ngũ hành tông.

Nhất lưỡng khỏa trúc cơ đan đối tán tu xác thật trân quý, khả đối ngũ hành tông viễn bất cập nhất tọa linh thạch quáng mạch, canh bất dụng thuyết hoàn thị hãn kiến đích đại hình linh thạch quáng mạch.

Hậu giả chỉ yếu vận tác đích hảo, vị lai tông môn nội đản sinh xuất lai đích trúc cơ tu sĩ canh đa, đản sinh kim đan kỳ cường giả chỉ nhật khả đãi chi sự.

Ngũ hành tông bất hội giá ma đoản thị, nhất điểm vi bất túc đạo đích lợi ích, tựu nhượng vi tông môn lập hạ hãn mã công lao đích nhân hàn tâm.

“Nhất mai trúc cơ đan?!”

Hạp thụy liễu tựu hữu nhân tống chẩm đầu.

Tu vi cương đột phá đáo luyện khí cửu tằng, cự ly trúc cơ kỳ chỉ hữu nhất bộ chi dao.

Chính tại phát sầu chẩm ma đắc đáo trúc cơ đan.

Tán tu thủ hữu linh thạch, dã nan dĩ mãi đáo trúc cơ đan.

Duy nhất năng mãi đáo trúc cơ đan đích cơ hội hoàn thị cận thập niên hậu đích phách mại hội.

Thập niên hậu, tưởng tại phách mại hội mãi tẩu trúc cơ đan, giả nhân tựu yếu diện đối lai tự kỳ tha gia tộc hòa tán tu đích thưởng đoạt, nguy hiểm tính cực cao, nan dĩ an ổn đái tẩu trúc cơ đan.

Sảo hữu bất thận, phản đảo hội dẫn lai sát thân chi họa.

Dương bỉnh chí thượng giao liễu tự kỷ đích linh thạch quáng mạch phân ngạch, thành vi liễu ngũ hành tông chân truyện đệ tử, hữu liễu bối cảnh, thủ lí hoàn hữu trúc cơ đan, vị lai khả kỳ.

Tự kỷ dã năng tá trứ đông phong, đắc đáo mộng mị dĩ cầu đích trúc cơ đan, miễn khứ chí thiếu thập niên đích đẳng đãi thời gian.

Giả nhân kiểm thượng lộ xuất hỉ sắc, bổn tưởng liên hệ dương bỉnh chí, nhất tưởng đáo truyện âm phù hội bị lan tiệt, hoàn hữu khả năng dẫn lai bất tất yếu đích ma phiền, chỉ năng tác bãi.

Bất quá, thử sự tịnh phi một hữu giải quyết bạn pháp.

Tha tòng trữ vật đại lí thủ xuất nhất chỉ thanh sắc linh đang phóng nhập trà hồ.

Giá thị than vị thượng mãi đáo đích đặc thù pháp khí tử mẫu hồi âm linh, tuy nhiên chỉ thị hạ phẩm pháp khí, thật dụng tính bất thác.

Tử mẫu hồi âm linh phân vi tử mẫu lưỡng cá linh đang, phạm vi thập lí chi nội, nhậm hà nhất phương hoảng động linh đang, lánh nhất cá trì hữu đích tu sĩ tựu năng thính đáo linh âm.

Giả nhân nhất trực biến hoán thân phân, khí tức cải biến đích tình huống hạ, dương bỉnh chí nan dĩ dụng truyện âm phù liên hệ tự kỷ.

Tử mẫu hồi âm linh tại thủ, tưởng yếu liên lạc thời, chỉ yếu thính đáo linh thanh, giả nhân khả dĩ cập thời tiến hành truyện âm phù hồi ứng.

Lưu hạ tự điều giản đan giới thiệu tử mẫu hồi âm linh đích hiệu quả.

Hà thời năng liên hệ đáo dương bỉnh chí, tựu yếu khán tha thập ma thời hầu năng ly khai ngũ hành tông.

Tố hoàn nhất thiết, giả nhân một hữu đình lưu, tấn tốc ly khai đại hoang sơn.

Giả nhân một hữu trứ cấp hồi đáo trụ xử, hoàn yếu cấu mãi linh trùng noãn, dĩ cập tu luyện sở nhu đích đan dược.

Suất tiên lai đáo nội thành phường thị địa than, tuân vấn linh trùng noãn.

“Sử đạo hữu, chân thị bão khiểm, tiền bất cửu ngũ hành tông phong tỏa đại hoang yếu đạo, liệp yêu đội vô pháp thâm nhập đại hoang.”

Hợp luyện bí trùng vương thuật năng khoái tốc đề thăng tông sư cấp, hoàn thị y kháo than vị cung ứng linh trùng noãn.

Mục tiền đắc đáo đích đô thị phổ thông linh trùng noãn, hợp luyện bí trùng vương thuật đa thứ hợp luyện đích thành công suất bất cao.

Tưởng yếu hợp luyện xuất biến dị linh trùng, canh trọng yếu đích thị vận khí.

Hất kim vi chỉ, cận hợp luyện xuất huyễn ma nga nhất chủng biến dị linh trùng.

“Cư truyện thị hắc hồn tông tu sĩ nhất trực tại đại hoang xuất một.”

Hắc hồn tông?

Nan đạo thị linh thạch quáng mạch đích tiêu tức ngoại tiết?

Hoàn thị ngũ hành tông vi liễu phòng chỉ xuất hiện vấn đề, khắc ý vi chi?

Hi vọng bất yếu xuất sự.

Hoán thành chi tiền, giả nhân ba bất đắc ngũ hành tông tảo điểm tử.

Như kim, tình huống tựu bất nhất dạng.

Thí cổ quyết định tư duy.

Chí thiếu, ngũ hành tông tại luyện chế xuất trúc cơ đan tiền, bất yếu xuất sự.

“Nhĩ hữu linh trùng đích tiêu tức nhất định yếu thông tri ngã.”

Giả nhân đắc đáo mãn ý kết quả, nữu đầu tựu tẩu.

“Ngã chân hữu nhất cá hữu quan linh trùng đích tình báo, ngã môn hợp tác liễu giá ma cửu, miễn phí tặng dư đạo hữu.”

“Nhược thị hoàn yếu tiến nhập đại hoang, thử sự tựu miễn liễu.”

“Nhĩ tương linh trùng đái lai, ngã tự hội giao cấp nhĩ đối ứng đích linh thạch.”

Tiến nhập đại hoang giá chủng nguy hiểm đích sự tình, giả nhân bất hội khứ tố.

Bất năng bài trừ thử nhân thân hậu đích liệp yêu đội thị phủ nhân vi đại hoang phong tỏa, thất khứ sinh kế, lâm thời khách xuyến kiếp tu.

Nhất nhập đại hoang, sinh tử hoàn toàn giao vu biệt nhân thủ lí.

Luyện khí cửu tằng xử vu tán tu giá tọa kim tự tháp đỉnh đoan, bất đại biểu an toàn vô ưu.

Độc, ám toán, trận pháp, hãm tịnh, quỷ quái…… Hoàn hữu thái đa năng lệnh nhân phiên thuyền đích đông tây, bất đắc bất phòng.

“Ngoại thành hữu nhất quần cổ quái đích hắc sắc linh trùng, dĩ kinh cật quá bất thiếu nhân.”

“Chấp pháp tư tu sĩ khứ quá kỉ thứ, giai một hữu khán đáo hắc sắc linh trùng, thử sự dã tựu bất liễu liễu chi.”

Hắc sắc linh trùng?

Ngự trùng kinh lí đích hắc sắc linh trùng chủng loại bất thiếu, nan dĩ phân biện hòa phán đoạn xuất cụ thể loại hình, hoàn yếu thân nhãn kiến quá tài hành.

“Sinh hoạt tại đại hoang phường thị ngoại thành đích linh trùng?”

“Hoàn tri đạo đóa tị chấp pháp tư tu sĩ?”

Linh trùng trí tuệ bất đê!

Bất hội thị vạn thú sơn tu sĩ tự dưỡng đích linh trùng ba?

Giả nhân lai liễu kỉ phân hưng thú hòa hảo kỳ.

Nhất trực tâm tâm niệm niệm đích trùng hệ dụ linh thực nhị hoàn một hữu hạ lạc, trảo đáo vạn thú sơn tu sĩ, hoặc hứa hữu đắc đáo đích cơ hội.

Hành động thất bại, đắc đáo hắc sắc linh trùng, dụng lai hợp luyện bí trùng vương thuật dã bất cật khuy.

“Hắc sắc linh trùng nhất trực tại ngoại thành hoạt động, trọng điểm tại ngoại thành tây khu hành động, hành tung ẩn bí, thiếu hữu nhân kiến quá.”

“Đa tạ cáo tri.”

Đại hoang phường thị ngoại thành tương đối an toàn, khả dĩ khứ khán khán.

Giả nhân ly khai nội thành, tiền vãng liễu xc khu.

Hứa cửu vị tằng lai quá ngoại thành, thục tất đích nhân ly khai đại hoang phường thị, nhất thiết tảo dĩ vật thị nhân phi.

“Khứ!”

Địa giác trùng vương ly khai linh thú đại, tha môn dĩ giả nhân vi trung tâm, hướng trứ tứ diện bát phương tán khứ.

Giả nhân bế mục động dụng ký linh ấn, phân tán xuất khứ đích địa giác trùng vương đô biến thành liễu tha đích nhãn tình, thế tự kỷ tầm trảo hắc sắc linh trùng.

Sát na gian, thị tuyến phân thành sổ thập cổ, phân thành bất đồng đích phương hướng tứ xử tầm trảo.

Huyễn ma nga phách đả trứ vũ dực tòng linh thú đại phi xuất, thân hình trục tiệm biến đắc mô hồ nhi nữu khúc, thường nhân nan dĩ khán đáo.

Linh trùng môn phân đầu hành động, tứ xử tầm trảo trứ sở hữu khả nghi ngân tích.

“Hữu tình huống!”

Giả nhân tá do địa giác trùng vương đích thị tuyến, khống chế trứ tha lai đáo nhất cá xú thủy khanh lí, thử địa tàn lưu trứ tế vi đích ngân tích, nghi tự trùng đạo.

Địa giác trùng vương tụ tập, hướng trứ trùng đạo phụ cận tụ tập, tử tế sưu tra.

Nhất điều nê đạo trung, địa giác trùng vương cương toản tiến khứ, sát na gian, đối ứng đích thị tuyến tiêu thất, ký linh ấn vô liễu?

Bất, chuẩn xác lai thuyết, thừa tái ký linh ấn đích địa giác trùng tử liễu.

Thùy?

Giả nhân quả đoạn khống chế trứ huyễn ma nga hướng trứ phụ cận kháo cận, địa giác trùng vương tắc xử vu cảnh thích trạng thái.

Nê đạo trung truyện xuất khẳng giảo thanh, nhất chỉ chỉ thông thể tất hắc đích linh trùng tòng nê đạo lí toản liễu xuất lai, phảng phật tại tuyên kỳ tự kỷ đích chủ quyền.

“Hắc ma trùng?”

Giả nhân nhận xuất linh trùng đích thân phân, tưởng khởi ngự trùng kinh nội hữu quan ký tái.

Hắc ma trùng đồng dạng thị tương đương hãn kiến đích linh trùng, thiên sinh ủng hữu trứ thân hóa hắc vụ đích đặc thù năng lực, giá thị ngự trùng kinh trung tối thích hợp tác vi trùng ngoại hóa thân đích đặc thù linh trùng chi nhất.

Vạn thú sơn đệ tử đô nan dĩ tầm trảo đáo thử linh trùng, canh thị vi liễu cầu cấu thử linh trùng hoa phí cao giới.

Tha chẩm ma hội xuất hiện tại đại hoang phường thị ni?

“Giá bất thị phổ thông hắc ma trùng!”

“Nhi thị sử dụng liễu trùng ngoại hóa thân đích hắc ma trùng!”

Trùng ngoại hóa thân đích linh trùng hòa phổ thông linh trùng hoàn hữu trứ tế vi soa biệt, bất thị ngự trùng sư, nan dĩ phân biện.

Giả nhân tằng đối trùng ngoại hóa thân tâm động quá, nghiên cứu quá bất thiếu thứ.

Giá bất trụ trùng ngoại hóa thân phó tác dụng thái đại, tâm động chi dư, canh gia tích mệnh.

Tha bất tưởng nhân vi tu luyện trùng ngoại hóa thân xuất hiện ý ngoại, đạo trí tự kỷ biến thành phong tử.

Thử thuật chỉ năng thúc chi cao các.

Một tưởng đáo hữu nhất nhật hội kiến đáo trùng ngoại hóa thân bản đích hắc ma trùng.

“Đạo hữu khả thị vạn thú sơn tu sĩ?”

Giả nhân khống chế địa giác trùng bao vi thử vật, bổn tôn trạm tại bách trượng ngoại, viễn trình truyện âm.

Hắc ma trùng nhưng cựu tại cảnh cáo địa giác trùng vương viễn ly, ti hào một hữu giao lưu đích tưởng pháp.

“Nan đạo…… Thị tu luyện trùng ngoại hóa thân đích tu sĩ xuất liễu vấn đề?”

“Thú tính đại vu nhân tính, triệt để thất khống liễu mạ?”

Trùng ngoại hóa thân đích vấn đề hòa ẩn hoạn thái đa liễu, phủ tắc, ngự trùng kinh dã bất hội tương kỳ liệt vi cấm thuật, thiếu hữu nhân tu luyện.

Chí kim vi chỉ, tu luyện trùng ngoại hóa thân hoàn một hữu nhất nhân năng bảo chứng tự thân an nhiên vô dạng.

Thân phân vị tri đích vạn thú sơn tu sĩ dã một hữu lệ ngoại, đồng dạng thụ đáo trùng ngoại hóa thân phản phệ.

Kiến thử, giả nhân sảo sảo tùng liễu nhất khẩu khí, quả đoạn hiện thân.

“Khống trùng thuật!”

Đại tông sư cấp đích khống trùng thuật tương đương bá đạo, thiếu hữu linh trùng năng cú để kháng.

Hắc ma trùng đích khống chế nan độ hoàn yếu viễn cao vu dị chủng hắc văn, khước dã vô pháp để đáng khống trùng thuật, khinh dịch bị giả nhân cường hành khống chế.

Nhất khẩu khí khống chế đại lượng hắc ma trùng, hoàn thị nhượng giả nhân nhất trận đầu hôn não trướng, tinh thần thừa áp bất thiếu.

Cận bách chỉ hắc ma trùng bị giả nhân nhất võng đả tẫn, tử tế sưu tra vô nhất di lậu.

Cận thử thu hoạch, dĩ nhiên bất hư thử hành.

“Hắc ma trùng thất khống, nhân tính cận vô, tu luyện trùng ngoại hóa thân đích tu sĩ ứng cai tử liễu.”

“Bất tri hữu một hữu lưu hạ di vật?”