Giả nhân tiêu háo nguyên linh chi thủy thái đa liễu, giá chủng khủng phố đích tiêu háo phương thức, linh bảo tông cung ứng bất khởi.
Tối hảo đích bạn pháp thị hoán thành kỳ tha tư nguyên, tương giá cá họa hại thích xuất khứ.
“Nhất niên sử dụng quyền hoán nhất khối cực phẩm linh tài, ngũ niên thời gian bổ thường cấp nhĩ ngũ khối cực phẩm linh tài.”
Cực phẩm linh tài tuy hảo, tha môn bỉ bất thượng khoái tốc đề thăng tự kỷ tu vi đích nguyên linh trì.
Túng nhiên tương tha môn luyện chế thành linh bảo, phệ linh bảo quyết thôn phệ hậu chuyển hóa vi tu vi, nhưng cựu yếu bỉ nguyên linh trì tăng gia đích tu vi soa thượng hứa đa.
Tư nguyên tổng yếu tự kỷ tranh thủ, hội ‘ khóc ’ đích hài tử hữu đường cật.
Giả nhân một hữu cân quản sự đa ngôn, tha chỉ thị nhất cá truyện thanh đồng, tịnh vô quyết định quyền.
Tha nhất lộ trực bôn linh bảo tông đại điện, trảo đáo liễu vân hổ.
Vân hổ dĩ kinh tri hiểu giả nhân đích lai ý, tiếu đạo: “Giả phó điện chủ chân thị hi khách.”
Giả nhân một hữu lãng phí thời gian, khai môn kiến sơn đạo: “Đồng vi linh bảo tông tu sĩ, tông chủ chẩm ma năng khu biệt đối đãi?”
“Ngã vi hà bất năng sử dụng nguyên linh trì?”
“Ngã vi tông môn lưu quá huyết…… Lập quá đại công.”
Vân hổ nhất kiểm vô nại, nhược phi giả nhân thái năng ‘ cật ’ liễu, hựu chẩm ma hội tương tha thích xuất khứ?
Nguyên linh trì đích tư nguyên chỉ cung ứng cấp giả nhân nhất nhân…… Đô vô pháp mãn túc.
Linh bảo tông kỳ tha tu sĩ bất tu luyện liễu mạ?
Giả nhân bất thị mã thiên bảo, tha nhược năng tấn thăng đại thừa kỳ, nguyên linh trì đích tư nguyên cung ứng cấp tha nhất nhân hựu hà phương?
Vân hổ nguyện ý đương giá cá tội nhân, mạ danh do tha thừa đam.
Khả tích, giả nhân cận thị trung phẩm linh căn tư chất.
Nguyên linh trì tiêu háo quá khoái, tất định thị sử dụng không gian linh bảo đái tẩu.
Liên cật đái nã, cật tương thái nan khán liễu.
Giả nhân vi tông môn lập hạ đại công bất thị giả thoại.
Mã thiên bảo chi sự cân giả nhân thoát bất liễu càn hệ, linh bảo tông dữ huyền thiên đạo tông chi chiến năng thủ đắc thành công, phát hiện giao long bí cảnh công bất khả một.
Một hữu đại thần thông pháp thiên tượng địa, một hữu thanh long linh bảo cự trận, giải quyết bất liễu huyền thiên đạo tông đích nguy cơ, linh bảo tông tảo dĩ phúc diệt.
“Linh bảo tông đích tư nguyên bất năng chỉ cung ứng nhĩ nhất nhân, tổng bất năng nhượng kỳ tha nhân vô pháp sử dụng nguyên linh trì.”
“Mỗi bán niên bổ thường nhĩ nhất khối cực phẩm linh tài, cộng kế bổ thường nễ thập khối cực phẩm linh tài khả hảo?”
“Ngã ngạch ngoại cấp nhĩ nguyên linh chi thủy phối phương, nhĩ tưởng dụng đa thiếu nguyên linh thủy, khả dĩ tự kỷ luyện chế.”
Vân hổ hoạt liễu sổ thiên niên, nhất nhãn khán xuất giả nhân chân chính đích tâm tư.
Giá thị kiến đáo vô pháp sử dụng nguyên linh trì, tá cơ thảo yếu canh đa hảo xử.
Thập khối cực phẩm linh tài hòa nguyên linh thủy đích phối phương, mại thảm đắc đáo đích thu hoạch bất thác.
Giả nhân đắc đáo liễu mãn ý đích kết quả, kiến hảo tựu thu, phi khoái ly khai đại điện.
Luyện chế nguyên linh thủy đích tài liêu bất giản đan, nhu yếu đại lượng cao niên phân đích linh dược, hoàn hữu hứa đa thiên tài địa bảo.
Giá ta bất thị vấn đề, thiên địa sơn hải châu nội hữu trứ quy mô bàng đại đích dược viên, huyền thú phân thân tinh tâm chiếu cố đả lý, mãn túc nhất nhân sử dụng xước xước hữu dư.
Duy độc nguyên linh chi tinh bất hảo trảo, giá tài thị hạn chế nguyên linh thủy sổ lượng đích nguyên nhân.
Thử vật thị nguyên bảo động thiên độc hữu chi vật, thiên niên tài hội xuất hiện nhất thứ đích động thiên kỳ vật.
Cân tùy nhất khởi xuất hiện đích hoàn hữu nguyên bảo thiên hoa, khả dĩ đề thăng tấn thăng luyện hư kỳ hòa hợp thể kỳ đích khái suất, giới trị hoàn yếu thắng quá nguyên linh chi tinh.
Mỗi đáo thiên niên chi kỳ, đô hội dẫn lai chúng đa cao giai yêu thú tụ tập thưởng đoạt.
Tưởng yếu đắc đáo nguyên linh chi tinh, tất tu tòng thất giai yêu thú chủy lí hổ khẩu đoạt thực.
Linh bảo tông đắc đáo đích nguyên linh chi tinh sổ lượng bất thiếu, tư nguyên phân tán đáo thiên niên, sổ lượng tựu bất cú liễu, viễn bất năng tố đáo đại lượng cung ứng.
Giá dã thị nguyên bảo động thiên đích đệ nhị linh bảo tông hữu nguyên linh trì, chủ tông một hữu đích nguyên nhân.
“Thái khanh liễu!”
Giả nhân đắc đáo nguyên linh thủy phối phương hậu, kiểm sắc hắc đắc phảng phật oa để.
Tha tổng giác đắc vân hổ giá thị khắc ý vi chi, nguyên linh thủy phối phương tựu thị dụ nhị, vi liễu bách niên hậu nguyên linh thủy hòa nguyên bảo thiên hoa xuất hiện, hấp dẫn tự kỷ xuất thủ.
Vân hổ cường bách tự kỷ gia nhập đấu pháp tự liệt bất thành, cải vi bảo vật tư nguyên dẫn dụ.
Diện đối lục giai yêu thú hòa luyện hư kỳ tu sĩ, tha hoàn hữu xuất thủ đích tưởng pháp, thất giai yêu thú?
Sổ lượng viễn bất chỉ nhất chỉ?
Hoàn thị phóng khí ba!
Đại bất liễu tu luyện tốc độ mạn nhất điểm.
Dữ chi tương bỉ, an toàn canh trọng yếu.
Thật tại bất hành, nhất thiên nhất bách niên hậu…… Tấn thăng đại thừa kỳ hậu, khả dĩ dụng đại thừa kỳ tu vi huề đái lưỡng chỉ thần thú thưởng đoạt.
Giả nhân tưởng đáo thử xử, mạo hiểm đích niệm đầu phao chi não hậu.
Nguyên linh thủy vô pháp luyện chế, chỉ năng nhượng ‘ phong ma linh tháp ’ đả công tu luyện.
Tiếp hạ lai yếu tố đích sự tình bất thiếu, nhất thị luyện chế nhị đại tuyệt kim khôi lỗi, khai phát dĩ kỳ lân lân giáp vi hạch tâm đích khôi lỗi.
Đệ nhị, trảo cá an toàn đích địa phương đả khai quỷ giới đại môn, tăng gia phong ma linh tháp nội đích quỷ quái sổ lượng, đề thăng tế hỏa cung ứng lượng.
Bát thập niên tương nhất kiện bảo vật tòng luyện hư kỳ viên mãn đề thăng đáo hợp thể kỳ viên mãn, thời gian thái trường liễu.
Tế hỏa đề thăng đích hiệu suất canh tiến nhất bộ, thời gian chí thiếu súc giảm đáo nhất bán, thậm chí canh đê.
Giá ý vị trứ…… Phong ma linh tháp nội đích quỷ quái sổ lượng yếu phiên bội tài hành.
Phong ma linh tháp thị tự kỷ lực lượng đích hạch tâm, tha đích uy lực việt cường đại, hảo xử việt đa.
Bổn mệnh linh bảo phẩm giai cao, hấp nạp hòa chuyển hóa thành thiên bảo linh lực đích hiệu suất cao, tự kỷ tu luyện tốc độ canh khoái.
Sát tử quỷ quái, sản xuất tế hỏa đích sổ lượng đa, bảo vật hòa khôi lỗi đích đề thăng hiệu suất việt hảo.
Hậu giả trọng yếu tính thái cao liễu, dữ chi tương bỉ, nhị đại tuyệt kim khôi lỗi hòa kỳ lân hệ hỗn tài tái đẳng nhất đoạn thời gian nghiên cứu dã bất trì.
Bán thành phẩm vô sinh sát kiếm thị bán bộ thông thiên linh bảo, uy lực bất tục, hoặc hứa năng phái thượng dụng tràng.
Vô sinh sát kiếm đích phẩm chất hoàn một hữu đề thăng khởi lai, bộ tróc quỷ quái hoa phí đích thời gian bất đoản, chỉ bất định hữu diện đối thất giai yêu thú đích phong hiểm.
Một hữu nhất kiện đại sát khí, trường thời gian đãi tại tông môn ngoại bất thị nhất kiện an toàn đích sự tình.
Cầu ổn đích niệm đầu chiêm cư thượng phong, đẳng đáo vô sinh sát kiếm đạt đáo hợp thể kỳ viên mãn, độ quá thông thiên linh bảo kiếp hậu, tái xuất môn dã bất trì.
Tự kỷ đại bất liễu đẳng thượng bát thập niên.
Giả nhân tưởng đáo thử xử, an tâm nghiên cứu khởi nhị đại tuyệt kim khôi lỗi hòa tam đại tuyệt kim hỗn tài.
Kỳ lân hệ liệt đích hỗn tài khả dĩ đề thượng nhật trình.
Giả nhân tiến nhập thiên địa sơn hải châu, trảo đáo liễu mặc lân.
“Chủ nhân vi liễu nhĩ bất dung dịch a!”
“Ngoại diện hữu nhân chính tại tầm trảo nhĩ đích tung tích, tưởng yếu sát điệu kỳ lân, luyện chế thành bảo vật.”
“Chủ nhân vi liễu thủ hộ nhĩ, đa thứ ngộ hiểm.”
Mặc lân lăng tại đương tràng, nhãn trung thiểm quá tàm quý chi sắc.
Viễn xử thân xuất nhất chỉ kim sắc long não đại, tiễu tiễu thâu thính.
Kỳ lân hàng thế chi hậu, kim thắng nhận vi tự kỷ ‘ thất sủng ’ liễu, tưởng yếu gia cường tự kỷ đích tồn tại cảm.
Tha thính đáo thục tất đích thoại, chỉ giác đắc bảo hộ thân thể đích tuyệt kim long lân phảng phật yếu trường thượng sí bàng phi tẩu, quả đoạn lưu chi đại cát.
Chỉ lưu hạ một hữu bị họa hại quá đích mặc lân.
Giả nhân thuyết liễu bán điểm, phương tài trực chỉ hạch tâm: “Nhĩ năng phủ vi liễu thủ hộ chủ nhân, tống thượng lân phiến bảo hộ chủ nhân?”
Mặc lân văn ngôn, diêu liễu diêu đầu, thúy sinh sinh đích thanh âm hưởng khởi: “Một liễu lân phiến, ngã tựu bất mỹ liễu.”
Giả nhân:???
Nhĩ chỉ thị nhất chỉ kỳ lân, đô khoái bàn thành trư liễu!
Tưởng mỹ tiên giảm phì!
Thường thí khuyến liễu kỉ thứ vô quả, giả nhân chỉ đắc động dụng đại sát khí.
“Mỹ thực sổ lượng phiên bội!”
Đại lượng mỹ vị thực vật tống thượng, nùng úc đích hương khí toản nhập mặc lân tị trung, tha đích nhãn mâu biến đắc lượng tinh tinh.
Mặc lân trừ liễu bổn mệnh lân phiến ngoại, nguyên thủy mặc lân thoát ly thân thể, tẫn sổ phi đáo giả nhân thủ lí.
Viễn xử đích kim thắng thấu quá não đại, lộ xuất nhược hữu sở tư đích biểu tình.
“Ai, loại tự đích thoại thuật phạ thị bất hảo dụng liễu……”
Giả nhân kiến đáo viễn xử biến đắc ‘ tinh minh ’ đích kim thắng, chỉ giác đắc nhất trận đầu đại.
Tân đích thần thú tài liêu đáo thủ, tha bách bất cập đãi địa nghiên cứu khởi lai.
Nguyên thủy mặc lân cân tuyệt kim long lân bất đồng, lưỡng giả đô thị thần thú tài liêu, tính chất thiên soa địa biệt.
Nhất giả thị đỗ tuyệt vạn kim, vô pháp sử kỳ thụ đáo kim hệ thương hại.
Tuyệt kim khôi lỗi luyện chế đích khôi lỗi thị kim chi khắc tinh, kim chi lực đích pháp bảo hòa linh bảo vô pháp đối kỳ tạo thành thương hại.
Nguyên thủy mặc lân tắc thị vạn thủy chi nguyên, vạn thủy giai khả hấp nạp, hóa vi kỷ dụng.
Tiền đề thị tha môn bất hội siêu quá nguyên thủy mặc lân đích thừa thụ cực hạn.
Nguyên thủy mặc lân đích tính chất thiên hướng pháp thuật hệ, trọng điểm châm đối đích thị thủy hệ pháp thuật thần thông, xưng đắc thượng vạn thủy khắc tinh.
Giá lưỡng chủng thần thú tài liêu năng phủ dung hợp, đản sinh xuất toàn tân đích tuyệt kim hỗn tài?
Thử hậu, tha môn chi gian đích dung hợp tương hội thành vi tiếp hạ lai đích nghiên cứu trọng tâm.
Tiếp hạ lai đích thời gian, giả nhân thâm nhập thiển xuất, trọng điểm phóng tại luyện chế khôi lỗi hòa linh bảo, dĩ cập lưỡng chủng thần thú lân phiến hỗn tài chi thượng.
Mỗi cách nhất đoạn thời gian, tha hội thủ xuất phong ma linh tháp nội đích thiên bảo linh lực tăng cường tu vi, giá chủng trạng thái hạ, tu luyện hòa luyện khí khôi lỗi tam bất ngộ.
Nhị thập niên hậu, lưu lão đích thông thiên linh bảo chung vu luyện chế thành công, thuận lợi độ quá thông thiên linh bảo kiếp, linh bảo tông tái xuất nhất vị thông thiên luyện khí sư.
“Giả sư, đa khuy liễu nhĩ, một hữu nhĩ luyện chế thông thiên linh bảo đích kinh nghiệm tác vi tham khảo, ngã bất khả năng khóa quá chí quan trọng yếu đích nhất bộ.”
“Nhĩ đương vi ngã bán sư.”
Lưu lão tấn thăng thông thiên luyện khí sư hậu, đệ nhất thời gian đăng môn đạo tạ, canh thị dĩ bán sư chi danh xưng hô.
Giả nhân đối tha thành vi thông thiên luyện khí sư ảnh hưởng thâm viễn, phủ tắc, bất hội xưng hô nhất vị tiểu bối vi bán sư.
“Bán sư bất cảm đương.” Giả nhân thính đáo thanh lão đề tỉnh quá, chung cứu hoàn thị cật bất tiêu, quả đoạn cự tuyệt.
“Bất, luyện khí chi đạo đạt giả vi tiên.”
“Một hữu nhĩ đích chỉ điểm, ngã giá bối tử đô vô pháp mại quá giá đạo khảm.”
Lưu lão thái độ ngữ khí kiên quyết, ti hào một hữu cải biến chủ ý đích tưởng pháp.
Giả nhân kỉ thứ cự tuyệt vô quả, chỉ đắc tiếp thụ.
Nhất thời gian, tha tại đệ nhị linh bảo tông đích phong đầu canh kính.
Luyện khí sư môn tịnh bất kỳ quái, tha môn thụ đáo đích chỉ điểm canh đa, tối trọng yếu đích thị khán đáo liễu vị lai tiền tiến đích đạo lộ.
Đấu pháp tự liệt đích tu sĩ một hữu thái đa cảm xúc, tất cánh, luyện khí cân đấu pháp tương soa thái viễn liễu.
Duy nhất đích hảo tiêu tức thị…… Hậu tục luyện chế xuất lai đích linh bảo chất lượng hữu trứ minh hiển đích đề thăng.
Đệ nhị linh bảo tông đích vân hổ đắc tri tiêu tức hậu, cấp đắc trảo nhĩ nạo tai.
Cư tha sở tri, giả nhân nhập môn triển hiện xuất tông sư cấp thông bảo quyết, kỉ thập niên thời gian cải tịch không chưởng vi tịch không chỉ, chưởng ác đích kỉ chủng bí thuật thần thông giai đạt đáo cực cao đích tằng thứ.
Giá vô nhất bất chứng minh tha đích thuật pháp thiên phú…… Bất bỉ luyện khí nhất đạo soa.
Tha thành vi đấu pháp tự liệt tu sĩ, ủng hữu cường đại chiến lực, nghiên cứu xuất cường đại thuật pháp thần thông, linh bảo tông tài năng tẩu đắc canh gia trường viễn.
Tông môn thông thiên luyện khí sư hậu kế hữu nhân, tất tu tưởng cá bạn pháp bả giả nhân đích tư duy nữu chuyển quá lai.
“Bất tri nguyên linh chi thủy hòa nguyên bảo thiên hoa, năng phủ nhượng tha tại thuật pháp nhất đạo đầu nhập canh đa tinh lực, thưởng đoạt thiên niên nhất hàng đích cơ duyên?”
( bổn chương hoàn )