“Cung hỉ sư phó tinh dũng mãnh tiến, tu vi canh thượng nhất tằng lâu.”
“Sư phó, ngã tảo tri hội hữu giá nhất nhật, nâm lão nhân gia thuận lợi đột phá, dã tại tình lý chi trung.”
“Cung hỉ sư phó đắc thường sở nguyện, đại đạo dĩ bất viễn hĩ.”
“……”
Tịch không lão tổ trụ xử đích động phủ lưu liễu nhất đạo nhập khẩu, thượng vị tiến nhập, viễn viễn thính đáo liễu sư huynh đệ môn đích cung duy thanh.
Đình viện nội, tương thục đích sư huynh đệ dĩ kinh tụ tập, phân phân hướng trứ tịch không lão tổ đạo hạ.
Tịch không lão tổ kiểm thượng quải trứ thuận lợi đột phá đích hỉ duyệt, hợp thể kỳ khốn nhiễu dĩ cửu, thử thứ trí chi tử địa nhi sinh hậu, chung vu đắc thường sở nguyện.
Luyện hư hậu kỳ cân hợp thể kỳ bất thị nhất cá tằng thứ, thả bất thuyết thọ nguyên phương diện đích đề thăng, đạt đáo hợp thể kỳ tài hữu tư cách thành vi linh bảo tông trường lão.
Nhất cảnh chi soa, thân phân địa vị cân chi tiền kham xưng thiên nhưỡng chi biệt.
“Cung hỉ sư phó tấn thăng hợp thể kỳ, thành tiên chi lộ cận tại chỉ xích.”
Giả nhân lai đắc tối vãn, liên mang tẩu đáo tịch không lão tổ diện tiền kiến lễ.
“Thập nhị lai liễu!”
Tịch không lão tổ đối trứ giả nhân điểm đầu, thái độ hòa thiện.
Như kim, môn hạ đa liễu lưỡng vị đệ tử, lão yêu luân bất đáo giả nhân lai tố.
“Nhân dĩ kinh đáo tề liễu.”
“Vi sư thuận lợi đột phá, giá thị nhất thung mỹ sự, nhất cá nguyệt hậu, trù bị tấn thăng đại điển.”
Linh bảo tông mỗi đản sinh nhất vị hợp thể kỳ tu sĩ, đô hội cử bạn đại điển, đa gia khánh hạ.
Dã chỉ hữu hợp thể kỳ hòa đại thừa kỳ, tài hội đại thao đại bạn.
Tha đại biểu đích bất cận thị khánh điển, hoàn hữu tông môn kiểm diện, đại biểu trứ tông môn nội tương hội đản sinh nhất vị trường lão.
Giá thị luyện hư kỳ cập dĩ hạ tằng thứ, sở bất cụ bị đích đông tây.
“Cung hỉ sư phó tấn thăng trường lão.”
Trường lão tại tông môn chưởng ác đặc quyền, địa vị cân chi tiền bất khả đồng nhật nhi ngữ.
Thời gian nhất hoảng quá khứ tam nhật, linh bảo tông chính tại thế tịch không lão tổ trù bị tấn thăng đại điển.
Nhất vị hợp thể kỳ tu sĩ đích xuất hiện, giá đối xử cảnh kham ưu đích linh bảo tông thị nhất cá hảo tiêu tức.
Kháp tại kim nhật, tông môn nội truyện lai ngạc háo.
“Nhị trường lão đột phá đại thừa kỳ thất bại, dĩ kinh quy thiên……”
Nhị trường lão tử liễu?
Thái nguyên tổ sư bất thị linh bảo tông chủ, tha thị linh bảo tông đại trường lão, nhị trường lão thị linh bảo tông trừ liễu thái nguyên tổ sư ngoại, tư lịch tối lão chi nhân.
Nhị trường lão bổn lai hoàn hữu tam bách niên thọ nguyên, cảm thụ đáo linh bảo tông nguy cục, giá tài mạo hiểm trùng quan, tưởng vi linh bảo tông tiếp tục vị lai.
Nhiên nhi, tha thất bại liễu……
Nhất vị hợp thể kỳ viên mãn đích tu sĩ vẫn lạc, hoàn thị trùng kích đại thừa kỳ thất bại, giá bất thị nhất cá hảo tiêu tức.
Giá đối linh bảo tông xưng đắc thượng tuyết thượng gia sương.
Trừ liễu nhị trường lão ngoại, hoàn hữu lưỡng vị trùng thứ đại thừa kỳ đích tam trường lão hòa ngũ trường lão, lưỡng nhân đô một hữu động tĩnh, chí kim vị hữu tiêu tức.
Linh bảo tông đản sinh đại thừa kỳ tu sĩ định hội cử tông khánh hạ, hướng ngoại giới tuyên xưng, linh bảo tông hậu kế hữu nhân.
“Tịch không, nhĩ đích tấn thăng đại điển bất yếu cử bạn, đối ngoại ẩn man nhĩ dĩ kinh đạt đáo hợp thể kỳ đích tiêu tức.” Linh bảo tông chủ thiên linh tử phát lai tiêu tức.
Tịch không lão tổ tấn thăng đại điển phao thang liễu.
Hoàn yếu đối ngoại ẩn man tha đạt đáo hợp thể kỳ đích tiêu tức.
Giá nhượng tấn thăng liễu hợp thể kỳ, hoàn tưởng trảo lão đối đầu huyễn diệu đích kế hoa lạc không liễu.
Tấn thăng đại điển tuy nhiên một liễu, khả tịch không lão tổ tấn thăng hợp thể kỳ thị bất tranh đích sự thật.
Hợp thể kỳ sư phó hòa luyện hư kỳ đích sư phó, bất khả đồng nhật nhi ngữ.
Tịch không lão tổ hựu triệu tập liễu môn hạ đệ tử, giá thị yếu vi tha môn thụ nghiệp giải hoặc.
Vi liễu đột phá hợp thể kỳ, tịch không lão tổ bế quan liễu tương đương trường đích thời gian, môn hạ đệ tử sơ vu giáo đạo, đương sư phó đích thái bất xưng chức.
Tịch không lão tổ ý thức đáo liễu vấn đề, tiến hành bổ cứu, tiên thị triệu tập môn hạ đệ tử giảng giải tu hành cảm ngộ, tùy hậu vi mỗi cá đệ tử giải hoặc, chuyên môn chỉ đạo.
“Sư phó, đột phá đáo luyện hư kỳ hòa hợp thể kỳ hữu thập ma quyết khiếu? Nhu yếu thập ma bảo vật phụ trợ?”
Giả nhân bổn tưởng đan độc tuân vấn luyện hư kỳ, bất quá, giá hội nhượng nhân khởi nghi.
Hợp thể kỳ cảnh giới nhất khởi tuân vấn, vị lai dụng bất liễu đa cửu dã năng dụng thượng.
Ngọc lân sư huynh tọa chính liễu thân tử, ngưng thần linh thính.
Tha tuy nhiên hoàn thị luyện hư sơ kỳ, đãn thiên phú bất thác, chỉ yếu bất ngộ đáo vấn đề, đạt đáo luyện hư viên mãn dã thị thuận lý thành chương đích sự tình.
Đề tiền hoạch tri tấn thăng hợp thể kỳ đích tín tức, dã năng thiếu hữu loan lộ.
Kỳ tha đệ tử diệc thị nhãn ba ba đầu lai mục quang, nhất đán đạp thượng tu tiên lộ, hựu hữu kỉ nhân bất tưởng cầu tiên vấn đạo, thành tựu tiên nhân?
Nhược năng khóa quá luyện hư kỳ hòa hợp thể kỳ lưỡng đạo môn hạm, thặng hạ đích chỉ hữu đại thừa kỳ đích quan tạp.
Cự ly thành tiên, cận tại chỉ xích.
Thế gian trừ liễu sư phó hòa chí thân chi nhân, bất hội hữu nhân thấu lộ giá đẳng tín tức.
Tịch không lão tổ kiểm thượng hàm tiếu, ti hào một hữu bảo lưu địa thế đệ tử thụ nghiệp giải hoặc.
“Giá thị thần hồn dữ thiên địa giao cảm, luyện khí phản hư đích quá trình.”
“Luyện hư kỳ hội đối thiên địa nguyên khí canh tiến nhất bộ đích chưởng ác, hóa thần kỳ chỉ năng toán thị bì mao. Luyện hư kỳ thi triển đích pháp thuật đắc đáo thiên địa gia trì, chí thiếu hữu sổ bội đích uy lực tăng phúc.”
“Luyện hư kỳ đối thiên địa linh khí đích vận dụng đạt đáo bất khả tư nghị đích địa bộ, khả dĩ thao khống linh khí viễn trình đầu ảnh, đầu ảnh chi lực ủng hữu bất tục đích chiến lực.”
“Phụ trợ tấn thăng luyện hư kỳ đích đan dược danh vi phản hư đan, giá chủng đan dược hãn kiến, linh bảo tông sản xuất hữu hạn, sổ lượng bất đa.”
“Nhĩ môn đạt đáo hóa thần kỳ viên mãn, vi sư khả dĩ thế nễ môn mưu lai nhất khỏa phản hư đan.”
“……”
Tịch không lão tổ hàm tiếu đối trứ đồ đệ giải đáp trứ tiến nhập luyện hư kỳ đích quyết khiếu, canh thị nguyện ý thế đệ tử mưu lai trân quý đích phản hư đan.
Đệ tử nguyên anh tấn thăng hóa thần kỳ, tịch không lão tổ cấp mỗi vị đệ tử lộng lai nhất khỏa thuế thần đan.
Phản hư đan bất đồng vu thuế thần đan, canh gia trân quý, nhược thị tông môn cống hiến đoái hoán, đoái hoán giới cách dã yếu ức tự khởi bộ.
Như thử trân quý đích phản hư đan tặng tống, do thử khả kiến, tịch không lão tổ đối đệ tử đích trọng thị.
“Hợp thể kỳ bất nhất dạng, tưởng yếu tấn thăng hợp thể kỳ, trừ liễu tu luyện ngoại, hoàn yếu hữu trứ ngũ hành loại bảo vật phụ trợ, ngũ hành hợp nhất, dung vi nhất thể.”
“Tấn thăng hợp thể kỳ bất cận nhu yếu bảo vật phụ trợ, hoàn yếu hữu đối thiên địa đích cảm ngộ.”
“Ngũ hành thị thiên địa đích cơ thạch, đáo liễu giá cá tằng thứ, tu đích bất cận thị thiên địa linh khí.”
“Giá chủng cảm ngộ huyền chi hựu huyền, phi thị tam ngôn lưỡng ngữ năng thuyết đắc thanh.”
Tịch không lão tổ tương quan vu hợp thể kỳ đích lý giải tường tế tố thuyết nhất biến.
Tuy nhiên hữu tịch không lão tổ giải hoặc, chúng nhân hoàn thị thính đắc nhất trận vân sơn vụ nhiễu.
Tha môn đích cảnh giới cự ly hợp thể kỳ hoàn quá vu dao viễn, nan dĩ lý giải hòa cật thấu tịch không lão tổ đích chỉ điểm.
Giá tịnh phi vô dụng, chí thiếu tảo thanh liễu tu luyện lộ thượng đích kiến tri chướng.
Hoán thành tán tu, một hữu nhân chỉ điểm hòa giáo đạo, sảo hữu soa thác, tựu hội thiên ly đại đạo, tái tưởng quải hồi chính đồ thiên nan vạn nan.
Chung kỳ nhất sinh khốn vu mỗ cá cảnh giới, dã thị lý sở đương nhiên đích sự tình.
Đại tông môn cân tán tu chi gian đích soa cự bất cận thị tư nguyên vấn đề, canh trọng yếu đích thị hữu lương sư giải hoặc, túng nhiên tu hành lộ thượng xuất hiện thiên soa, dã năng cập thời củ chính, mê đồ tri phản.
Tịch không lão tổ giải hoặc trì tục liễu tam nhật, nhưng vị kết thúc, khước bị nhân cường hành đả đoạn.
Bất tốc chi khách tái thứ lâm môn.
“Linh bảo tông tại ngoại đả sát huyền thiên đạo tông nhất mạch đệ tử, huyền thiên đạo tông đặc ý tiền lai thảo yếu nhất cá thuyết pháp!”
Thanh âm uyển nhược cửu tiêu kinh lôi, bất đoạn tại linh bảo tông hồi đãng.
Lưỡng đạo khí thế hoàng hoàng như đại nhật đích thân ảnh xuất hiện tại linh bảo tông ngoại.
Kỳ trung nhất vị thanh bào tu sĩ thủ thác trứ hắc quán, thượng diện phù hiện xuất nhất đạo tu sĩ đích sinh hồn chi ảnh.
Huyền thiên đạo tông hựu lai liễu?
Chân thị âm hồn bất tán!
“Thanh nguyên tiền bối, thử sự hoàn yếu trảo lai đương sự nhân, đương diện đối trì.”
“Linh bảo tông đích quá thác cai phạt, bất quá, linh bảo tông bất hội tiếp thụ bình bạch vô cố đích vu miệt.”
Linh bảo tông chủ linh nguyên tử xuất hiện, ngưng thị trứ lưỡng vị đại thừa kỳ tu sĩ.
Phổ thông tông môn đệ tử chi gian đích củ phân, hà chí vu dẫn đắc lưỡng vị đại thừa kỳ lão tổ thân chí?
Huyền thiên đạo tông xuất động nhất vị đại thừa kỳ tu sĩ thái quá mạo hiểm, thái nguyên tổ sư động dụng huyền thiên linh bảo, chân hữu khả năng kích sát nhất danh đại thừa kỳ tu sĩ.
Tha môn tiền lai vi đệ tử thảo hồi công đạo thị giả, tưởng yếu bức thái nguyên tổ sư hiện thân, xác nhận tha thị phủ phi thăng tiên giới thị chân.
Thái nguyên tổ sư hoàn tại, huyền thiên đạo tông bất hội đắc thốn tiến xích, nhân bất tại…… Tình huống hoàn toàn bất nhất dạng.
Huyền thiên đạo tông lai thế hung hung, đồ mưu bất quỹ.
Linh bảo tông khước bất hảo cân huyền thiên đạo tông phiên kiểm.
Huyền thiên đạo tông thanh nguyên tổ sư cửu bất kiến thái nguyên tổ sư xuất hiện, nhãn mâu phiếm trứ dị sắc.
“Ngã môn lưỡng nhân thân chí, thái nguyên dã bất hiện thân nhất kiến, giá thị bất bả ngã môn huyền thiên đạo tông phóng tại nhãn lí!”
Thái nguyên tổ sư một hữu hiện thân, lưỡng nhân nhưng cựu bất năng xác định đối phương thị phủ ly khai, canh tiến nhất bộ thí tham khởi lai.
“Giá chủng tiểu sự, hà tất lao phiền tổ sư?”
“Ngã môn tự kỷ tựu năng xử lý.”
“Bất tri thương đáo huyền thiên đạo tông đệ tử chi nhân thị thùy? Ngã môn tự hội bỉnh công xử lý.”
Linh nguyên tử đích cẩn thận ứng đối, hứa đa linh bảo tông đệ tử tâm đầu nhất trầm.
Thái nguyên tổ sư tác vi linh bảo tông đích định hải thần châm, canh thị hứa đa đệ tử đích chủ tâm cốt.
Chỉ yếu tha tồn tại nhất nhật, linh bảo tông tựu năng an nhiên vô dạng.
Thái nguyên tổ sư trì trì vị năng xuất hiện, thị bất thị đại biểu trứ…… Tha dĩ kinh tiễu nhiên phi thăng liễu?
Nhất thời gian, hứa đa đệ tử tâm trung mông thượng nhất tằng âm mai.
“Sát ngã huyền thiên đạo tông đệ tử chi nhân, chính thị linh bảo tông đệ tử mã thiên bảo.” Thanh nguyên tổ sư khai khẩu, giá nhất khắc, chung vu lượng xuất liêu nha.
Mục tiêu thị linh bảo tông đích vị lai: Mã thiên bảo.
Mã thiên bảo hữu trứ cân linh bảo tông khai phái tổ sư đồng dạng đích thiên bảo thể, nhược thị nhượng tha thành trường khởi lai, vị lai hoàn năng luyện chế nhất kiện huyền thiên linh bảo.
Nhất vị đại thừa kỳ tu sĩ phối hợp lưỡng kiện huyền thiên linh bảo, linh bảo tông tất tương như nhật trung thiên.
Giá bất thị huyền thiên đạo tông nguyện ý kiến đáo đích kết quả.
“Hồ thuyết bát đạo! Mã thiên bảo tòng vị ly khai quá tông môn, hà lai sát nhân chi sự!”
Linh bảo tông đối mã thiên bảo a hộ chí cực, tòng vị nhượng tha ly khai quá tông môn, na lai đích sát nhân chi sự?
“Huyền thiên đạo tông huyết khẩu phún nhân, vị miễn khi nhân thái thậm!”
Túng nhiên thiên linh tử hàm dưỡng cực hảo, nhưng cựu nhẫn bất trụ khí đắc kiểm sắc phát thanh.
Huyền thiên đạo tông trành thượng liễu mã thiên bảo, giá thị tưởng yếu mưu đoạt thậm chí ách sát linh bảo tông đích vị lai.
Chân nhượng tha môn đích âm mưu đắc sính, túng nhiên linh bảo tông độ quá nan quan, vị lai đích hi vọng…… Dã hội bị huyền thiên đạo tông mạt khứ.
Bất đắc bất thuyết, huyền thiên đạo tông giá chiêu chân thị âm tổn.
“Thử sự do bất đắc linh bảo tông nhất diện chi từ!”
“Ngã tri linh bảo tông đản hộ đệ tử tâm thiết, khả ngã huyền thiên đạo tông đích đệ tử tựu bất thị nhân liễu mạ?!”
Thanh nguyên tổ sư đích thanh âm dẫn động liễu thiên địa linh khí, uyển nhược ngôn xuất pháp tùy, linh bảo tông ngoại thiên không âm vân mật bố, thanh sắc điện xà phù hiện.
“Linh bảo tông tất tu cấp huyền thiên đạo tông nhất cá giao đại, phủ tắc, huyền thiên đạo tông tương dữ linh bảo tông khai chiến!”
( bổn chương hoàn )