Đệ 655 chương hợp thể trung kỳ, huyền giới bá chủ
Tàn khuyết tử kim huyền nhân lạc nhập chưởng trung, phệ linh bảo quyết vận chuyển, chưởng tâm hóa vi nhất trương thâm uyên cự khẩu, cường hành tòng trung tê xả xuất linh nguyên chi lực.
Tha nhược thị huyền thiên linh bảo hoàn toàn hình thái, thượng hữu dư lực để kháng.
Như kim, chỉ năng nhậm do giả nhân trừu huyết.
Nhân uân đích linh nguyên chi vụ cương nhất nhập thể, tấn tốc hóa vi thiên bảo linh lực, chất lượng tinh thuần, phẩm chất tuyệt giai, hoàn yếu thắng quá giả nhân nguyên bổn đích linh lực.
Thôn phệ huyền thiên linh bảo cân tiên bảo lược hữu soa biệt, sảo tốn sắc nhất trù.
Giả nhân toàn thân tâm đầu nhập kỳ trung, kiệt lực hấp nạp khởi lai.
Thời gian hoãn hoãn lưu thệ, tử kim huyền nhân nhan sắc trục tiệm ảm đạm, nội bộ linh tính hòa lực lượng dĩ kinh nhân đích tốc độ lưu thệ.
Thập ngũ nhật thời gian chuyển thuấn tức thệ, giả nhân hoãn hoãn tranh khai nhãn, chưởng tâm bán khối tử kim huyền nhân tiêu thất bất kiến, tử sắc kim toái tiết thuận trứ chỉ phùng sái lạc tại địa.
“Hoàn soa nhất ta!”
Tối hậu bán cá tử kim huyền nhân phóng tại chưởng tâm, đồng dạng dĩ phệ linh bảo quyết thôn phệ.
Ngũ nhật hậu, tha đình hạ thôn phệ bán kiện huyền thiên linh bảo, tĩnh tĩnh đả tọa tu luyện.
Thể nội ẩn hữu lôi minh chi âm, linh triều kích đãng, dũng động đích linh uy lệnh nhân vô pháp cận thân.
Bất tri quá liễu đa cửu, linh lực ba động trục tiệm khôi phục bình tĩnh, giả nhân nhãn mâu tranh khai đích sát na, hư thất sinh điện.
Hợp thể trung kỳ!
“Đột phá liễu!”
Giả nhân đối thử tịnh bất cảm đáo ý ngoại, nhất thiết giai tại tình lý chi trung.
Tha kế tục đả tọa, phi khoái tương thặng hạ đích huyền thiên linh bảo tàn phiến hấp nạp, chuyển hóa vi tự thân linh lực.
Cận tồn đích bán khối huyền thiên linh bảo hóa vi toái tiết, phương tài đình hạ tu luyện.
“Hảo đông tây!”
Thôn phệ huyền thiên linh bảo nhượng giả nhân cảm thụ đáo liễu tu vi bạo tăng đích cảm giác, tu luyện tốc độ nhất nhật thiên lí.
Duy nhất lệnh nhân cảm đáo oản tích đích thị huyền thiên linh bảo phá tổn chi hậu, linh khí miễn bất đắc lưu thất, tối đa điên phong thời kỳ đích lục thất thành.
Tức tiện như thử, thôn phệ chi hậu diệc thị bang trợ tự kỷ tấn thăng liễu hợp thể trung kỳ.
Huyền thiên thạch linh hồ hòa chi tiền đắc đáo đích thông thiên linh bảo thôn phệ, định năng nhượng tự kỷ đích tu vi canh tiến nhất bộ, đạt đáo hợp thể hậu kỳ.
Giá cá niệm đầu tại tâm trung thiểm quá, tấn tốc bị giả nhân phao chi não hậu.
Huyền thiên linh bảo mỗi nhất kiện di túc trân quý, huyền giới cận hữu nhất kiện.
Biệt thuyết thôn phệ huyền thiên linh bảo tu luyện, thôn phệ thông thiên linh bảo đô hội bị biệt nhân đương thành bại gia tử.
Huyền giới mục tiền thượng toán an ổn, một hữu bách thiết nhu yếu đề thăng tu vi đích khẩn bách cảm, canh một hữu tất yếu tổn thất nhất kiện tối đỉnh tiêm đích bảo vật.
Giả nhân thân thân thể nghiệm quá huyền thiên thạch linh hồ đích uy lực, đái trứ pháp tắc chi lực đích thạch hóa hiệu quả cực kỳ biến thái, ấu niên kỳ đích nam minh ly hỏa đô bất năng hoàn toàn căn trừ.
Dụng lai đối địch, canh hữu kỳ hiệu.
Giá dạng đích trọng bảo tha khả bất xá đắc thôn phệ.
Chẩm ma dã yếu nhượng tam đầu lục tí trạng thái, mỗi điều thủ tí đô năng hỗn thượng nhất kiện huyền thiên linh bảo cấp biệt đích bảo vật.
Thôn phệ hoàn huyền thiên linh bảo, tiếp hạ lai thôn phệ đích thị thông thiên linh bảo.
Bất đồng vu tặng dư đích huyền thiên linh bảo, sát nhân đoạt đắc đích thông thiên linh bảo đối giả nhân hận chi nhập cốt.
Tha môn dữ tử khứ đích quách la nhất thể đồng tâm, đô tưởng vi tử khứ đích chủ nhân báo cừu, thu phục đích nan độ bất đê.
Giả nhân lại đắc lãng phí thời gian, lục kiện thông thiên linh bảo nhất khởi thôn phệ, tẫn sổ hóa vi tăng trường tu vi đích linh lực.
Thôn phệ thông thiên linh bảo đắc đáo đích linh khí vô pháp cân huyền thiên linh bảo tương đề tịnh luận, giá bất trụ sổ lượng đa.
Lục kiện thông thiên linh bảo nhất khởi thôn phệ, đắc đáo đích linh lực bất bỉ thôn phệ tàn khuyết bản đích huyền thiên linh bảo thiếu.
Tu vi nhất lộ thủy trướng thuyền cao, tu hành tiến độ tiếp cận tứ phân chi tam, hợp thể hậu kỳ bất tái dao bất khả cập.
Tiếp hạ lai đích thời gian, giả nhân ổn cố tu vi cảnh giới, tứ cá nguyệt hậu ly khai động phủ.
Tam cá nguyệt thời gian dụng lai củng cố tu vi, nhất cá nguyệt thời gian đả tọa tu luyện, bế quan khổ tu cận duy trì liễu nhất cá nguyệt.
Bất đắc bất thuyết, tự kỷ đọa lạc liễu……
Thể nghiệm quá thôn phệ huyền thiên linh bảo hòa thông thiên linh bảo tọa hỏa tiễn bàn đề thăng tu vi, phong ma linh tháp phụ trợ tu hành bất á vu bôn bào.
Chính thường tu luyện đề thăng tu vi thái mạn liễu, uyển nhược quy tốc ba hành đích oa ngưu.
Chính thường bế quan tu luyện thập nhật, viễn bất cập phong ma linh tháp phụ trợ tu luyện nhất nhật, nghiêm trọng ảnh hưởng liễu tự kỷ tu luyện đích dục vọng.
Thảng trứ tựu năng biến cường, hà tất kế tục đầu thiết khổ tu?
Đồng dạng đích thời gian bất như dụng lai luyện chế bảo vật, bổ túc kỳ tha phương diện đích đoản bản.
Luyện chế nhất kiện thông thiên linh bảo tống đáo phong ma linh tháp đề thăng, thôn phệ chi hậu đắc đáo đích tu vi tăng trường dã yếu thắng quá đả tọa khổ tu.
Giả nhân ký khởi nguyên bảo động thiên đắc đáo quá nhất phê nguyên linh chi tinh, luyện chế thành nguyên linh trì thủy, canh tiến nhất bộ gia khoái đề thăng đáo hợp thể hậu kỳ.
Trừ thử chi ngoại, thiên địa sơn hải châu nhu yếu tầm trảo tài liêu tấn thăng thành vi thông thiên linh bảo, thậm chí thị huyền thiên linh bảo.
Thiên địa linh bảo khi thiên châu sử dụng khởi lai bất cú phương tiện, vô pháp trường thời gian ổn định duy trì, thượng hạn thiên đê.
Luyện chế xuất lai đích khi thiên châu gia nhập phong ma linh tháp thể hệ, tài năng uy lực tối đại hóa.
Ngoại vật bỉ bất thượng tu luyện trọng yếu, luyện chế đích thị nguyên linh trì thủy đích ưu tiên độ canh cao.
Nguyên linh trì thủy luyện chế bất nan, điều phối tịnh bất phồn tỏa, thử sự khả dĩ giả thủ vu nhân, bất tưởng động thủ thân lực thân vi.
Tha dĩ thị linh bảo tông đại trường lão, sổ dĩ vạn kế đích linh bảo tông tu sĩ cung tự kỷ khu sử.
Linh bảo tông ngoại đích bách vạn tu sĩ diệc thị đối tự kỷ cảm ân đái đức, diệc thị khả dĩ hóa vi điều dụng đích lực lượng.
Hợp cách đích tư…… Cao giai tu sĩ tựu yếu học hội nhượng biệt nhân đích thời gian biến thành tự kỷ đích thời gian.
Trừ liễu tất tu thân tự yếu bạn đích sự tình, đô khả dĩ giao cấp biệt nhân khứ bạn.
Giả nhân cương tương nhậm vụ quải tại đại điện, thuấn gian miểu một.
Dược vương phong đích phong chủ thân tự thao đao, nã xuất toàn bộ bổn sự, thế giả nhân điều phối nguyên linh dịch.
Giá thị tinh hoa nùng súc bản, sử dụng đích giai thị tối hảo đích tài liêu, bất đồng vu tại nguyên bảo động thiên tẩm phao đích thị hi thích bản bổn.
Tiền giả đối hợp thể kỳ tu sĩ dã hữu dụng, hậu giả chủ yếu cung cấp luyện hư kỳ hòa hóa thần kỳ tu sĩ.
“Đại trường lão, giá thị nâm đích nguyên linh dịch.”
Nhất vị luyện hư tu sĩ thân tự tống lai, chi tiền dĩ kinh kiểm tra xác nhận quá nguyên linh dịch, chất lượng tuyệt giai, tựu thị sổ lượng…… Hữu điểm đa.
Đương thành nhậm vụ nã xuất lai đích nguyên linh chi tinh tài liêu phân lượng thị nhất, na ma, tống hồi lai đích nguyên linh dịch biến thành liễu tam bội, sổ lượng bất giảm phản trướng……
“Sổ lượng thái đa liễu!”
Giả nhân thân tự tham dữ quá thưởng đoạt nguyên bảo thiên hoa, thanh sở nguyên linh chi tinh đích sổ lượng.
Trừ liễu nguyên bảo động thiên dĩ kinh dụng điệu đích bộ phân, thặng hạ đích đô tại tự kỷ diện tiền.
“Giá thị cung ứng cấp nguyên bảo động thiên hòa kỳ tha tu sĩ đích tu luyện tư nguyên, chẩm ma toàn đáo ngã giá lí lai liễu?”
Bất đa thời, vân hổ hòa dược vương phong chủ thân chí.
Dược vương phong chủ tựu bãi liễu, vân hổ đích xuất hiện xác thật xuất hồ giả nhân ý liêu.
“Đại trường lão vi tông môn cư công chí vĩ, tông môn tự nhiên yếu cung nâm tu hành, nhĩ đích thật lực cường đại tài năng thủ hộ tông môn.”
“Dược vương phong toàn lực luyện chế linh nguyên bảo đan, kiệt tẫn toàn lực trợ nâm tấn thăng đại thừa kỳ!”
Một hữu giả nhân tựu một hữu linh bảo tông đích vị lai, bất hội hữu tha môn đích hoạt lộ.
Giá thị chân tâm tưởng yếu bang trợ giả nhân đề thăng tu vi, giả nhân nhất đán tấn thăng đại thừa kỳ, thật lực canh tiến nhất bộ, huyền giới bá chủ đích địa vị tương hội canh gia ổn cố.
“Đại trường lão hoàn thị thu hạ ba! Huyền giới tư nguyên tẫn quy linh bảo tông, hoàn đam tâm tha môn một hữu tu luyện tư nguyên mạ?” Vân hổ kiến đáo giả nhân thôi thoát, liên mang khuyến đạo.
Huyền giới bất đồng dĩ vãng, thanh trừ quỷ quái chi hậu, phổ thiên chi hạ, giai chúc linh tông tông đích thổ địa.
Giả nhân bất tái cự tuyệt, điểm đầu thu hạ.
“Vân tông chủ, đệ nhị linh bảo tông dĩ kinh hồi quy liễu huyền giới?”
Vân hổ tại huyền giới giả tử, đãi tại nguyên bảo động thiên dĩ hữu sổ thiên niên chi cửu, kí nhiên xuất hiện tại huyền giới, kết quả khả tưởng nhi tri.
Linh bảo tông phóng khí liễu linh bảo hỏa chủng kế hoa.
“Giá chỉ thị tiểu sự, thiên linh tử vị tằng đả nhiễu nâm.”
“Huyền giới linh bảo tông nhất gia độc đại, một hữu tất yếu ẩn tàng, hồi quy huyền giới hoạch thủ canh đa tư nguyên, tráng đại linh bảo tông tài thị vương đạo.”
Vân hổ trọng kiến giả nhân, hí hư bất dĩ.
Tha tảo dĩ liêu đáo giả nhân chung hội thành tài, vị lai tất định năng thành vi đỉnh lương trụ, thậm chí thị tông môn phúc diệt, trọng tân kiến lập tông môn đích trung hưng chi chủ.
Một tưởng đáo giá nhất nhật hội đáo lai đắc giá ma khoái……
Hợp thể kỳ chiến thắng đại thừa kỳ tu sĩ, phong ấn quỷ quái, chửng cứu linh bảo tông vu nguy nan, canh thị vi linh bảo tông đái lai liễu vạn thế vị hữu chi cục.
Chỉnh cá huyền giới tẫn quy linh bảo tông sở hữu!
Sơ thứ đắc đáo giá cá tiêu tức, nhược phi thử sự kinh do thiên linh tử thân khẩu tố thuyết, nhất định hội nhận vi đối phương tín khẩu hồ sưu.
Trực đáo bất cửu tiền, tha tòng nguyên bảo động thiên hồi quy huyền giới, ngoại xuất du lịch nhất quyển, cảm thụ đáo nhận tri dữ hiện thật sản sinh đích thiên soa, bất đắc bất tiếp thụ liễu sự thật.
Linh bảo tông đại hưng!
Nhất thiết đô thị diện tiền chi nhân đích công lao.
Biệt thuyết thiên niên đích nguyên linh dịch, tựu thị nhất thiên vạn niên đích phân ngạch, tông môn thượng hạ đô cam chi như di, kiệt tẫn toàn lực cung dưỡng.
Giả nhân cân vân hổ tông chủ hòa dược vương phong chủ nhàn liêu phiến khắc, phương tài tống tẩu lưỡng nhân.
“Khai thủy tu luyện!”
Nguyên bảo động thiên cận thiên niên đích tích luy, nguyên nguyên bất đoạn bị giả nhân phi khoái hấp thu, chuyển hóa thành linh lực.
Nguyên linh dịch bỉ khởi thôn phệ huyền thiên linh bảo hòa thông thiên linh bảo yếu soa thượng hứa đa, khước dã thị đề thăng tu vi đích thượng đẳng bảo vật.
Đãi đáo sở hữu nguyên linh dịch hấp thu hoàn tất, hiệu quả bất á vu thôn phệ liễu lưỡng kiện thông thiên linh bảo.
Tức tiện một hữu kỳ tha loại tự đích bảo dược, dĩ cập thôn phệ đích thông thiên linh bảo, phong ma linh tháp tái tích toàn ngũ thập niên, túc dĩ nhượng tha đích tu vi đạt đáo hợp thể hậu kỳ.
Ổn cố tu hành cảnh giới chi hậu, giả nhân trứ thủ luyện chế thiên địa sơn hải châu hòa khi thiên châu.
Tiền giả tại linh bảo tông khả dĩ sưu tập tề toàn tài liêu, hậu giả canh bất dụng thuyết, tiền vãng đại càn quốc thời, dĩ kinh trảo đáo liễu hạch tâm đích thông thiên linh tài.
Chỉ thị thời gian khẩn bách, một hữu nhàn hạ thời gian luyện chế, nhất trực đam các hạ lai.
Thử khắc, khả dĩ hoa phí thời gian hòa tinh lực luyện chế trọng bảo.
Luyện chế xuất thông thiên linh bảo, càn thiệp thông thiên linh bảo kiếp luyện thể, truy cầu truyện thuyết trung đích tích huyết trọng sinh.
Đẳng đáo kỉ kiện thông thiên linh bảo luyện chế kết thúc, hấp nạp phong ma linh tháp tích toàn đích linh lực, tấn thăng hợp thể hậu kỳ thị thuận lý thành chương đích sự tình.
Tiếp hạ lai đích thời gian, giả nhân đả tọa bế quan tu luyện, trứ cấp luyện chế thiên địa sơn hải châu.
Giá kiện bảo vật bồi bạn dĩ cửu, canh thị tự kỷ đích di động không gian, ẩn tàng trứ chư đa bí mật.
Như kim, dĩ kinh thành vi thiên địa linh khí đích trung chuyển trạm, trữ bị thiên địa linh khí, bảo chứng tu luyện hòa song pháp thiên tượng địa trạng thái tại hư không chi trung trường thời gian duy trì.
Nhật hậu tiến nhập hư không tham tác, bất thanh sở thị phủ ngộ đáo vấn đề, tất tu chuẩn bị hải lượng đích thiên địa linh khí dĩ bị bất thời chi nhu.
Giả nhân ngưng tụ thiên địa dung lô, trứ thủ tấn thăng thiên địa sơn hải châu hòa khi thiên châu.
Nhất hoảng nhị thập niên thời gian quá khứ, linh bảo tông thượng không ẩn kiến lôi đình chi quang, tối chung tại tinh tức bích lũy thiên lí ngoại ngưng tụ thành hình.
Nhất đạo nhân ảnh thủ trì hoàng lam lưỡng sắc bảo châu, trùng nhập lôi vân phong bạo chi trung, chỉ thân hám thiên uy.