Giả nhân bế mục cảm thụ tấn thăng hóa thần kỳ đích tối đại thu hoạch.
“Thiên bảo linh nguyên công đệ ngũ trọng!”
Khốn nhiễu dĩ cửu đích thiên bảo linh nguyên công thuận lợi đột phá, chung vu đạt đáo hóa thần cấp đích tằng thứ.
Bổn mệnh pháp bảo phong ma tháp khinh khinh chấn động, phong ma tháp ấn ký trục tiệm hóa vi nhất tôn tiểu hình phong ma tháp, uyển nhược tụ trân bản bổn.
Hoán thành dĩ vãng, giả nhân thao túng phong ma tháp hấp nạp thiên địa linh khí, phong ma tháp ngưng tụ đích thiên địa linh khí tương hội dũng nhập thể nội, kinh quá tự thân chuyển hóa tài năng biến thành thiên bảo linh lực.
Đạt đáo hóa thần kỳ chi hậu, phong ma tháp khả dĩ tự chủ vận chuyển, nguyên nguyên bất đoạn chuyển hóa thành thiên bảo linh lực, trữ tồn khởi lai.
Chỉ yếu dẫn động phong ma tháp ấn ký, phong ma tháp chuyển hóa nhi thành đích linh lực tương hội dũng nhập thể nội, hóa vi tu luyện đích linh lực.
Giá cổ linh lực dữ tha bổn nguyên, dẫn nhập thể nội tựu năng tăng gia tu vi.
Phong ma tháp ‘ tu luyện ’ tốc độ hoàn yếu bỉ bổn tôn khoái thượng hứa đa.
“Thiên bảo linh nguyên công đạt đáo đệ ngũ tằng, tài năng xưng đắc thượng chất biến.”
“Chân chính tố đáo quải cơ tu luyện, hoàn yếu thắng quá tự kỷ tu luyện.”
“Tòng thử chi hậu, canh đa tinh lực dụng lai đề thăng pháp thuật thần thông, tu tiên kỹ nghệ, bổ túc đoản bản.”
Vi liễu tẫn khoái đạt đáo hóa thần kỳ, tảo nhật nhượng phong ma tháp tự chủ tu luyện, giả nhân đình hạ tuyệt đại đa sổ thần thông hòa pháp thuật đích tu luyện, tu tiên kỹ nghệ đình trệ.
Đột phá đáo hóa thần kỳ chi hậu, tha hữu túc cú đích thời gian bổ túc đoản bản.
Kỳ đãi dĩ cửu đích mạt pháp chi quang khả dĩ nghiên cứu, thần cơ bách luyện khôi lỗi thuật dã năng đề thượng nhật trình.
Tấn thăng hóa thần kỳ chi hậu, tu hành tiến độ kinh nhân, tưởng yếu y kháo thôn phệ linh bảo, tự kỷ đích gia để cật bất tiêu.
Hoàn toàn y kháo phệ linh bảo quyết hành bất thông, thiên bảo linh nguyên công tài thị trường cửu chi đạo.
Thủ tiên bả phong ma tháp tấn thăng linh bảo, hoặc giả đạt đáo thông thiên linh bảo đích tằng thứ.
“Nhất đạo linh bảo minh văn hạch tâm? Hoàn thị lưỡng đạo hoặc tam đạo linh bảo minh văn hạch tâm?”
Bổn mệnh pháp bảo sử dụng khải linh pháp tấn thăng, khả dĩ cân huyền giáp phi thuẫn nhất dạng, ủng hữu nhất đạo linh bảo minh văn, dĩ cập lục đạo pháp bảo minh văn.
Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu lưỡng đạo linh bảo minh văn hòa tam đạo pháp bảo minh văn, dĩ cập tam đạo linh bảo minh văn tấn thăng chi pháp.
Tam chủng bất đồng đích tấn thăng chi pháp, quan hệ trứ linh bảo đích cường độ hòa vị lai.
Pháp bảo minh văn bỉ bất đắc linh bảo minh văn, tưởng yếu linh bảo chi lộ canh gia trường viễn, tam đạo linh bảo minh văn tối hảo.
Linh bảo minh văn sổ lượng đa quả, giá thị phán đoạn linh bảo cường độ đích phương thức.
Nhất đạo linh bảo minh văn đích thanh linh kiếm tựu thị linh bảo trung tối nhược đích tồn tại.
Phong ma tháp cân vị lai tức tức tương quan, kí nhiên tấn thăng linh bảo, tự nhiên yếu tuyển trạch tối hảo đích nhất điều lộ.
Tam chủng linh bảo minh văn chi trung tất tu nang quát phong ma tháp ủng hữu đích hiệu quả.
Bỉ như phần tà, tế hỏa hòa truyện hỏa minh văn, giá thị phong ma tháp năng cú tự ngã tế luyện tấn thăng đích hạch tâm, phong ma hòa trấn quỷ minh văn tắc thị trấn áp quỷ quái đích chủ tràng.
Tam đạo linh bảo minh văn vô pháp mãn túc yếu cầu, chỉ năng thối nhi cầu kỳ thứ, tuyển trạch lưỡng đạo linh bảo minh văn hòa tam đạo pháp bảo minh văn đích đáp phối phương án.
Tương quan linh tài bất dụng đam tâm, mỗi thứ luyện chế thiên hỏa thần tráo đô năng đắc đáo bất phỉ đích luyện khí điện cống hiến, túc dĩ đoái hoán đáo tưởng yếu đích linh tài.
“Căn cư dĩ hữu đích linh bảo minh văn tiến hành đáp phối, tác xuất tối ưu tuyển trạch.”
Giả nhân tu luyện quá hậu, tiến nhập sơn hải châu.
Huyền thú phân thân tu vi đề thăng hoãn mạn, phối hợp đan dược cận đạt đáo kim đan trung kỳ.
Một hữu tu luyện thiên bảo linh nguyên công, cảnh giới chẩm ma khả năng khoái?
Chuyển hoán công pháp biến thành thiên bảo linh nguyên công?
Huyền thú phân thân thị vi liễu thôi sinh linh dược, luyện chế xuất lai đích phân thân, chuyển hoán công pháp tựu thị xá bổn trục mạt.
Giải quyết bạn pháp thị sử dụng phệ linh bảo quyết thôn phệ linh bảo, khoái tốc đề thăng tu vi.
“Bổn mệnh pháp bảo khả dĩ đề tiền khảo lự.”
Thử sự yếu đẳng đáo phong ma tháp tấn thăng linh bảo chi hậu.
Đại thần thông diêm ma thiên tử nhất trực một hữu tu luyện.
Tưởng yếu tu luyện diêm ma thiên tử, thủ tiên yếu luyện chế viêm ma cửu tử, giá thị diêm ma thiên tử đích tiền trí thần thông.
Viêm ma cửu tử nhu yếu dĩ diêm ma hỏa phần thiêu âm niên âm nguyệt âm nhật xuất sinh, tu luyện âm chúc tính công pháp đích nguyên anh tu sĩ, dĩ kỳ thần hồn luyện chế xuất lai đích ma tử.
Tha môn cận hồ bất diệt, nan dĩ sát tử.
Viêm ma cửu tử luyện chế bất dịch, hoàn hảo giả nhân hữu hiện thành đích quả tử khả dĩ trích, miễn khứ luyện chế đích ma phiền.
Hạ tông long dĩ tử, chỉ yếu khống chế viêm ma cửu tử tức khả.
Viêm ma cửu tử sinh tính âm độc tàn nhẫn, tối đê hóa thần kỳ tài khả dĩ tu luyện.
Giả nhân đả khai phong ấn viêm ma cửu tử đích hắc quán, thích phóng xuất cửu chỉ viêm ma.
“Trấn!”
Phong ma tháp trán phóng xuất lai đích ô quang, phối hợp khốn kim hoàn, trục cá phong ấn viêm ma cửu tử, đế kết khế ước.
Viêm ma cửu tử toàn bộ khống chế chi hậu, giả nhân thủ huyết uy dưỡng cửu tử, gia cường lưỡng giả chi gian đích liên hệ.
Khống chế viêm ma cửu tử bất nan, chỉ yếu nhĩ bỉ tha môn cường tựu hành.
Nhất đán lộ xuất phá trán, viêm ma cửu tử tất định hội đệ nhất thời gian phệ chủ.
Giá tựu thị ma đạo thần thông đích tệ đoan, hữu trứ thái đa ẩn hoạn.
Đẳng đáo viêm ma cửu tử triệt để quy vu chưởng khống, tựu năng tu luyện đại thần thông diêm ma thiên tử.
Giả nhân tòng sơn hải châu ly khai động phủ, tưởng đáo tịch không lão tổ thế tha hộ đạo thủ hộ thần hồn, tẫn đáo liễu sư phó đích chức trách.
Tác vi đồ đệ, tấn thăng hóa thần kỳ chi hậu, lý ứng tiền khứ bái phóng tịch không lão tổ.
Tha nhất lộ trực bôn tịch không lão tổ đích động phủ, hào vô trở ngại địa xuyên quá trận pháp.
“Đệ tử tấn thăng hóa thần kỳ, đặc ý tiền lai bái kiến sư phó, cảm tạ sư phó thế đệ tử hộ đạo.”
Giả nhân loan yêu đối trứ tịch không lão tổ đích tu luyện thất chấp đệ tử lễ.
Bái sư chi hậu, trừ liễu tối sơ nhượng tha tấn thăng chân truyện, tiến nhập bí cảnh chiến tràng nhượng tha bất khoái, hậu tục một hữu xuất vấn đề, tẫn đáo liễu nhất vị sư phó đích trách nhậm.
Thuế thần đan hòa hộ đạo đô thị ân tình, tha minh ký vu tâm.
Ốc nội ẩn hữu khái thấu thanh truyện xuất, dĩ cập tịch không lão tổ đích thanh âm: “Khái, nhĩ thuận lợi đột phá tựu hảo.”
“Nhĩ đích thiên phú bất thác, tông môn tất hữu nhĩ nhất tịch chi địa.”
Chi tiền, tịch không lão tổ bất hội thuyết giá cú thoại.
Tối nhượng giả nhân cảm đáo kinh kỳ đích hoàn thị tịch không lão tổ tự thủy chí chung một hữu lộ diện.
Khái thấu thanh cổ quái, bất tượng khắc ý vi chi.
Luyện hư điên phong kỳ đích tu sĩ chẩm ma hội thân thể khiếm giai?
Giả nhân trương chủy tưởng yếu tuân vấn, bất quá, tưởng đáo tịch không lão tổ hảo diện tử, do dự tái tam, một hữu trương khẩu.
Thử sự hoàn thị thông quá biệt nhân đả thính ba.
Cáo từ ly khai chi hậu, giả nhân triều trứ mã trọng viễn đích trụ xử cản khứ.
Tự tòng mã thiên bảo xuất sinh chi hậu, vi liễu tị hiềm, tha dữ mã trọng viễn cận kiến quá liêu liêu kỉ thứ.
Trác thành đạo hòa kỉ vị sư huynh đệ giai tại bí cảnh chiến tràng, vô pháp liên lạc, chỉ năng tuân vấn mã trọng viễn.
Lâm cận mã trọng viễn đích trụ xử, ẩn ước cảm thụ đáo nhược hữu nhược vô đích khuy thị tảo quá.
Mã thiên bảo địa vị đặc thù, liên đái trứ mã trọng viễn dã nhân tử thụ ích, địa vị phi phàm.
Trụ xử trọng điểm quan chú, phòng chỉ hữu nhân đồ mưu bất quỹ.
Cảm giác lai đắc khoái, tiêu thất đắc dã khoái.
Nhất đạo truyện âm phù tống nhập động phủ, trận pháp hoãn hoãn đả khai: “Giả lão đệ, hứa cửu bất kiến.”
Mã trọng viễn kiểm sắc phiếm trứ hồng quang, khán thượng khứ lược hiển phú thái.
Tha trành trứ giả nhân, mãn kiểm tiếu ý.
Nhất lộ đái trứ giả nhân lai đáo hội khách thất, chử thượng nhất hồ hương mính.
Trà thủy thanh lục dục tích, nùng úc đích hương khí đãng dạng tại động phủ nội, cận thị văn thượng nhất khẩu, tựu nhượng nhân tâm thần ninh tĩnh.
Cận khán trà thủy mại tương, linh khí hòa khí vị, túc dĩ chứng minh thử trà bất phàm.
Tha đoan khởi trà thủy khinh xuyết nhất khẩu, đốn giác khẩu xỉ sinh tân, nhất cổ thanh linh chi khí trực trùng tâm thần.
Tha hoãn hoãn tư dưỡng trứ thần hồn, trợ kỳ phát triển tráng đại.
Giá thị hãn kiến khả dĩ tư dưỡng thần hồn đích linh trà, hiệu quả bất thác, hoàn yếu thắng quá dĩ vãng phục dụng quá đích kỉ chủng tư dưỡng thần hồn đích linh nhũ.
Giả nhân phóng hạ trà bôi, tình bất tự cấm tán thán đạo: “Hảo trà!”
“Giá thị thiên bảo tống lai đích minh thần trà, cư thuyết thị tha sư phó cấp đích linh trà, giá hài tử hiếu thuận, đặc ý cấp ngã tống liễu quá lai.”
“Ngã bất chẩm ma hỉ hoan hát trà, giả lão đệ nhược thị hỉ hoan, giá quán trà diệp đái hồi khứ hát.”
Nhất quán trà diệp tống đáo diện tiền, giả nhân một hữu khách khí, thuận thế tiếp quá.
Cương đột phá đáo hóa thần kỳ, trừ liễu đề thăng tu vi, hoàn yếu tư dưỡng thần hồn.
Minh thần trà bất thác, tha xác thật nhu yếu.
“Thiên bảo bái sư na vị lão tổ?”
Mã thiên bảo thiên phú kinh nhân, hựu hữu bổn mệnh linh bảo hòa hứa đa lão tổ sủng ái a hộ, thập niên thời gian tòng trúc cơ kỳ đạt đáo kim đan kỳ bất nan.
Tu vi đạt đáo kim đan kỳ chi hậu, tựu hội bái sư mỗ vị linh bảo tông hợp thể lão tổ.
Đồng dạng thị chân truyện đệ tử, bất tri hội suý khai đa thiếu nhân.
“Danh vi không minh tổ sư, linh bảo tông thạc quả cận tồn đích đại thừa tu sĩ.”
???
Giả nhân bổn dĩ vi mã thiên bảo hội bái sư hợp thể lão tổ, kết quả, nhĩ cáo tố ngã thị đại thừa tu sĩ?
Tha nhất trực thính văn linh bảo tông đại thừa tu sĩ thọ nguyên vô đa, tranh thưởng đồ đệ thời, cận thị xuất thanh bình tức tao loạn, một hữu biểu hiện xuất thu đồ đích khuynh hướng.
Một tưởng đáo, mã thiên bảo nhất phi trùng thiên.
Hợp thể lão tổ thu đồ cực thiếu, ngộ đáo thập phân trung ý đích đệ tử, hoàn hữu khả năng thu vi đệ tử.
Đại thừa tu sĩ?
Giá dĩ kinh thị hoạt hóa thạch, bất tri đa thiếu niên một hữu thu đồ liễu, chỉ bất định thiên niên tiền tựu thu liễu quan môn đệ tử.
Một tưởng đáo, hoàn thị hội vi mã thiên bảo phá lệ.
“Tịch không lão tổ tối cận khả hữu đại sự phát sinh?”
Giả nhân bất tri vi hà, tổng giác đắc tịch không lão tổ phản thường đích biểu hiện, nhất định cân mã thiên bảo thoát bất liễu càn hệ.
Mã trọng viễn kiểm sắc cổ quái, trương liễu trương chủy, dục ngôn hựu chỉ: “Thử sự tối hảo bất yếu nhượng tịch không lão tổ tri hiểu, tông môn tri tình nhân bất đa.”
“Không minh tổ sư thu liễu đệ tử hậu, hứa đa hợp thể lão tổ cảm nộ bất cảm ngôn, tâm trung biệt trứ nhất đoàn hỏa.”
“Tịch không lão tổ tứ xử huyễn diệu, chàng thương khẩu thượng liễu……”
“Tha môn trảo bất đáo phát tiết đích địa phương, tư hạ bả tịch không lão tổ tấu liễu nhất đốn.”
Giả nhân:???
Tông môn bất đắc đồng môn nội đấu?
Bất hảo ý tư, xuất thủ đích thị hợp thể tu sĩ, linh bảo tông quy củ đích chế định giả.
Bất hợp quy củ?
Ân, ngã mã thượng cải.
Tịch không lão tổ đả bất quá, chỉ năng cật cá ách ba khuy.
Quái bất đắc tha thập phân phản thường, trạng thái bất giai.
Hoàn dĩ vi tịch không lão tổ cân thủy ma tông đích ma tu bạo phát chiến đấu, dĩ chí vu linh bảo tông cân thủy ma tông đích chiến tranh thăng cấp.
Nhất đán luyện hư tu sĩ tham chiến, chiến tranh tất định yếu bính cá nhĩ tử ngã hoạt.
Quan hệ đáo tông môn hưng suy chi sự, vô nhân khả dĩ hạnh miễn.
Tịch không lão tổ bị đả, toán bất đắc đại sự.
Vi liễu sư phó đích nhan diện, hoàn thị tuyệt khẩu bất đề, tựu đương thử sự một hữu phát sinh quá.
Giả nhân tưởng đáo thử xử, dã tựu khoan tâm, an tâm ẩm trà.
Lưỡng nhân ẩm trà phiến khắc, mã trọng viễn cật bất tiêu linh trà đích dược lực, hồi khứ đả tọa tiêu hóa.
Giả nhân sấn cơ ly khai, hồi đáo tự kỷ đích trụ xử, tu luyện tinh thần thuật.
Nhất nhật hậu, tha hoãn hoãn tranh khai nhãn, minh hiển cảm thụ đáo thần hồn hữu liễu bất tiểu đích tăng phúc.
Cận cận ẩm dụng liễu nhất điểm linh trà, tựu hữu như thử minh hiển đích hiệu quả, bất quý thị đại thừa tu sĩ tứ dư đích bảo vật.
Khủng phạ bất thiếu luyện hư tu sĩ đô một tư cách hưởng dụng.
Trà quán lí đích minh thần trà bất đa, tối đa nhị lưỡng.
Phối hợp tinh thần thuật, tẫn khoái tăng cường thần hồn chi lực.
( bổn chương hoàn )