Giả nhân quyết định tương thử địa biến thành tuyệt linh địa đái, hiện tại đích hành động cận thị khai thủy.
Mạt pháp bảo quang ảnh hưởng phạm vi hoàn tại khoách tán, đoản đoản thời gian, đạt đáo liễu lục đạo mạt pháp bảo quang đích cực hạn.
Nhất vạn lí!
Giá cá khu vực bất năng lệnh nhân mãn ý, dĩ kinh thị mục tiền đích cực hạn.
Thất đạo mạt pháp bảo quang hoặc giả bát đạo mạt pháp bảo quang, tài năng tăng gia thượng hạn hòa không gian.
Giả nhân liên tục biến hoán sổ thứ vị trí, kình thôn thiên địa linh khí, trục tiệm tương ngự yêu tông khu vực đích ngũ vạn lí địa vực biến thành liễu tuyệt linh địa đái.
Thử phương khu vực nội cảm thụ bất đáo linh khí, phảng phật hãm nhập liễu mạt pháp thời đại.
Kỳ tha khu vực đích linh khí hoãn mạn triều trứ thử địa lưu chuyển, phảng phật hà lưu chi thủy triều trứ đê oa xử kiêu quán.
Giá chủng sự tình chỉ thị thiếu sổ, lưu động đích nhất điểm linh khí bất túc dĩ giải quyết mạt pháp chi địa đích vấn đề.
Ngự yêu tông dĩ cập tiền lai thử địa đích tu sĩ triệt để sỏa nhãn liễu.
Tha môn phảng phật hồi đáo liễu kỉ cá nguyệt tiền, triều trứ kỳ tha khu vực bôn đào, nhất như vãng thường.
Ngự yêu tông cương đắc đáo đích phồn vinh, chuyển thuấn gian hóa vi phao ảnh.
Tuyệt linh địa đái dưỡng bất xuất tu tiên giả, vô pháp thừa tái nhất cá tu tiên gia tộc, canh bất dụng thuyết nhất lưu đích tu tiên tông môn.
Vô sổ niên đả hạ lai đích cơ nghiệp chỉ năng phao khí, ngự yêu tông chỉ năng bối tỉnh ly tỉnh, khảo lự tông môn chuyển di.
Huyền giới các đại khu vực dĩ kinh hữu chủ, vô luận hướng hà xử chuyển di, các đại tông môn đô bất hội đồng ý, tất định hội khai khải chiến đoan.
Ngự yêu tông tổn thất liễu nhất vị hợp thể kỳ đích tông chủ, hựu tại tuyệt linh phong bạo hạ thanh không liễu linh lực, linh lực trường thời gian vô pháp đắc đáo khôi phục, tất định hội điệt lạc cảnh giới.
Tha môn na hữu dư lực thưởng đoạt biệt nhân đích địa bàn, cận năng khi phụ nhược tiểu đích tông môn thế lực.
Kinh thử nhất dịch, ngự yêu tông điệt lạc nhất lưu tông môn dĩ thành định cục.
“Chẩm ma hội hình thành tuyệt linh địa đái?”
“Ngự yêu tông địa giới đáo để phát sinh liễu hà sự?”
Nhất cá cá lai tự các phương thế lực đích tham tử, phân phân phái nhân lai đáo ngự yêu tông đích địa giới, tha môn cảm thụ trứ thử địa ngũ vạn dư lí phương viên, một hữu bán điểm linh khí.
Phảng phật nhất chỉ khủng phố đích linh khí cự thú trương khai liễu thao thiết cự khẩu, kình thôn liễu thử phương khu vực nội đích sở hữu thiên địa linh khí.
Giá hựu hội thị hà đẳng khủng phố cự thú?
Huyền giới hữu sử dĩ lai văn sở vị văn.
Hỉ hảo thôn phệ linh khí đích kỉ chủng dị thú tảo dĩ diệt tuyệt, tha môn đích ảnh hưởng phạm vi viễn bất cập ngự yêu tông phạm vi đích thập vạn phân chi nhất.
Tuân vấn tri tình giả, hữu nhân xưng khán đáo liễu thông thiên cự nhân, hữu nhân khán đáo liễu khủng phố đích cự thú, hoàn hữu nhân dương ngôn kiến đáo liễu tiên nhân lâm phàm.
Ngự yêu tông tội nghiệt thâm trọng, thiên hàng trừng phạt.
Dao ngôn việt truyện việt ly phổ, nan đắc tòng trung khuy kiến chân tương.
Nhất thiết thủy tác dũng giả độn nhập ngự yêu tông phường thị ngoại đích địa để thâm xử, ẩn nhập thiên địa sơn hải châu nội.
Giả nhân cương tiến nhập thiên địa sơn hải châu, tựu bị nùng úc đích thiên địa linh khí kinh trụ liễu.
Thiên không như vụ, vụ đoàn hóa vi do linh dịch ngưng tụ nhi thành đích linh vũ, bất đoạn tòng thiên không hàng hạ.
Đại địa tùy xử khả kiến nhất cá cá tiểu thủy oa, nội bộ đô thị tinh thuần đích linh dịch.
Hà lưu hòa hồ bạc uyển nhược linh khí đích hải dương, vô sổ linh ngư tại thủy diện hoan hô tước dược, tự thị tại vi nùng liệt đích thiên địa linh khí cao hưng.
“Di, đa xuất nhất cá hồ……”
“Linh dịch ngưng tụ nhi thành đích linh hồ!”
Đoản đoản thời gian, thiên địa sơn hải châu nội phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa.
Ngự yêu tông ngũ vạn lí khu vực nội đích thiên địa linh khí, tẫn sổ bị phong ma linh tháp thu nhập thiên địa sơn hải châu nội.
Hải lượng thiên địa linh khí hối tụ vu thử, khả tưởng nhi tri, giá thị hà đẳng kinh nhân đích sổ mục, thắng quá thiên linh bí cảnh lược đoạt đáo đích thiên địa linh khí bách bội bất chỉ.
Ngoại giới lưu động đích thiên địa linh khí viễn siêu quá linh mạch tỉnh phún xuất lai đích sổ mục thập bội bất chỉ.
“Linh mạch bất vãng ngoại thổ nạp linh khí, phản nhi khai thủy hấp nạp linh khí……”
Thiên địa sơn hải châu nội xuất hiện liễu nhất kiện cực vi hãn kiến đích sự tình…… Linh khí phản bộ.
Linh khí nùng úc đáo nhất định trình độ tài hội phát sinh thử sự, linh khí hối tụ vu mỗ xử khu vực, kinh quá trường đạt thiên niên vạn niên đích thời gian, hình thành linh mạch.
Thiên địa sơn hải châu nội đích linh khí nùng úc độ viễn siêu huyền giới thượng cổ thời kỳ, xuất hiện giá chủng biến hóa tịnh bất kỳ quái.
Linh mạch thụ đáo thiên địa sơn hải châu nội nùng úc đích thiên địa linh khí phản bộ, linh mạch phản hướng thôn phệ thiên địa linh khí, triều trứ canh cao phẩm chất đích linh mạch tấn thăng.
Huyền giới bất tri đa thiếu niên một hữu xuất hiện quá giá chủng tình huống, trừ liễu thiên địa sơn hải châu, bất khả năng hữu kỳ tha địa phương trọng diễn thử sự.
Thiên địa sơn hải châu nội đích thiên địa linh khí sổ lượng đề thăng, giá đối giả nhân thị nhất thung hảo sự, thiên bảo linh nguyên công đích tu luyện tốc độ đắc dĩ đề thăng.
Giả nhân một hữu vong ký tối trọng yếu đích sự tình, thủ xuất ngự yêu đại, lưỡng chỉ viêm tước phi liễu xuất lai.
Tha môn đích nhận chủ khế ước giải trừ, bất dụng đam tâm lưu hữu hậu hoạn.
Lưỡng chỉ viêm tước cương ly khai ngự yêu đại, cảm thụ đáo ngoại giới nùng liệt chí cực đích thiên địa linh khí, bất do đắc tra tra khiếu liễu khởi lai.
Bất đồng vu thuần túy đích dã sinh yêu thú, trường thời gian kinh quá nhân loại tuần dưỡng, tha môn đối nhân loại tịnh bất để xúc, loại tự vu bàn đầu ngư, thu phục nan độ bất cao.
Giả nhân thủ xuất thánh anh tức đan phao cấp lưỡng chỉ viêm tước, kiến đáo tha môn phục hạ đan dược, khai thủy phồn diễn hoạt động, kiểm thượng lộ xuất mãn ý đích tiếu dung.
“Chiếu cố hảo tha môn, bất yếu xuất hiện ý ngoại.”
Trùng ngoại hóa thân hòa huyền thú phân thân xuất hiện, phân biệt xử lý thử sự.
Tiền giả thao khống thiên địa sơn hải châu phân cát không gian, bang trợ lưỡng chỉ viêm tước hình thành bất bị đả nhiễu đích khu vực.
Thất giai ly phượng hòa viêm tước đồng vi hỏa hệ cầm điểu, bất tri thị phủ hội kết giá, đề tiền tương tha môn phân cát xuất khứ, tị miễn xuất hiện ma phiền.
Xác nhận nhất thiết tiến nhập chính quỹ, giả nhân phương tài thủ xuất kỉ kiện linh bảo, mặc mặc vận chuyển phệ linh bảo quyết.
Cảnh giới thượng xử vu nguyên anh kỳ hoặc giả hóa thần kỳ, phệ linh bảo quyết thôn phệ linh bảo, đề thăng tu vi đích tốc độ thượng khả, đạt đáo luyện hư kỳ hậu, linh bảo đề cung đích linh lực thái thiếu, tịnh bất năng nhượng nhân mãn ý.
Giả nhân một hữu thái đa nhàn trí đích linh bảo, phệ linh bảo quyết sử dụng tần suất cân trứ hàng liễu hạ lai, thục luyện đẳng cấp tịnh bất cao.
Bách niên tấn thăng hợp thể kỳ, nã xuất bất đoản đích thời gian bang trợ phong ma linh tháp tấn thăng thông thiên linh bảo, đề thăng tu vi đích thời gian bất khả tị miễn địa giảm thiếu.
Tưởng yếu gia tốc đề thăng tu vi, tất nhiên yếu tá trợ kỳ tha thủ đoạn.
Chi tiền đích chiến đấu quá vu thô bạo, tuyệt đại đa sổ bảo vật tùy trứ không gian phá toái nhi hủy điệu, cận hữu tòng văn nhân lập thủ lí đắc đáo đích liêu liêu lưỡng kiện.
Kỉ kiện linh bảo hòa thủ lí đích trần niên cựu hóa nhất khởi thôn phệ, tăng gia đích tu vi soa cường nhân ý.
“Tu luyện tốc độ hoàn thị thái mạn liễu!”
“Tiết gia hòa ngự yêu tông hoàn hữu bất thiếu linh bảo, tiện nghi biệt nhân, bất như tiện nghi tự kỷ.”
Tiết gia cận hữu đích hợp thể kỳ tu sĩ vẫn lạc, ngự yêu tông chiết tổn liễu nhất vị hợp thể kỳ tu sĩ hòa thất giai yêu thú, thụ tổn bất khinh.
Tái gia thượng tuyệt linh khu vực đích ảnh hưởng, tổn thất thảm trọng.
Huyền giới hướng lai nhược nhục cường thực, tiết gia hòa ngự yêu tông thật lực hạ hoạt, hoàn tý đích sài lang hổ báo hào bất do dự tương tha môn tê toái.
Tự kỷ phó xuất liễu bất thiếu hãn thủy, ‘ tân khổ ’ giải quyết điệu liễu lưỡng vị hợp thể kỳ tu sĩ, tổng bất năng nhượng tha môn đích bảo vật bình bạch vô cố tiện nghi biệt nhân.
Giả nhân an trí hảo liễu viêm tước, một hữu tại thiên địa sơn hải châu đa đãi, đái trứ thiên địa sơn hải châu độn nhập địa để.
Cự ly thượng thứ đại chiến, dĩ nhiên quá khứ liễu ngũ nhật.
Thiên địa linh khí nhưng cựu một hữu bán điểm khôi phục đích xu thế, thành vi huyền giới thiếu hữu đích tuyệt linh khu vực.
Giả nhân hóa vi độn quang phi hành, một hữu thiên địa linh khí tác vi ngạch ngoại bổ cấp, linh lực tiêu háo tốc độ cách ngoại khoái.
Hoàn hảo, phong ma linh tháp hòa thiên địa sơn hải châu cung ứng linh khí, thụ đáo đích ảnh hưởng bất đại.
Một hoa đa trường thời gian, hựu lai đáo liễu ngự linh phường thị.
Ngự linh phường thị biến hóa bất tiểu, thủ hộ tại phường thị đích trận pháp kết giới tiêu thất bất kiến, thành đầu thượng bình bạch tăng thiêm liễu hứa đa chiến đấu ngân tích.
Phường thị bỉ ấn tượng trung lãnh thanh liễu hứa đa, ngẫu nhĩ kiến đáo mang lục đích nhân ảnh.
Ngự linh phường thị đích tu sĩ dĩ kinh ly khai, tha môn tịnh phi tu sĩ, nhi thị phàm nhân.
Chỉ yếu bất thị cùng sơn ác thủy, vô pháp sinh tồn đích bất mao chi địa, phàm nhân đô năng sinh hoạt, linh khí đối tha môn đích ảnh hưởng bất đại, tác tính tại thử địa sinh hoạt hạ lai.
Nhất lộ quá khứ, hứa đa phường thị đích thương phô nội bộ bất kiến bảo vật, đại đa sổ nhượng phàm nhân an liễu gia.
Giả nhân một hữu tại ngự linh phường thị đa đãi, tiêu háo linh lực triều trứ ngự yêu tông đích phương hướng cản khứ.
Tằng kinh đích nhất lưu tông môn trú địa, dĩ nhiên thành vi đê giai yêu thú đích thiên đường.
Ngự yêu tông tu sĩ kinh quá mạt pháp bảo quang tẩy lễ, tẫn sổ thanh không linh lực, soa điểm biến thành phàm nhân, tẫn quản lợi dụng đan dược hòa linh lực bổ thường, một hữu tu vi, tuyệt đối nan dĩ tẩu xuất mạt pháp địa đái.
Tha môn bất tri mạt pháp khu vực ảnh hưởng đa đại, tự nhiên yếu tiết tỉnh trân quý đích linh thạch hòa đan dược, dĩ bị bất thời chi nhu.
Vô pháp đái tẩu đích yêu thú chỉ năng phóng nhậm tự lưu, di khí tại thử.
Yêu thú tuy nhiên thể nội tịnh vô yêu lực, cường đại đích thể phách hoàn tại, khinh dịch thành vi ngự yêu tông đích tân bá chủ.
Bất quá, giá chủng trạng thái bất khả trì tục.
Mạt pháp tuyệt linh địa đái một hữu linh khí, tổn thất linh khí trường kỳ vô pháp đắc đáo tư bổ, dụng bất liễu đa cửu, đắc tự siêu phàm đích lực lượng dã hội trục tiệm thất khứ, biến thành phàm thú.
“Lai trì nhất bộ!”
“Truy thượng tha môn ứng cai bất nan.”
Giả nhân phóng xuất thần thức đại trí cảm ứng nhất phiên, ẩn ước bộ tróc đáo thượng vị ly khai thần thức phạm vi đích tiểu vĩ ba.
Tông môn thiên di bất đồng vu cá nhân hành tiến, tổng yếu cố cập chỉnh thể đích hành tiến tốc độ, bất khả tị miễn địa thụ đáo đê giai tu sĩ hoặc giả chiến thuyền tha luy.
Nhất lộ động dụng ngũ kim thần độn, ti hào bất cố kỵ linh lực tổn háo, gia tốc triều trứ khu vực tiền tiến.
Thượng vị để đạt, dĩ hữu chiến đấu hòa hảm sát thanh hưởng khởi.
“Ngự yêu tông dã hữu kim nhật, diệt tông chi nhật tựu tại kim nhật!”
“Càn gia vi ngự yêu tông mại mệnh, khước lạc đắc tộc hủy nhân diệt đích hạ tràng, dã cai thanh toán cựu trướng liễu.”
“Ngự yêu tông thưởng ngã vô cực tông bí cảnh, thủ tẩu nhĩ đẳng cẩu mệnh!”
Nhất gia tông môn quật khởi, miễn bất đắc yếu thôn tịnh kỳ tha tông môn gia tộc, tráng đại tự thân.
Ngự yêu tông cường thế dã tựu bãi liễu, tâm hữu cừu oán đích thế lực hòa tu sĩ bất hội dĩ noãn kích thạch, nhi thị tĩnh tĩnh chập phục khởi lai, đẳng đãi hợp thích thời kỳ.
Như kim, ngự yêu tông chủ dĩ tử, lánh nhất vị hợp thể kỳ tu sĩ thất thập niên tiền ly khai tông môn, chí kim vị quy.
Một hữu liễu hợp thể kỳ tu sĩ tọa trấn, giá thị tối hảo đích cơ hội.
Trừ liễu cừu thâm tự hải đích tu sĩ ngoại, hoàn hữu nhân đối ngự yêu tông đích tài phú tâm sinh ký du, tiền lai phân nhất bôi canh.
Giả nhân khán liễu nhất nhãn, bất do đắc diêu liễu diêu đầu: “Khí tử!”
Kỉ tao chiến thuyền khán tự huề đái đích bảo vật bất thiếu, tu sĩ chúng đa, khước chỉ hữu lưỡng vị luyện hư sơ kỳ đích lão niên tu sĩ, canh đa đích thị đê giai tu sĩ.
Giá thị ngự yêu tông dụng lai yểm nhân nhĩ mục đích thủ đoạn, chiến thuyền động dụng liễu ẩn nặc trận pháp, vô pháp thức phá.
Đẳng đáo trận pháp phá khai, chân tương đại bạch, dĩ kinh trì liễu.
Tha môn đô thị tông môn đích hi sinh phẩm, chủ lực tảo dĩ huề đái tài phú an ổn bào lộ.
( bổn chương hoàn )