Phược thần liên thái hương liễu!
Như quả cấp quy hoàn gia cá nhật kỳ, ngã hi vọng thị nhất vạn niên……
Giả nhân giải quyết điệu phí trung, thu khởi trùng ngoại hóa thân, quyển khởi đối phương tử hậu di lưu chi vật, dĩ cập nhất khối tàn tồn đích huyết nhục.
Ám ma tông tu sĩ bảo vật bất thiếu, chưởng ác thần thông bất thác, giả nhân bất tưởng thác quá.
Bổn dĩ vi thử nhân cảm lai linh bảo tông đích địa giới, chuyên môn mai phục, tập sát tự kỷ, chỉ bất định hội thị luyện hư kỳ hợp thể kỳ đích đại năng.
Một tưởng đáo thị cá chiến ngũ tra?
Hư kinh nhất tràng.
“Đại đảm tặc tử, dã cảm lai linh bảo tông tát dã!”
Hư không sinh xuất bạo nộ thanh, sổ đạo thân ảnh phi lược nhi chí, mỗi nhất vị đô tán phát trứ viễn bỉ ma tu canh khủng phố đích khí tức.
Cứu viện lai đắc thái trì, nhược phi ngã hữu bảo mệnh thủ đoạn, thi thể tảo tựu lương thấu liễu.
Đáo lai đích luyện hư kỳ hòa hợp thể kỳ tu sĩ tương mục quang lạc hướng giả nhân, hựu khán hướng cương thu khởi đích phược hồn liên, kiểm sắc cổ quái.
Ma tu tử liễu?
Hoàn thị tử tại nhất vị hóa thần sơ kỳ đích đệ tử thủ lí?
Bất quá, chưởng ác nhất kiện thông thiên linh bảo, trảm sát nhất vị luyện hư kỳ tu sĩ tịnh bất kỳ quái.
Mỗi kiện thông thiên linh bảo đô hữu độc đặc đích lực lượng, phược hồn liên chuyên môn châm đối thần hồn, xuất thủ đối phó hợp thể kỳ dĩ hạ tu sĩ, vô nhân năng cú tránh thoát.
Hóa thần sơ kỳ tu sĩ y trượng thử bảo, dĩ nhược thắng cường bất thị nan sự.
“Ám ma tông đích tu sĩ, chân thị đảm đại bao thiên, tao đáo linh bảo tông thông tập, hoàn cảm lai đáo linh bảo tông môn tiền tát dã, giản trực bất bả linh bảo tông phóng tại nhãn lí.”
“Nhĩ ngận bất thác, kích sát ám ma tông ma tu, giá thị nhất bút đại công lao.”
“Nhĩ tựu thị giả nhân ba? Ám ma tông đối nhĩ chân thị tình hữu độc chung.” Nhất vị diện dung tiêu hoàng đích lão đầu trành trứ giả nhân, thanh âm thấu trứ mạc danh đích ý vị.
“Kiến quá chúng vị sư thúc sư bá.”
Lão đầu trành trứ giả nhân, khán đắc nhân phát mao, nhất ngôn bất phát độn tẩu thiên lí.
Bàng biên nhất vị luyện hư kỳ tu sĩ tiếu trứ cấp giả nhân giải hoặc đạo: “Tha danh hào bách viêm, hướng lai cân nễ sư phó bất đối đầu.”
“Nhĩ giá thứ xuất liễu phong đầu, tha đích đồ đệ môn phạ thị yếu đảo môi liễu.”
Giả nhân:???
“Linh bảo tông trầm tịch thái cửu, dĩ kinh hữu nhân bất bả linh bảo tông phóng tại nhãn lí liễu?!”
“Thị cai hảo hảo thanh lý giá lí đích văn trùng thử nghĩ liễu!”
Linh bảo tông nội, nhất tọa cao đại đích cự tháp phù hiện, hướng ngoại bính phát xuất kinh thế thần quang, lung tráo linh bảo tông phương viên vạn lí.
Sát na gian, vân la phường thị truyện xuất kinh hô thanh, sổ thập đạo độn quang phi khởi, kiểm thượng đái trứ hoàng khủng chi sắc.
Kỉ đạo tán phát trứ viễn bỉ phí trung canh cường đại đích khí tức.
Giá thị tiềm tàng tại phường thị, tham thính linh bảo tông tình báo, hoặc giả bão hữu kỳ tha tâm tư đích ma tu.
Vô luận tha môn bão hữu thập ma tâm tư, giá thứ đô cân trứ tao liễu ương.
Diện đối thần quang, tha môn giai hào vô phản kháng chi lực, tẫn sổ tại thần quang hạ hóa vi tê phấn.
Linh bảo tông phương viên vạn lí nội, thuấn gian bị thần quang tẩy địch nhất không, cảm thụ bất đáo bán điểm ma tu đích khí tức hòa ngân tích.
Thái cường liễu!
Giá thị thập ma bảo vật?
Giả nhân sử dụng quá phược hồn liên, khả đối bỉ cương tài phát uy đích bảo vật, hữu trứ vân nê chi biệt.
Nan đạo thị truyện thuyết trung đích huyền thiên linh bảo?
Tha đương thành bảo bối đích phược hồn liên thuấn gian bất hương liễu.
“Chẩm ma hội nhạ đắc tổ sư xuất thủ? Hứa cửu vị kiến tổ sư chấn nộ liễu.”
Kỉ vị luyện hư kỳ tu sĩ liên mang cản hồi tông môn, giả nhân khẩn tùy kỳ hậu.
Một hữu ngoại nhân ảnh hưởng, nhất lộ thuận lợi hồi đáo tông môn.
Sổ vị luyện hư kỳ tu sĩ đối trứ nhất vị lưu hữu hoa bạch hồ tu đích lão nhân hành lễ, tha thân trắc trạm trứ nhất vị diện dung cân mã trọng viễn tương thục đích thanh niên, tán phát trứ nguyên anh kỳ đích linh lực ba động.
Hợp thể kỳ đích tu sĩ bất phát nhất ngôn, phi khoái độn tẩu.
Tha môn nhưng cựu đối bảo bối đồ đệ bị thưởng chi sự, tâm hoài giới đế.
Mã thiên bảo đích sư phó, linh bảo tông đích đại thừa tu sĩ?
Giả nhân cân tại thân hậu, liên mang đối trứ đại thừa tổ sư củng thủ hành lễ.
“Đa tạ lão tổ xuất thủ, đệ tử cảm kích bất tẫn.”
Xuất thủ tuy trì liễu nhất bộ, giá phân tâm ý tự kỷ hoàn thị tâm lĩnh liễu.
“Tịch không khứ liễu giao long bí cảnh, vô pháp bảo hộ tự kỷ đích bảo bối đồ đệ.”
“Yếu tạ tựu tạ mã thiên bảo! Giá thứ thị tha thỉnh ngã xuất thủ.”
Đại thừa tu sĩ thị hà đẳng thân phân, tha tựu thị linh bảo tông đích để uẩn.
Giá thị linh bảo tông ngật lập vu huyền giới đỉnh tiêm tông môn đích y trượng.
Bất đáo tông môn hưng suy chi tế, đại thừa kỳ cường giả chẩm ma khả năng khinh dịch xuất thủ?
Nguyên đầu chỉ năng xuất tại mã thiên bảo thân thượng.
“Nhĩ vi tông môn lập liễu công, tông môn bất hội lận sắc thưởng tứ. Sự hậu khả dĩ khứ linh bảo khố thiêu tuyển nhất kiện thông thiên linh bảo.”
Tối hậu giá cú thoại tịnh vị thân khẩu thuyết xuất, nhi thị dĩ bí thuật truyện xuất nhĩ trung, cận hữu liêu liêu kỉ nhân thính đáo.
Thông thiên linh bảo đích tưởng lệ?
Giá cá tiêu tức truyện xuất khứ, bất tri hội lệnh đa thiếu nhân nhãn hồng.
Giả nhân tâm trung hữu hỉ, dã hữu mạc danh đích bất an.
Phược hồn liên dã tựu bãi liễu, chỉ thị tá dụng, chân chính đích chủ nhân thị tịch không lão tổ.
Nhất kiện khả cung thiêu tuyển đích thông thiên linh bảo bất nhất dạng, chân chính quy chúc tự kỷ.
Tự kỷ đích luyện hư kỳ đích đại sư huynh, thậm chí cửu thành dĩ thượng luyện hư kỳ tu sĩ đô một hữu nhất kiện thông thiên linh bảo, giá dã thái chiêu diêu liễu.
Cương bị nhân trành thượng, tâm trung bất năng bình tĩnh, loại tự đích tiêu tức nhất đán truyện xuất khứ, chỉ bất định hội thành vi đa thiếu nhân đích nhãn trung đinh, nhục trung thứ.
Giả nhân hỉ hoan ám trung phát dục, bất tưởng dẫn khởi thái đại đích ba lan.
“Sư phó cư công chí vĩ, đệ tử bất cảm tham công, thông thiên linh bảo lý ứng quy chúc sư phó sở hữu.”
Tịch không lão tổ một hữu man báo tự kỷ đích công lao, túc dĩ chứng minh tha bất thị tham mặc đệ tử công lao đích sư phó.
Thông thiên linh bảo hoàn thị giao cấp tịch không lão tổ, tự kỷ năng phân đáo luyện chế thông thiên linh bảo đích tài liêu túc dĩ.
Bảo vật hoàn thị kinh do tự kỷ chi thủ luyện chế, sử dụng khởi lai tối an tâm ổn thỏa.
Dã bất dụng đam tâm hữu bạo lộ tự kỷ bí mật đích phong hiểm.
Thái nguyên tổ sư thâm thâm khán liễu giả nhân nhất nhãn, một hữu đa ngôn, dĩ nhiên tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến.
Đại thừa tổ sư ly khai, áp lực sậu giảm.
Giá ma nhất vị cường giả tại thân biên, tha hữu chủng tự thân bí mật đô bị khán xuyên đích cảm giác, chung quy tâm lí bất đạp thật.
“Đa tạ mã sư đệ xuất thủ tương trợ.”
Giả nhân đối trứ mã thiên bảo củng thủ đạo tạ.
Giá thứ xuất thủ đích ân tình xác thật bất tiểu.
Nhược thị một hữu phược hồn liên, kiên trì đáo cứu viện cực vi trọng yếu, quyết định trứ tự kỷ năng phủ tòng luyện hư kỳ tu sĩ thủ lí hoạt hạ lai.
“Giả thúc, nhĩ dữ ngã hà tất kiến ngoại.”
“Nhĩ thị ngã mã thiên bảo nhất sinh đích quý nhân!”
“Giả thúc đề đích yếu cầu, chỉ yếu ngã năng bạn đáo, nhất định kiệt tẫn toàn lực mãn túc.”
Mã thiên bảo thụ đáo mã trọng viễn hòa lý như hoa đích giáo đạo, lưỡng nhân tâm tính bất thác, phụ mẫu tựu thị tử nữ đích tối hảo lão sư, giáo xuất lai đích nhi tử bất hội thiên soa thái đại.
Giả nhân văn thính mã thiên bảo chi ngôn, minh bạch đối phương dĩ kinh tri hiểu anh lí chi sự.
Một hữu anh lí, mã thiên bảo nan dĩ đản sinh, nan dĩ ủng hữu giá chủng nghịch thiên tư chất.
Đại ân hoàn yếu thắng quá thái nguyên tổ sư đích thụ đạo giải hoặc chi ân.
Một hữu tuyệt giai đích tư chất hòa thiên phú, chẩm ma hội bị đại thừa tổ sư tương trung, nhất lộ bình bộ thanh vân?
“Ngã dữ trọng viễn tương giao mạc nghịch, nhĩ năng thành tài tựu thị ngã tối hảo đích kỳ vọng, yếu cầu tựu bất dụng thuyết liễu.”
Mã thiên bảo xác thật năng nhượng tự kỷ bình bộ thanh vân, dã hội chiêu lai ý tưởng bất đáo đích ma phiền, giả nhân cân ám ma tông đích ân oán, tựu cân mã thiên bảo thoát bất liễu càn hệ.
Túng nhiên dĩ hậu tá thế, dã yếu đẳng đáo mã thiên bảo thành trường khởi lai tái thuyết.
“Giả thúc, ngã tri đạo hiện tại thừa nặc thái tảo, nhĩ đẳng ngã chân chính quật khởi đích na nhất nhật.”
Giả nhân bất hoài nghi mã thiên bảo đích tiềm lực, tha đích thành trường tốc độ kinh nhân, đoản đoản thời gian, hách nhiên thành vi nguyên anh kỳ tu sĩ, dụng bất liễu đa trường thời gian tựu năng truy thượng tha lão đa.
Truy thượng tự kỷ hoàn hữu điểm nan độ, khước dã nhượng tha cảm thụ đáo tiền lãng bị hậu lãng phách tử tại sa than thượng đích áp lực.
“Phụ thân hoàn tại đẳng giả thúc đích tiêu tức.”
Lưỡng nhân nhàn liêu phiến khắc, trực bôn mã trọng viễn đích trụ xử.
Mã trọng viễn cảm thụ đáo lai nhân, liên mang ly khai động phủ nghênh tiếp.
Tha kiến đáo giả nhân bình an quy lai, phương tài đạo: “Kiến đáo giả lão đệ vô sự, ngã tựu phóng tâm liễu.”
Mã trọng viễn đồng dạng đột phá đáo liễu hóa thần kỳ, giá nhất điểm tịnh bất lệnh nhân kỳ quái.
Giả nhân tu luyện đột phá kháo tự kỷ đích cơ duyên, mã trọng viễn dĩ tiền kháo đạo lữ, như kim kháo nhi tử, đương chân thị nhuyễn phạn cật đáo hóa cảnh.
“Nhĩ ngã hứa cửu vị kiến, giá thứ yếu bả tại ngoại du lịch chi sự cân ngã thuyết đạo nhất nhị.”
“Tối cận bách niên, nhất trực đãi tại linh bảo tông, bất năng ngoại xuất, thật tại thái nan thụ liễu.”
Mã trọng viễn thị mã thiên bảo đích phụ thân, địa vị đặc thù, ly khai tông môn hội bị nhân trừu thủ thần hồn hòa huyết mạch, sử dụng trớ chú chi thuật đối phó mã thiên bảo.
Phong hiểm thái cao, chỉ năng lão thật đãi tại linh bảo tông, bất đắc ngoại xuất.
Mã trọng viễn đồng dạng dã thị hỉ động bất hỉ tĩnh đích nhân, giá bả tha biệt phôi liễu.
“Phụ thân, chung cứu thị ngã ngộ liễu nhĩ.”
Mã thiên bảo thán liễu nhất khẩu khí, tha dã hữu đồng dạng đích vô nại.
Xuất sinh chí kim, tòng vị ly khai quá tông môn, tựu toán ngoại xuất du lịch dã bất hành.
Phái nhất cá hợp thể kỳ đích tu sĩ đương hộ đạo nhân?
Giá bất năng bảo chứng an toàn.
Thùy dã bất năng bảo chứng đỉnh tiêm tông môn hội bất hội xá hạ kiểm bì, phái xuất tự gia đại thừa kỳ đích hoạt hóa thạch xuất thủ.
“Ngã dĩ kinh ương cầu quá sư phó, tha đáp ứng ngã tấn thăng hóa thần kỳ chi hậu, khả dĩ tiền vãng linh bảo tông đích kỉ xử bí cảnh thí luyện.”
Giả nhân hòa mã gia phụ tử nhàn liêu đích không đương, trác thành đạo trảo thượng môn lai.
Tha đắc đáo giả nhân đích cầu trợ, liên mang tương thử sự thượng báo cấp ngoại đạo phong nhất mạch, giá tài hữu liễu sổ vị hợp thể kỳ hòa luyện hư kỳ tu sĩ thân chí đích tràng cảnh.
“Giả sư đệ, kiến đáo nhĩ một sự, chân thị thái hảo liễu!”
Trác thành đạo kiến đáo giả nhân vô sự, phương tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Giả nhân vọng hướng trác thành đạo, tiếu đạo: “Trác sư huynh vô sự, ngã tài toán an tâm.”
Dĩ tha đối trác thành đạo đích liễu giải, đại khái suất hội tiền vãng sở vị đích thượng cổ động phủ.
Thượng cổ động phủ khả năng thị biệt nhân cấp tha oạt đích khanh, đẳng trứ tha khiêu tiến khứ.
“Hắc hắc, hoàn yếu đa khuy liễu giả sư đệ đề tỉnh, giá quả nhiên thị châm đối ngã đích hãm tịnh, ngã tự nhiên một hữu thượng đương.”
“Ngã tưởng yếu dụng mệnh háo tử địch nhân đích tưởng pháp lạc không liễu……”
“Hảo nhân bất trường mệnh, họa hại di vạn niên, cừu gia dĩ kinh tấn thăng hợp thể kỳ liễu……”
Trác thành đạo tiếu dung đái trứ kỉ phân khổ sáp, bổn dĩ vi tự kỷ cân địch nhân đích cự ly việt lạp việt cận, một tưởng đáo, tha tảo dĩ bị suý khai liễu.
Đột phá đáo luyện hư kỳ hoàn hữu kỉ phân tự tín, hợp thể kỳ…… Thái nan liễu.
Tối trọng yếu đích thị…… Tự kỷ tử tại địch nhân thủ lí, tịch không lão tổ vị tất hữu cấp tự kỷ báo cừu đích thật lực.
“Nhĩ tối hảo bả giá cá tiêu tức cấp sư phó, cấp tha nhất điểm áp lực.”
“Tịch không lão tổ tác vi linh bảo tông cao tu, tư nguyên hoàn yếu viễn thắng quá phổ thông gia tộc hòa tông môn đích tu sĩ, khước bị nhân suý khai cảnh giới, nhĩ vấn tha đâu bất đâu nhân?”
Tự kỷ một pháp cân mã trọng viễn nhất dạng, cật đạo lữ hòa nhi tử đích nhuyễn phạn, chỉ năng y trượng sư phó trung niên phát lực liễu.
( bổn chương hoàn )