Nhất nhân nhất kỳ lân đích thân ảnh điệt điệt chàng chàng tòng thiên không trụy lạc.
Mặc lân cảnh giới bất cú ổn cố, tam cá nguyệt thời gian đích hư không ngao du hòa vong mệnh bôn đào, tảo dĩ đạt đáo cực hạn.
Cương tiến nhập vị tri thế giới, hợp yêu thuật vô pháp duy trì, khôi phục thành nguyên bổn mô dạng.
“Thu!”
Thiên địa sơn hải châu tương bì bại đích mặc lân thu nhập kỳ trung, giả nhân bối hậu vũ dực phách đả, hoãn giải tòng thiên không điệt lạc đích hạ trụy chi lực.
Song cước thải tại tùng nhuyễn đích hắc thổ địa, tha phương tài như thích trọng phụ địa tùng liễu nhất khẩu khí.
Tam cá nguyệt tử vong truy trục, thần kinh cao độ khẩn banh, lệnh nhân bì bại.
Sinh tử nhất tuyến, tùy thời táng tống vu tử vong phong bạo chi trung đích thể nghiệm, tái dã bất tưởng thường thí đệ nhị thứ.
Giả nhân cường áp hạ thân thể hòa tinh thần bất thích, phóng xuất thần hồn, tứ xử cảm tri trứ vị tri đích thế giới.
Bất thanh sở thân xử hà địa, tất tu thời khắc bảo trì cảnh thích.
Tha bất tưởng tự kỷ cương xuất hổ huyệt, hựu nhập lang oa.
“Giá lí hữu thiên địa linh khí, hoàn hảo bất thị tuyệt linh thế giới.”
“Một hữu cảm thụ đáo quỷ quái khí tức, bất tri thị thập ma địa phương, thị phủ hữu quỷ quái tồn tại.”
Tự kỷ tại hư không bôn đào đích thời gian bất đoản, khả năng tảo dĩ viễn ly huyền giới đích địa giới.
Thử địa đại khái suất bất thị huyền giới cập phụ chúc bí cảnh, thân xử hà phương, hoàn yếu tự kỷ tầm trảo đáp án.
Giả nhân ý niệm dữ thiên địa câu thông, bổn tưởng tá thiên địa chi lực giảm khinh linh lực tiêu háo, khước phát hiện…… Thiên địa linh khí vô pháp điều động phân hào.
Thường thí vận chuyển thiên bảo linh nguyên công, hấp nạp thiên địa linh khí.
Quỷ dị đích nhất mạc phát sinh liễu, thiên địa linh khí phảng phật ủng hữu tự kỷ đích ý thức, cự tuyệt tiến nhập thể nội.
???
Thập ma tình huống?
Giả nhân hoạt liễu giá ma đa niên, thủ thứ ngộ đáo thiên địa linh khí vô pháp hấp nạp nhập thể.
Giá chủng sự tình văn sở vị văn!
Thử địa thị thập ma quỷ dị đích thế giới?
Bất đẳng tòng chấn hám trung khôi phục quá lai, ẩn ước cảm ứng hữu nhân tiền lai, cố bất đắc đa tưởng, phi khoái mạt khứ tự kỷ đích ngân tích, động dụng hoặc thần châu ẩn tàng khí tức.
Tha đích thân hình dĩ kinh dung nhập thụ trung, dữ kỳ dung hợp vi nhất.
Giá thị kích sát nhất vị bất tri danh ma tu, đắc đáo đích thần thông, ủng hữu bất tục đích ẩn tàng hiệu quả.
Lưỡng vị thân phi thanh sắc khẩn thân y, đái hữu kim long hung chương đích tu sĩ phi lược nhi chí.
Tha môn cảm thụ trứ thử địa thiên địa hữu dị, trì hữu nhất diện thanh sắc bảo kính cản lai, kính diện thanh tích chiếu ánh trứ thử địa phát sinh quá đích sự tình.
Giả nhân hòa mặc lân đích thân ảnh tại thượng diện phù hiện, uyển nhược chân thật tồn tại, tiêm hào tất hiện.
“Kỳ lân?!”
Lưỡng nhân mục quang lao lao tỏa định mặc sắc kỳ lân, kiểm thượng lưu lộ xuất kích động chi sắc.
Thần thú xuất hiện liễu!
Hoàn thị thụy thú kỳ lân, nhược năng đái hồi đại càn, tất tương hội đắc đáo quốc chủ trọng thưởng.
Hạ nhất khắc, kỳ lân tiêu thất vu nhất khỏa ẩn hữu sơn hải chi ảnh đích bảo châu thượng.
Lưỡng nhân ý thức đáo thử châu bất phàm, phương tài tương mục quang lạc tại bảo châu đích chủ nhân thân thượng.
Trảo đáo thử nhân, định năng đoạt đáo kỳ lân!
Bất đẳng hoạch đắc canh đa tín tức, thử nhân nguyên địa nhất trận nữu khúc, tựu thử tiêu thất bất kiến.
Thanh quang thần kính vô pháp tham tầm đáo bán điểm ngân tích.
“Nhân bất kiến liễu!”
“Định yếu trảo xuất thử nhân!”
Giả nhân tiễu vô thanh tức địa dung nhập thụ trung, quan sát trứ lưỡng nhân.
Lưỡng nhân sở thuyết đích thoại, tha thính bất đổng, ngữ ngôn bất thông.
Bất quá, y cư thần hồn chi lực, đại trí khả dĩ lý giải tha môn đích ý tư.
Lưỡng nhân tán phát trứ hóa thần kỳ đích khí tức, đại biểu trứ thử phương thế giới tịnh phi vô pháp tu luyện.
Thiên địa linh khí vô pháp hấp thu, khả năng chỉ thị phương pháp bất đối.
Phủ tắc, bất khả năng hữu nhân đạt đáo hóa thần kỳ.
Hoặc hứa khả dĩ tòng lưỡng nhân chủy lí khả dĩ liễu giải đáo, giá thị thập ma địa phương, hoạch tri canh đa tình báo.
Giả nhân hoàn bất đẳng xuất thủ, tự hữu sở cảm, đình hạ hành động.
Nhất chỉ cự đại hắc nha tập lai, hắc nha bối thượng trạm trứ nhất vị tán phát trứ luyện hư kỳ đích tu sĩ.
Thử nhân thân xuyên nhất tập hắc bào, dung mạo ẩn tàng vu hắc sắc đâu mạo chi hạ, cận hữu nhất song u ám đích nhãn mâu hiển lộ, uyển nhược thâm uyên.
“Nha thần giáo?!”
Lưỡng nhân kiến đáo kỵ thừa trứ hắc nha đích tu sĩ, kiểm sắc đại biến, phân phân trừu xuất kim giản pháp bảo.
Pháp bảo hoàn bất đẳng dẫn động, quát táo đích nha minh hưởng triệt nhi khởi, hoặc loạn tâm thần.
“Càn long vệ đô cai tử!”
Trạm tại hắc nha thượng đích tu sĩ huy thủ, vô sổ hắc khí hóa vi hắc nha chi triều, cương tại nguyên địa đích lưỡng nhân hoàn toàn thôn một.
Nha triều quá hậu, thử địa thi cốt vô tồn.
“Kỳ lân? Hữu thú!”
Thử nhân phân tán xuất đại lượng hắc nha, tứ xử sưu tầm khởi lai.
Giả nhân do dự phiến khắc, một hữu xuất thủ.
Giá thị nhất vị luyện hư trung kỳ tu sĩ, thủ đoạn vị tri, hoàn thị cẩn thận hành sự vi diệu.
Tinh thần hòa trạng thái thấu chi, bất phục điên phong, tối đa bảo lưu lưỡng tam thành đích thật lực, nhất đán vô pháp khoái tốc tương kỳ nã hạ, trường thời gian chiến đấu tương hội dẫn lai ma phiền.
Liễu giải thử phương thế giới đích bạn pháp cực đa, một tất yếu dĩ thân thí hiểm.
Hoán thành trùng ngoại hóa thân hành động, bổn tôn hồi đáo thiên địa sơn hải châu tu dưỡng, tài thị tối giai phương án.
Tiền hậu kinh quá lưỡng vị hóa thần kỳ tu sĩ hòa nhất vị luyện hư kỳ tu sĩ, thử địa đích thiên địa linh khí dị trạng, đô nhượng tha sát giác đáo thử phương thế giới bất đồng phàm hưởng.
Hóa thần kỳ hòa luyện hư kỳ tu sĩ tựu bãi liễu, vạn nhất chiêu lai hợp thể kỳ hoặc giả đại thừa kỳ tu sĩ, ma phiền đại liễu.
Trùng ngoại hóa thân cận y kháo hoặc thần châu, một hữu thập túc đích bả ác mông hỗn quá quan, bổn tôn hành sự canh gia ổn thỏa.
Giả nhân một hữu tại thử địa đa đãi, sinh phạ dẫn lai ma phiền.
Tiểu tâm tị khai nhất chỉ chỉ ô nha, phản phục xác nhận vô nhân cân tung, phương tài tiễu nhiên ly khai.
Nhất lộ hành sự cẩn thận, hành xuất sổ thập lí, viễn viễn kiến đáo nhất tọa tiểu trấn.
Trấn tử bất đại, thiên dư nhân đô thị phổ thông nhân, một hữu bán điểm linh lực tồn tại.
Giả nhân ngụy trang thành quá lộ đích hành thương, trảo liễu nhất gia thương phô, mê hồn thuật khống chế chưởng quỹ, đả thính tiêu tức.
“Giá thị thập ma thế giới?”
“Ngã chỉ tri đạo đại càn quốc, giá lí thị ngũ hồ thành hắc ngưu trấn, đại càn quốc lập quốc sổ vạn niên, ủng hữu đại lượng tiên sư……”
Đại càn quốc?
Giả nhân tưởng đáo tử khứ đích lưỡng vị hóa thần kỳ tu sĩ, nha thần giáo tu sĩ chủy lí đích càn long vệ.
Nhất phương quốc gia hữu trứ hóa thần kỳ tu sĩ đương ngưu tác mã?
Giá tại huyền giới bất khả tư nghị chi sự.
Huyền giới dã hữu quốc gia, bất quá, đại đô thị phổ thông tiểu quốc, tông môn dụng lai khống chế phàm nhân, duy hệ trật tự đích thủ đoạn.
Thống trù đích cận thị phàm nhân, tối đa cung dưỡng nhất phê đê giai tu sĩ sung đương cung phụng đả thủ.
Vô luận thị phong ấn chi địa, hoàn thị huyền giới, quốc gia đô một hữu thái đại đích tồn tại cảm, canh bất hội đối tu sĩ sản sinh thái đại ảnh hưởng.
Chí thiếu, tha môn tại giả nhân tâm mục trung đích tồn tại cảm cực đê.
Thử phương thế giới đích đại càn quốc bất nhược, càn long vệ cư nhiên thị hóa thần kỳ tu sĩ.
Thái quá bất khả tư nghị!
Giả nhân tòng chấn kinh trung khôi phục quá lai, tế tế phẩm vị bất đồng tầm thường chi xử.
Hóa thần kỳ tu sĩ thị hứa đa nhân tâm mục trung đích lục địa thần tiên, thọ nguyên lưỡng thiên tái, tiêu dao thiên địa gian.
Giá chủng cấp biệt đích tu sĩ cấp nhân sung đương khuyển mã? Một hữu nhân hội tố giá chủng sự tình.
Sự xuất phản thường tất hữu yêu!
Đại càn quốc vi hà hội hữu như thử cường đại đích khống chế lực?
Hội bất hội cân thiên địa linh khí hữu trứ tự kỷ đích ‘ ý chí ’, vô pháp hấp nạp nhập thể hữu quan?
Đại càn quốc khả dĩ khống chế tu sĩ năng phủ hấp nạp thiên địa linh khí, đắc bất đáo đại càn quốc thừa nhận, vô pháp hấp nạp thiên địa linh khí tu luyện?
Như thử nhất lai, hóa thần kỳ tu sĩ cấp đại càn quốc đương ngưu tác mã, nhất thiết thuận lý thành chương.
Nhất thời gian, chủng chủng tưởng pháp tại tâm trung kích đãng.
Đại đảm sai trắc, tiểu tâm cầu chứng.
Tiếp hạ lai tựu thị nghiệm chứng tự kỷ đích sai trắc thị phủ chúc thật.
Sai tưởng nhược thị chính xác, đại càn quốc ủng hữu hà đẳng bảo vật, tài năng tố đáo chưởng khống thế giới đích thiên địa linh khí?
Giá tất định thị tiên bảo, hoàn thị phẩm giai cực cao đích chí bảo!
Nha thần giáo hựu thị thập ma đông tây?
Đại càn quốc nhược thị ủng hữu tuyệt đối đích chưởng khống lực, tự nhiên bất hội hữu kỳ tha siêu phàm thế lực tồn tại đích thổ nhưỡng.
Phàm nhân kiến thức quá vu thiển bạc, chung kỳ nhất sinh đãi tại hắc ngưu trấn, thụ hạn vu nhãn giới, vô pháp cấp giả nhân đề cung canh đa hữu trợ ích đích tình báo.
Giả nhân một hữu tại hắc ngưu trấn đa đãi, phi khoái viễn ly thử địa.
Nhất lộ triều trứ canh đại đích ngũ hồ thành cản khứ.
Ngũ hồ thành bỉ hắc ngưu trấn cường xuất thái đa, thành trung ẩn ước cảm ứng đáo liễu sổ thập đạo ủng hữu linh lực ba động đích thân ảnh.
Tha môn đại đa tập trung tại huyện lệnh, huyện úy đẳng thân cụ quan chức chi nhân thân thượng.
Ngẫu nhĩ tại kỉ xử hào thân gia trung cảm thụ đáo linh lực ba động.
Trừ thử chi ngoại, tựu thị đạo quan, dĩ cập nhất xử danh vi trấn uyên tư đích địa phương.
Quan chức tán phát đích linh lực ba động đại đa tại luyện khí hòa trúc cơ chi gian, đạo quan đại trí tương tự, trúc cơ tu sĩ bất đa.
Duy độc trấn uyên tư, hữu trứ kim đan tu sĩ đích khí tức ám tàng.
“Hữu thú!”
“Đương quan tài năng tu luyện mạ?”
Thử phương thế giới cận hữu đại càn sở chúc quan viên tài năng tu luyện, hữu trứ tuyệt đối đích thật lực hòa thống trị lực, phổ thông nhân khởi hội hữu phản kháng đích năng lực?
Giả nhân do dự phiến khắc, hoàn thị tị khai quan phủ, tiến nhập tán phát trứ linh khí ba động đích phú hộ chi gia.
Nhất lộ lai đáo luyện khí trung kỳ đích viên ngoại đích phòng gian, sương phòng nhiên thiêu trứ nhất chú ngưng thần hương, chính bàn tất đả tọa tu luyện.
Thử nhân cảm ứng bất đáo giả nhân sấm nhập, mê hồn thuật động dụng, khinh nhi dịch cử khống chế thử nhân.
Bất đồng vu sưu hồn thuật đẳng thủ đoạn, cường hành sưu tác mục tiêu hồn phách, tương hội tạo thành nghiêm trọng đích hậu hoạn, khinh tắc si sỏa, trọng tắc hồn phi phách tán.
Mê hồn thuật dã hữu hạn chế, cận năng đối phàm nhân hòa đê giai tu sĩ sử dụng.
“Nhĩ thị thập ma thân phân? Như hà tài năng tu luyện?”
Đối phương hào vô ẩn man, nhất ngũ nhất thập hồi đáp.
“Ngã danh vi bao đại đồng, trấn trung phú hộ, chấp chưởng đổ phường tam tọa, kỹ viện lưỡng xử, tửu lâu tứ xử, điền địa thiên mẫu.”
“Tu luyện tư cách thị hoa phí đại bán thân gia thiêm hương hỏa tiền, đắc đáo đạo quan thụ lục, đắc dĩ khải linh, đại khai tu luyện chi môn.”
Đạo quan thụ lục?
Đạo quan dã năng nhượng nhân hoạch thủ tu luyện tư cách mạ?
“Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu thập ma bạn pháp tu luyện?”
Giả nhân tảo hữu sai trắc, đáo liễu cầu chứng đáp án đích thời hầu liễu.
“Thành trung quan gia môn đích lực lượng lai tự đại càn quốc, đắc triều đình tứ dư, phương tài thành vi tiên sư.”
“Thành vi tiên sư đích lộ chỉ hữu lưỡng điều, nhất giả thị gia nhập đại càn, thành vi triều đình quan viên, đệ nhị tựu thị tiến nhập đạo quan, yếu ma tòng tiểu thu vi đạo quan đệ tử, yếu ma dĩ trọng kim thụ lục, trừ thử chi ngoại, biệt vô tha pháp.”
Giả nhân bất do đắc hãm nhập trầm mặc, ám tự khánh hạnh tự kỷ xuyên việt lai đắc bất thị đại càn.
Phủ tắc, cận thị đạp nhập tu tiên chi môn, bất tri yếu tha đà đa thiếu tuế nguyệt, tu luyện lộ thượng thụ đáo đích hạn chế canh đa.
“Trấn uyên tư ni?”
Trấn uyên tư thật lực tối cường, tuyệt đối bất đồng phàm hưởng.
“Trấn uyên tư thị đại càn quốc mỗi xử địa vực đô hữu đích tư nha, giá thị đại càn phái lai đích lực lượng, chuyên môn phụ trách trấn áp các địa đích quỷ quái tà túy.”
“Soa điểm vong liễu, gia nhập trấn uyên tư dã hữu cơ hội thành vi tiên sư, bất quá, năng hoạt quá nhất niên đích nhân liêu liêu vô kỉ.”
Quỷ quái?
Ngã đô tiến nhập kỳ tha tu tiên thế giới liễu, nhĩ cáo tố ngã hoàn hữu quỷ quái?!
( bổn chương hoàn )