Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khoa huyễn tiểu thuyết>Cẩu tại thần quỷ cầu trường sinh> đệ 673 chương ẩn tiên tông, dĩ sử vi kính
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 674 chương ẩn tiên tông, dĩ sử vi kính

Linh giới dẫn đắc vạn giới triều bái?!

Ẩn tiên tông hữu trứ sổ tao hoành độ hư không đích phi chu?

Ngũ vị luyện khí kỳ tu sĩ đích khẩu khí đại đáo hách nhân, lệnh nhân hoài nghi thử thoại chân giả.

Giả nhân trạm tại ngọc hư thần chu thượng, sậu nhiên phi chí ngũ nhân diện tiền.

Ẩn tiên tông hộ tông đại trận tối đa lan hạ luyện khí hậu kỳ đích tu sĩ, na năng đáng trụ hợp thể hậu kỳ đích tu tiên đại năng.

Tâm linh cảm ứng xác nhận kỉ nhân sở ngôn chúc thật, ẩn tiên tông xác thật hữu quá huy hoàng.

“Ngã tưởng thính kỉ vị tiểu hữu thuyết nhất thuyết linh giới hòa ẩn tiên tông.”

Tự kỷ tu hành chí kim, niên tuế xác thật bất đoản liễu.

Kỉ vị bạch phát thương thương, thọ nguyên vô kỉ đích lão gia hỏa cân tự kỷ bỉ khởi lai đô thị ‘ thanh niên tài tuấn ’.

Uyển nhược thuấn di bàn xuất hiện đích giả nhân trứ thật bả ngũ nhân kinh đắc bất khinh, liên mang củng thủ hành lễ: “Ẩn tiên tông chủ kiến quá tiền bối.”

“Kí nhiên tiền bối đối linh giới cảm hưng thú, ngã môn tri vô bất ngôn, ngôn vô bất tẫn.”

Ngũ nhân cung kính địa bả giả nhân thỉnh nhập tông môn, trà thủy phụng thượng.

Luyện khí tứ tằng đích ẩn tiên tông chủ thân tự tiếp đãi, giả nhân tọa tại chủ tọa, tĩnh tĩnh đẳng đãi khởi lai.

Lánh ngoại tứ nhân tòng nội khố bàn xuất thượng bách khối cổ cựu đích ngọc giản.

“Ngã môn sở tri giai thị ẩn tiên tông lưu truyện hạ lai đích sử liêu, bất xác định tiên tổ thị phủ hữu gia công mỹ hóa đích thành phân.”

“Giá thị ẩn tiên tông truyện hạ lai đích ngọc giản, hoàn thỉnh tiền bối nhất quan.”

Giả nhân bất trí khả phủ địa điểm liễu điểm đầu, tự hội phán đoạn nội dung chân giả.

Thần thức lạc tại ngọc giản chi thượng, phân tâm thất dụng, tảo thị trứ nhất khối khối ngọc giản, đại lượng ký lục vô dụng tín tức đích ngọc giản suất tiên si tuyển xuất lai.

Cận bảo lưu liễu tối hữu dụng đích lưỡng khối, nội bộ ký lục liễu ẩn tiên tông đích tông môn lịch sử hòa ký lục liễu linh giới đại sự kiện.

Linh giới, cố danh tư nghĩa, thử giới dĩ linh khí trứ xưng.

Thiên địa linh khí nùng úc độ thiếu hữu kỳ tha tu tiên giới năng dữ chi bỉ nghĩ, thiên tài địa bảo hòa tu hành vật tư chúng đa.

Địa vực liêu khoát, nhân tài bối xuất.

Linh giới điên phong thời kỳ cộng hữu lưỡng triều hòa cửu môn thập tam tông, cộng kế nhị thập tứ gia đỉnh tiêm tông môn, mỗi gia chí thiếu hữu nhất vị đại thừa kỳ tu sĩ.

Ẩn tiên tông tại nhị thập tứ gia đỉnh tiêm tông môn trung danh liệt tiền mao, đại thừa kỳ tu sĩ thường niên duy trì tại tam vị dĩ thượng.

Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu chân long, kim ô, côn bằng đẳng thần thú tê tức linh giới.

Đỉnh tiêm tông môn đô hữu thần chu, tiền vãng kỳ tha tu tiên giới, thế lực cường thịnh, uy danh viễn dương.

Thập đa vạn niên tiền quỷ quái bằng không hàng thế, giá thị tòng vị hữu quá đích đại tai.

Linh giới hữu tiên nhân hàng thế, truyện xuất phân trấn cấm quỷ pháp phong ấn quỷ quái, thỉnh cầu linh giới hiệp trợ phong ấn quỷ quái.

Linh giới đại thừa kỳ tu sĩ chúng đa, hựu hữu tiên nhân chỉ điểm, bạo phát đích quỷ quái chi triều tạo thành đích uy hiếp tối tiểu, tối tảo ách chế tịnh phong ấn quỷ quái.

Tha môn lục tục tiền vãng kỳ tha tu tiên giới, truyện hạ phân trấn cấm quỷ pháp hiệp trợ phong ấn quỷ quái.

Nhất thiết tiến hành thuận lợi, bổn dĩ vi khả dĩ đại cục bình định chi thời, bất tri vi hà đản sinh liễu nhất chỉ hư cấp quỷ quái, hoàn thị xuất hiện tại tối bất khả năng xuất sự đích linh giới.

Nhị thập tứ đại đỉnh tiêm tông môn, thiên hàng chân tiên hòa linh giới thần thú phân phân tham chiến, thử chiến đả đắc linh giới tại thử chiến băng toái, biến thành liễu giá phó mô dạng.

Linh giới tồn hoạt hạ lai đích cận thị tông môn đề tiền tống nhập bí cảnh đích đệ tử.

Ẩn tiên tông bất tri hiểu đại chiến trạng huống như hà, tam niên hậu tài ly khai bí cảnh.

Cường đại hư cấp quỷ quái bất tri hành tung, tình huống vị minh.

Duy nhất tri hiểu đích tình huống thị…… Xuất chiến đích bách vị đại thừa kỳ tu sĩ vô nhất sinh hoàn, chân tiên vẫn lạc.

Thịnh cực nhất thời đích linh giới nghênh lai liễu suy bại.

Linh giới uyển nhược lậu phong lậu vũ đích mao thảo ốc, đáo xử đô thị quật lung, dẫn dĩ vi ngạo đích linh khí nguyên nguyên bất đoạn lưu nhập hư không.

Cận tồn đích tu sĩ kiệt tẫn toàn lực tu bổ không gian khuyết khẩu, kiệt lực tưởng yếu chửng cứu linh giới, chửng cứu tự kỷ.

Nại hà, thử chiến tàn lưu đích lực lượng thái quá khủng phố, bất thị hạnh tồn giả hạ lai đích tu sĩ khả dĩ giải quyết đích sự tình.

Hạnh hảo các đại tông môn thượng hữu để uẩn, lợi dụng tông môn đích đỉnh tiêm đại trận hòa bảo vật đối hữu hạn đích khu vực phùng phùng bổ bổ, diên hoãn linh giới đích băng hủy.

Bảo vật chung hữu cùng tẫn chi thời, túng nhiên thị huyền thiên linh bảo diệc thị vô pháp trì tục diện đối hư không đích xâm thực, chung hữu tổn hủy đích nhất nhật.

Linh giới cận tồn đích tu sĩ trục tiệm bại thối, thu súc thế lực phạm vi.

Các tông phái nhân thừa tọa phi chu tiền vãng hư không, tầm trảo giải quyết bạn pháp, tha môn giai nhất khứ bất phục phản.

Giá chủng cẩu diên tàn suyễn đích phương thức cận duy trì liễu ngũ vạn dư niên, đẳng đáo linh giới các tông để uẩn tiêu háo bán sổ, tha môn ý thức đáo sự bất khả vi, các tự thối thủ bí cảnh.

Ngọc giản nội hậu tục ký lục đích thị bí cảnh dã thụ đáo hư không ảnh hưởng, linh khí giảm nhược.

Ẩn tiên tông đích tu sĩ thụ đáo ảnh hưởng, nhất đại canh bỉ nhất đại nhược, trực đáo kim nhật, tối cường giả cận thị luyện khí tứ tằng.

Đẳng đáo kỉ thập niên hậu, bí cảnh cân tùy giá phiến địa vực nhất khởi băng toái, táng tống hư không.

Giả nhân khán hoàn ngọc giản, hãm nhập trường cửu đích trầm mặc.

Linh giới thị tự kỷ kiến quá tối cường đại đích tu tiên giới, điên phong thời kỳ thị tụ tập liễu bách vị đại thừa kỳ hòa chân tiên, hoàn hữu thần thú hòa bát giai đại yêu.

Giá thị kỳ tha tu tiên giới, thậm chí thị ngô sơn minh, thái hư minh hòa hoang sơn minh tam gia liên hợp tại nhất khởi đô vô pháp bỉ kiên đích lực lượng.

Như thử đa đích cường giả nhất khởi xuất thủ, tối chung tẫn sổ vẫn lạc, lạc đắc linh giới băng hủy đích kết cục.

Do thử khả kiến, hư cấp quỷ quái đích thật lực hữu đa ma khủng phố!

Ẩn tiên tông diệc thị đỉnh tiêm tông môn, quyển nhập giá dạng đích lãng triều chi trung, nhưng cựu bị bàng đại lãng hoa phách diệt, soa điểm tiêu vong vu thử.

Kỳ tha loại tự ẩn tiên tông đích tông môn ni?

Tha môn đích danh tự hòa truyện thừa tảo dĩ bị nhân di vong, yên diệt vu lịch sử đích trần ai.

Nhất thiết đích duyên do thị xuất hiện đích hư cấp quỷ quái xuất hiện tại linh giới, triển khai liễu nhất tràng hộ vệ linh giới đích đại chiến.

Giả nhân tâm trung khánh hạnh tự kỷ một cấp niệm quỷ cơ hội, đề tiền tương tha phong ấn, phủ tắc, nhất đán thành trường khởi lai, huyền giới yếu tại bất cửu chi hậu bộ nhập linh giới đích hậu trần.

Hư cấp quỷ quái xuất hiện tại huyền giới thị phủ lánh hữu ẩn tình?

Tất cánh, hư cấp quỷ quái dã hữu cường nhược, một hữu thành trường khởi lai đích hư cấp quỷ quái bất cụ bị đối kháng linh giới chân tiên hòa bách vị đại thừa kỳ tu sĩ đích thật lực.

Khả tích, thử sự thái quá cửu viễn, dĩ kinh vô pháp khuy kiến chân tương.

“Bất thác, hữu lao kỉ vị tiểu hữu.”

“Giá thị linh thạch hòa đan dược, toán thị đối tình báo đích hồi báo.”

Giả nhân thủ xuất nhất cá trữ vật đại, nội bộ thịnh phóng trứ đại lượng linh thạch, sổ lượng đa dĩ thiên vạn kế.

Tu vi đạt đáo tha đích tằng thứ, tảo dĩ bất khán trọng linh thạch.

Cận thị thiên địa sơn hải châu nội đích thiên địa linh khí hóa vi linh thạch, tựu thị nhất bút khủng phố đáo vô pháp tưởng tượng đích sổ mục.

Ẩn tiên tông chủ một hữu kế tục cự tuyệt, chủ yếu thị tha môn thái cùng liễu.

Thời chí kim nhật, tông môn nội đích hạ phẩm linh thạch gia khởi lai bất siêu quá thập khối, đại đa linh khí bất túc.

Giá thị dụng lai duy hệ trận pháp sở dụng, xá bất đắc dụng lai tu luyện.

Tha đích ý thức tham nhập trữ vật đại, lập tức bị nội bộ tán phát xuất lai đích thiên địa linh khí kinh ngốc liễu.

Đẳng đáo khán đáo lâm lang mãn mục đích linh thạch, bất do đắc thôn liễu thôn khẩu thủy.

“Tiền bối, cấp đắc thái đa liễu……”

Hảo bỉ toàn gia chỉ hữu thập khối tiền đích cùng quỷ, nhĩ chuyển thủ tắc cấp tha sổ thiên vạn, thái quá thứ kích.

“Bí cảnh thế giới xanh bất liễu thái cửu, ngã hội bả nhĩ đái đáo ngã sở tại đích huyền giới, hiệp trợ nhĩ môn khai tông lập phái, kỉ vị tiểu hữu thị phủ nguyện ý?”

Song phương tương thức kí thị duyên phân, cấp tha đề cung liễu chí quan trọng yếu đích tình báo, thiên vạn linh thạch bất túc dĩ biểu đạt tâm ý, bất giới ý thuận thủ tái bang nhất bả.

“Đa tạ tiền bối đại ân, ẩn tiên tông một xỉ nan vong!”

Thiên vạn linh thạch tuy lệnh ẩn tiên tông đích tu sĩ tâm triều bành phái, khước viễn bất cập đào ly thử địa.

Thùy đô năng khán xuất bí cảnh thế giới dĩ kinh cùng đồ mạt lộ, kế tục đãi tại giá lí yếu cân bí cảnh nhất khởi bồi táng.

Tiến nhập kỳ tha tu tiên giới trọng hiện ẩn tiên tông đích huy hoàng, giá thị dĩ vãng vô pháp tưởng tượng đích sự tình, lệnh tha môn cảm kích thế linh.

Ẩn tiên tông một hữu đa thiếu trị tiền đích gia đương, ngũ nhân giản đan thu thập ẩn tiên tông sở lưu đích truyện thừa ngọc giản, phương tài bị quang mang tiếp dẫn đáo ngọc hư thần chu thượng.

“Tiền bối bất tham luyến ẩn tiên tông truyện thừa, chúc thật khả kính.”

“Bất quá, nâm đối ẩn tiên tông ân đồng tái tạo, phủ tắc, tái quá kỉ niên, tất tương truyện thừa tẫn vong vu thử.”

“Giá thị ẩn tiên tông đích công pháp hòa thần thông, tuy nhiên hứa đa truyện thừa hữu khuyết, hi vọng đối nâm hữu bang trợ.”

Ẩn tiên tông tại huyền giới yếu ngưỡng nhân tị tức, dĩ giả nhân thông huyền đích thủ đoạn, thưởng đoạt ẩn tiên tông đích truyện thừa thị khinh nhi dịch cử đích sự tình.

Hoàn bất như chủ động giao hảo, vi ẩn tiên tông mưu thủ canh hảo đích đãi ngộ.

Giả nhân đối ẩn tiên tông đích truyện thừa xác thật hữu kỉ phân hưng thú, tha môn nguyện ý chủ động tống lai, tự kỷ một tất yếu cự tuyệt.

Nhất khối khối ký lục trứ công pháp hòa thần thông đích ngọc giản nhất đồng tống đáo giả nhân diện tiền.

Ẩn tiên tông một lạc thái cửu, nhu yếu duy hộ đích điển tịch thái đa.

Thập vạn niên nội tông môn bạo phát quá kỉ thứ nội đấu, dĩ chí vu truyện thừa hữu khuyết, đối vu giả nhân hữu dụng đích đông tây bất đa.

Nhất chủng ẩn tàng khí tức đích thần thông danh vi ẩn tiên thuật, giá thị ẩn nặc khí tức đích đỉnh tiêm thần thông, sơ học sạ luyện man quá cao quá nhất đại cảnh giới đích tu sĩ bất thành vấn đề.

Đạt đáo cực trí khả dĩ ẩn tiên vi phàm, vô nhân thức phá đoan nghê.

Hạ phàm chí linh giới đích chân tiên tòng ẩn tiên tông hoán đắc thử pháp, phương tiện tự kỷ tại linh giới hành động.

Thử pháp tuy thị thần thông, chuyên chú vu ẩn tàng khí tức phương diện kham bỉ đại thần thông.

Giả nhân đối lâm phàm chân tiên tương đương cảm hưng thú, bất tri vi hà, tổng thị hoài nghi đại càn quốc đích tử tiên ý chí, đại khái suất thị giá vị chân tiên.

Tất cánh, tiên nhân lâm phàm thị hãn kiến đích sự tình, tử tiên cân lâm phàm chân tiên đích cộng đồng điểm thị dĩ kinh tử khứ.

Tử tiên biến thành giá chủng trạng thái đãi tại nhất phương thế giới, bất miễn lệnh nhân phù tưởng liên phiên.

Hội bất hội thị đương niên thân tử chi hậu, lợi dụng đặc thù thủ đoạn bảo trụ tàn hồn, tối hậu tại đại càn quốc sở tại đích thế giới trường tồn hạ lai?

Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu lánh nhất cá trị đắc chú ý đích thị côn bằng.

Linh giới đương niên hữu trứ côn bằng nhất tộc, diệc thị tham dữ thập vạn niên tiền đại chiến hư cấp quỷ quái đích nhất viên, đối phương hữu trứ đả phá huyết mạch chất cốc đích năng lực, tồn hoạt liễu thập vạn niên, thị phủ thị đương niên hạnh tồn đích nhất viên?

Dĩ sử vi kính, khả dĩ chiếu xuất lưỡng vị cường đại tồn tại đích chân thân.

Ẩn tiên tông đối vu côn bằng liễu giải bất đa, song phương một hữu đả quá đa thiếu giao đạo, cận tri côn bằng nhất tộc đích vương danh vi côn ngô.

Dữ giá tương bỉ, đối vu lâm phàm chân tiên đích giảng thuật bất thiếu.

Nhân vi giao hoán ẩn tiên thuật đích duyên cố, chân tiên dữ ẩn tiên tông quan hệ bất thác, thời thường đáo ẩn tiên tông tác khách, giai ký lục tại sách.

Chân tiên danh vi mưu thiên nguyên, chân tiên cảnh tu vi, lâm phàm đối tha bất thị nhất kiện hảo sự, nhi thị nhất kiện khổ soa sự.

Thử nhân đối tiên giới đích tiêu tức húy mạc như thâm, bất nguyện ý quá đa đàm cập, ẩn tiên tông đa thứ đả tham vị quả, hiểm ta dữ kỳ giao ác.

Ẩn tiên tông dữ mưu tính chân tiên đích quan hệ trục tiệm biến đạm, tối hậu nhất thứ đăng môn ẩn tiên tông thị hư cấp quỷ quái xuất hiện tại linh giới.

Linh giới nhị thập tứ tông hòa chân tiên thần thú chi lực tề tụ nhất đường, kháng kích hư cấp quỷ quái.

Tối chung linh giới băng hủy.