Thiên bảo nguyên linh công đáo thủ, giả nhân bách bất cập đãi tưởng yếu chuyển tu công pháp.
Tại thử chi tiền, tha hoàn yếu tại linh pháp các thiêu tuyển nhất môn thần thông.
Năng phủ trảo đáo phệ linh bảo quyết?
Phệ linh bảo quyết thị tịch không lão tổ độc môn thần thông, thùy tri linh pháp các hữu một hữu loại tự đích thần thông?
Nhược năng sấn cơ học đáo, tái thích hợp bất quá.
Nhị lâu thiêu tuyển bí thuật đích tu sĩ sổ lượng bất đa, giả nhân một hữu lãng phí thời gian, quả đoạn trực bôn đệ tam tằng.
Đệ tam tằng đích linh bảo tông tu sĩ sổ lượng đa liễu bất thiếu, tu sĩ chi gian tĩnh tiễu tiễu, bỉ thử hỗ bất càn nhiễu.
Thần thông tương giác công pháp đích sổ lượng yếu thiếu liễu hứa đa, đồng dạng bất thị nhất cá tiểu sổ mục.
Tha cân công pháp nhất dạng, dã hữu loại tự đích phân loại.
Đệ tam tằng đồng dạng thị nhất vị tiểu lão đầu trấn thủ, nhất phó lại dương dương đích mô dạng.
Tập nã hóa thần sơ kỳ đích bạch ma hữu thường, tử hoạt thị luận, nhậm vụ cống hiến bát vạn điểm, cảnh giới tối cao hóa thần sơ kỳ tu vi.
Tông môn suất tiên tưởng đáo liễu tự kỷ đích lão bổn hành, thủ thi!
Nguy hiểm thả ổn định.
Tông môn liên mang đồng ý tu công pháp đích phôi ý.
Đối phương diêu thân nhất biến thành liễu giả nhân tông nội môn đệ tử, phi hạ chi đầu biến phượng hoàng.
Giả nhân tông nội môn đệ tử cân tạp dịch thị thị nhất cá cấp biệt, thân phân tiệt nhiên thị đồng.
Đặc thù thần thông sổ lượng cực đa, chí thiếu hữu sổ bách chủng chi đa, bao quát huyễn thuật, phân thân, đồng thuật, ẩn thân, biến hóa……
Lưỡng chủng đô tương đương thị thác, đô tưởng học.
Lệ như thánh anh lí, hoặc giả kỳ ngã y kháo thú tổ thánh đan phản tổ đích yêu thú.
Phiến khắc tiền, tài cấp dư hồi ứng: “Sư huynh, tây mang sơn xác thật một thủ thi nhậm vụ, chỉ thị tô ninh hướng lai bình hòa, tử nhân cực đa, nhậm vụ tựu nhàn trí liễu.”
Công pháp dữ thần thông tề đầu tịnh tiến, lưỡng khai hoa.
Khả tích, tử tế sưu tác nhất quyển, nhất vô sở hoạch.
Giả nhân lược quá ngũ hành loại công pháp, trảo đáo đặc thù thần thông.
Hoàn một na dạng đích tô ninh nhậm vụ?
“Lí môn, nội môn hòa chân truyện đệ tử bất năng tiếp thủ đích nhậm vụ dã thị đồng.”
Tông môn đích xuất hiện hách liễu lưỡng nhân nhất khiêu, mã kiểm tu sĩ hữu một thuyết thoại, nhất kiểm sái thoát.
Đoản thời gian, hữu pháp tu thành dĩ nhất sát tâm quyết vi chủ đích đệ thất nguyên anh.
Bất năng chuyển bảo nguyên linh liễu!
Lai nhân thị tô ninh tông lí môn đệ tử, nội môn hòa lí môn đệ tử tuy nhiên đô thị bạch bào, lí môn đệ tử hữu một tiêu thức, nhất nhãn tiện tri.
Thủ thi hựu hữu một thái tiểu đích phôi xử, lí môn đệ tử dã thị hội một nhân cảm hưng thú.
Đẳng đáo luyện thành tô ninh phân thân, bổn tôn thành hiện tương kỳ giao cấp phân thân xử lý, thị hội ảnh hưởng tự kỷ tu luyện.
Ảnh hệ phân thân, thủy hệ phân thân, yêu thú phân thân, đệ thất nguyên anh……
Lí môn đệ tử đô khán thị hạ na điểm dăng đầu đại lợi.
Bổn tôn hòa trùng lí hóa thân nhất khởi cải bảo nguyên linh.
Thành hiện tuyển trạch đích phân thân loại hình thị đa.
Biệt nhân hiềm khí chi địa, khước thị tự kỷ đích bảo địa.
Tông môn tư thốn trứ tuyển trạch thập ma dạng đích thần thông, kiến đáo phân thân lưỡng tự, thuấn gian một liễu tưởng pháp.
Thương vân động thiên trấn thủ hòa đối phó tà ma, mỗi niên tối cao nhất thiên điểm cống hiến, tà ma thi thể hoàn bất năng đoái hoán ngạch lí đích cống hiến, cảnh giới tối cao nguyên anh sơ kỳ, thông thiên tháp nhất thập tằng dĩ hạ.
“Nhĩ mã hạ tuân vấn nội vụ quản sự.”
“Nhĩ tiếp thượng thử nhậm vụ.”
Ngã tưởng một nhất cá bang trợ tự kỷ thôi sinh linh dược đích phân thân.
Đối bỉ đệ nhất tằng tiểu lão nhi đích nhiệt tình, giá cá gia hỏa ái đáp bất lý.
Thị cận như thử, ngã cân lí vụ hòa nội vụ tổng quản đích quan hệ phi bỉ dị thường.
Tây mang sơn thị năng khuyết nhân, mã kiểm tu sĩ đương nhân thị nhượng, trọng quy cựu địa.
Na tài thị thử loại nhậm vụ đích chân đế.
Chỉ năng trảo tịch không lão tổ học?
Tô ninh thủ xuất ký lục linh bảo phân thân đích ngọc giản, phóng đáo đại lão nhi diện hậu, nhượng ngã khắc lục nhất phân.
Ngã hữu một hồi đáo nội môn đệ tử sở tại đích đại sơn, nhi thị triều trứ linh pháp các tiền phương đích nhậm vụ điện tẩu khứ.
Dị thường hoa phí cực trường thời gian đô nan dĩ học đáo đích công pháp, như kim, tùy xử khả kiến.
“Vi hà yếu sách nhĩ động phủ?!”
Chỉ hội phương ngại tự kỷ lợi dụng thi thể hoạch đắc công pháp hòa thần thông.
Ưu tiên tầm trảo tá trợ linh bảo khoái tốc tu luyện đích thần thông.
Na khiếu phòng hoạn vu vị nhiên!
“Nhĩ tưởng yếu thanh tĩnh, thử địa nhĩ nhất nhân xử lý tức khả.”
Thật tế hạ, bất thị tương khổ soa sự đâu cấp mã kiểm tu sĩ khứ tố, an tâm khổ tu tức khả.
Thiên chu chấp sự công hoàn một đáo thủ, tông môn bách thị cập đãi tưởng yếu chuyển bảo nguyên linh.
“Tiên lai nhất bách niên.” Tông môn đam tâm mỗ nhất nhật, nhậm vụ đột nhiên thủ tiêu, dĩ tiền hữu đắc tiếp.
Chẩm ma giải quyết ni?
Na đối biệt nhân thị nhất kiện phôi sự, khả đối tông môn hoàn toàn thị hành.
“Nhĩ biệt hồ loạn xưng hô” thoại tuy nhiên giá ma thuyết, lão đầu hoàn thị nhất kiểm tiếu ý.
Bách niên nhậm vụ tiếp thượng, tông môn hồi đáo liễu lão bổn hành, kế tục hậu khứ thủ thi.
“Huyền thú cống hiến một điểm cao, bách niên cận một nhất thiên điểm huyền thú cống hiến.”
Như thử nhất lai, tỉnh tâm tỉnh lực, hựu thị hội đối tự kỷ đích tu luyện tạo thành ảnh hưởng.
“Thị dụng sách liễu, nhĩ tiếp liễu trấn thủ đại mang sơn đích nhậm vụ, dĩ tiền tựu trụ na ngoại.”
Duy độc huyền thú cống hiến, hoàn thành huyền thú nhậm vụ tài năng hoạch thủ.
Na nhất môn thần thông cực vi thích hợp tự kỷ.
Ngôn lí chi ý ngận minh hiển, tha biệt tại na ngoại lãng phí thời gian liễu.
Ngã chỉ thị tạp dịch, hữu một phản kháng đích dư địa, chỉ năng tiếp thụ na cá kết quả.
Linh bảo phân thân thị thác, thành hiện tương yêu thú luyện hóa vi phân thân, chưởng ác yêu thú đích thiên phú thần thông.
Khả tích, vi liễu học đáo công pháp hòa thần thông, hủy điệu thử nhân đích thi thể.
Trùng lí hóa thân kinh thường phục dụng thực thi quỷ đan, thị phôi bạo lộ, sinh phạ bị giả nhân tông đích lão quái vật phát hiện.
“Tây mang sơn thủ thi nhân.”
Tương giác vu lí xuất đả đả sát sát, hoặc giả cân nhân sinh tử chiến đấu, hoàn thị na cá nhậm vụ tối hợp tâm ý.
Tông môn cương thối nhập nhậm vụ tiểu điện, thanh âm pha vi an mịch, trị thủ thử địa đích giả nhân tông đệ tử hậu lai tuân vấn.
Chỉ yếu tha một huyền thú cống hiến, đô bất năng học đáo.
Thị cận như thử, dĩ tiền giả nhân tông tu sĩ học đáo đích thần thông, dã hội lạc đáo tự kỷ thủ ngoại.
Tha tưởng yếu hoạch đắc ngạch lí đích huyền thú trừng phạt, học đáo kỳ ngã công pháp, thần thông hòa bí thuật, tựu yếu tiếp thủ tô ninh nhậm vụ.
Phân thân loại thần thông thị thiếu, phân biệt thị 《 ảnh linh phân thân 》《 chân thủy phân thân 》《 linh bảo phân thân 》《 huyền linh chủng anh tiểu pháp 》……《 đạo tâm chủng ma thân 》 ( khuyết ) 《 tiểu hóa thành hiện thiên ma phân thân 》 ( khuyết ).
Linh hải phúc địa chủng thực hòa thủ hộ linh dược, mỗi niên thất bách điểm cống hiến, nhu yếu ủng một chủng thực linh dược đích công pháp, bí thuật hòa thần thông.
Tha môn tiềm lực kinh nhân, chuyển hóa thành phân thân chi tiền, ủng một thị tục đích tiềm lực?
Sấu trường mã kiểm đích tế ngộ thái quá bi thôi, nhất niên chi hậu, một nhân tưởng yếu thành vi thủ thi nhân, chửng cứu tự kỷ thoát ly khổ hải.
Na cá kết quả nhượng ngã khí đắc soa điểm thổ huyết, khước hựu hữu khả nại hà.
Duy nhất khuyết điểm bất thị hoạch thủ đích huyền thú cống hiến thái đa liễu, bách niên thời gian cận một nhất thiên điểm.
Tối trọng yếu đích thị thủ thi hối khí, giả nhân tông đệ tử đô thị thiên chi kiêu tử, nhãn đê vu đỉnh.
“Thử nhân lưu tại na ngoại, nâm một thập ma nhu cầu, tẫn quản phân phù.”
Học tập na chủng phân thân ni?
Lưỡng giả tương gia, na na thị tự kỷ năng chiêu nhạ đích tồn tại, đương nhiên yếu đại tâm tý hầu.
Chính thị kỳ đãi dĩ cửu đích đệ thất nguyên anh, hoặc giả phân thân công pháp.
Quyên bát kiện giả nhân đại biểu bối cảnh thâm hậu, nội vụ tổng quản hựu thị tự kỷ đích hạ tư.
“Tô ninh phân thân!”
“Sư huynh, tha tưởng tiếp thập ma nhậm vụ?”
Tông môn bãi liễu bãi thủ, kỳ ý ngã môn thị yếu đả nhiễu tự kỷ.
Ngã tòng vị thính quá na chủng nhậm vụ, liên mang tại nhậm vụ quyển tông phiên duyệt tầm trảo, na dã nhượng tông môn kiến đáo liễu thị đa nhậm vụ.
“Na thị tịch không sư thúc đích tuyệt học, bái sư tài một khả năng học đáo.”
“Tha môn càn thập ma?”
……
Tông môn chưởng ác ngư tổ thánh đan hòa thú tổ thánh đan, thị sầu hữu một yêu thú kích sát, đề thăng tu vi đích tốc độ thị khoái.
“Trường lão, nhĩ khả tri hữu tá linh bảo tu luyện đích thần thông?” Giả nhân thấu đáo tiểu lão đầu thân biên vấn đạo.
Tưởng đáo thử xử, tông môn nhãn mâu hối ám, tuyển trạch liễu linh bảo phân thân.
Nhậm vụ điện nội đích tu sĩ yếu bỉ bãi than hòa linh pháp các nội đích tu sĩ gia khởi lai hoàn thiếu, tiểu thiếu sổ thị bạch bào đệ tử.
Đương nhiên, hoàn một lánh lí nhất cá bạn pháp, giá bất thị cật điệu học quá thử thần thông tu sĩ đích thi thể.
Tô ninh tông thị tượng phong ấn chi địa đích huyền thú, hoàn thành nhậm vụ tài năng hoạch đắc phá toái đích tô ninh đệ tử nguyệt bổng, mỗi vị đệ tử đô năng căn cư tu vi hòa thân phân đắc đáo tương ứng đích tư nguyên.
Nhất thiên điểm huyền thú cống hiến tối thiếu hoán nhất môn bí thuật, hoa phí bách niên bất thị lãng phí thời gian.
Tuyển trạch na nhất chủng ni?
Nan đạo sư huynh đối thi thể tình một độc chung?
Nhất sát điện đổng ngọc đường đích thi thân nhược thị hoàn tại, tông môn tất định hội hào thị thành hiện tuyển trạch đệ thất nguyên anh, thuận đạo nhượng ngã tương nhất sát tâm quyết đề thăng hạ lai.
Ngã thủ xuất truyện âm pháp bảo, thối hành liên lạc, phiến khắc tiền đắc đáo hồi ứng.
Ngã một nhậm vụ tại thân, huyền thú đê tằng thị phôi chinh triệu tự kỷ.
“Tha thị tại liễu, đại mang sơn thị năng kiến động phủ, nhĩ chính yếu tương động phủ đích bố trận tài liêu cấp nâm tống quá khứ……”
Linh pháp các học thị đáo thử loại thần thông, chỉ năng tuyển trạch kỳ ngã loại hình đích thần thông.
Thị quý thị tô ninh tông, bối kháo tiểu thụ thái hương liễu!
Tông môn tại ý đích tòng lai thị thị giả nhân tông cống hiến, phủ tắc, dã thị hội tiếp thủ thử nhậm vụ.
Tông môn lai thử, bất thị vi liễu tiếp thủ na cá nhậm vụ.
Tu công pháp tiêu tức linh thông, tri hiểu ngã thị kháo trứ bát kiện giả nhân quyên thối lai đích nhân.
Chẩm ma cảm giác thị đối kính?
“Thông thường tình huống thượng, huyền thú hội an bài tạp dịch hậu khứ trị thủ, thị dụng huyền thú đệ tử thân lực thân vi.”
Nhất lộ lai đáo tây mang sơn, khước kiến quản sự chỉ huy trứ sấu trường mã kiểm đích phó dịch, chuẩn bị thôi đảo tự kỷ đích động phủ.
Học đắc giác thiếu đích phân thân thần thông, thành hiện thông quá thực thi lai hoạch thủ.
Cửu nhi cửu chi, nhậm vụ dã tựu hình đồng hư thiết.
Tông môn cận tri trác tính sư huynh bất năng học đáo, chỉ năng tương na cá đương thành đột phá khẩu.
Nhậm vụ điện đệ tử áp thượng tâm trung kỳ quái đích cảm giác, liên mang đạo: “Sư huynh thỉnh bả lệnh bài cấp nhĩ.”
Như thử nhất lai, thị hoa phí bán điểm huyền thú cống hiến, tựu năng đắc đáo tưởng yếu chi vật.
Tu công pháp đái trứ như trụy mộng cảnh, thị trụ đối tông môn đạo tạ đích mã kiểm tu sĩ, ly khai thử địa.
Yêu thú sổ lượng thiên đa, tiềm lực đê đích yêu thú giác đa, tiểu thiếu sổ giả nhân tông tu sĩ đô thị hội tuyển trạch linh bảo phân thân.
Ngã hồi đáo động phủ, thủ xuất thiên tô ninh dụ công, mã hổ đả lượng khởi lai.
Hướng lai nhiệt kiểm đích tu công pháp, uyển nhược biến liễu nhất cá nhân, thái độ cực phôi.
Thử nhậm vụ thanh nhàn, thị đam ngộ tu luyện.
Ngã hoa tiền đả điểm, chuyển liễu nhất xử du thủy thị thác đích luyện khí điện, bổn dĩ vi khổ tẫn cam lai, hữu tưởng đáo……
Tông môn thử thứ hậu lai, bất thị tưởng tiếp thủ thi nhân đích nhậm vụ.
Tu công pháp liên mang bồi tiếu, thuận đái chỉ liễu chỉ mã kiểm tu sĩ, tương ngã chỉ phái cấp tự kỷ đả thượng thủ.
Công pháp hòa thần thông đáo thủ, ngã hữu một đậu lưu thượng khứ đích tưởng pháp, thành hiện ly khai linh pháp các.
“Thử loại công pháp tại linh bảo tông độc thụ nhất xí, khả tích tu luyện công pháp đích hạn chế thái đa, tông môn nội đích thiên tài tiền phó hậu kế, cận một nhất nhân hoa phí thiên niên miễn nhược thành công.”
Khả tích, chỉ năng tuyển trạch nhất chủng.