Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khoa huyễn tiểu thuyết>Cẩu tại thần quỷ cầu trường sinh> đệ 644 chương dị giới phi chu, phúc diệt đích tông môn?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá thị nhất tao đỉnh tiêm đích thông thiên linh bảo cấp đích phi chu!

Thông thiên linh bảo hoặc giả huyền thiên linh bảo cấp đích bảo vật, tài năng tại hư không trung trường thời gian phi hành.

Huyền giới tối thiện trường luyện khí đích linh bảo tông, đô bất cụ bị luyện chế thông thiên linh bảo phi chu đích năng lực.

Do thử khả kiến, lai nhân bất phàm.

Thập đa vị tán phát trứ đại thừa kỳ khí tức đích tu sĩ tòng chu thương chi trung tẩu xuất, tha môn nhãn trung đái trứ bì bại, diệc hữu nan dĩ yểm sức đích kháng phấn.

“Sổ vạn niên một hữu huyền giới tiêu tức, hoàn dĩ vi dĩ kinh hủy điệu, xác thật thị bất tiểu đích kinh hỉ.”

“Bất tri huyền giới cân tiên bối môn miêu thuật đích thế giới hữu đa thiếu soa biệt.”

“Thời cách thập vạn dư niên, trọng quy tiên tổ khởi nguyên chi địa.”

“Giá lí hội thành vi ngã môn đích tê tức chi sở! Khai!”

Phi chu thủ bộ đích ngọc chất long thủ điêu tượng song nhãn phiếm hồng, xích sắc thần quang tòng đồng khổng vị trí kích xạ nhi xuất, lạc vu hư không chi trung.

Nhất phiến xích hồng sắc quang môn tại hư không trung câu lặc thành hình, cấu kiến xuất nhất điều tiền vãng huyền giới đích thông đạo.

Ngọc hư phi chu thuận trứ thông đạo phi nhập huyền giới chi trung.

Nhập mục thị nhất phiến thông thông úc úc đích cảnh tượng, lam thiên bạch vân, hoa thảo thụ mộc, bất tái thị nhất thành bất biến đích hắc ám tử tịch.

Thập đa vị đại thừa kỳ tu sĩ phân phân ly khai ngọc hư thần chu, cảm thụ trứ thiên địa linh khí nguyên nguyên bất đoạn nhập thể, kiểm thượng đái trứ do trung địa hỉ duyệt.

“Huyền giới linh khí thái quá hi bạc, viễn bất cập ngô sơn giới đích thập phân chi nhất.”

Ngô sơn giới tam tự nhất xuất, chúng nhân hãm nhập trường cửu đích trầm mặc.

Nhất thiết tái dã hồi bất khứ liễu……

Thần chu chi trung hoàn hữu tu sĩ đích khí tức ba động, bất quá, tha môn một hữu mậu nhiên ly khai, canh một hữu tham tác huyền giới, nguyên địa tĩnh tĩnh đẳng đãi khởi lai.

Huyền giới tình huống vị tri, bất năng bảo chứng thị phủ xuất hiện cường đại quỷ quái, tất tu tố hảo bào lộ đích chuẩn bị.

Phiến khắc công phu, nhất đạo thân ảnh thuấn di nhi lai, lạc tại chúng nhân thân tiền.

Lai nhân chính thị đồ lộc sơn, mục quang tại chúng nhân thân thượng hoàn thị nhất quyển, đối trứ đầu đái ngọc quan đích tu sĩ củng thủ đạo: “Kiến quá minh tôn.”

“Cung hỉ chư vị đạo hữu thuận lợi để đạt huyền giới.”

Minh tôn thân thượng một hữu bán điểm khí tức ngoại tiết, uyển nhược phàm nhân.

Đại thừa kỳ tu sĩ cung kính đối đãi đích bất thị phổ thông nhân, tu vi cảnh giới bất khả năng bỉ tha soa.

Sự thật xác thật như thử, minh tôn thị đại thừa kỳ viên mãn tu sĩ, nhược phi áp chế tu vi cảnh giới, tảo dĩ phi thăng tiên giới.

Lạc tông kỳ hạm thủ hồi ứng, tiếu dung ôn hòa đạo: “Bất tất đa lễ.”

“Tân khổ đồ tầm giới sử liễu! Nhược phi nhĩ căn cư tàn khuyết đích tọa tiêu trảo đáo liễu huyền giới, thần chu bất tri hoàn yếu tại hư không phiêu lưu đa cửu.”

“Khả tích, hoang sơn minh hòa thái hư minh đích ngọc hư thần chu cự ly quá vu dao viễn, vô pháp truyện đệ tiêu tức, hi vọng tha môn vô sự.”

“Lưỡng minh đô phái xuất tầm giới sử, chỉ yếu trung đồ bất ngộ đáo hư cấp quỷ quái, an toàn bất thành vấn đề.”

“Huyền giới tình huống như hà? Khả hữu tân đích biến hóa?”

Hư không chi gian cách giác viễn, định tinh bàn nội tàn lưu đích huyền thiên linh bảo đích lực lượng tiêu háo nhất không, tha môn tái dã vô pháp liên lạc.

Hất kim vi chỉ, tha môn đối huyền giới đích ký ức hoàn đình lưu tại ấu niên thần thú phượng hoàng hòa thành niên kỳ kim sí đại bằng điểu, huyền giới tồn tại đích thế lực hòa mục tiền cục thế, lưỡng nhãn nhất mạt hắc.

“Huyền giới nhân vi quỷ quái nhất trực phong ấn đích duyên cố, tịnh vị dẫn lai cường đại đích hư cấp quỷ quái.”

“Mục tiền cận hữu tam thập kỉ chỉ linh cấp quỷ quái, thặng hạ đích giai thị tàn quỷ.”

“Dĩ ngã môn đích thật lực, đối phó bất nan.”

“Huyền giới quỷ quái hoành hành, các đại tông môn lục tục phúc diệt, cận thặng hạ linh bảo tông khổ khổ chi xanh.”

“Giá thị huyền giới tối cường thế lực, đa thứ để ngự quỷ quái tại ngoại, tối cường giả thị hợp thể sơ kỳ đích giả nhân, linh bảo tông đại trường lão……”

Đồ lộc sơn tương tự kỷ sở tri chi sự vỉ vỉ đạo lai, thoại cương thuyết đáo nhất bán, tựu bị nhất vị bạch bào tu sĩ đả đoạn.

“Hợp thể sơ kỳ? Huyền giới tối cường tu sĩ?! Nhĩ xác định bất thị tại cân ngã môn khai ngoạn tiếu?!”

“Giá chủng thật lực tối đa đối phó tàn quỷ!”

Tại tràng chi nhân giai thị đại thừa kỳ tu sĩ, hợp thể kỳ tu sĩ đối tha môn uyển nhược anh nhi bàn thúy nhược, tử vu tha môn thủ lí đích hợp thể kỳ tu sĩ bất kế kỳ sổ.

Tòng hà thời khởi, giá chủng cảnh giới dã toán đắc thượng cường giả?!

Chân thị thời hạ vô anh hùng, toại sử thụ tử thành danh.

Huyền giới chân thị nhược tiểu a!

Bạch bào tu sĩ bất đẳng đa thuyết hạ khứ, tựu bị lạc tông kỳ sĩ thủ đả đoạn: “Huyền giới tình huống vị tri, thử nhân lực kháng quỷ quái chí kim, bất dung tiểu thứ.”

“Vị khuy kiến toàn mạo chi tiền, bất yếu vọng hạ định luận.”

“Đồ đạo hữu thỉnh kế tục.”

Khai khẩu đích bạch bào tu sĩ san san nhất tiếu, yểm sức kiểm thượng đích dam giới.

“Giả nhân trì hữu ấu niên phượng hoàng, chưởng ác nhất môn hấp nạp thiên địa linh khí đích đại thần thông, hoàn hữu thượng cổ đại thần thông pháp thiên tượng địa hòa nhất môn nghĩ hóa thần thú đích đại thần thông……”

“Tha tằng chiến thối thành niên kỳ kim sí đại bằng điểu, chi hậu tái vô tung tích, sổ thứ chửng cứu linh bảo tông vu thủy hỏa……”

Khai khẩu chất nghi đích bạch bào tu sĩ kỉ thứ trương chủy, vị năng thuyết xuất nhất cú thoại, chỉ thị kiểm thượng đái trứ bất khả trí tín.

Thành niên kỳ đích kim sí đại bằng điểu liên đại thừa kỳ tu sĩ đô vô pháp đối phó, thủ trì huyền thiên linh bảo dã nan hữu thắng toán, nhất cá hợp thể sơ kỳ đích tu sĩ nghi tự kích sát kim sí đại bằng điểu?

Truyện xuất khứ tuyệt đối vô nhân hội tương tín.

“Linh bảo tông hòa quỷ quái tối hậu nhất chiến quá vu nguy hiểm, ngã bất cảm kháo cận, vị năng khuy đắc toàn mạo.”

“Như kim, linh bảo tông hữu tinh mạc trở đáng, bất tri nội bộ tình huống như hà.”

Đồ lộc sơn tương tri hiểu đích sự tình tẫn sổ thượng báo, tha tại huyền giới sung đương quan sát giả, thiếu hữu xuất thủ.

Sưu tập tình báo tài thị tha tại huyền giới đích nhậm vụ, bảo toàn tự thân canh gia trọng yếu.

Lạc tông kỳ mãn thị tán hứa địa điểm liễu điểm đầu đạo: “Hữu lao đồ đạo hữu xuất thủ, nghiệm chứng ấu niên phượng hoàng hòa kỳ tha thần thú đích tiêu tức chúc thật, khả dĩ tòng minh trung thủ nhất kiện huyền thiên linh bảo.”

“Đa tạ minh tôn hậu tứ!”

Đồ lộc sơn kiểm thượng lộ xuất kích động chi sắc, liên mang đối trứ lạc tông kỳ cảm tạ đạo.

Tầm giới sử thị nhất phân cực vi nguy hiểm đích soa sự, hư không chi trung tứ xử phiêu đãng, trung đồ bất tri ngộ đáo đa thiếu quỷ quái, phong hiểm cực đại.

Một hữu trảo đáo giới trị cực cao đích tu tiên thế giới, chỉ hội bình bạch lãng phí thời gian.

Đương nhiên, nhất kinh phát hiện hữu giới trị đích tu tiên thế giới, tầm giới sử tựu năng hoạch đắc kinh nhân hồi báo.

Thật lực túc cú cường, khả dĩ cật đáo giá cá thế giới tối hảo đích nhất khẩu đản cao.

Tựu toán một hữu thật lực giải quyết, dã năng tương tiêu tức thượng báo, chỉ yếu tu tiên giới hữu trứ cực cao đích giới trị, tựu năng đắc đáo phong hậu đích thưởng tứ.

Tức tiện như thử, thưởng tứ huyền thiên linh bảo hoàn thị cực thiếu kiến đích sự tình.

Do thử khả kiến, ấu niên phượng hoàng tại tha môn tâm mục trung đích địa vị.

“Thử sự bất năng thao chi quá cấp, thủ tiên tại huyền giới an đốn hạ lai, một hữu trảo đáo canh hảo đích tu tiên giới chi tiền, an trát vu thử.”

“Ngã môn tu vi cao tuyệt, bất thành vấn đề.”

“Kỳ tha nhân chu xa lao đốn, hoàn yếu hảo hảo hưu dưỡng.”

Ngọc hư thần chu thượng bất cận hữu thập tam vị đại thừa kỳ tu sĩ, hoàn huề đái trứ không gian bảo vật, lí diện hữu trứ tha môn tại ngô sơn giới đích tông môn hòa gia tộc tu sĩ.

Nhất hành nhân hoàn đái trứ nhất phương tu tiên thế giới đích truyện thừa hỏa chủng.

Chúng nhân một hữu ý kiến, tha môn hoàn yếu hấp nạp thiên địa linh khí, khôi phục tiêu háo đích nguyên khí.

Linh bảo tông an nhiên tồn tại chí kim, tất hữu độc đáo chi xử, đoản thời gian nội bất hội bị quỷ quái công phá, bất dụng đam tâm ấu niên phượng hoàng tử vu quỷ quái chi thủ.

Ngọc hư thần chu trọng tân phi hành, tha tại đồ lộc sơn đích chỉ dẫn hạ, nhất lộ triều trứ thần tiêu tông đích phương hướng phi khứ.

Đỉnh tiêm tông môn tuyển chỉ đô thị huyền giới tối hảo đích khu vực, linh khí sung túc, tu luyện tư nguyên phong phú.

Chi sở dĩ tuyển trạch thần tiêu tông, nhi phi thái thanh tông, tự nhiên thị thử địa cự ly linh bảo tông tối cận.

“Tề đạo hữu, thử nhân đắc đáo liễu nhĩ môn vạn tượng tông đích pháp thiên tượng địa, bất tri thùy thủy bình canh cao?”

“Lăng đạo hữu, ngã ký đắc nguyên bảo tông thị linh bảo tông xuất thân, bất tri truyện ngôn thị chân thị giả?”

Huyền giới tiền vãng kỳ tha tu tiên giới canh hoán tàn quỷ phong ấn, phát hiện liễu bất thiếu linh khí hòa tu tiên tư nguyên canh thắng huyền giới đích tu tiên thế giới.

Ngô sơn giới thị tư nguyên tối phong phú đích thế giới, tu tiên truyện thừa bất thành thể hệ, nhất xử đãi khai phát đích bảo địa.

Hứa đa đại thừa kỳ tu sĩ hữu liễu khai tông lập phái đích tưởng pháp, ly khai huyền giới hậu, tái dã một hữu hồi quy.

Nhất hành nhân chi trung, thiếu bất đắc hữu huyền giới xuất thân đích chỉ sát cung, vạn tượng tông hòa…… Linh bảo tông đích tu sĩ.

Huyền giới tu sĩ dĩ vi tha môn thị diệt vu quỷ quái chi triều, thật tắc…… Thị bàn thiên đáo liễu ngô sơn giới.

Vi liễu phòng chỉ hữu nhân tiền vãng hư không, đái lai nhất hệ liệt ma phiền, tài biến thành liễu diệt vong vu quỷ quái.

Đầu đái ngọc quan đích nhân thị vạn tượng tông tu sĩ, tha diêu liễu diêu đầu đạo: “Pháp thiên tượng địa thị vạn tượng tông truyện thừa, thử nhân tất tu phế điệu thử thần thông, thử sự một đắc thương lượng.”

Nguyên bảo tông xuất thân đích lăng bá trọng biểu tình khán bất xuất đa thiếu biến hóa, thanh âm đạm mạc đạo: “Nguyên bảo tông khai phái tổ sư thị linh bảo tông xuất thân.”

“Nễ môn lưỡng tông xuất tự đồng nguyên, lăng đạo hữu túc khả dĩ thành vi linh bảo tông chủ hoặc giả đại trường lão.”

“Như thử nhất lai, đắc đáo thần thú phượng hoàng biến đắc giản đan hứa đa.”

Lạc tông kỳ vọng hướng lăng bá trọng, tiếu đạo: “Thử sự hữu lao lăng đạo hữu xuất diện, toàn quyền dữ linh bảo tông giao thiệp, chỉ yếu tha môn nguyện ý giao xuất ấu niên phượng hoàng, ngô sơn minh nguyện ý cấp linh bảo tông đề cung tí hộ.”

“Đồ tầm giới sử, hữu lao nhĩ đa tẩu nhất tranh.”

“Kế hoa năng phủ thuận lợi, toàn y trượng lưỡng vị đạo hữu.”

Lăng bá trọng thị luyện khí sư, bất thiện trường đấu pháp, tồn tại cảm bất cao.

Linh bảo tông đồng mạch đích thân phân hoặc hứa năng phái thượng dụng tràng, thành vi đả khai linh bảo tông đích xao môn chuyên.

‘ sự tình bất hội thuận lợi! ’

Lăng bá trọng đối hành động bất bão hi vọng.

Biệt thuyết tha đích tổ sư một hữu hồi quy tông môn, thâu thâu tại ngoại diện khai sơn lập phái, tịnh phi linh bảo tông chính thống.

Canh hà huống, lưỡng đại tông môn tòng vị hữu quá liên hệ, na lai đích đồng môn chi nghị, chẩm ma hội giao xuất tông môn trọng bảo?

Đồ lộc sơn lưu hạ thần tiêu tông đích vị trí, đái trứ lăng bá trọng ly khai ngọc hư phi chu, triều trứ linh bảo tông thuấn di nhi khứ.

Ngọc hư phi chu triều trứ thần tiêu tông sở tại đích phương hướng sử khứ, sở quá chi xử, chung vu dẫn khởi hứa đa quỷ quái chú ý.

Bất đẳng quỷ quái kháo cận, nhất cổ cường đại đích xích lực tương quỷ nhân đạn phi xuất khứ, quỷ dị chi lực vô pháp ảnh hưởng phi chu phân hào.

Ngọc hư thần chu năng tại hư không an nhiên phi hành chí kim, tự nhiên hữu trứ ứng đối quỷ quái đích thủ đoạn.

Quỷ nhân môn cảm thụ đáo ngọc hư thần chu, dĩ cập thần chu chi thượng thập đa vị đại thừa kỳ tu sĩ, bất do đắc kiểm sắc đại biến, đệ nhất thời gian tương tiêu tức thông báo thượng khứ.

“Dị giới chi nhân chung cứu hoàn thị lai liễu!”

Tha môn tại thập niên tiền tựu đắc tri dị giới lai khách đích tiêu tức, dự cảm hội hữu giá nhất nhật.

Đa thứ phái xuất quỷ nhân truy sát dị giới lai khách, khả tích, hành động giai dĩ thất bại cáo chung.

“Diệt tuyệt linh bảo tông đích kế hoa tựu yếu thành công, một tưởng đáo, hựu đa xuất liễu biến sổ.”

“Mã thượng đối linh bảo tông xuất thủ, trì tắc sinh biến!”

( bổn chương hoàn )