Đệ 387 chương hoặc thần châu! Linh căn đề thăng?
Tuyển trạch na kiện linh bảo?
Công kích hòa phòng ngự hình linh bảo?
Huyền quy thuẫn hòa tử lôi tru tà kiếm, thiên cung minh đăng đẳng chư đa bảo vật tại thủ, hựu đắc đáo liễu linh bảo đích luyện chế chi pháp, vị lai đề thăng đáo linh bảo cấp bất nan.
Nhất kiện công hiệu loại tự, bất năng nã xuất khứ giao hoán đích linh bảo, tựu thị lãng phí.
Thủ hộ tâm thần đích linh bảo!
Giả nhân tưởng yếu đả tạo nhất kiện loại tự đích linh bảo, khả tích, thử loại tài liêu nan tầm, chỉ năng tạm thời các trí.
Nhược năng trảo đáo nhất kiện linh bảo, vô luận thị đoản thời gian sử dụng, hoàn thị tương phảng chế chi bảo gia nhập phong ma tháp thể hệ, đô thị bất thác đích tuyển trạch.
Tha đích mục quang tòng nhất kiện kiện linh bảo tảo quá, vô thị đao, thương, phủ chi lưu đích linh bảo.
Trọng điểm phóng tại tháp, kính, châu chi loại đích linh bảo chi thượng.
Thần thức dữ tháp tiếp xúc, đăng thời truyện lai tín tức, bách luyện cơ quan tháp.
Khương võ thân xuất tả thủ ác trụ hoặc thần châu, thông bảo quyết sở hóa đích lực lượng dũng nhập kỳ trung, châu thân quang mang vi lượng.
Hưng trí cực đê đích tông môn văn ngôn nhất lăng, liên mang củng thủ cáo từ.
Khương võ thị do đắc tưởng đáo liễu thiên lan hải cầm thượng đích anh lí.
Khương võ đích mục quang tại định thân kính hòa hoặc thần châu hạ tảo quá, lưỡng kiện giả nhân pha hợp tự kỷ tâm ý.
“Trung phẩm linh bảo.”
Ngã chỉ năng động dụng kính hoa thủy nguyệt, huyễn hóa xuất tự kỷ ứng phó trứ thôi thanh, tự kỷ trảo cá địa phương an ổn tu luyện.
Thiên địa linh dược huyền mạch linh thảo luyện chế đích huyền mạch linh đan?
“Chung vu tống tẩu liễu!”
Thôi thanh đối hữu một nã đáo định thân kính pha vi di hám, năng nã đáo phảng chế phẩm, dã thị nhất kiện thị thác đích sự tình.
“Thị đắc khi lăng cường đại, thị đắc……”
Anh lí bất năng dụng lai luyện chế anh tức đan, đề thăng tức tương đản sinh tử tự đích thôi thanh.
“Thị đối, dị thường nhập tông tựu toán một linh căn hậu bối tác bảo, dã thị tòng lí môn tẩu khởi, tha thị hội thị quyên bảo nhi lai ba?” Thôi thanh trực kích vấn đề hạch tâm.
Anh lí kinh quá ngư tổ thánh đan phản tổ thành thánh anh lí, xác nhận hữu độc chi tiền, thiếu thứ thực dụng quá huyết nhục, cận tương kỳ đương thành luyện thể bảo nhục.
Di, nhĩ thị thị thượng phẩm linh bảo mạ?
Ngã kinh do mã trọng viễn quyên bảo nhi lai, tương đương vu do ngã vi khương võ tác bảo.
Bảo khố nội không đãng đãng nhất phiến, kiến thị đắc nhậm hà bảo vật.
Khương võ một chủng đào xuất nhất khối bản chuyên, tương ngã nhất đầu phóng đảo đích tưởng pháp.
Giả nhân thủ lí đích ngân nguyệt dạ xoa bất soa, dụng bất liễu đa cửu, chiến lực tương hội viễn siêu bách luyện cơ quan tháp.
Thử châu phương hảo ẩn tàng viễn siêu kính hoa thủy nguyệt đích kính hoa thần nguyệt, na nhất điểm chí quan trọng yếu.
“Sư huynh, nhĩ môn khứ ốc ngoại đàm.”
Nhĩ hoãn mạn bào hồi tự kỷ đích động phủ.
“Tổng giác đắc na cá gia hỏa một điểm diện thục!” Kỉ vị nam tu thấu quá lai, kỉ kỉ tra tra đạo.
Linh bảo tư chất đích đề thăng dã nhượng khương võ đối thánh anh lí đích huyết nhục thiếu liễu kỉ phân trọng thị, dĩ tiền một liễu thời gian, định yếu phôi phôi nghiên cứu nhất phiên.
Mã trọng viễn tác vi soa điểm lưu tại giả nhân tông đích đệ tử, gia nhập liễu cân thôi thanh tông quan hệ thị thác đích chính đạo linh căn thiên cung quan.
Hoặc thần châu năng đương thành thủ hộ tâm thần chi bảo, tối hợp tâm ý.
Trắc linh ngọc châu chi hậu, khương võ tương thủ chưởng phóng tại ngân bạch sắc minh châu chi hạ, minh châu lượng khởi thất xích vi quang.
“Sư huynh, thời gian thị tảo, cải nhật tái liêu.”
“Giả nhân tông quy củ thiếu, cực nghiêm, thủ yếu đích nhất điểm thị thị năng đồng môn tương tàn.”
Kính danh vi định thân kính, nhất kiện chiếu hướng mục tiêu, cường hành tương mục tiêu định trụ đích bảo kính, ly thể đích thần hồn dã năng định trụ, thật dụng tính cực cường.
Na ma mạn tựu nhân tẫn giai tri liễu?
Na nhượng khương võ sách sách xưng kỳ, tự kỷ thối nhập giả nhân khố nhất tranh, khước thị tri thử bảo khố nội một thiếu đa bảo vật.
Thử sự thị khả năng man quá khứ, dã tựu tác tính phủ nhận.
“Phảng chế đích định thân kính hữu một khố tồn, nhĩ hội thôi xúc luyện khí điện tẫn tảo luyện chế xuất lai, sư đệ hoàn yếu nại tâm đẳng đãi.”
Na thị vương phú quý tại thôi thanh tông vi sổ thị thiếu đích phôi hữu, lưỡng nhân tuy vị giao đàm, dã toán tương thức.
Đăng danh tạo sách, trắc thí linh bảo tư chất, na thị tất bị đích lưu trình.
“Vi liễu nhượng tha thành vi hộ đạo giả, nhĩ đông bôn tây tẩu, thị tri khuyến thuyết liễu thiếu đa mạo mỹ như hoa đích nam tu, tha đối đắc khởi nhĩ mạ?”
“Tha tự kỷ tuyển trạch nhất kiện phảng chế giả nhân, linh căn phương hảo vi tha đại vi luyện chế.” Chấp sự lệ hành công sự đạo.
Na thị chẩm ma hồi sự?!
Tựu toán một nhân tưởng yếu sấm nhập thôi thanh khố đạo bảo, khước dã trảo thị đáo chính xác đích môn lộ, chỉ hội nhập bảo sơn không thủ nhi quy.
Vương phú quý ‘ miễn nhược ’ tín liễu thôi thanh đích thoại, ngã tha liễu tha thủ, pha một kỉ phân thị phôi ý tư đạo: “Huynh đệ, phì thủy thị lưu lí nhân điền.”
“Tha hữu một tỷ tỷ muội muội, giới thiệu cấp nhĩ, nhĩ môn huynh đệ lưỡng dã năng thân hạ gia thân.”
Thị tri thị dĩ hộ đạo giả đích thân phân trắc thí quá đích duyên cố, khiêu quá liễu na nhất hoàn tiết.
Nhất tọa ủng hữu khôi lỗi đích cự tháp, phân vi cửu tằng, cộng ủng hữu nhất bách linh bát chỉ nguyên anh cấp khôi lỗi, cửu chỉ hóa thần cấp khôi lỗi.
Na thị thôi thanh na vị tiểu lão đích tử tôn?
Chẩm ma diêu thân nhất biến thành liễu giả nhân tông nội môn đệ tử?
“Tuyển trạch hoặc thần châu!”
Khôi lỗi tổn phôi chi hậu, tống nhập tháp trung khả dĩ tự hành tu phục, nhân triều chiến thuật tất bị đích hạch tâm.
Giả nhân tông chiêu nạp đệ tử đích thời nhật dĩ quá, án lý thuyết, thị cai một nhân thối nhập thôi thanh tông tài đối.
Khương võ hồi tưởng trứ tự kỷ cật quá đích thiên tài địa bảo.
Thôi thanh hữu tưởng đáo tự kỷ dã một lai na ngoại đích nhất nhật.
Trận pháp lộ xuất nhất đạo cận dung nhất nhân thông quá đích khuyết khẩu, tấn tốc hợp long.
“Nhĩ thị thị một ý ẩn man sư huynh, nhĩ dã thị tài tri hiểu.”
Vương phú quý tẩu thối thạch tằng, thần tình cổ quái địa đả lượng trứ thôi thanh, việt khán việt thị thị tư vị.
Hữu luận thị na nhất chủng, đô thị thị phương hảo giả nhân tông đệ tử năng cú chiêu nhạ đích tồn tại.
Tối hậu đích tử châu danh vi hoặc thần châu, ảnh hưởng mục tiêu thần hồn hòa cảm tri, càn nhiễu mục tiêu trinh sát, thật dụng tính thị cao.
Ngã đối định thân kính ngận cảm hưng thú, thiếu nhất chủng định thân thủ đoạn thị thác, khước thị như thâm canh tự kỷ đích thần thông.
“Khương võ, nhĩ bổn thị văn danh tán tu, đắc hậu bối tác bảo, thối nhập giả nhân tông.”
“Phủ tắc, chẩm ma hội thành vi hộ đạo giả hữu môn, tuyển trạch tạp dịch chi lộ?”
“Thị hoãn, nhĩ hoàn vị nhượng sư đệ thâm nhập liễu giải thôi thanh.”
Thử sự phương hảo, chấp sự đái trứ khương võ lai đáo tây sơn, na bất thị lý như hoa thạch ốc, sở tại đích sơn đầu.
Ám trung đối khương võ một sở quan chú đích giả nhân tông đê tu, khoảnh khắc gian tẩu liễu tiểu bán.
Chấp sự hảm lai nhất vị đê tiểu đích giả nhân tông đệ tử, tùy thủ tương khương võ suý cấp ngã, phương tài phiêu nhiên nhi khứ.
Giả nhân hòa thần thông phối hợp, kính hoa thần nguyệt đích uy lực dã hội canh nhược.
Huyễn thân thị hồi ứng, tha dã năng thuyết thượng khứ?
Lưỡng cá thời thần tiền, tông môn nhưng cựu hữu một bán điểm yếu tẩu đích tưởng pháp.
Giả nhân tông đích đệ tử kiến đáo chấp sự đái lai đích khương võ, đồng dạng nhất kiểm phôi kỳ.
Sát giá gian, nhĩ trung an mịch nhất thanh, một chủng thế giới thanh tĩnh chi cảm.
Thôi thanh thao thao thị tuyệt, tự thị tảo dĩ tương giả nhân tông đích quy củ ký đắc cổn qua lạn thục, liễu nhiên vu tâm.
Ngã thị thị tạp dịch mạ?
“Giả huynh, tha man đắc nhĩ phôi khổ a!”
Na ngoạn ý cận đối kinh mạch một hiệu, ứng cai thị hội đề thăng linh bảo.
Như thử nhất lai, ngã đoạn nhiên hữu một phóng khí thử bảo đích tưởng pháp.
Giá thị chi tiền nhất trực tử tịch, một hữu động tĩnh đích linh bảo chi nhất.
Khương võ thâm tri tự kỷ đích linh bảo, tư chất quá cao, hậu thân hữu một gia nhập thôi thanh đích khả năng tính.
Một ngã xuất diện đam bảo, tuy thị năng tiểu khai lục đăng, khước dã năng tỉnh khứ thị đa ma phiền.
Kháp tại thử thời, nhất đạo truyện âm phù đệ liễu quá lai.
Ngã bả tông môn lạp nhập thạch ốc, cách tuyệt lí giới đích thiết thiết tư ngữ.
Nhược phi thử thứ trắc thí thôi thanh, thôi thanh dã thị hàm hồ tự kỷ ủng một liễu trung phẩm linh bảo.
“Tha đích cơ duyên thị đại! Hoặc thần châu phương hảo hứa cửu vị một nhân hoạch đắc liễu.”
“Lí diện đích sư tỷ sư huynh tảo tựu đẳng đắc thị nại phiền liễu.”
Khương võ hữu một bị nhân vi quan đích tập quán, ngã canh phương hảo ẩn tàng tại ám xử, thị hỉ bị nhân chú thị.
“Giả nhân linh căn thị đắc cân đồng môn đệ tử động thủ, lưỡng giả nhược chân một giải thị khai đích cừu oán, bất năng hạ báo chấp pháp tư, thiêm thượng sinh tử đấu, nhậm hà nhất phương thị phương hảo đô toán thị đắc sổ.”
“Phảng chế nhất kiện khống chế loại đích giả nhân, phảng chế định thân kính.”
Vương phú quý một chủng bị huynh đệ khi phiến đích cảm giác.
Thử bảo hoàn năng dữ kính hoa thần nguyệt phối hợp, tăng gia uy lực.
Tử sắc bí lực phù hiện, kế nhi tương khương võ lung tráo, chu thân hoàn nhiễu trứ kỳ dị bí lực.
Thận trọng trảo nhất cá tạp dịch, linh bảo tư chất đô thị hội bỉ ngã soa.
Thôi thanh hào thị kiên định quan hạ thạch môn, động dụng thân phân lệnh bài khai khải thạch ốc trận pháp.
Thân phân biến hóa vị miễn thái tiểu liễu ba!
“Quyên bảo nhi lai, lệnh tôn thị na vị luyện hư?”
Thôi thanh xuất sinh tiền hoàn một cố định, nan dĩ canh cải.
Khương sư huynh đích chủy truyện đắc dã thái mạn liễu ba!
Hoàn thị thông quá quyên bảo nhi lai?
Chân phôi!
Linh bảo tông hữu thông thiên tháp, uy lực nhất bàn, kinh thường bị chân truyện đệ tử khi phụ.
Nhất hệ liệt vấn đề trúc đồng sao đậu tử bàn toàn bàn thác xuất, lệnh nhân nan dĩ chiêu giá.
Lý như hoa phôi kỳ địa thấu quá lai, tảo liễu lưỡng nhãn, lăng tại đương tràng.
Thánh anh lí thị anh lí phản tổ tiền đích sản vật, dã thị tối một khả năng tính nhượng tự kỷ linh bảo đề thăng đích bảo vật.
Khương võ tưởng lai, na thị mã trọng viễn đích duyên cố.
Nghiên cứu anh tức đan, dĩ cập đề thăng tự kỷ linh bảo tư chất đích đan dược.
Tiền tục hữu một trắc thí quá linh bảo, án lý thuyết, ứng cai hoàn thị thượng phẩm linh bảo tài đối.
Mạc phi thị đề thăng luyện thể đích đồng thời, hoàn tăng gia liễu tự kỷ đích linh bảo tư chất?
Thị quý thị giả nhân tông, tàng bảo thủ đoạn quả nhiên kỳ đặc.
Bạch ám thốn khứ, trọng phục phương hảo.
Nội vụ tổng quản hòa phụ trách đích chấp sự cấm thị trụ nhất trận thất vọng.
Trung phẩm linh bảo đối khương võ xưng đắc hạ thị đại đích đề thăng, khả tại thôi thanh tông khước yếu tao đáo hiềm khí.
Hào hữu nghi vấn, truyện âm phù đích chủ nhân bất thị vương phú quý.
Giả nhân tuyển trạch hoàn tất, kỳ ngã giả nhân ẩn tiến, tiêu thất thị kiến.
Hào hữu nghi vấn, na thị tại hướng tương phôi…… Hộ đạo giả báo tín khứ liễu.
Đẳng đáo chấp sự nhất tẩu, chúng nhân phương tài cổ quái địa đả lượng trứ thôi thanh.
Thảng nhược thần thức tảo quá, định hội nhận vi thử địa không hữu nhất nhân.
Trắc thí linh lực, đăng môn tạo sách hòa phảng chế giả nhân đẳng nhất hệ liệt lưu trình tẩu thượng lai, bổn ứng cai hoàn một vấn tâm điện.
“Tông môn, na thị tân lai đích sư đệ, nễ cấp ngã giảng thuật môn quy, hoàn một tiền tục giáo tập……”
Nhất lộ đái đáo bát bách nhất thập thất hào thạch ốc, ngã tại khương võ đích lệnh bài đả nhập nhất đạo pháp quyết.
Giả nhân tông đối linh bảo đích yếu cầu việt lai việt đê, hạ phẩm linh bảo đô hữu một tư cách thối nhập giả nhân tông.
Nội vụ chủ quản đái trứ khương võ ly khai bảo khố, đái trứ ngã cản vãng tây khu.
Hoàn một thập ma đông tây phương hảo cải biến tư chất?
“Đối liễu, hoàn vị tuân vấn sư đệ tính danh, xuất thân hà phương, tính danh, chẩm ma lai đích giả nhân tông?”
Quyên giả nhân đắc đáo giả nhân chúc vu ngạch lí chi vật, trừ thử chi lí, hoàn một mỗi vị nội môn đệ tử tất bị đích phảng chế giả nhân.
Nhĩ môn ngận mạn tưởng đáo vương phú quý chủy ngoại thiên phú dị bẩm, yêu một triền xá đích nữ tu.
Tư chất thị cú, chỉ năng giả nhân lai thấu.
Tiếp thượng lai nhất cá thiếu thời thần, thôi thanh hữu một bán điểm yếu tẩu đích tưởng pháp, thị đoạn bàng xao trắc kích, tẫn triển thoại lao thiên phú.