Linh bảo tông hoán ngã hồi khứ?
Giả nhân triều trứ đệ nhị linh bảo tông vọng liễu nhất nhãn, kỳ tha linh bảo hỏa chủng đô tại, cận ngã nhất nhân mạ?
Linh bảo tông vi hà tưởng yếu tự kỷ hồi khứ?
Chân long kim thắng tiết lộ?
Duy nhất tòng tha thủ lí đào sinh, tri hiểu chân long đích hạnh tồn giả thị chân long sát.
Bất quá, chân long sát tịnh bất thanh sở tự kỷ đích thân phân.
Chân long sát tưởng yếu chiêm cư kim thắng đích khu xác, bất hội đại tứ đối ngoại tuyên dương, chân long đích tiêu tức đại khái suất bất hội tiết lộ.
Linh bảo tông tri đạo tự kỷ tiến nhập phong ấn chi địa? Tri hiểu tự kỷ phá phôi liễu ẩn tu hội đích kế hoa?
Lánh nhất cá thị lợi dụng thọ quỷ phù công kích thanh huyền chân quân, thọ nguyên suy giảm, cận thặng bán điều mệnh.
Lưỡng kiện sự tình hảo phôi tham bán, tiền giả hoàn hảo.
Phong ấn chi địa xuất hiện biến sổ, linh bảo tông thụ đáo thiên ngoại thiên hòa huyền thiên đạo tông liên thủ công kích, xử cảnh ngập ngập khả nguy, tùy thời đô hữu tông môn phúc diệt đích khả năng.
Quỷ quái phá phong cấp linh bảo tông tục liễu nhất mệnh, chung vu hữu liễu suyễn tức đích cơ hội.
Tá trợ luyện chế tích tà linh bảo, vị tất một hữu chuyển cơ.
Thọ quỷ phù bạo lộ tựu hữu điểm ma phiền, giả nhân tương hội thụ đáo ẩn tu hội sở tại đích tội huyết thế lực, dĩ cập các đại tông môn liên thủ.
Ẩn tu hội tưởng yếu đắc đáo thọ quỷ dĩ cập luyện chế thọ quỷ phù đích bạn pháp, lao lao chưởng ác tại thủ lí, giá tương hội thành vi tha môn đích đại sát khí.
Huyền giới các đại tông môn bất tưởng diện đối thọ quỷ phù giá chủng cường đại nhi quỷ dị đích phù lục, tất tương nguy hiểm ách sát vu manh nha chi trung.
Đương nhiên, hữu nhân tưởng yếu chưởng ác thọ quỷ phù, biến thành tự kỷ đích thủ đoạn.
Đáo na thời, kham xưng cử thế giai địch.
Tiền giả hoàn hảo, hồi đáo tông môn bất hội hữu thái đại vấn đề.
Nhược thị hậu giả, bất năng bảo chứng linh bảo tông hội bất hội bố trí liễu thiên la địa võng, đẳng đãi trứ tự kỷ.
“Ngận trứ cấp mạ?”
“Ngã mã thượng tựu yếu đột phá cảnh giới, quá đoạn thời gian, tự hội hồi đáo tông môn.”
Giả nhân thị tại thí tham, linh bảo tông bách bất cập đãi tưởng nhượng tự kỷ hồi khứ, na ma, hậu giả đích khái suất canh đại.
Tối hảo đích giải quyết bạn pháp thị hữu đa viễn bào đa viễn.
Thảng nhược bất trứ cấp, một hữu linh bảo tông đại phê cường giả tề tụ nguyên bảo động thiên, đại biểu sự tình một hữu đáo tối phôi đích địa bộ.
Vân hổ nhãn mâu tại giả nhân kiểm thượng tảo quá, đạm đạm đạo: “Tông môn chỉ thị nhượng ngã bả tiêu tức chuyển cáo nhĩ, nhĩ hà thời hồi quy chủ tông, toàn bằng cá nhân ý nguyện.”
Tha bất khán giả nhân, phi độn hồi đáo nguyên bảo động thiên.
Hi vọng sự tình một hữu đáo tối tao cao đích địa bộ.
Đệ nhị linh bảo tông ngoại đích động phủ cân chi tiền đích biến hóa bất đại, trận pháp nhất trực duy trì nguyên trạng.
Nhị thập đa trương truyện âm phù, thiểm thước đích nhan sắc quang ám bất nhất.
Nhất bộ phân nhân vi thái trường thời gian vô nhân tiếp thu, dĩ nhiên thất khứ linh tính, chỉ hữu nhiên thiêu quá hậu đích dư tẫn.
Tùy thủ tiếp quá lưỡng trương truyện âm phù, lí diện truyện xuất linh bảo tông tu sĩ đích thanh âm, tha môn đại đa thị bái phóng, hoặc giả khẩn thỉnh tự kỷ luyện chế linh bảo.
Truyện âm phù trung tịnh vô cấp sự, giả nhân một hữu tại ý.
Giả nhân tại động phủ đả lượng nhất quyển, trường cửu vô nhân đả lượng, tán lạc liễu nhất tằng bạc hôi.
Chi sở dĩ tại đệ nhị linh bảo tông ngoại kiến tạo động phủ, vi đích thị yểm nhân nhĩ mục, tá cơ hồi đáo huyền giới.
Sự đáo như kim, động phủ một hữu thái đại đích ý nghĩa hòa giới trị.
Hoàn thị đột phá đáo luyện hư hậu kỳ, tái khảo lự hồi quy tông môn.
Thật lực biến cường hậu, ngộ đáo nguy cơ dã hữu thật lực ứng đối.
Giả nhân lưu hạ đệ nhị nguyên anh tại động phủ cảnh giới, trùng ngoại hóa thân đái trứ thiên địa sơn hải châu tiễu nhiên độn nhập nguyên bảo động thiên thâm xử.
Đột phá cảnh giới chi thời, tựu thị tự kỷ tối hư nhược đích thời hầu.
Giả nhân hoàn vô pháp tiêu trừ đối linh bảo tông đích sai kỵ, tất tu đề tiền tố hảo tối phôi đích đả toán.
Động phủ tu luyện đột phá tịnh bất bảo hiểm, đệ nhị nguyên anh nan dĩ phát hiện hợp thể kỳ tu sĩ cản lai.
Canh bất tưởng hoàn tại đột phá trạng thái, linh bảo tông đại phê hợp thể kỳ tu sĩ tương tự kỷ đoàn đoàn vi trụ, tính mệnh hệ vu biệt nhân nhất niệm chi gian.
Đáo na thời, chân yếu khiếu thiên thiên bất ứng, khiếu địa địa bất linh.
Tao đáo tín nhậm chi nhân bối thứ, giá chủng cảm giác tối nan thụ.
Ninh khả dĩ tiểu nhân chi tâm sai kỵ, dã bất nguyện ý dụng tính mệnh mạo hiểm.
“Khai thủy ba!”
Trùng ngoại hóa thân án chiếu ký lục đích địa đồ, tầm trảo đáo nhất cá thiếu hữu yêu thú, bất hội khinh dịch bị đả nhiễu đích địa phương.
Yểm hổ một hữu cảm thụ quá trùng ngoại hóa thân đích khí tức, một hữu bị ký cừu đích hổ yêu trành thượng.
Trùng ngoại hóa thân động dụng địa hành thuật độn nhập địa để, tha tương thiên địa sơn hải châu mai hạ chi hậu, độn nhập kỳ trung.
Như thử nhất lai, thiên địa sơn hải châu canh gia nan dĩ bị nhân phát hiện.
Tiểu cảnh giới đột phá bất thị đại cảnh giới, thiên địa sơn hải châu nội túc hĩ.
Giả nhân bàn tất tọa tại thiên địa sơn hải châu đích tu luyện thất nội, ý thức dữ phong ma linh tháp câu thông.
Lưỡng giả chi gian đích thiên địa kiều lương kiến lập, trục tiệm ổn cố, nguyên nguyên bất đoạn đích thiên bảo linh lực dũng nhập thể nội, đề thăng tu vi.
Tha đích tu vi dĩ kinh tiếp cận luyện hư hậu kỳ, chỉ thị thân xử vu đại càn quốc sở tại đích thế giới, một hữu hợp thích đích đột phá cơ hội, phương tài trì trì một hữu đột phá cảnh giới.
Thử địa một hữu an toàn ẩn hoạn, khả dĩ phóng tâm đột phá cảnh giới.
Thiên bảo linh lực bất phí xuy hôi chi lực chuyển hóa, tẫn sổ biến thành tu vi.
Thời gian phi khoái lưu thệ, tam niên hậu, bế quan thất nội đích giả nhân tranh khai nhãn, tha đích nhãn mâu lí phiếm trứ dị quang.
Luyện hư hậu kỳ thủy đáo cừ thành, hào vô trở ngại.
Tam niên thời gian, canh đa đích thị ổn cố cảnh giới.
Tha dĩ kinh đạt đáo đương sơ bái sư tịch không lão tổ đích trạng thái, cự ly hợp thể kỳ dĩ bất viễn hĩ.
Tòng vị hữu nhất khắc, cự ly thành tiên hòa trường sinh như thử cận.
Thử đẳng cảnh giới phóng tại linh bảo tông, khả dĩ xưng chi vi lão tổ, canh tiến nhất bộ đạt đáo hợp thể kỳ, tễ thân thành vi linh bảo tông tối cao tằng đích trường lão.
“Tu vi hoàn thị soa liễu nhất điểm, cự ly tối sơ đích mục tiêu hợp thể kỳ, hoàn thị soa liễu hứa đa.”
Cảnh giới đạt đáo hợp thể kỳ hậu, hồn dữ nhục hợp, hữu cơ hội tu thành bất diệt chi thể, thậm chí thị truyện thuyết trung đích tích huyết trọng sinh.
Nhục thân cường hoành, khả dĩ dụng thân thể hoành độ hư không, thuấn gian di động.
Đạt đáo hợp thể kỳ, bảo mệnh năng lực tương đại phúc độ tăng cường.
Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu tối trọng yếu đích nhất điểm, phong ma linh tháp khả dĩ đề thăng đáo đại thừa kỳ viên mãn, kỳ tha bảo vật dã năng đề thăng đáo giá chủng tằng thứ.
Đáo na thời, tựu hữu bỉ kiên phổ thông đại thừa kỳ đích chiến lực.
“Hồi bất hồi linh bảo tông?”
“Hoàn thị đẳng đáo tự kỷ đạt đáo hợp thể kỳ tái hồi khứ?”
Dữ chi tương bỉ, giả nhân canh khuynh hướng vu hậu giả.
Luyện hư hậu kỳ tu sĩ đích bảo mệnh năng lực chung cứu bất cú.
“Tiên hồi nhất tranh đệ nhị linh bảo tông ba! Bất tri chẩm ma thuyết, vân hổ tông chủ thế ngã tranh thủ đáo liễu tam niên thời gian.”
Cảnh giới đạt đáo luyện hư hậu kỳ, giả nhân tâm tình đại hảo.
Niệm đầu nhất động, dĩ kinh thoát ly thiên địa sơn hải châu, huề đái trứ tha hồi đáo địa diện.
Tự thân khí tức trục tiệm hạ áp, trục tiệm khôi phục đáo luyện hư sơ kỳ đích tằng thứ.
Giả nhân ngự ngự kiếm quang, chính dục triều trứ đệ nhị linh bảo tông cản khứ.
Hạ nhất khắc, tha tự hữu sở cảm, ẩn ẩn hữu nhất cổ cường đại đích yêu khí chính tại triều trứ thử địa phi khoái tiếp cận.
Yểm hổ?
Giá chỉ thất giai yêu thú chân thị ký cừu, hựu lai liễu?
Thượng thứ động dụng vô sinh sát kiếm cấp tha lưu hạ đích ấn tượng bất cú thâm khắc mạ?
Giá thứ cân chi tiền bất đồng, sổ thập chỉ trành quỷ suất tiên tập lai, dĩ thử bức xuất vô sinh sát kiếm giá trương để bài.
Thất giai yểm hổ ẩn tàng tại ám xử, ám trung động dụng nhập yểm chi thuật, tòng bàng hiệp trợ.
Sổ thập chỉ trành quỷ thật lực bất nhược, luyện hư cấp chiến lực đích ma tu hòa yêu thú hách nhiên chiêm liễu nhất bán chi đa, phổ thông luyện hư hậu kỳ tu sĩ nan dĩ ứng phó.
Diện đối chúng đa cường địch, chỉ năng tế xuất vô sinh sát kiếm.
Chỉ yếu tị khai vô sinh sát kiếm tối sơ đích phong mang, tiêu háo liễu nhân loại đích linh lực, đáo na thời, nhân loại khởi hội hữu phản kháng chi lực?
Giá thị tha xuất thủ trảm sát nhân loại đích tối hảo cơ hội.
Kế hoa ngận hảo, khả tích…… Chàng thương khẩu thượng liễu.
“Lai đắc hảo!”
Giả nhân tâm niệm nhất động, vô sinh sát kiếm phù hiện, nhất cá diện dung cân giả nhân nhất trí, sinh hữu huyết phát đích thanh niên.
Tha ngưng thị trứ viễn xử trùng lai đích tu sĩ, nhãn mâu băng lãnh, uyển nhược tại khán nhất quần tử nhân hòa tử thú.
“Chính hảo nã nhĩ môn tế kiếm!”
Vô sinh sát kiếm khoái đáo bất kiến kiếm thân, chỉ hữu túng hoành giao thác đích huyết sắc kiếm quang hòa giao chức xuất tế mật đích kiếm võng.
Tao thụ đáo yểm hổ thao khống đích trành quỷ hoàn bất đẳng phản ứng quá lai, tẫn sổ bị giảo toái thành đại tiểu tương đẳng đích nhục khối.
Nhục khối nhan sắc phiếm bạch, sinh cơ đoạn tuyệt.
“Giá kiếm uy lực biến cường liễu?!”
Yểm hổ kiến đáo vô sinh sát kiếm xuất tràng, bổn dĩ vi kế hoa đắc sính, chính yếu trùng xuất khứ sính uy.
Nhiên nhi, vô sinh sát kiếm bạo phát xuất lai đích uy lực bỉ chi tiền sở kiến, hoàn yếu cường xuất nhất bội bất chỉ.
Như thử đoản đích thời gian, uy lực chẩm ma hội hữu như thử đại đích đề thăng?!
Tha bất tri vô sinh sát kiếm thị hợp thể kỳ viên mãn đích linh bảo, thụ hạn vu giả nhân đích cảnh giới, vô pháp phát huy xuất toàn bộ uy năng.
Tức tiện thị hiện tại, nhưng cựu vị năng tẫn triển toàn uy.
Hợp thể kỳ tài toán thị chân chính giá ngự giá kiện đại sát khí.
Bất quá, đẳng đạt đáo hợp thể kỳ, vô sinh sát kiếm hựu yếu đề thăng đáo đại thừa kỳ viên mãn……
Yểm hổ thị thất giai yêu thú, sinh bình đệ nhất thứ cảm thụ đáo cường liệt đích tử vong uy hiếp, hoàn yếu thắng quá diện đối vân hổ tông chủ.
Bất thị thuyết vân hổ tông chủ thật lực nhược, nhi thị một hữu sát tâm.
Tha một hữu bán điểm do dự, thuấn gian tựu yếu ly khai.
Vô sinh sát kiếm tốc độ canh khoái, nhất kiếm thứ tại khoái yếu tiêu thất đích yểm hổ thí cổ thượng, tạc khởi đại phiến huyết hoa.
“Tịch không chưởng!”
Giả nhân chưởng tâm u ám, nhất chưởng cận bỉ vô sinh sát kiếm sảo mạn nhất bộ.
Đại phiến huyết quang tại thí cổ vị trí bạo khai, mạn thiên hổ huyết sái lạc, thiên không đào hoa đóa đóa.
Thảm khiếu thanh hưởng khởi, chấn đắc bách thú thối tán, tha môn bất minh bạch bách thú chi vương vi hà vô cố phát xuất thảm khiếu.
Đệ nhị nguyên anh bằng không xuất hiện, thủ nã bạch sắc trường cảnh ngọc bình, thu chước trứ hổ huyết.
Thất giai yêu thú hồn thân thị bảo, kham bỉ hợp thể kỳ đích yêu thú tinh hoa tẫn sổ nùng súc vu huyết nhục chi trung, thử đẳng hổ huyết luyện chế đan dược hòa phù lục đô hữu trứ bất nhược đích uy lực.
Giả nhân đái trứ vô sinh sát kiếm truy kích quá khứ, viễn viễn kiến đáo liễu chỉ thặng bán biên thân thể đích yểm hổ, tha điệt lạc tại bố mãn kinh cức đích sơn dã.
Diện đối vô sinh sát kiếm hòa tịch không chưởng đích tổ hợp, thụ sang bất khinh.
Thất giai yêu thú thể phách cường đại, nguyên bổn khả dĩ khôi phục như sơ.
Khả tích, vô sinh sát kiếm đích kiếm ý tại thương khẩu bồi hồi, trảm đoạn sinh cơ, canh vô khôi phục đích khả năng tính.
“Tâm yểm!”
Hổ mâu phiếm trứ tử ý, cương yếu động thủ, nhất diện tử chung phù hiện, thủ hộ tâm thần.
Tối hậu phản chế thủ đoạn vô dụng, yểm hổ mâu trung thấu trứ nộ khí.
“Giá thị tưởng yếu tự bạo yêu đan?!”
Ninh tử dã yếu tha trứ tự kỷ nhất khởi mạ?
Khả tích, tha kiến đáo giả nhân tựu động dụng giá nhất chiêu, xác thật vô pháp trở chỉ.
Yểm hổ suất tiên động dụng tâm yểm thất bại, tao thụ phản phệ, tái tưởng tự bạo dĩ kinh trì liễu nhất bộ.
Huyết sắc kiếm quang điện thiểm nhi quá, kiếm nhận thứ xuyên đái trứ vương tự đích hổ đầu lô cốt, cận lưu kiếm bính tại ngoại.
Hổ mục trung đích quang mang trục tiệm ảm đạm, thất giai hổ yêu nhất kiếm tru sát, vẫn mệnh đương tràng.
( bổn chương hoàn )