Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khoa huyễn tiểu thuyết>Cẩu tại thần quỷ cầu trường sinh> đệ 808 chương đào bất điệu đích túc mệnh? Mệnh vận?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tiên đình thị huyền thiên tiên tộc khai thiên chi sơ tựu hữu thế lực?

Quái bất đắc khả dĩ chấp chưởng thiên khiển, ủng hữu vi sổ chúng đa đích cường giả, dĩ cập thiên khiển trát đao chi lưu đích bảo vật.

Thiên khiển hòa thiên kiếp đích ma phiền hòa tai kiếp, tự hồ thị tiên đình sang tạo xuất lai đích quy củ, chỉ vi ước thúc huyền thiên tiên tộc ngoại đích nhân, tiên, yêu, quỷ hòa ma.

Giá hoặc hứa thị tiên đình bị chúng tộc liên thủ thôi phiên đích duyên do.

Hỗn nguyên đạo tổ, luân hồi phật tổ hòa hắc ám ma chủ đẳng kỉ vị cường đại tồn tại, chi tiền cận thính thuyết quá hỗn nguyên đạo tổ hòa tối cận đích luân hồi phật tổ.

Tiền giả thị thủ thứ thính đáo đích đạo tổ chi danh, nam hoa tiên vực nhân vi tiên đạo hòa quỷ đạo đích đại chiến băng hủy, hỗn nguyên đạo tổ dĩ nhất kỷ chi lực tương băng hủy đích tiên vực trọng tố vi loạn tiên vực.

Phá phôi vĩnh viễn bỉ sang tạo canh dung dịch, hỗn nguyên đạo tổ thật lực kinh nhân, bất thanh sở chưởng ác liễu na chủng đại đạo?

Luân hồi phật tổ cương tại đại mộng thiên thu kiến thức quá, lịch kinh bách thế luân hồi, giá thị tự kỷ tối kỵ đạn đích tồn tại.

Đệ tứ trọng huyền quan cân đại la kim tiên nhất dạng, lịch kinh vạn kiếp nhi bất diệt.

Khả lục đạo luân hồi đích lực lượng nhượng nhân kinh lịch vô sổ thứ luân hồi, tiêu ma ký ức, nhất đán thất khứ liễu sở hữu ký ức, tha hoàn thị tự kỷ mạ?

Cường như luân hồi phật tổ đô bị hỗn nguyên đạo tổ đả đắc bàn vận minh vực độn tẩu, nan dĩ tưởng tượng hỗn nguyên đạo tổ hội thị hà đẳng cường đại.

Hắc ám ma chủ hoàn thị thủ thứ thính văn, bất quá, căn cư kỳ đạo danh, đại khái suất chưởng ác hắc ám đại đạo, ma đạo sở chúc đích đỉnh tiêm đạo tổ cường giả.

Tha tại địa uyên ma vực hòa hắc tử ma vực đoản tạm đình lưu, khước tòng vị thính văn quá hắc ám ma chủ đích danh húy, bất tri tình huống như hà.

Giả nhân thính văn trứ bách vạn niên tiền đích ẩn bí, tư tự như triều.

“Bất tri thị hà đẳng thủ đoạn, cư nhiên năng nhượng huyền thiên tiên tộc biến thành huyền thiên tiên bảo?”

Giá tài thị huyền thiên tiên tộc hòa tiên đình phúc diệt đích quan kiện, tưởng yếu hoạch tri chí quan trọng yếu đích tình báo.

Phong đô đại đế biểu tình một hữu bán điểm biến hóa: “Giá đẳng ẩn bí chỉ hữu thân thân kinh lịch đích kỉ vị đạo tổ tri hiểu, tha môn tịnh vị đối ngoại thấu lộ, nhưng thị vị giải chi mê.”

“Cư truyện tịnh phi sở hữu huyền thiên tiên tộc đô biến thành liễu huyền thiên tiên bảo, hoàn hữu nhất bộ phân tồn lưu hạ lai, chỉ năng phong ấn.”

Phong ấn đích huyền thiên tiên tộc?

Giả nhân ký khởi địa uyên ma vực ý ngoại sấm nhập đích phong ấn chi địa, ngộ đáo phong ấn đích đại địa mẫu vương, tha dữ tây thánh mẫu vương đích tôn danh pha hữu kỉ phân tương tự, bất tri thị phủ đồng vi nhất nhân?

Phục chế hầu hựu thị thập ma thân phân? Tân đản sinh đích huyền thiên tiên tộc?

Hoàn thị bị luân hồi phật tổ tống nhập nhất thứ thứ luân hồi, đạo trí luân thế hậu đích ký ức xuất hiện liễu vấn đề?

Giả nhân bất tưởng bạo lộ thái đa ẩn bí, cường áp hạ tuân vấn đích trùng động.

Lương cửu, nhĩ bạn truyện lai phong đô đại đế đích thanh âm: “Bổn đế cáo tri liễu tiên đình phúc diệt chi sự, đạo hữu thị phủ dã cai tín thủ thừa nặc, biểu minh tiên giới cận huống?”

“Thập dư vạn niên tiền, tiên giới đại đạo sinh biến, quy tắc dữ đại đạo tẫn sổ hóa vi quỷ quái……”

Giả nhân đại trí tương quỷ quái chi sự thuyết liễu nhất biến, thính đắc phong đô đại đế đồng khổng vi súc, vô pháp duy trì cao lãnh đích diện bàng, nhất kiểm bất khả trí tín.

“Thiên địa đại đạo chẩm ma khả năng sinh xuất dị biến? Đạo tổ cấp cường giả tài hữu tư cách ảnh hưởng đại đạo, khả thị…… Nhất vị đạo tổ tối đa ô nhiễm kỉ chủng đại đạo, bất khả năng nhượng tam thiên đại đạo tẫn sổ sinh biến!”

“Giá thị văn sở vị văn chi sự, thử sự tuyệt bất giản đan! Tiềm tàng trứ thiên đại đích ẩn bí!”

Tiên giới tại phong đô đại đế nhãn trung thị tịnh thổ, một tưởng đáo hội biến thành quỷ dị tư sinh chi địa, lệnh nhân nan dĩ tiếp thụ.

Phong đô đại đế hoa phí liễu bất thiếu thời gian tài tiêu hóa liễu giả nhân đề cung đích tình báo, nhãn trung thấu trứ kỉ phân hí hư.

“Liên thủ thôi phiên tiên đình hậu, một tưởng đáo hội nghênh lai giá chủng mệnh vận, giá hoặc hứa thị huyền thiên tiên tộc đích trớ chú ba!”

Minh vực chân đích đóa quá liễu quỷ quái mạ?

Đại mộng thiên thu đích ký ức phù hiện, nhất vị vị quỷ dị đích tồn tại hòa xuất hiện quỷ khí.

Tối trọng yếu đích hoàn thị…… Nghi tự thiên địa ô nhiễm đích nguyên đầu, na khẩu cổ lão đích chi tỉnh, tha phong ấn trứ vô pháp tưởng tượng đích khủng phố ô nhiễm.

Phong đô đại đế tự hồ vô pháp thích hoài, vị tằng tức diệt tiền vãng tiên giới đích tưởng pháp: “Khả tích, đạo hữu bị nhân không gian phóng trục nhi lai, hoàn dĩ vi đạo hữu trảo đáo ly khai minh giới đích thông đạo, khán lai, bổn đế một hữu cơ hội nhất kiến đạo quỷ.”

“Đạo hữu khủng phạ một hữu cơ hội ly khai minh giới, đả toán tại hà xử khai thiết đạo tràng?”

Một hữu cơ hội ly khai minh giới?

Giá cú thoại thính đắc giả nhân mi đầu nhất trứu, lược hiển nghi hoặc đạo: “Đạo hữu hà xuất thử ngôn?”

“Minh giới ứng cai hữu trứ dữ tiên giới hỗ thông đích nhập khẩu ba?”

Tha ký khởi quảng thắng long vương trụ xử hữu quá phật đạo khí tức, thảng nhược một hữu minh giới dữ tiên đạo hỗ thông chi địa, thiên trạch vực chẩm ma hội hữu phật đạo thế lực?

Chỉ thị, đại la kim tiên tằng thứ đích phong đô đại đế một hữu tư cách tri hiểu bãi liễu.

Minh giới quy căn kết để hoàn thị phật đạo thế lực, phong đô đại đế giá vị quỷ đạo cường giả đích đãi ngộ yếu soa thượng hứa đa.

“Tức tiện hữu, dã hội chưởng ác tại luân hồi phật tổ thủ lí, đạo hữu giác đắc tự kỷ năng nhượng luân hồi phật tổ đả khai thông đạo mạ?”

Phong đô đại đế đối giả nhân đích biểu hiện tịnh bất ý ngoại, kinh lịch kỉ thập thượng bách thứ thất bại thường thí, tự hội nhận mệnh.

“Cách ta thời nhật, thế đạo hữu đại vi dẫn kiến kỉ vị phật môn hòa quỷ đạo đạo hữu.”

Tha đốn liễu đốn, phương tài tiếu đạo: “Đạo hữu đích tiên đạo cảnh giới đạt đáo thái ất ngọc tiên cảnh viên mãn, chỉ bất định khả dĩ giao hoán đáo phụ trợ tấn thăng đại la kim tiên đích bảo vật.”

Phật đạo?

Giả nhân đối giá lưỡng cá tự tiên thiên bất thích, tha bất do tự chủ ký khởi luân hồi phật tổ hòa lục đạo luân hồi.

Tấn thăng đại la kim tiên?

Tha một lai do sinh xuất nhất cổ mao cốt tủng nhiên chi cảm.

Tấn thăng đại la kim tiên, trảm ác thi……

Khốn vu thử địa, tao ngộ luân hồi phật tổ, ác thi thành vi đối phương đả thủ, bức bách tự kỷ đả phá chi tỉnh.

Nhất thiết phảng phật mộng cảnh trọng diễn, túc mệnh luân hồi cảm du nhiên nhi sinh, tổng cảm giác tự kỷ bị nhân an bài liễu mệnh vận, nhất bộ bộ dữ đại mộng thiên thu đích tẩu hướng vẫn hợp.

Giả nhân pha hữu kỉ phân tọa lập bất an, tưởng yếu tuân vấn phong đô đại đế thị phủ tri hiểu chi tỉnh, phân biện mộng cảnh dữ hiện thật đích soa biệt, khước hựu tấn tốc đả tiêu liễu giá cá tưởng pháp.

Thả bất thuyết đối phương hội bất hội tri hiểu thử sự, mậu nhiên khai khẩu chỉ hội đả thảo kinh xà, dẫn lai vị tri biến sổ.

Phong đô đại đế tại đại mộng thiên thu luân hồi giao hoàn liễu huyền thiên trấn tiên ma tháp, khán tự dữ tự kỷ giao hảo, khả tha dã thị luân hồi đích quan kiện nhất hoàn.

Luân hồi phật tổ nhu yếu tự kỷ đả phá chi tỉnh, nhu cầu đích tịnh phi dĩ lực chứng đạo tằng diện đích lực lượng, nhi thị thiên bảo đại đạo tiên lực.

Phong đô đại đế tất định phẫn diễn trứ chí quan trọng yếu đích giác sắc.

Canh hà huống, tha bất tưởng hãm nhập đại mộng thiên thu sở kiến đích thế giới.

Tấn thăng đại la kim tiên đích bảo vật lệnh nhân tâm động, tha bất tưởng thừa thụ vị tri thả cực độ hung hiểm đích đại giới.

Minh giới thái quá âm gian, bất năng tại thử đa đãi, hoàn thị cập tảo ly khai giá lí ba!

Giả nhân niệm cập thử xử, tái vô đình lưu đích tưởng pháp, tiếu đạo: “Đạo hữu đích đề nghị lệnh nhân tâm động, tại hạ xác thật tưởng yếu tấn thăng đại la kim tiên, bất quá, sơ chí minh giới, hoàn yếu thiêu tuyển hợp thích đích đạo tràng, quá đoạn thời nhật tái lai bái hội.”

Bất thanh sở phong đô đại đế hòa luân hồi phật tổ thị phủ hữu liên hệ, tha một hữu thấu lộ cận kỳ ly khai đích tưởng pháp, tị miễn hoành sinh tiết chi.

Dĩ thử ngộ đạo phong đô đại đế, đóa khai tiềm tàng đích phong hiểm, tùy hậu dĩ không gian phóng trục ly khai minh giới.

Không gian phóng trục hội đái lai hứa đa ma phiền hòa biến sổ, khả…… Ứng cai bất hội bỉ minh giới, dĩ cập đại mộng thiên thu sở kiến đích thế giới canh soa.

“Đạo hữu nhược thị trảo hảo đạo tràng, nhất định yếu cáo tri bổn đế.”

Phong đô đại đế một hữu đa ngôn, mục tống giả nhân ly khứ.

Giả nhân ngự khởi độn quang, xuất hiện tại sổ vạn lí ngoại, nhất xử trường mãn hồng sắc phong diệp đích quỷ khí phong lâm chi trung.

Thiên biến vạn hóa pháp tắc chi lực tại thể nội hoãn hoãn lưu thảng nhi quá, tẫn sổ chuyển hóa vi không gian pháp tắc.

Một hữu bán điểm do dự hòa trì nghi, đối chuẩn tự kỷ thi triển không gian phóng trục.

Nhất đạo đạo ngân sắc không gian văn lộ tại thân thể sinh thành, giả nhân chu thân lượng khởi ngân sắc quang mang, kế nhi điểm điểm hư hóa, cấp nhân nhất chủng bất tại thử giới chi cảm.

Phiến khắc hậu, thử địa tái dã bất kiến tha đích thân ảnh.

Nhất xử tán lạc trứ sâm sâm bạch cốt đích hoang cổ thi nguyên, vô sổ bạch cốt tủng lập, hứa đa bạch cốt quỷ vật hoạt động, hắc nha đề minh.

Nhất chỉ nhãn trung khiêu động trứ thương bạch chi hỏa đích bạch cốt cự long nhãn mâu khiêu động, ẩn ước cảm thụ đáo liễu thập ma, đầu cốt vi chi nhất trọng, phảng phật hữu thập ma đông tây lạc tại tự kỷ đầu thượng.

Hoang cổ thi nguyên đích bá chủ vi chi não nộ, phát xuất thanh chấn thương khung đích bào hao, chấn động tâm thần.

Thảm bạch đích thi hỏa thăng đằng nhi khởi, tựu yếu tương bất tri tử hoạt đích gia hỏa thiêu tử.

Nhất thiết một hữu bán điểm biến hóa, hỏa diễm vô pháp đối kỳ tạo thành bán điểm thương hại.

“Hoàn thị…… Minh giới?!”

Giả nhân cảm thụ trứ thiên không phiêu đãng đích âm minh chi khí, kiểm sắc trục tiệm âm trầm hạ lai.

Bất thụ ước thúc đích khí huyết hảo tự kiêu dương, nhiên thiêu trứ thương bạch thi hỏa đích bạch cốt cự long thuấn gian bị huyết dương chưng phát, thi cốt bất tồn.

Vận khí thái soa liễu?

Hoàn thị minh giới bất đồng tầm thường, không gian phóng trục vô pháp nhượng tự kỷ đào ly thử giới?

Tiền giả hoàn hảo, thảng nhược thị hậu giả, ma phiền khả tựu đại liễu!

Giá đại biểu trứ tự kỷ tương hội khốn vu minh giới, vô pháp ly khai.

Đại mộng thiên thu đích ký ức tại giá nhất khắc phù hiện, phảng phật tương do mộng cảnh chiếu nhập hiện thật.

Mộng cảnh trung kinh lịch đích nhất thiết, tự hồ đô yếu chân thật thượng diễn!

Bách thế luân hồi, luân hồi phật tổ đô cấp liễu tự kỷ đả phá chi tỉnh đích cơ hội, giá đại biểu trứ tha mỗi nhất thế đô hội khôi phục thiên bảo đại đạo tiên lực.

Mỗi nhất thế đích tự kỷ diện đối vị tri thả cực độ hung hiểm đích tình huống, đô hội tố xuất đồng nhất cá tuyển trạch, viễn ly nguy hiểm, không gian phóng trục!

Bách thế luân hồi đô vị năng thành công đào ly, đáp án hiển nhi dịch kiến.

Bất thị bất tưởng ly khai minh giới, nhi thị vô pháp ly khai.

Giả nhân tâm trung tuy nhiên đốc định, khước bất nguyện ý tương tín, canh bất tưởng tiếp thụ biệt nhân cấp tự kỷ thư tả đích mệnh vận.

Tái lai nhất thứ!

Ngân sắc quang mang tái thứ thiểm động, thân hình hư hóa, tiêu thất vô tung.

Nhất xử sung xích trứ phạn âm hòa kim quang đích tự miếu chi ngoại, giả nhân tấn tốc câu lặc thành hình, hóa vi chân chính đích tồn tại.

Bất nhu yếu cảm tri thị phủ hữu trứ âm minh chi khí, cận khán viễn xử thành phiến tự miếu hòa phật quang phổ chiếu, nhất thiết bất ngôn nhi dụ.

“Na vị đạo hữu hàng lâm bần tăng đích phật thổ, hữu thất viễn nghênh.”

Nhất đạo thân phi ca sa, tả thủ đề trứ mộc phật chi châu đích lão hòa thượng hiển hiện.

Tha lai trì nhất bộ, cận khán đáo hư huyễn như thấu minh đích nhân ảnh từ từ tiêu tán.

Lão hòa thượng vọng trứ tiêu thất đích thân ảnh, chủy giác vi vi thượng kiều.

“Mệnh vận giai hữu định sổ.”

Giả nhân bất tưởng cân phật đạo đả giao đạo, tị miễn quá tảo chiêu lai luân hồi phật tổ đích chú ý, đệ tam thứ không gian phóng trục sử dụng.

Nhất vị tán phát trứ hủ khí đích lão giả trạm vu biển chu thuyền thủ, bãi động trứ hắc mộc thuyền tưởng, bất đoạn tại minh hà thượng đãng khởi nhất quyển quyển thủy ba.

Chu thượng tịnh vô thừa khách, cận hữu tử khí di mạn.

Giả nhân xuất hiện tại tiểu chu thượng, đại mộng thiên thu lí đích ký ức trục tiệm biến đắc thanh tích nhi thâm khắc.

( bổn chương hoàn )