Đệ 677 chương sáp nhãn giam thị, cơ duyên sở tại
Huyền giới thặng hạ đích quỷ quái đại đa nan dĩ phong ấn, thả bất hội tùy xử di động, chỉ yếu hoa nhập cấm khu, bất chủ động chiêu nhạ vấn đề bất đại.
Niệm quỷ phong ấn chi hậu, huyền giới tái vô cường địch.
Vô áp nhất thân khinh.
Chung vu khả dĩ an tâm tu luyện liễu!
Bất quá, tại thử chi tiền, giả nhân hoàn hữu nhất kiện sự tình yếu xử lý.
Đề tiền tại vân giới, đại càn quốc thế giới hòa thương lan giới ‘ sáp nhãn ’.
Giá thị cự ly huyền giới giác cận đích tam đại thế giới, tố nguyên tiên linh ngọc giam thị tam giới, hư cấp quỷ quái xuất hiện dã năng đề tiền hoạch tri.
Đại càn quốc sở tại đích thế giới tạm thời xưng vi càn giới, quan chú tử tiên đích hành động, phòng chỉ tha xuất hiện biến sổ.
Chưởng ác đối thủ đích động hướng, tự kỷ dã năng tâm an, dĩ hậu đích tinh lực chuyên chú vu tu luyện.
Giả nhân hóa thân vi kim sí đại bằng điểu hình thái, tê liệt hư không đạp thượng chinh đồ, đại bán cá nguyệt thời gian dĩ nhiên để đạt càn giới.
Tha một hữu mậu nhiên sấm nhập càn giới, cận thị trảo đáo lâm cận đại càn quốc quốc đô đích khu vực, đả thông lưỡng giả chi gian đích thông đạo.
Tố nguyên tiên linh ngọc tại chưởng trung phù hiện, ti ti lũ lũ quang mang chú nhập kỳ trung, ngưng tụ xuất hư huyễn đích ấn ký.
Giá đạo ấn ký dữ thiên địa tương dung, tiêu thất vu thiên địa chi gian, trảo bất đáo bán điểm ngân tích.
Oanh!
Tử tiên ý chí tự thị cảm thụ đáo liễu thiên địa gian đích biến hóa, khủng phố linh khí uyển nhược triều thủy phiên đằng.
Đoản đoản kỉ bách niên, tha phục tô đích thứ sổ viễn siêu chi tiền sổ vạn niên.
“Tố nguyên tiên linh ngọc!”
Trần phong đích ký ức tại giá nhất khắc phục tô, tử tiên tương giá kiện tiên bảo đái nhập hạ giới đích chân tiên, khởi hội bất thức giá kiện tiên bảo?!
Tha đích khí tức cương nhất xuất hiện, tựu bị tự kỷ nhận liễu xuất lai.
Giá thị bị nhân giam thị liễu?!
Hoàn thị ngã tòng tiên giới đái hồi lai đích tiên bảo?!
Tử tiên ý chí nộ bất khả át, tha tại đại càn quốc đô chi thượng ngưng tụ xuất bàng đại đích hắc vân kiểm bàng.
“Linh giới cư nhiên một hữu phá diệt?!”
“Chung vu tri hiểu nhĩ đích căn cước liễu!”
Trực đáo giá nhất khắc, tử tiên ý chí chung vu tri hiểu giả nhân đích xuất thân.
Một tưởng đáo tha thị linh giới tu sĩ!
Tựu toán thị nhĩ tổ tông dã bất cảm như thử hí sái vu ngã!!!
Thiên khung ngưng tụ nhi thành đích u ám nhãn đồng vọng hướng thượng vị dũ hợp đích không gian khuyết khẩu, tảo dĩ bất tri giả nhân đích thân ảnh.
Nam phương nhất phiến hỏa diễm chi địa, nhất chỉ trường hữu tứ sắc vũ mao, thể hình thiên trượng đích thất giai ly phượng trục tiệm tranh khai nhãn.
Tha tê tức đích thần mộc tán phát trứ đặc thù hỏa chi bổn nguyên khí tức, đại lượng hỏa hệ thiên tài địa bảo chú tựu phượng sào, tinh thuần đích hỏa hệ linh lực nguyên nguyên bất đoạn dũng nhập thể nội.
Ly phượng nhãn mâu băng lãnh vô tình, hảo tự phủ thị giá phương thiên địa đích thế giới ý chí.
“Ngô nãi chân tiên, bất cai mệnh vẫn vu thử!”
“Đẳng ngã đại công cáo thành, ngã hội thân lâm linh giới, tòng nhĩ thân thượng đoạt đắc phượng hoàng, chân chính phục hoạt!”
Thiên địa tự dữ kỳ câu liên, hải lượng linh khí chuyển hóa vi hỏa chi linh lực, nguyên nguyên bất đoạn chú nhập ly phượng thể nội, bang trợ tha khoái tốc đề thăng tu vi.
Giá chủng đề thăng tốc độ thái khoái liễu, bất tự tầm thường thủ đoạn, canh tượng thị bạt miêu trợ trường.
Thiên địa linh khí ngưng tụ nhi thành đích cự đại kiểm bàng trục tiệm tán khứ, tha môn tại nam phương thiên mạc hóa vi nhất đạo bình chướng, trở ngại mỗ chủng lực lượng khuy tham.
Ly phượng tố hoàn nhất thiết, trọng tân bế thượng nhãn.
Tha đích khí tức hoàn tại dĩ kinh nhân tốc độ phàn thăng, triều trứ bát giai nhất lộ tiến phát.
……
Giả nhân an sáp hoàn càn giới, kế nhi triều trứ vân giới cản khứ.
Vân giới cân càn giới viễn bỉ tưởng tượng trung hoàn yếu cận.
Dĩ kim sí đại bằng điểu đích tốc độ tối đa thập dư nhật dĩ nhiên để đạt vân giới.
Tằng kinh giao thủ quá đích côn bằng hoàn một hữu khôi phục nguyên khí, tịnh một hữu nhân vi giả nhân xuất thủ, dữ chi giao chiến.
Trầm thụy vu hải để đích côn bằng một hữu xuất hiện, giá nhượng tùy thời chuẩn bị bào lộ đích giả nhân tùng liễu nhất khẩu khí.
Bất quá, tha bất tưởng dĩ thân thí hiểm, thân thân thiêu chiến thật lực vị tri đích cổ lão côn bằng.
Viễn trình cách không tê liệt vân giới, đả thông tiến nhập vân giới đích thông đạo, tố nguyên tiên linh ngọc đồng dạng tại vân giới lưu hạ tố nguyên ấn ký.
Tố hoàn nhất thiết, quả đoạn ly khai, tuyệt bất nguyện ý tại thử địa đa đãi phiến khắc.
Tối hậu nhất trạm thị thương lan giới, hoa phí thời gian lược trường, nhất cá nguyệt để đạt thử địa.
Thương lan giới quỷ quái toàn bộ phá khai phong ấn, tuy nhiên phá phong thời gian bất cửu, tối dung dịch chiêu lai hư cấp quỷ quái.
Đệ tam cá tố nguyên ấn ký đả nhập thử địa, bí cảnh nội cận tồn đích thiên địa linh khí trừu càn, thương lan giới chân chính thành vi mạt pháp chi giới.
Giả nhân đề tiền tòng thiên địa sơn hải châu thích phóng xuất nhất bộ phân thiên địa linh khí tống nhập linh bảo tông, chuẩn bị liễu sung túc đích không gian.
Giá lí đích thiên địa linh khí lãng phí điệu, hoàn bất như tiện nghi tự kỷ.
Thương lan giới một hữu liễu thiên địa linh khí, khả dĩ sung đương tự kỷ đích thí nghiệm điền, xác nhận trường cửu một hữu thiên địa linh khí đích thế giới thị phủ hội đối quỷ quái thụ đáo ảnh hưởng.
Quỷ quái thị phủ hội nhân vi thiên địa linh khí xuất hiện lực lượng vĩnh cửu thối hóa, thậm chí thị…… Tử vong.
Giả nhân một hữu phóng khí tầm trảo vĩnh cửu giải quyết quỷ quái đích bạn pháp, giá thị tha đích nhất thứ thường thí.
Nhất thiết mang lục kết thúc, phương tài phản hồi huyền giới.
Thượng thứ ngoại xuất hoa phí liễu cận lưỡng niên thời gian, gia thượng cản hồi huyền giới, dụng điệu đích thời gian bất đáo tam cá nguyệt, khả vị tương thời gian áp súc đáo cực trí.
“Khải!”
Giả nhân bàn tất tọa tại linh giới tông động phủ, tố nguyên tiên linh ngọc phóng tại tất gian, linh lực chú nhập kỳ trung, tự thị dữ tam phương tố nguyên ấn ký kiến lập liên hệ.
Tố nguyên tiên linh ngọc biểu diện quang khả giám nhân, uyển nhược nhất diện kính tử.
Nội bộ quang ảnh tam phân, hiển kỳ xuất thượng càn quốc, tả hạ vân giới hòa hữu hạ thương lan giới.
Tha môn trình hiện xuất lai đích tràng cảnh cân tự kỷ phóng nhập tố nguyên ấn ký đích vị trí nhất mô nhất dạng, khán đãi nội bộ cảnh tượng, uyển nhược tự kỷ thân lâm hiện tràng.
“Bất thác!”
Tha hoàn thị đệ nhất thứ sử dụng tố nguyên tiên linh ngọc, hiệu quả hoàn thị tự kỷ câu thông khí linh đắc tri, xác thật một hữu nhượng tự kỷ thất vọng.
Giá kiện tiên bảo đích năng lực tịnh phi chỉ bộ vu thử.
“Sắc!”
Nhất đạo pháp quyết đả xuất, giả nhân dữ tố nguyên tiên linh ngọc kiến lập thâm tằng thứ liên hệ.
Vân giới hòa thương lan giới đích quang ảnh tiêu thất, càn quốc đối ứng đích quang ảnh biến đại, triển hiện xuất lai đích họa diện canh đa.
Thị tuyến khẩn tùy giả nhân ý niệm lạp cao thăng đê.
Cao tắc túng giám đại càn quốc độ, phủ khám thiên địa, khán đáo canh dao viễn đích khu vực.
Đê tắc…… Đại càn quốc đô đích hạng đạo, quan phủ, ngự yêu tư đẳng tràng cảnh như chưởng trung quan văn, tiêm hào tất hiện.
Họa diện tùy trứ giả nhân tâm niệm di động, tối chung triều trứ quốc đô trung tâm phi khứ.
Đại càn hoàng cung nội đại lượng bát giai trận pháp mật bố, kham bỉ đỉnh tiêm tông môn đích hộ tông đại trận.
Trận pháp vô pháp trở đáng tố nguyên tiên linh ngọc đích khuy tham, thị nhược vô vật.
Nhất lộ lai đáo hoàng cung trung ương, kiến đáo liễu đại điện chi thượng đích càn hoàng.
Càn hoàng bất tri vi hà hữu nhất chủng bị nhân khuy tham đích cảm giác, tha phóng xuất thần thức tứ xử đả lượng, khước nhất vô sở hoạch.
Khuy thị giả thái quá tứ vô kỵ đạn, lệnh nhân như mang thứ bối.
Giá chủng cảm giác thái thảo yếm liễu!
Oanh!
Đại phiến tử vụ dũng động, tương tha đích thân ảnh phúc cái.
Giá y cựu thị vô dụng công, vị tri mục quang khuy tham đích cảm giác tịnh vị tiêu thất.
Càn hoàng kiểm sắc trục tiệm thiết thanh, âm trầm tự thủy.
Nhất cụ thanh đồng quan tài phù hiện, tự thân độn nhập kỳ trung.
Tùy trứ quan cái hợp long, thượng diện đích bảo văn thiểm động, chí thử, giá chủng bị nhân khuy tham đích cảm giác chung vu tiêu thất bất kiến.
Thử bảo bất phàm, bất thị tiên bảo tựu thị huyền thiên linh bảo.
“Giá lão tiểu tử liên tự kỷ đích quan tài đô chuẩn bị hảo liễu?!”
Giả nhân xác nhận vô pháp khuy tham càn hoàng, bất tái lãng phí thời gian, mục quang trục tiệm phi cao, kế nhi lạc hướng canh viễn xử.
Tố nguyên tiên linh ngọc đích lực lượng bất hội chỉ bộ vu thử, cận năng khuy tham nhất phương thế giới đích cố định khu vực.
Lý luận thượng, tha năng giam thị chỉnh cá càn giới.
Tố nguyên tiên linh ngọc triển hiện đích thị giác cân tùy giả nhân ý niệm di động, khả dĩ để đạt sở xử thế giới đích nhậm ý nhất cá vị trí.
Điên phong thời kỳ đích tố nguyên tiên linh ngọc khả dĩ giam thị cửu cá thế giới, phối hợp trận pháp tối đa đạt đáo bát thập nhất cá.
Như kim hoàn một hữu hoàn toàn khôi phục, tức sử như thử, giam thị ngũ cá tu tiên thế giới bất thành vấn đề.
Giả nhân thông quá tố nguyên tiên linh ngọc bất đoạn tại đại càn quốc nội tuần thị, hoạch thủ canh đa tình báo.
Chỉnh cá đại càn hoàng cung đối vu tự kỷ một hữu bí mật!
Đại càn quốc đích quốc khố tại thập ma địa phương?
Thị phủ hữu phụ trợ tấn thăng đại thừa kỳ đích bảo vật?
Hoạch tri canh tường tế đích tình báo, hữu trứ mạc đại đích hảo xử.
Cảnh giới đạt đáo hợp thể kỳ viên mãn, trì trì thấu bất tề bách phân bách tấn thăng đại thừa kỳ đích bảo vật, miễn bất đắc yếu khứ đại càn quốc quốc khố quang cố nhất quyển, sung thật tự kỷ đích yêu bao.
Đại càn quốc tựu thị ngã gia, dĩ hậu tư nguyên toàn kháo tha.
Đại càn quốc khố bất nan trảo, giả nhân một hoa phí đa thiếu lực khí tựu trảo đáo liễu đối ứng đích bảo khố.
Giá thị dĩ bí cảnh thế giới sung đương bảo khố, chủng chủng trận pháp gia cố không gian, phòng chỉ kỳ tha nhân tiến nhập bí cảnh thế giới.
Tiến nhập thông đạo chỉ hữu nhất cá, kiến lập song hướng truyện tống trận tài năng tiến nhập bảo khố chi trung.
Bất quá, bí cảnh thế giới vô pháp trở đáng tố nguyên tiên linh ngọc đích khuy tham, hào vô trở ngại nhập xâm kỳ trung.
Nhập mục thị lâm lang mãn mục đích thiên tài địa bảo, các chủng linh thạch đôi tích thành sơn.
Hạ phẩm linh thạch phẩm chất thái đê liễu, một hữu tiến nhập bảo khố đích tư cách.
Phóng nhãn vọng khứ, sở kiến linh thạch tối đê đô thị trung phẩm linh thạch.
Cực phẩm linh thạch đa đáo đôi thành nhất tọa tiểu sơn.
Chân phú a!
Bất đắc bất thuyết, đại càn quốc tọa ủng nhất giới tư nguyên, thiên địa linh khí hòa vật tư viễn bỉ linh bảo tông phú nhiêu.
Tái gia thượng đại càn quốc vô sổ niên lai đích tích luy, tẫn sổ quy vu bảo khố, trảo đáo giá ma đa bảo vật bất thị nhất kiện kỳ quái đích sự tình.
Trừ liễu linh thạch ngoại, hoàn hữu pháp bảo, tam giai cập dĩ thượng phù, đan dược hòa các chủng công pháp bí thuật truyện thừa ngọc giản.
Tha môn phân môn biệt loại, do đê đáo cao, các tự hữu trứ đối ứng đích vị trí.
“Một hữu bát giai bảo vật, huyền thiên linh bảo hòa tiên bảo.”
Đại càn bảo khố nội thịnh phóng đích bảo vật xác thật đa, thông thiên linh tài sổ dĩ thiên kế, thông thiên linh bảo dã hữu tam thập đa kiện.
Nhiên nhi, đại thừa cấp phẩm chất hòa phụ trợ tấn thăng đại thừa kỳ đích bảo vật, nhất cá dã một hữu kiến đáo.
Giá chủng cấp biệt đích bảo vật tài thị bảo khố tối tinh hoa đích bộ phân.
“Chí bảo ứng cai đô tại càn hoàng thủ lí!”
Càn hoàng khán tự quyền lực tam phân, thật tắc đồng vi nhất nhân, tha bí nhi bất tuyên, cực vi giảo trá.
Giá chủng cấp biệt đích bảo vật hữu trứ giam thủ tự đạo đích khả năng tính, mỗi tổn thất nhất kiện đô lệnh nhân thống tâm.
Càn hoàng tẫn quản chưởng khống trứ hứa đa tu sĩ đích tính mệnh, bất đại biểu tha năng tố đáo toàn tri toàn năng.
Trung bão tư nang chi sự vô pháp đỗ tuyệt, giá chủng cấp biệt đích bảo vật bất tưởng lạc vu tha nhân chi thủ, tối hảo đích bạn pháp thị bả tối đỉnh tiêm đích bảo vật lao lao chưởng ác tại tự kỷ thủ lí.
“Càn quốc trừ liễu tam vị đại thừa kỳ tu sĩ, tái vô nhất vị chính thường tấn thăng đích đại thừa kỳ.”
“Tha nhất cá nhân hưởng dụng bất liễu càn giới sở hữu tài phú, khẳng định hữu trứ chúng đa tấn thăng đại thừa kỳ đích tư nguyên.”
“Chỉ bất định ngã tấn thăng đại thừa kỳ đích cơ duyên tựu ứng tại càn hoàng thân thượng.”
Bảo vật ẩn tàng vu đại càn bảo khố chi nội, giả nhân tối đa khứ bảo khố quang cố nhất tranh.
Như kim, chỉ năng thân tự khứ trảo càn hoàng.
Càn hoàng bất tri đạo nhân vi tự kỷ cật độc thực đích tập quán, dĩ kinh bị giả đại sát thủ trành thượng liễu.