Đệ 673 chương mạt pháp chi giới, vạn giới triều bái
Niệm quỷ phong ấn chi hậu, bất khả năng thành trường đáo hủy diệt tu tiên giới đích hư cấp quỷ quái.
Giải quyết liễu giá cá tâm phúc đại hoạn, hư không truy kích chính thức lạc hạ duy mạc.
Giả nhân thu khởi trận pháp, tịnh vị trứ cấp dĩ phân cấm trấn quỷ pháp tương kỳ phong ấn.
Hư không trung duy trì tinh tức bích lũy, mỗi thời mỗi khắc tiêu háo đích lực lượng bất thị nhất cá tiểu sổ mục.
Phân cát niệm quỷ bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình, háo thời thả phí lực, ngũ kiện huyền thiên linh bảo đích lực lượng trường thời gian duy hệ miễn bất đắc hội xuất hiện phá trán.
Nhất đán xuất hiện ý ngoại đạo trí công bại thùy thành, hoàn hữu niệm quỷ thoát khốn đích phong hiểm.
Hoàn thị trảo cá an toàn đích địa phương mạn mạn pháo chế giá cá gia hỏa ba!
Thử hành trừ liễu phong ấn niệm quỷ, hoàn hữu ngạch ngoại thu hoạch.
Nhất cá thị ngọc hư thần chu.
Giả nhân tá trứ đệ nhất thứ phong ấn niệm quỷ chi thời, tiễu nhiên tương ngọc hư thần chu thuận tẩu.
Khi thiên châu ảnh hưởng niệm quỷ hòa lạc tông kỳ đích cảm tri, doanh tạo xuất hoàn tại đích giả tượng.
Giá thị vi liễu phòng chỉ niệm quỷ phá quán tử phá suất, nhãn kiến vô pháp tị miễn phong ấn đích hạ tràng, đề tiền tương ngọc hư thần chu hủy điệu.
Sự thật chứng minh tự kỷ đích sai trắc một thác.
Niệm quỷ xác thật hữu trứ loại tự đích tưởng pháp, khả tích, giả nhân dự phán liễu tha đích hành động, đề tiền tương hảo xử nã đáo thủ.
Đệ nhị kiện thị lạc tông kỳ đích huyền thiên linh bảo, giá thị ý ngoại chi hỉ.
Thử bảo bị niệm quỷ thu tẩu, phóng trí tại ngọc hư thần chu chi thượng, cân tùy ngọc hư thần chu nhất khởi thu nhập nang trung.
Giả nhân giải quyết liễu nhất cá tâm phúc đại hoạn, thu hoạch liễu nhất kiện ngọc hư thần chu hòa nhất kiện huyền thiên linh bảo, thử hành thu hoạch viễn siêu dự kỳ.
“Khứ nhất tranh linh giới!”
Linh giới cự ly hoàn yếu canh cận vu huyền giới, hoành độ hư không phi chí thử xử bất năng bán đồ nhi phế, tổng yếu khứ linh giới đả nhất thứ thu phong.
Canh hà huống, bách phân bách tấn thăng đại thừa kỳ đích bảo vật một hữu thu tập hoàn toàn, tổng bất hảo hiện tại hồi quy.
Huyền giới tầm trảo tấn thăng đại thừa kỳ đích tư nguyên thái nan liễu, chỉ năng ký hi vọng vu linh giới, phô bình tấn thăng đại thừa kỳ đích đạo lộ.
Giả nhân hóa vi kim sí đại bằng điểu đích hình thái, triều trứ linh giới đích phương hướng phi lược nhi khứ.
Ngọc hư thần chu tuy nhiên khả dĩ hoành xuyên hư không, thật tế phi hành tốc độ bỉ bất thượng kim sí đại bằng điểu trạng thái.
Giả nhân thân thể giao cấp kim sí đại bằng điểu phân thân thác quản, tự kỷ chuyên tâm tu luyện, tựu cân ngọc hư thần chu thượng một hữu thái đại đích khu biệt.
Ngọc hư thần chu đích ưu điểm thị hư hóa trạng thái an toàn, kim sí đại bằng điểu thị tốc độ cú khoái, một hữu ngộ đáo nguy hiểm đích tình huống hạ, kim sí đại bằng điểu hình thái tài thị hư không xuyên toa đích tối giai thủ đoạn.
Tha phong ấn liễu niệm quỷ chi hậu, tâm trung một hữu liễu áp lực.
Kim sí đại bằng điểu phân thân bất dụng phân tâm sử dụng tầm tung quỷ phù, tham tầm ngọc hư thần chu đích hạ lạc, chuyên chú phi hành.
Ngẫu nhĩ quan chú phong ma linh tháp nội niệm quỷ đích động hướng, phòng chỉ niệm quỷ hữu thoát khốn đích phong hiểm.
Niệm quỷ tác vi phong ma linh tháp duy nhất đích hoàn toàn thể quỷ quái, nhất bán trấn áp chi lực tập trung vu thử, bất cấp tha bán điểm đào thoát đích cơ hội.
Nhị thập dư nhật nhất hoảng nhi quá, hư không chi ngoại, kim sí đại bằng điểu xuất hiện tại linh giới đối ứng đích không gian tiết điểm ngoại.
Đại lượng phá toái sự vật phiêu vu hư không chi thượng, tha môn phá toái bất kham, nan dĩ biện biệt nguyên bổn mô dạng.
Ẩn ước khả kiến giá thị cung đình lâu đài đích nhất bộ phân, khả tích, nội bộ linh lực tiêu háo nhất không, kiên cố đích tài chất tại hư không xâm thực hạ trục tiệm hóa vi ô hữu.
Linh giới tứ xử hư không liệt khích biến bố, phảng phật nhất đạo đạo túng hoành giao thác đích giới vực thông đạo vĩnh trú vu thử.
Giá chủng tình huống cân thi triển thiên địa nhất đao trảm thiết cát thế giới lưu hạ đích kim ngân loại tự, trường cửu đình lưu tại thử, đả thông hư không dữ thử phương thế giới đích liên hệ.
Bất quá, thiên địa nhất đao trảm đích kim ngân hoàn vô pháp tố đáo vĩnh cửu tồn tại, chung hội bị không gian tu phục, thế giới đích thương ngân dũ hợp.
Thử phương thiên địa ‘ dĩ tử ’, vô pháp tu phục thương thế liệt khẩu, thế giới nội đích thiên địa linh khí cân thất huyết nhất dạng, nguyên nguyên bất đoạn lưu nhập hư không.
Giá điều thông đạo bất tri tồn tại đa cửu, hoặc hứa thị nội bộ đích thiên địa linh khí tảo dĩ lưu thất đãi tẫn, cảm thụ bất đáo thiên địa linh khí ngoại lưu.
Giả nhân một lai do địa thăng khởi bất tường đích dự cảm, tổng giác đắc linh giới tình huống bất diệu.
Linh giới đỉnh tiêm tông môn hòa tu sĩ bất hội tọa thị không gian liệt phùng bất lý, tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp tu phục hoặc giả cách tuyệt thiên địa linh khí lưu thất.
Linh giới một hữu bổ cứu, đại khái suất xuất sự liễu!
Kim sí đại bằng điểu thuận trứ khuyết khẩu phi nhập linh giới.
Nhập mục bất kiến đại địa, cận hữu nhất vọng vô tế đích hư vô hình thành đích vô để thâm uyên, tràng diện diệc như hư không đích phiên bản.
Tối ngoại vi khu vực cân hư không liên thông thái cửu, dĩ nhiên bị bất kiến đại địa, triệt để bị hư không đồng hóa.
Canh thâm xử, nhưng cựu bất kiến đại địa, thác lạc trứ nhất đạo đạo hủy diệt liệt phùng biến bố.
Hữu đích liệt phùng thị dư ba sở trí, hoàn hữu nhất bộ phân bất tri thị hà đẳng cường đại tồn tại xuất thủ đích kết quả, thời gian bất tri quá khứ đa cửu, nhưng hữu lực lượng tàn lưu, đồ lưu tranh nanh đích thương ba.
Linh giới một hữu bán điểm thiên địa linh khí, tha môn tảo bị trường tồn đích hư không liệt phùng hấp không, sở hữu linh khí tẫn sổ bị thôn một.
Giả nhân tâm tồn nhất ti kỳ đãi, triều trứ linh giới thâm xử phi khứ.
Nhất lộ phi hành bách vạn lí, nhưng cựu cảm thụ bất đáo bán điểm linh khí.
Bất quá, tha chung vu khán đáo liễu cửu vi đích đại địa.
Nhất đạo đạo liệt ngân biến bố, mãn mục sang di.
Thượng tồn đích nê thổ bất thời điệt nhập hư không chi trung, trục tiệm khoách đại trứ hư vô khu vực đích bản đồ.
Linh khí bất tồn, hoa thảo bất sinh, băng lãnh dữ tử tịch giao chức.
Chẩm ma khán, giá đô thị nhất xử tức tương băng hủy đích thế giới.
Giả nhân phách đả vũ dực gia tốc phi hành, hựu phi xuất bách vạn lí, chung vu cảm thụ đáo liễu vị bị hư không xâm thực quá đích khu vực.
Giá lí sinh trường trứ hoa thảo thụ mộc, cân chi tiền đích phá bại đại tương kính đình.
Viễn xử hoàn hữu canh chủng thổ địa nhi mang lục đích phàm nhân, mục thảo nhi thực đích ngưu dương.
Giá thị nhất cá phàm nhân quốc độ, võ giả lâm lập.
Lệnh nhân thất vọng đích thị một hữu bán điểm linh khí, giá phiến tối hậu đích tịnh thổ diệc thị mạt pháp chi địa!
Một hữu linh khí đích thế giới, hựu chẩm ma hội ủng hữu tu tiên giả.
Tức tiện tằng kinh hữu, dã nhân vi linh lực tiêu tán, dĩ chí vu triệt để suy vong.
Linh giới tuy hữu nhân loại thượng tồn, tu tiên thời đại triệt để lạc hạ duy mạc, mỗ nhất xử tàn lưu trứ quỷ phủ thần công đích kiến trúc, tài thị chứng minh tha môn tồn tại đích ngân tích.
Linh giới đáo để phát sinh quá hà sự?
Chẩm hội biến thành như kim đích mô dạng?
Giả nhân nhất lộ lược quá nhất xử địa vực, tầm trảo yểm một lịch sử trung đích chân tương.
Phân cát linh giới đích hủy diệt khu vực bất cận hữu nhất đạo, hoàn hữu hứa đa khu vực hữu trứ đích xử cảnh, tồn hoạt trứ nhân loại đích cận thị thiếu sổ khu vực.
Tha môn phảng phật thân xử nhất tọa tọa hư không cô đảo, tùy trứ hư không bất đoạn xâm thực, dụng bất liễu đa cửu, tối chung tùy đồng linh giới nhất khởi mai táng.
Giả nhân bất thị kiến tử bất cứu chi nhân, canh hà huống tha hữu năng lực chửng cứu biệt nhân, tịnh thả nguyện ý thân xuất viện thủ.
“Thử phương thế giới tức tương băng hủy, ngã đái nhĩ môn thoát ly khổ hải.”
Tha đích thanh âm bất đại, vô bỉ thanh tích truyện nhập chúng đa phàm nhân nhĩ trung.
“Tiên nhân?!”
“Thiên thần chung vu lai chửng cứu ngã môn liễu!”
Bất tri thị thùy kinh thanh cao hô, dẫn đắc chúng nhân tề tề quỵ bái, đầu phát hoa bạch đích lão nhân bất miễn lão lệ túng hoành.
Tha môn đẳng đãi vô sổ niên, chung vu đẳng đáo liễu hi vọng.
Thiên địa sơn hải châu nội đích linh khí quá vu cường đại, vô pháp an đốn phàm nhân, hoàn hảo ngọc hư thần chu nội tự hữu không gian, an trí đại lượng phàm nhân bất thành vấn đề.
Tự kỷ khả dĩ tương tha môn nhất khởi đái hồi huyền giới, dĩ miễn táng thân vu thử, bổ túc huyền giới nhân loại khuyết thất đích khuy không.
Huyền giới nhân vi quỷ quái đại triều bạo phát, tử thương thảm trọng, nhân viên khuyết thất.
Thử cử kí năng cứu nhân, hoàn năng huyền giới bổ túc khuyết thất đích nhân khẩu, hà nhạc nhi bất vi.
Ngọc hư thần chu phù hiện, vô hình đích lực lượng khiên dẫn, phân phân tương phàm nhân đái tẩu, miễn trừ tha môn kỉ niên, thậm chí kỉ thập niên hậu tùy đồng linh giới nhất khởi bồi táng.
Phàm nhân ngưu dương nhất khởi đái tẩu, tạm thời an trí tại thử.
Thiên địa sơn hải châu dược viên khẩn cấp khai tích liễu lương điền, chủng thực phàm nhân khả dĩ thực dụng đích thực vật, tị miễn khuyết lương nhi tử.
Linh giới viễn bỉ tưởng tượng trung hoàn yếu đại, ngọc hư thần chu phi hành nhất nhật, nhưng cựu vị năng kiến đáo biên tế.
Trường độ siêu quá huyền giới đích địa vực sổ bội bất chỉ, linh giới chí thiếu thị huyền giới đích thập bội.
Nan dĩ tưởng tượng điên phong thời kỳ đích linh giới hà đẳng cường đại, sự đáo như kim…… Băng giải đáo cận thặng hạ bách phân chi nhất thổ địa.
Tòng nam đáo bắc, tòng đông đáo tây, lục tục thu nhập ngọc hư thần chu thượng đích phàm nhân đa đạt thiên vạn, một hữu kiến đáo nhất cá tu tiên giả.
Linh giới suy bại dĩ cửu.
Tu tiên giả dĩ kinh thệ khứ, tưởng yếu khuy kiến chân tương ngận nan.
Giả nhân bất thị một tưởng quá sử dụng tâm linh cảm ứng, hoạch tri phàm nhân sở tư sở tưởng, khuy kiến linh giới hủy diệt đích chân tương.
Phàm nhân đại đa sổ ngu muội, hoàn dĩ vi thế giới băng hủy thị thiên thần hàng hạ đích trừng phạt, kỳ vọng biệt nhân chửng cứu.
Tự tha môn xuất sinh dĩ lai, giá chủng tình huống tảo dĩ tồn tại.
Tổ tiên ký ức diệc thị như thử, duy nhất khu biệt thị dĩ tiền hành động đích phạm vi đại nhất ta.
Túng nhiên hữu nhân thị tu tiên giả hậu duệ, khả tích, truyện thừa đoạn tuyệt dĩ cửu, vô pháp tòng tha môn chủy lí liễu giải đáo hữu dụng đích tình báo.
Bổn dĩ vi tiến nhập linh giới thị quảng giao đồng đạo, tư nguyên hỗ thông hữu vô, đái trứ tầm bảo thử chu du linh giới, sưu tầm trân hi tư nguyên, một tưởng đáo hội thị giá dạng đích kết quả.
Linh giới chân đích nhất cá tu tiên giả dã một hữu mạ?
Giả nhân sử dụng tham tầm bí cảnh đích thủ đoạn, tứ xử tầm trảo.
Tha đối linh giới triệt để bất bão hi vọng, duy nhất khả năng tồn lưu hạ lai đích thị bí cảnh thế giới.
Bí cảnh thế giới vị năng dữ linh giới câu liên, bất hội bị phá toái đích hư không trì tục trừu huyết, hoặc hứa hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ.
Nhất lộ tứ xử sưu tác, xác thật tại phá toái chi địa phát hiện liễu kỉ xử bí cảnh thế giới, tha môn cân linh giới xử cảnh tương tự, đồng dạng băng toái.
Bí cảnh thế giới bổn thị chủ thế giới đích phụ dung, nhất vinh câu vinh, nhất tổn câu tổn.
Đóa tại bí cảnh thế giới bất năng tị miễn cân tùy linh giới băng toái đích nguy hiểm, chỉ thị diên hoãn liễu tử vong thời gian bãi liễu.
Nhất liên trảo liễu kỉ xử, tựu tại giả nhân khoái yếu phóng khí chi thời, chung vu phát hiện liễu nhất xử thượng tồn đích bí cảnh.
Thủ chưởng tê liệt không gian, đả thông lưỡng giả chi gian đích kiều lương.
Thử địa cận bỉ linh giới lược thắng nhất trù, thượng hữu vi nhược đích thiên địa linh khí tồn lưu, thiên địa linh khí nhược tiểu đáo viễn bất cập đại hoang phường thị đích thập phân chi nhất.
Thiên địa linh khí cận bỉ mạt pháp chi địa cường đắc hữu hạn.
Sinh hoạt tại bí cảnh trung đích phàm nhân sổ lượng hữu sổ vạn nhân, tu tiên giả cận hữu đại miêu tiểu miêu lưỡng tam chỉ.
Giả nhân căn cư tâm linh cảm ứng đắc đáo đích tín tức, trảo đáo liễu bí cảnh đích tiên môn: Ẩn tiên tông chi địa.
Ẩn tiên tông địa xử nhất xử vân sơn, duy nhất dữ linh giới tương thông đích truyện tống trận nhân vi niên cửu thất tu tổn phôi.
Tông môn chi danh xác thật uy phong, ngũ vị tu tiên giả trung đích tối cường giả cận thị luyện khí tứ tằng.
Tha môn kiến đáo nhất tao cự đại thần chu phi chí, đốn thời kinh vi thiên nhân.
“Giá thị truyện thuyết chi trung khả dĩ hoành độ hư không đích thần chu mạ?”
“Linh giới thị tối cường đại đích nhất giới, tằng dẫn đắc vạn giới triều bái.”
“Ẩn tiên tông tối cường thời kỳ dã hữu tam tao thần chu, khả tích, nhất thiết vật thị nhân phi.”