Pháp thuật thần thông đạt đáo kỹ cận hồ đạo cấp hậu, bổn dĩ vi thị cực hạn, vô pháp canh tiến nhất bộ.
Vạn vạn một tưởng đáo, kỹ cận hồ đạo cấp chi thượng hoàn hữu canh cao đích tằng thứ.
Giả nhân tòng thục luyện độ diện bản thượng tảo quá, hỉ sắc kiêu diệt đại bán, nhãn trung thấu trứ nan dĩ yểm sức đích di hám.
Tịnh phi sở hữu thần thông công pháp đô hữu phá hạn đích + hào, chỉ hữu cải đầu hoán diện loại đích bí thuật thần thông tài năng tiến hành đệ tứ thứ phá hạn.
Thục luyện độ diện bản nhất trực một hữu giá chủng biến hóa, thiên bảo hóa tiên công đản sinh tiền nhất thiết chính thường.
Tự kỷ dĩ thiên biến vạn hóa pháp tắc tấn thăng chân tiên, tài xuất hiện liễu giá chủng kết quả.
Giá ý vị trứ pháp thuật đệ tứ thứ phá hạn cân pháp tắc chi lực thoát bất liễu càn hệ!
“Quái bất đắc chi tiền vô pháp tiến hành đệ tứ thứ phá hạn, nguyên lai như thử!”
Tam thiên đại đạo hóa vi tam thiên đạo quỷ hậu, thiên địa gian một hữu đối ứng đích pháp tắc chi lực, thục luyện độ diện bản thụ đáo hạn chế, đình lưu tại kỹ cận hồ đạo cấp.
Đệ tứ thứ phá hạn đích tiền trí yếu cầu thị đối ứng pháp thuật đích pháp tắc mạ?
Tự kỷ nhu yếu chưởng ác đối ứng đích pháp tắc chi lực?
Hoàn thị thiên địa gian nhu yếu tồn tại đối ứng đích pháp tắc?
Lưỡng giả đối giả nhân một hữu thái đại đích khu biệt.
Trừ phi tha năng tiến nhập nhất cá thiên địa đại đạo một hữu quỷ hóa đích thế giới, tài năng xác nhận chân tương.
Đương vụ chi cấp, hoàn thị kiến thức nhất hạ kỹ cận hồ đạo cấp hậu đích cảnh giới.
“Phá hạn!”
Giả nhân một hữu bán điểm do dự, quả đoạn đệ tứ thứ phá hạn.
Thục luyện độ diện bản tái thứ biến đắc mô hồ, trì tục thời gian viễn bỉ tưởng tượng trung hoàn yếu trường.
Trản trà thời gian quá hậu, lưỡng chủng phá hạn đích bí thuật tiêu thất, cận thặng hạ…… Vị tri dịch dung công pháp ( diễn pháp cấp: 0\/ )
Dữ thử đồng thời, giả nhân não hải trung đa xuất toàn tân đích cảm ngộ.
Diễn pháp cấp cân kỹ cận hồ đạo cấp kham xưng thiên dữ địa đích soa biệt, nhất môn pháp thuật thần thông một hữu thượng hạn, khả dĩ vô hạn diễn hóa, uy lực đề thăng vĩnh vô chỉ cảnh.
Sở nhu đích tư lương thị kỹ năng phá hạn điểm hòa đối ứng thể hệ đích pháp thuật thần thông.
Dĩ đồng loại pháp thuật thần thông diễn pháp, thành trường đáo lệnh nhân vô pháp tưởng tượng đích tằng thứ.
Chỉ yếu hữu trứ đối ứng thể hệ đích pháp thuật thần thông hòa kỹ năng phá hạn điểm, tha khả dĩ vô hạn thành trường hạ khứ.
Giá tựu thị diễn pháp cấp mạ?
Giả nhân lăng liễu phiến khắc, kế nhi, kiểm thượng lộ xuất cuồng hỉ chi sắc.
Diễn pháp cấp xác thật xưng đắc thượng chất đích phi dược, cân chi tiền hữu trứ vân nê chi biệt.
Kỹ năng phá hạn điểm bất khuyết, sổ thiên niên thời gian tích luy hạ lai đích kỹ năng phá hạn điểm thị nhất cá vô bỉ bàng đại đích sổ mục.
Chỉ yếu đắc đáo đại lượng đồng loại pháp thuật thần thông tiến hành diễn pháp, giá môn dịch dung thủ đoạn tương hội đạt đáo bất khả tư nghị đích địa bộ.
“Khả tích, ngã chỉ hữu nhất chủng pháp tắc chi lực, vô pháp tương kỳ tha pháp thuật thần thông đề thăng đáo diễn pháp cấp.”
Nhân chung cứu thị tham tâm bất túc đích sinh vật, giả nhân kiến thức quá diễn pháp cấp đích cường đại, tâm lí lạc soa cực đại.
Tưởng yếu bả sở hữu thần thông hòa bí thuật đạt đáo diễn pháp cấp, tất tu chưởng ác sở hữu pháp tắc chi lực!
Chỉ năng ký hi vọng vu thiên bảo hóa tiên công phá hạn chi hậu, khả dĩ hóa dụng kỳ tha loại hình đích pháp tắc, tài hữu cơ hội đạt thành sở nguyện.
“Tu luyện!”
Giả nhân tương diễn pháp chi sự các trí nhất biên, kế tục chuyển hóa huyền thiên trấn tiên ma tháp nội bàng đại đích thiên bảo tiên lực.
Nhất lũ lũ thiên bảo tiên lực kinh quá công pháp hòa bổn mệnh huyền thiên tiên bảo song trọng chuyển hóa, phương tài hóa vi thiên bảo hóa tiên lực.
Tân sinh đích chân tiên lực thụ đáo khiên dẫn, phi nhập nhất khỏa khỏa hư huyễn đích tinh thần trung.
Hắc ám tử tịch đích ‘ hư không ’ trục tiệm bị tinh thần điểm lượng, chiếu diệu bát phương.
Nhất khỏa khỏa tinh thần tiên khiếu lục tục bị bàng đại đích thiên bảo hóa tiên lực điền mãn, phảng phật thiên không thiểm thước đích tinh thần.
Thời gian phi khoái lưu thệ, nhất khỏa khỏa tinh thần điểm lượng dạ không, sổ lượng đạt đáo thập nhị khỏa.
Thập nhị tiên khiếu thiểm động bất hưu, cấu kiến thành nhất chủng tân đích tuần hoàn, chu nhi phục thủy.
Giá tịnh phi kết thúc, đẳng đáo đệ thập tam khỏa tiên khiếu trục tiệm bị thiên bảo hóa tiên lực điền mãn, viễn bỉ chi tiền cường đại đích tiên khí tại chu thân đãng dạng.
Chí thử, giả nhân đích tu vi đạt đáo chân tiên trung kỳ.
Huyền thiên trấn tiên ma tháp nội đích sở hữu thiên bảo tiên lực tiêu háo nhất không, đan điền động thiên cộng hữu nhị thập tứ khỏa tiên khiếu điểm lượng, duy độc đệ nhị thập tứ khỏa tiên khiếu vị năng viên mãn.
Sổ thiên niên thời gian đích tích luy nhất triều huy hoắc càn tịnh, tu vi đột phi mãnh tiến.
Nhược phi tân sinh đích thiên bảo hóa tiên lực chất lượng canh cao, mỗi thứ chuyển hóa tiêu háo canh đa đích thiên bảo tiên lực, tu vi tuyệt đối năng đạt đáo chân tiên hậu kỳ.
Giá dĩ kinh thị bất thác đích kết quả.
Tiên lực chuyển hóa kết thúc, chỉ thặng hạ bảo quang luyện thể quyết hòa vạn hóa thú vương thân đẳng đãi phá hạn.
Bảo quang luyện thể quyết thị luyện thể công pháp, vạn hóa thú vương thân thị tăng gia thể phách đích đặc thù thần thông, lưỡng giả đáp phối như hổ thiêm dực.
Giả nhân suất tiên phá hạn đích thị bảo quang luyện thể quyết, thử pháp đích trọng yếu tính cận thứ vu thiên bảo hóa tiên công.
“Phá hạn!”
Bảo quang luyện thể quyết tẩu thượng liễu cân thiên bảo linh nguyên công đồng dạng đích đạo lộ, do phàm thuế tiên, chính thức tấn thăng tiên đạo công pháp.
Hỗn độn thanh liên tiên thể hòa kỳ tha huyền tiên công pháp đẳng đa chủng công pháp ưu điểm dung vi nhất thể, sang tạo xuất toàn tân đích huyền tiên luyện thể pháp môn.
“Mạt pháp bảo quang!”
Giả nhân chu thân dũng hiện ti ti lũ lũ hỗn độn chi khí, bát đạo mạt pháp bảo quang hấp nạp hỗn độn chi khí, dĩ nhiên hóa vi hôi sắc.
Hôi sắc mạt pháp bảo quang phúc xạ nhi xuất, sở quá chi xử, đại lượng tiên linh khí dũng nhập thể nội, dĩ kinh nhân đích tốc độ chuyển nhập thiên địa sơn hải châu.
Thiên địa sơn hải châu nội đích thiên địa linh khí tấn tốc bị tiên linh khí thủ đại, triệt để cải thiên hoán địa.
Tự thử chi hậu, thiên địa sơn hải châu khả dĩ chủng thực tiên dược.
Phổ thông linh dược tại tiên linh khí đích tư dưỡng hạ, dược tính canh túc, linh ngư hòa linh thú đô năng đắc đáo tư bổ thành trường tốc độ canh khoái.
Khả vị thị nhất nhân đắc đạo, kê khuyển thăng thiên.
Giả nhân nhất biên duy trì trứ mạt pháp bảo quang, thôn nạp tiên linh khí tiến nhập thiên địa sơn hải châu, nhất biên quan sát tự thân biến hóa.
Hung thang vị trí bất tri hà thời đa xuất nhất chu hoạt linh hoạt hiện đích liên hoa, mô dạng cân hỗn độn thanh liên tiên thể hữu kỉ phân tương tự.
Tiền giả thị cửu đạo liên hoa văn lộ, hậu giả cận đình lưu tại hung thang vị trí, nhất đóa hoạt linh hoạt hiện đích liên hoa.
Mạt pháp bảo quang hấp nạp đích hải lượng tiên linh khí phân xuất nhất phê chú nhập liên hoa vị trí, liên hoa ấn ký phảng phật hoạt liễu quá lai, hóa vi tán phát trứ bảo quang đích bạch liên.
Liên hoa biến cập chu thân, hình thành tán phát trứ bạch sắc quang mang đích liên hoa bảo giáp.
Bảo liên năng lực tịnh phi chỉ bộ vu thử.
“Bạch liên diêu!”
Giả nhân não hải trung hồi tưởng khởi hữu quan vu thanh liên diêu, thanh liên độ đích thần thông bút ký, hạ ý thức án chiếu loại tự đích phương thức thi triển.
Bạch liên khinh khinh diêu động, mạt pháp bảo quang ảnh hưởng đích phạm vi giai thụ đáo ảnh hưởng, hình thành bàng đại đích hỗn độn chi triều.
Hỗn độn hôi khí xúc cập chi xử, tẫn sổ băng toái, vô vật khả đáng, tự thị yếu tương thiên địa đái nhập hỗn độn.
Bạch liên diêu bỉ chi chính bản đích thanh liên diêu phân hào bất soa, ảnh hưởng phạm vi canh quảng, sát thương lực canh gia khủng phố.
“Giá…… Thị cân mạt pháp bảo quang đích năng lực dung hợp vi nhất liễu mạ?”
Mạt pháp bảo quang bất chỉ thị thôn nạp tiên linh khí đích phụ trợ bảo quang, phối hợp khải dụng đích bạch liên trạng thái, chính thức thành vi nhất chiêu sát thương lực khủng phố, ảnh hưởng phạm vi bàng đại đích tiên đạo thần thông.
Bất cận như thử, thi triển bạch liên diêu bất dụng tiêu háo tiên linh lực, mạt pháp bảo quang thôn nạp đích tiên linh khí tựu năng thi triển giá môn thần thông.
Giá đại biểu trứ giả nhân thể nội linh lực háo tẫn, diệc thị bảo lưu trứ khủng phố đích chiến lực.
Mạt pháp bảo quang bổn thị nhất kỷ chi lực hóa vi mạt pháp chi địa, tân sinh đích mạt pháp bảo quang phối hợp bạch liên diêu, giá thị yếu tương thiên địa hóa vi hỗn độn.
Thuế biến chi hậu, đái cấp tự kỷ siêu hồ tưởng tượng đích kinh hỉ.
Bạch liên diêu thi triển thành công, tha bách bất cập đãi tiến hành đệ nhị thứ thường thí.
“Bạch liên độ!”
Giả nhân tương mục tiêu đối chuẩn viễn xử đích cự thạch, y chiếu loại tự thanh liên độ đích pháp môn dụng xuất.
Độ nhập cự thạch nội bộ đích tịnh phi nhất đóa bạch liên, nhi thị bàng đại đích tiên linh khí.
Thông quá mạt pháp bảo quang hấp nạp nhi lai đích tiên linh khí, chỉ yếu tự kỷ niệm đầu nhất động, tức khả toàn bộ chuyển nhập mục tiêu thể nội.
Tiên linh khí khả dĩ đề thăng tiên nhân tu vi, nhất đán siêu lượng hữu hại vô ích.
Thiên địa sơn hải châu nội đích linh ngư hòa linh thú đối thử thâm hữu thể hội.
Bạch liên độ nhất thuấn gian tương bàng đại đích tiên linh khí độ nhập địch nhân thể nội, sổ lượng viễn siêu thừa thụ cực hạn, túc dĩ tương địch nhân xanh bạo.
Tự kỷ thi triển bạch liên độ thời, năng phủ gia điểm mãnh liêu?
Bỉ như, sảm tạp quỷ khí hòa quỷ dị chi lực ô nhiễm?
Hoặc giả tương nghĩ quỷ phân thân dĩ bạch liên độ đích phương thức tống nhập mục tiêu thể nội?
Địch nhân thốt bất cập phòng chi hạ, định hội cật nhất cá đại khuy.
Giả nhân hựu thường thí đệ tam thức hòa đệ tứ thức, khả tích, thanh liên sinh hòa thanh liên hủ giai thi triển thất bại.
“Tân sinh đích luyện thể công pháp canh danh vi hỗn độn bảo liên tiên thể ba!”
Thục luyện độ diện bản chi thượng, vị tri luyện thể công pháp danh xưng biến thành liễu hỗn độn bảo liên tiên thể.
“Mạt pháp bảo quang khả dĩ cải danh vi mạt pháp hỗn độn bảo quang.”
Hỗn độn bảo liên tiên thể đích đản sinh, đại biểu trứ tự kỷ dụng bất liễu đa cửu tựu năng tẩu thượng huyền tiên chi đạo.
Chân tiên dữ huyền tiên chi lộ tịnh hành, tề đầu tịnh tiến.
“Pháp tắc chi lực dung nhập thể nội!”
Thạch hóa pháp tắc khả dĩ hình thành thạch hóa chi phu, tăng cường thân thể phòng ngự năng lực, giá thị dĩ hữu huyền thiên linh bảo trung tối thích hợp luyện thể đích pháp tắc chi lực.
Giả nhân dĩ dung bảo nạp pháp quyết ngưng tụ xuất dung bảo nạp pháp lô, ủng hữu thạch hóa pháp tắc chi lực đích huyền thiên thạch linh hồ đầu nhập kỳ trung.
Hồ thể băng toái, hóa vi lô để bạch hôi, thạch hóa pháp tắc dũng nhập đan điền động thiên.
Ông!
Dĩ nhiên dữ thiên bảo hóa tiên lực dung vi nhất thể đích thiên biến vạn hóa pháp tắc phù hiện, truyện xuất bàng đại đích xích lực, cường hành tương ngoại địch khu trục thể ngoại.
Nhất sơn bất dung nhị hổ!
Chân tiên cận năng chưởng ác nhất chủng pháp tắc chi lực, bất duẫn hứa xuất hiện đệ nhị chủng pháp tắc.
Giá cá kết quả viễn siêu dự liêu.
Giả nhân thường thí kỉ thứ, thủy chung vô pháp tương thạch hóa pháp tắc dung nhập thể nội.
Lưỡng chủng pháp tắc chi lực bất đoạn bính chàng, đạo trí tha thụ sang bất khinh.
Vô nại chi hạ, chỉ năng tương thạch hóa pháp tắc chi lực tống liễu xuất lai.
Tha một hữu ký tồn pháp tắc chi lực đích bảo vật, linh bảo hòa thông thiên linh bảo vô pháp thừa tái pháp tắc chi lực, chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ thạch hóa pháp tắc trọng quy thiên địa.
“Khuy đại liễu!”
Giả nhân nhân vi tự kỷ thất ngộ, nhất kiện huyền thiên linh bảo hòa pháp tắc chi lực triệt để hủy khứ, giá thị cật liễu một ‘ văn hóa ’ đích khuy.
Tự kỷ vô pháp hấp nạp pháp tắc chi lực dung nhập tiên thể, huyền tiên chi lộ khởi bất thị vô pháp canh tiến nhất bộ?
Chỉ năng ký hi vọng vu hỗn độn bảo liên tiên thể tu luyện đáo cực trí, trảo đáo toàn tân đích đạo lộ.
“Chỉ thặng hạ tối hậu đích vạn hóa thú vương thân liễu!”
Giả nhân tòng thục luyện độ diện bản trung trảo đáo vạn hóa thú vương thân, cương yếu tiến hành phá hạn, đẩu nhiên, minh minh trung sinh xuất nhất cổ cường liệt đích nguy cơ cảm.
Tâm huyết lai triều xúc động, não hải trung dũng hiện xuất thân thể thạch hóa đích họa diện.
Nhất cổ nùng úc đích quỷ dị pháp tắc chi lực nhập xâm, tựu yếu tương tha vĩnh cửu thạch hóa vu thử.
Giá thị hư cấp thạch hóa quỷ?!
Khuy tham đáo đích biến cố bả giả nhân chỉnh mộng liễu, tha vọng hướng thiên không đích nhãn mâu thấu trứ bất khả trí tín chi sắc.
Giá bất hội thị……
Cương ‘ phóng sinh ’ đích thạch hóa pháp tắc biến thành liễu hư cấp quỷ quái ba?!
( bổn chương hoàn )