“Bất tương chân long sát xử lý điệu, bất khả năng đắc đáo chân long hài cốt.”
Giao long bí cảnh chi trung, nhất cụ phá toái đích cự đại hài cốt tọa lạc tại viễn xử.
Giá cụ hài cốt bất tri tồn tại liễu đa thiếu niên, tuyệt đại đa sổ vị trí dĩ kinh tổn hủy bất kham, nhưng cựu tàn lưu trứ lệnh hợp thể kỳ tu sĩ đô vi chi phát truật đích khí tức.
Chân long hài cốt!
Truyện thuyết chi trung, kham bỉ tiên nhân đích chân long!
Chân long dĩ kinh vẫn lạc bất tri đa thiếu niên, hài cốt trung nhưng cựu tàn lưu trứ cực kỳ cường đại đích lực lượng.
Tưởng bất đáo giao long bí cảnh chi trung hữu thử đẳng bảo vật, nhất đán đắc thủ, giá tương thị thử hành tối đại đích thu hoạch.
Tức tiện thị thụ tổn dĩ cửu đích chân long hài cốt, diệc thị siêu hồ tưởng tượng đích bí tàng.
Lạn thuyền đô hữu tam cân đinh, chân long hài cốt tuyệt đại đa sổ khu vực dĩ kinh vô dụng, tức tiện như thử, nhưng cựu năng đương thành luyện chế huyền thiên linh bảo đích chủ tài liêu.
Tán dư linh kiện, luyện chế kỉ kiện thông thiên linh bảo bất thành vấn đề, mỗi kiện phẩm chất cao đáo xuất kỳ.
Linh bảo tông tứ vị hợp thể kỳ tu sĩ hòa thập tam vị luyện hư kỳ tu sĩ vi chi đầu đông, chỉ nhân thi hài chi thượng, nhất đạo hắc ảnh bàn toàn tại chân long hài cốt thượng phương, bất nguyện ly khứ.
Sát khí thị nhất điều do chân long tử khứ chi hậu, đản sinh xuất lai đích thi sát, danh vi chân long sát, bất đồng phàm hưởng.
Linh bảo tông tu sĩ kiến chi hân hỉ, khởi sơ hoàn hữu tương kỳ thu phục đích niệm đầu.
Tứ vị hợp thể kỳ hòa thập tam vị luyện hư kỳ tu sĩ nhất khởi liên thủ, đô bất thị chân long sát khí đích đối thủ.
Thỉnh lai thái nguyên tổ sư hòa huyền thiên linh bảo, hoặc hứa năng giải quyết.
Trừ liễu thái nguyên tổ sư, vô nhân năng động dụng huyền thiên linh bảo.
Lưỡng giả nhất khởi ly khai tông môn, chỉ bất định hội cấp địch nhân khả sấn chi cơ, tòng nhi cấp tông môn chiêu lai diệt đỉnh chi tai.
Tha môn chỉ năng tưởng bạn pháp khu cản chân long sát, hoặc giả tương chân long sát giải quyết, thủ tẩu chân long hài cốt.
Giá chủng cực phẩm tài liêu bất thủ, tha môn uổng vi linh bảo tông tu sĩ.
Linh bảo tông bất thị thất sát điện, thiếu hữu đối phó sát khí đích bạn pháp.
Nhất chủng chủng bạn pháp thường thí vô quả, tối chung, trảo đáo liễu nhất chủng bất thác đích bạn pháp: Hóa long sát dịch.
Thông thường tình huống hạ, thử vật khả dĩ hóa giải tử khứ giao long đích thi sát chi khí, hoàn thị thủ thứ dụng lai hóa giải chân long đích sát khí.
Thử vật xác thật hữu dụng, bất quá, thu hiệu thậm vi.
Linh bảo tông tất tu sử dụng cực đa đích sổ lượng, tài năng tố đáo tiêu nhị chân long sát khí.
Chất lượng bất cú, sổ lượng lai thấu, tài hữu liễu linh bảo tông toàn lực thu tập hóa long sát dịch chi sự.
Tứ vị hợp thể kỳ tu sĩ hòa thập tam vị luyện hư tu sĩ một hữu ly khai, trừ liễu bảo thủ bí mật, phòng chỉ tiêu tức tiết lộ chi ngoại.
Lánh nhất cá nguyên nhân thị gia cố giao long bí cảnh, đỗ tuyệt kỳ tha tu sĩ tri hiểu thử địa, tiến nhập kỳ trung.
Tri hiểu giao long bí cảnh đích tịnh phi chỉ hữu linh bảo tông, thùy dã bất thanh sở hội chiêu lai hà chủng ma phiền.
Nhất nhật bất tương chân long hài cốt thủ đáo thủ, nhất nhật bất cảm tùng giải.
Chân long hài cốt đích tiêu tức tiết lộ, chỉ bất định na gia tông môn hội vi liễu thử bí cảnh đích tư nguyên, tòng nhi bạo phát chiến tranh.
“Tân tống lai đích hóa long sát dịch, sổ lượng bỉ chi tiền tăng gia liễu bất thiếu.”
Phụ trách cân linh bảo tông liên hệ, vận tống tư nguyên đích tề tính luyện hư kỳ tu sĩ thủ xuất tam thập đa bình hóa long sát dịch, đệ cấp tịch không lão tổ.
Chân long sát bất thị xuẩn vật, hữu trứ tự kỷ đích linh trí.
Tha kiến thức quá hóa long sát dịch đích khắc chế hiệu quả, chính thường đầu phóng hóa long sát khí, đô hội bị tha thiểm đóa quá khứ.
Tịch không lão tổ thị duy nhất đích lệ ngoại, nhất chiêu tịch không chưởng xuất thần nhập hóa, cách không đầu phóng hóa long sát dịch, dã năng tị miễn lãng phí.
Tịch không lão tổ thủ xuất nhất bình hóa long sát dịch, nhất chưởng cách không tống xuất.
Ngọc bình bằng không xuất hiện tại chân long sát khí diện tiền, sát khí sở hóa đích hắc sắc chân long bất đẳng phản ứng quá lai, tựu bị hóa long sát dịch lâm liễu nhất thân.
Hóa long sát dịch chuyên môn châm đối long sát chi khí, đại phiến hắc sắc sát khí bị hóa long sát dịch tiêu dung.
Giá dã nhượng chân long sát đối tịch không lão tổ hận chi nhập cốt, đa thứ tưởng phi xuất khứ truy sát tịch không lão tổ, kết quả, soa điểm bị đạo tẩu chân long thi cốt.
Tự thử chi hậu, chân long sát học thông minh liễu, kiên quyết bất ly khai thử địa.
“Hóa long sát dịch cung ứng lượng biến đa liễu, phẩm chất bất thác!”
Tịch không lão tổ cảm thụ đáo hóa long sát dịch đích hiệu quả bỉ chi tiền canh hảo, nhẫn bất trụ tán thán nhất thanh.
Hóa long sát dịch biến đa, chất lượng đề thăng, đại biểu trứ giải quyết chân long sát đích thời gian tiến nhất bộ súc đoản.
Giá thị nhất kiện hảo sự.
“Tịch không, nhĩ thu liễu nhất cá hảo đồ đệ.”
“Chất lượng tối cao đích hóa long sát dịch thị nhĩ đồ đệ luyện chế đích.” Vận tống vật tư đích tề tính lão tổ bất lận sắc địa tán thán đạo.
Ngã đồ đệ?
Tịch không lão tổ não trung thiểm quá kỉ vị đồ đệ đích diện dung, vô nhất phù hợp.
Tha chiêu đồ đích phong cách thiên hướng ‘ võ phong tử ’, đại đa đô thị cảm vu bính sát đích tu sĩ.
Họa phong duy nhất cổ quái đích thị lão yêu, bất quá, giá cá gia hỏa bất thị linh cấp luyện khí sư mạ?
“Giả nhân?”
Trừ liễu giả nhân ngoại, tịch không lão tổ chân tưởng bất đáo kỳ tha nhân.
Kiến đáo kỉ vị trường lão hàm tiếu đích nhãn thần, tịch không lão tổ minh bạch tự kỷ đích sai trắc một thác.
“Giá cá bất vụ chính nghiệp đích gia hỏa! Hồi khứ phi đắc hảo hảo thu thập tha!”
Luyện đan thiên phú bất thác?
Luyện chế xuất linh cấp luyện đan sư tài năng luyện chế đích hóa long sát dịch?
Án lý thuyết, bổn thị nhất kiện hảo sự, bất quá, nhất tưởng đáo giả nhân đích luyện khí thiên phú hòa thuật pháp thiên phú, đăng thời tiếu bất xuất lai liễu.
Giả nhân bổn cai tương toàn bộ tinh lực đề thăng luyện khí hòa thuật pháp, khước dụng lai luyện đan, giá thị lãng phí thiên phú.
Tu luyện giả đại đa tinh vu đạo, tối đa thiện trường nhất môn tu tiên kỹ nghệ, hoa phí thời gian hòa tinh lực phân tâm vu ngoại vật, đam ngộ tu luyện, vô pháp chuyên chú vu nhất đạo.
Tối chung kết quả thị toàn học toàn hội, dạng dạng bất tinh.
Linh bảo tông tác vi luyện khí đại tông, hướng lai thị thị luyện khí vi đại đạo, luyện đan chi lưu đích tu tiên kỹ nghệ giai thị vi tiểu đạo.
Giả nhân thiên phú tuyệt giai, khước hoa phí thời gian luyện đan, tự nhiên lệnh tịch không lão tổ não nộ.
“Khái, tịch không, đẳng đáo thử gian sự liễu tái thuyết.”
Hóa long sát dịch sung túc, giải quyết chân long sát khí đích hiệu suất trực tuyến đề thăng, bất tưởng tại giá cá thời hầu lạp đê hiệu suất.
Nhất thiết dĩ đại cục vi trọng.
Tịch không lão tổ tâm trung ám đạo, đẳng ngã hồi khứ, định yếu hảo hảo thu thập nhĩ!
……
“A đế!”
Chính tại luyện chế hóa long sát dịch đích giả nhân, nhẫn bất trụ đả liễu nhất cá phún đế.
Giá thị bị thùy ký hận liễu?
Tưởng yếu đối tự kỷ đồ mưu bất quỹ?
Tổng hữu điêu dân tưởng hại trẫm!
Dĩ hậu…… Bất ly khai linh bảo tông liễu!
Chỉ yếu bất ly khai tông môn, ma phiền bất hội trảo thượng môn……
Giả nhân tương thử sự phao chi não hậu, chuyên tâm luyện chế hóa long sát dịch, dĩ tha đích luyện đan thủy chuẩn, hóa long sát dịch chất lượng việt lai việt cao.
Tha phân xuất tứ phân, mỗi chủng đô hữu thắng quá phổ thông hóa long sát dịch đích chất lượng.
Giả nhân thủ tẩu đích tài liêu hữu hạn, chỉ yếu hữu tâm nhân quan chú, định hội phát hiện tha luyện chế hóa long sát dịch đích hiệu suất kinh nhân.
Do dự phiến khắc, tha cận biểu hiện xuất chính thường thủy bình lược cao nhất trù đích luyện chế tốc độ hòa chất lượng.
Vi liễu phòng chỉ mỗ nhất nhật, tông môn đích hóa long sát dịch nhậm vụ thủ tiêu, tha môn tẫn sổ tạp tại thủ lí.
Tha thủ lí tích toàn nhất phê tồn hóa hậu, đình hạ luyện chế hóa long sát dịch, chủ yếu tinh lực nghiên cứu bảo quang luyện thể quyết đệ ngũ tằng đích linh bảo.
Hậu tục đích bảo quang tuyển trạch bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình, tân đích bảo quang hữu sổ chủng, phân biệt thị tăng phúc sở hữu bảo quang cường độ đích linh bảo.
Đề thăng bảo quang cường độ, canh tiến nhất bộ tăng cường mạt pháp bảo quang đích uy lực.
Chi tiền liệt nhập khảo lượng đích cấm không bảo quang, nhân vi địa nguyên trọng lực thần thông đích xuất hiện, phao chi não hậu.
“Nhiếp linh bảo kính?”
Giả nhân tầm trảo luyện khí điện lí đích ký tái, phát hiện đa liễu nhất chủng toàn tân đích linh bảo danh xưng, giá thị tòng lai một hữu đích linh bảo.
Bất đồng vu dĩ vãng cộng hưởng đích linh bảo luyện chế chi pháp, nhiếp linh bảo kính cận hữu danh xưng, dĩ cập đại trí đích hiệu quả, một hữu cụ thể đích luyện chế chi pháp.
???
Thập ma tình huống?
Chẩm ma một hữu luyện chế chi pháp?
Bất quá, nhiếp linh bảo kính miêu thuật đích hiệu quả, giả nhân hữu liễu toàn tân đích tưởng pháp.
Nhiếp linh bảo quang!
Tuyệt linh bảo quang đích hiệu quả thị tương linh khí cách tuyệt xuất khứ, tòng nhi hình thành tuyệt linh địa đái, nhân vi sang tạo mạt pháp khu vực.
Bất quá, giá chủng trạng thái hạ, thiên địa linh khí chỉ thị bị thôi liễu xuất khứ, nhưng cựu tồn tại vu thế.
Nhất đán mạt pháp bảo quang tiêu thất, tùy trứ thời gian thôi di, tuyệt linh khu vực hoãn hoãn khôi phục.
Trạng thái chung cứu bất cú hoàn mỹ.
Nhiếp linh bảo quang đích xuất hiện, toán thị bổ túc liễu đoản bản.
Tòng tuyệt linh bảo quang tương linh khí thôi xuất khứ, biến thành…… Nhiếp thủ vu nội.
Mạt pháp bảo quang nhược năng tương lung tráo khu vực đích thiên địa linh khí nhiếp thủ, chú nhập thiên địa sơn hải châu, thiên địa linh khí quỹ phạp đích vấn đề bất tựu năng giải quyết liễu mạ?
Tỉnh khứ liễu cấu mãi cao giai linh mạch đích hoa phí.
Bất cận như thử, đẳng đáo thử thuật hoàn toàn triển khai, thiên địa linh khí toàn bộ nhiếp nhập sơn hải châu nội.
Mạt pháp bảo quang bất tái thị đoản tạm hình thành đích tuyệt linh khu vực, nhi thị chân chính thả vĩnh cửu tồn tại đích tuyệt linh địa đái.
Thiên địa mạt pháp, nhất nhân độc pháp.
Như thử nhất lai, nhiếp linh bảo kính đích tham khảo ý nghĩa yếu bỉ chi tiền cường thượng thái đa, thành vi đương chi vô quý đích thủ yếu tuyển trạch.
Như hà tài năng đắc đáo nhiếp linh bảo kính đích luyện chế chi pháp ni?
Giả nhân ly khai luyện khí nội điện, khứ trảo vương giam tuân vấn.
Vương giam minh bạch liễu giả nhân lai ý, tiếu trứ giải thích đạo: “Giá thị giao hoán hội đích luyện khí sư môn chính tại hỗ hoán linh bảo luyện chế chi pháp.”
“Thử pháp nhược thị tiêu thất, đại biểu trứ giá môn luyện bảo pháp dĩ kinh bị biệt nhân hoán tẩu.”
Luyện khí nội điện tuy nhiên cộng hưởng linh bảo luyện khí pháp, bất đại biểu sở hữu linh bảo luyện chế chi pháp đô hội đối ngoại cộng hưởng, độc sang xuất lai đích linh bảo luyện chế chi pháp, bất hội đối ngoại cộng hưởng.
Linh cấp luyện khí sư đại đa tại thử đạo toản nghiên sổ bách niên, sổ thiên niên chi cửu, chưởng ác trứ kỉ chủng độc môn thủ đoạn hòa linh bảo luyện chế chi pháp.
Lệ như tịch không lão tổ đích tịch không chưởng hòa phệ linh bảo quyết, đô thị độc môn thủ đoạn, chỉ hữu bái sư tài hội truyện thụ.
Đương nễ ủng hữu độc môn thủ nghệ, thành vi đính chế bảo vật đích luyện khí sư bất nan.
Nhiếp linh bảo kính đích luyện chế chi pháp dĩ kinh bị nhân hoán tẩu?
Luyện khí nội điện chí thiếu lưỡng nhân chưởng ác nhiếp linh bảo kính đích luyện chế chi pháp.
“Vương giam năng phủ đại vi liên lạc, ngã tưởng hoán thủ nhiếp linh bảo kính đích luyện chế chi pháp.”
Giả nhân kiến đáo vương giam đầu lai đích mục quang, liên mang đạo: “Đắc đáo nhiếp linh bảo kính luyện chế chi pháp hậu, ngã hội mã thượng luyện chế thiên hỏa thần tráo, phẩm chất tuyệt đối nhượng nâm mãn ý.”
Vương giam điểm liễu điểm đầu, tiếu đạo: “Thử sự bao tại ngã thân thượng, bất quá, ngã chỉ thị khiên kiều đáp tuyến, tha môn thị phủ nguyện ý giao hoán, ngã tố bất đắc chủ.”
“Hữu lao nâm phí tâm liễu.”
Giả nhân tống tẩu liễu vương giam, hồi đáo luyện khí điện, thuận thủ tiếp hạ luyện chế thiên hỏa thần tráo đích nhậm vụ.
Vương giam đa thứ bang trợ tự kỷ, tha lý ứng đầu đào báo lý, tiên luyện chế nhất kiện thiên hỏa thần tráo giao soa.
Hậu tục yếu luyện chế ngự hư đạo bào hòa thần ngự chung, giá ta tinh phẩm phòng ngự linh bảo, tương tín dã năng lệnh tha mãn ý.
Thiên hỏa thần tráo tài liêu tống đáo, bất đẳng trứ thủ xử lý, vương giam dĩ kinh truyện lai hồi tấn.
“Nhiếp linh bảo kính đích luyện chế chi pháp khả dĩ giao hoán, bất quá, nhĩ năng nã xuất thập ma linh bảo luyện chế chi pháp tiến hành giao hoán ni?”
“Nhược thị đoái hoán chi vật bất năng nhượng chu lão mãn ý, giá bút giao dịch tựu thử tác bãi.”
( bổn chương hoàn )