“Tam đầu lục tí?”
Kỉ nhân hô hấp nhất trất, kiểm thượng lộ xuất kinh hỉ chi sắc.
Thần thông chi gian dã hữu cường nhược, tam đầu lục tí thị nhất môn đỉnh tiêm thần thông.
Một tưởng đáo, khai tràng tựu hữu liễu kinh hỉ.
Giá xử thượng cổ động phủ bất giản đan!
“Mỗi nhân phục ấn nhất phân, thần thông thượng giao tông môn.”
Quảng ngô khai khẩu, đả phá ốc nội tịch tĩnh.
Chúng nhân điểm đầu, thượng giao tông môn đích cống hiến quy chúc bất hảo xử lý.
Vô luận na gia tông môn, đỉnh tiêm thần thông dã thị hạch tâm truyện thừa, thiếu hữu nhân năng tiếp xúc đáo.
Tịch không nhất mạch đích tịch không chưởng cân tam đầu lục tí tương soa bất đại, nhược thị quy vu tha môn nhất mạch, tương hội thành vi độc môn truyện thừa, tịch không nhất mạch hấp dẫn canh đa đệ tử lai đầu.
Giả nhân khánh hạnh thị cân đồng môn sư huynh nhất khởi tham tác động phủ, hoán thành cân ngoại nhân nhất khởi hành động, phát hiện thần thông tam đầu lục tí đích na nhất khắc, tảo dĩ bạo phát chiến đấu, não tử đô đả xuất lai liễu.
“Bất, giá thị ngã môn tịch không nhất mạch đích tư sản, thử sự giao do sư phó định đoạt.”
Ngọc lân sư huynh khai khẩu, bất nguyện ý nhượng biệt nhân học hội tam đầu lục tí, giao cấp sư phó tối hợp thích, nhi phi nhượng quảng ngô nhất nhân độc hưởng tông môn cống hiến.
Kỳ tha nhân một hữu khai khẩu, ngọc lân sư huynh đích đề nghị canh hợp tâm ý.
“Hủy điệu đích ngọc giản, bất hội dã thị nhất môn đỉnh tiêm thần thông ba?”
Tông võ tưởng khởi chi tiền hóa vi phi hôi đích ngọc giản, bất do địa khai khẩu đạo.
Bổn tưởng vi tự kỷ tranh biện lợi ích đích quảng ngô, đăng thời kiểm sắc thanh bạch, trương liễu trương chủy, một năng thuyết xuất nhất cú thoại.
“Tam đầu lục tí tuy thị ngã môn phát hiện, tạm thời bất đắc ngoại truyện, ngã yếu tại mỗi khối ngọc giản nội đả nhập linh thệ, sư huynh đệ môn ý hạ như hà?”
Chúng nhân biểu tình biến hóa mạc trắc, thân hậu hữu gia tộc đích ngọc lân, kiểm sắc bất chẩm ma tự nhiên.
Thanh ca sư huynh thủ xuất không bạch ngọc giản, mỗi nhân phục chế nhất phân, phao cấp chúng nhân.
Giả nhân mãn tâm hoan hỉ địa tiếp quá ngọc giản, phi khoái tương thần thông tam đầu lục tí ký hạ, kế nhi, ngọc giản hóa vi phấn toái.
Tiếp hạ lai, thanh ca động dụng thanh liên ngọc ấn, ánh chiếu thượng cổ ngọc giản.
Khả tích, hậu tục cận hữu nhất môn thần thông, lánh ngoại kỉ chủng bí thuật bỉ bất đắc linh bảo tông truyện thừa.
Suất tiên thường đáo điềm đầu đích chư vị sư huynh tâm trung trướng nhiên nhược thất.
Khai tràng đãi ngộ thái hảo liễu, dĩ chí vu nan dĩ tiếp thụ.
Lánh ngoại nhất môn thượng cổ thần thông đồng dạng thị hách hách hữu danh đích súc địa thành thốn, đỉnh tiêm đích đào độn chi pháp, pha vi lệnh nhân hân hỉ.
Lưỡng môn đỉnh tiêm thượng cổ thần thông đáo thủ, lệnh nhân ngận mãn ý.
Tàng pháp các nội tảo đãng nhất biến, vị năng phát hiện kỳ tha bảo vật, tiếp hạ lai khứ đích thị luyện khí điện.
Tha môn tác vi linh bảo tông đệ tử, tuy nhiên bất thiện trường luyện khí, bất đại biểu bất thanh sở luyện khí tại tông môn nội đích giới trị, thượng cổ luyện khí truyện thừa năng hoán đáo bất thiếu tưởng lệ.
Luyện khí thất nội bảo vật sổ lượng bất thiếu, nhất khối ngọc giản, hoàn hữu tứ cá mộc hạp.
Ngọc giản chiếu lệ nhượng thanh ca sư huynh ánh chiếu nhất biến, nội bộ ký lục trứ cổ bảo, huyền bảo hòa đô thiên huyền bảo đích luyện chế chi pháp.
Lệnh nhân oản tích đích thị đô thiên huyền bảo đích luyện chế chi pháp cận ký lục liễu tam chủng.
“Đô thiên huyền bảo đích luyện chế chi pháp? Ngọc giản giới trị vô lượng.”
“Giả sư đệ phục chế nhất phân, thặng hạ đích thượng giao tông môn hoán thành cống hiến, đoái hoán thành chư vị sư huynh đệ môn tưởng yếu đích bảo vật.”
Giả nhân tác vi luyện khí sư, chiêm liễu nhất cá đại tiện nghi.
Ngọc giản xác nhận hoàn tất, tiếp trứ thị mộc hạp nội đích tài liêu.
Mộc hạp thị đặc chế bảo vật, vô pháp thừa thụ tuế nguyệt chi lực, dĩ nhiên hủ hủ, bất quá, nội bộ thịnh phóng đích linh tài nhưng cựu tồn tại.
“Đại la tinh kim, giá thị đỉnh tiêm thông thiên linh tài.”
Nhất cá ngọc hạp đả khai, nội bộ chi vật lệnh nhân nhãn nhiệt.
Đại la tinh kim luyện chế chi bảo vô bỉ phong lợi, kham xưng tối cường duệ kim chi bảo, túng nhiên tại linh bảo trung sảm nhập đinh điểm đại la tinh kim, dã năng đề thăng linh bảo đích uy lực.
Do thử khả kiến, đại la tinh kim đích giới trị.
Lánh ngoại lưỡng cá hủ hủ đích hạp tử, nhất cá thị thiên địa kỳ vật bồ đề la hán quả, thử vật năng tăng gia ngộ đạo chi hiệu, thanh tịnh thân tâm, miễn trừ ngoại ma ảnh hưởng.
Tối hậu nhất khối thị hắc ma ngọc linh tủy, đỉnh tiêm ma đạo thông thiên linh tài.
Tam khối giai thị thông thiên linh tài cấp biệt đích bảo vật?
Nhất thời gian, chúng nhân vô bỉ nhãn nhiệt.
Lục cá nhân, cận hữu tam kiện bảo vật, giá chẩm ma phân?
Tổng bất năng mỗi kiện bảo vật đô thiết cát thành lưỡng bán ba?
“Giả sư đệ dĩ kinh nã liễu luyện khí ngọc giản, bất ứng cai tham dữ qua phân.”
Quảng ngô khai khẩu, tưởng yếu khứ điệu nhất cá cạnh tranh đối thủ.
“Luyện khí ngọc giản yếu thượng giao tông môn, canh hà huống, giả sư đệ luyện chế đích thị linh bảo, cổ bảo đối tha một hữu thái đại giới trị, đại bất liễu tái hoàn hồi lai.”
Trác thành đạo suất tiên thế giả nhân trượng nghĩa chấp ngôn, hoàn đối tha trát liễu trát nhãn.
Phản chính ngọc giản dĩ kinh khán quá, bằng tá tu sĩ quá mục bất vong đích năng lực, tảo tựu ký nhập não hải, hoàn hồi khứ dã vô phương.
“Ngã đồng ý trác sư đệ đích thuyết pháp.”
Tông võ hòa thanh ca phân phân trạm liễu xuất lai, lưỡng nhân cân giả nhân quan hệ bất thác, bất giới ý mại cá nhân tình.
Giả nhân nhất phương thiên nhiên chiêm cư tứ phiếu, ngọc lân biểu bất biểu thái một hữu ý nghĩa, kết quả bất ngôn nhi dụ.
“Nhĩ môn……”
Quảng ngô kiểm sắc thanh bạch, khí đắc bất khinh.
Khứ điệu giả nhân, tái gia thượng phát hiện động phủ đích công lao, túc dĩ tranh thủ đáo nhất kiện thông thiên linh tài, thặng hạ đích nhĩ môn tự kỷ cạnh tranh.
Khả tích, một hữu bả giả nhân tễ điệu, tưởng yếu độc chiêm nhất phân thông thiên linh tài hữu điểm nan độ.
Tràng diện hãm nhập cương cục, sư huynh đệ chi gian đích hòa mục hữu băng điệu đích xu thế.
Bảo vật động nhân tâm, diện đối lợi ích, thiếu hữu nhân nguyện ý phóng khí.
“Bảo vật tạm thả bất trứ cấp phân phối, tiên khán khán hoàn hữu một hữu kỳ tha bảo vật.”
Tông võ khai khẩu suất tiên đả phá cương cục, kế tục cương trì hạ khứ, giá yếu phôi liễu cảm tình, hoàn hữu động thủ đích tích tượng.
Giá bất thị nhất kiện hảo sự.
“Thử bảo do ngã tạm vi bảo quản.”
Ngọc lân suất tiên tương tam kiện bảo vật thu khởi, nhất hành nhân phương tài tiến nhập luyện đan thất.
Luyện đan thất nội cận hữu nhất cá luyện đan lô, dĩ cập nhất khối luyện đan ngọc giản, nội bộ ký lục trứ nhất mai bí thuật đan phương.
“Hoàn hồn linh thủy.”
Giá thị nhất chủng cực vi hãn kiến đích thần dược, luyện chế giả vi liễu giải cứu hồn phi phách tán chi nhân sở sang.
Khả tích, hoàn hồn linh thủy tịnh vị thành công.
“Khả tích……”
Hoàn hồn linh thủy giới trị vô lượng.
Giả nhân nhược dĩ chưởng ác thử vật, gia dĩ hoàn thiện, hoặc hứa chân hữu cải lương thành chân chính đan dược.
Trừ thử chi ngoại, luyện đan thất nội hoàn hữu nhất cá luyện đan lô, địa hỏa khô tịch, luyện chế đích đan dược dĩ nhiên hủ hủ.
Luyện đan thất hoàn hữu bất thiếu thịnh phóng đan dược đích ngọc bình, tha môn dĩ kinh thất khứ dược lực, một hữu giới trị.
“Luyện đan lô bất thác, miễn cường toán thị nhất kiện bảo vật.”
Thử vật bất thị linh bảo, bất hảo phán đoạn giới trị.
Tối hậu thặng hạ ngự yêu thất hòa tu luyện thất lưỡng địa.
Ngự yêu thất cự ly tối cận, kỉ nhân viễn viễn kiến đáo đại môn hữu nhất đạo cự đại khuyết khẩu, tự thị tòng nội bộ cường hành phá khai.
Thông quá khuyết khẩu, khả dĩ khán đáo ngự yêu thất nội hủ hủ đích giao long thi thể.
“Giao long bí cảnh lí đích giao long, bất hội thị nhân vi thử nhân tài xuất hiện đích ba?”
Thượng cổ tu sĩ động phủ tồn tại đích niên nguyệt vị tri, quan kỳ quy mô, tựu tri tồn tại thời gian bất đoản.
Đại khái suất thị thử nhân tương giao long đái nhập giá phương bí cảnh, kinh quá tuế nguyệt biến thiên, phồn diễn sinh tức, tài hữu liễu như kim đích quy mô, biến thành liễu giao long bí cảnh.
Ngọc giản trung hữu nhất môn ngự giao tâm pháp, ký lục đích thị ngự sử giao long đích pháp môn hòa tâm đắc.
Giá đối chúng nhân hữu dụng, mỗi nhân phục ấn nhất phân.
Tha môn đại đa đắc đáo giao long đản, tưởng trứ hồi khứ chi hậu, hoạn dưỡng kỉ điều giao long.
Tối hậu nhất trạm thị tu luyện thất, tu luyện thất đại môn khai khải.
Tu luyện thất đích bồ đoàn thượng nhất cụ bạch cốt bàn tất nhi tọa, thân xuyên hạnh hoa sắc đạo bào, yêu gian quải trứ nạp linh đại.
Nhất biên hoàn phóng trí trứ nhất bính hắc sắc tiểu kiếm hòa thanh sắc ngọc như ý.
‘ bảo vật ứng cai cú phân liễu. ’
“Ngã lai!”
Quảng ngô sư huynh nhưng cựu tẩu tại tiền đầu, xúc bính nạp linh đại.
Oanh!
Nạp linh đại tồn tại thời gian thái quá cửu viễn, xúc chi tức phá.
Hải lượng linh thạch hòa bảo vật hung dũng nhi xuất, thuấn gian tương tu luyện thất nội đích chúng nhân ‘ yêm một ’.
Giả nhân sử dụng ngũ kim thần độn phương tài hạnh miễn vu nan, thanh liên, tông võ hòa ngọc lân dã bào liễu xuất lai, cận hữu quảng ngô hòa trác thành đạo lưỡng cá lão thật nhân bị mai.
Bảo vật túng nhiên xử vu nạp linh đại trung, đồng dạng tại tuế nguyệt hạ ma diệt, bất quá, đại đa bảo tồn trạng thái viễn hảo quá kỳ tha bảo vật.
Hứa đa tài liêu dĩ kinh hủ hủ, hoàn hữu bất thiếu khả dụng chi vật.
Thập đa chủng linh tài bảo tồn hoàn hảo, hoàn hữu kỉ cá đặc chế linh hạp, tuy nhiên quang mang ảm đạm, khước thừa thụ trụ liễu tuế nguyệt biến thiên.
Trừ thử chi ngoại, tựu thị đại lượng linh thạch hòa bảo vật.
“Cai phân bảo vật liễu.”
Kỉ chủng bảo vật phân môn biệt loại thiêu tuyển xuất lai, giới trị đê đích đâu đáo nhất biên.
Ngọc lân tương chi tiền đích tam kiện bảo vật phóng tại nhất biên, tiếp hạ lai thị qua phân bảo vật.
Giới trị tối cao đích đương chúc hắc ma ngọc linh tủy, bồ đề la hán quả hòa đại la tinh kim, huyền bảo thanh kiếm hòa huyền bảo thanh như ý.
Trừ thử chi ngoại, tựu thị linh tài hòa kỳ tha loạn thất bát tao đích bảo vật.
Huyền bảo hắc kiếm hòa thanh như ý tồn tại hữu ta niên đầu, thanh như ý thị nhất kiện đỉnh tiêm phòng ngự huyền bảo, hắc kiếm hách nhiên thị nhất kiện đô thiên huyền bảo.
Tuy nhiên uy lực thụ tổn, giới trị nhưng cựu cao đáo vô pháp cổ lượng.
“Ngã suất tiên phát hiện động phủ, công lao tối đại, nã tẩu giá bính kiếm, nhĩ môn một ý kiến ba.”
Quảng ngô suất tiên khai khẩu, kỳ tha bảo vật tuy hảo, khước bỉ bất đắc đô thiên huyền bảo.
Chúng nhân tuy nhiên tâm hữu bất cam, khước dã vô khả nại hà.
Phát hiện thượng cổ động phủ, quảng ngô cư công chí vĩ.
“Tiếp hạ lai án sư huynh đệ đích danh nghĩa suất tiên thủ bảo, nễ môn khả hữu dị nghị?”
“Giả sư đệ, nhĩ đắc liễu luyện khí ngọc giản, hựu thiện trường luyện khí, nhĩ tối hậu thiêu tuyển linh tài.”
Sư huynh đệ chi gian nhất khởi tham bảo, chỉ yếu bất thị mỗ nhất vị xuất lực đại, sư huynh ưu tiên thiêu tuyển dã thị lý sở đương nhiên chi sự.
Tông võ một hữu khai khẩu, giá đối tha hữu lợi.
Trác thành đạo hòa giả nhân, thanh ca khai khẩu, tam nhân khai khẩu dã một dụng, chỉ năng mặc nhận thử sự.
Ngọc lân thủ tẩu bồ đề la hán quả, tông võ nã tẩu đại la kim tinh, tối hậu do thanh ca thủ tẩu hắc ma ngọc linh tủy, trác thành đạo đái tẩu ngọc như ý.
Luân đáo giả nhân, dĩ kinh một hữu bảo vật liễu.
“Ngã tựu thủ tẩu giá ta linh tài.”
“Bất hành, sổ lượng thái đa liễu! Nhĩ tối đa thủ tẩu lục phân linh tài, thặng hạ đích linh tài nhất nhân nhất phân.”
Linh tài cộng kế thập nhất phân, mỗi nhân lưỡng phân linh tài, giả nhân thái cật khuy liễu.
Do dự phiến khắc, hoàn thị nhượng tha đắc đáo lục phân linh tài, hoàn hữu ưu tiên thiêu tuyển đích quyền lợi.
Phẩm chất tối hảo đích linh tài suất tiên thiêu tẩu, tuy nhiên bỉ bất đắc thông thiên linh tài, khước dã giới trị bất phỉ.
Giả nhân bất tham tâm, tất cánh thị bạch đắc đích bảo vật.
Bảo vật qua phân hoàn tất, chúng nhân giao lưu phiến khắc, phân phân viễn ly.
Giả nhân hòa trác thành đạo tẩu khai một đa cửu, đột nhiên tiếu đạo: “Thượng cổ động phủ hoàn hữu bảo vật, sư đệ đái nhĩ quá khứ.”
Tha đái trứ trác thành đạo, cố địa trọng du.
Thanh ca khứ nhi phục phản, lai đáo tàng pháp các, kiến đáo liễu đẳng hầu dĩ cửu đích giả nhân hòa trác thành đạo.
“Sư huynh, khoái điểm khôi phục ngọc giản!”
( bổn chương hoàn )