Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khoa huyễn tiểu thuyết>Cẩu tại thần quỷ cầu trường sinh> đệ 818 chương trọng lâm hạ giới, túc thanh quỷ quái
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vân hải giới.

Nhất đạo thân ảnh uyển nhược lưu tinh bàn trụy lạc, trọng trọng tạp tại nhất tọa tiểu đảo thượng, tạp xuất thâm bất kiến để đích khanh động.

Khanh động khuyết khẩu xử, nhất điều điều liệt ngân như tri chu võng bàn bất đoạn tại đảo thượng mạn diên, dã nhượng giá tọa tiểu đảo tứ phân ngũ liệt.

Đảo thượng tồn lưu bất đa đích yêu thú thụ đáo kinh hách, cầm điểu đằng không, triển sí cao phi.

Lục sinh yêu thú vọng trứ nhất vọng vô tế đích vân hải, mãn kiểm tuyệt vọng, tối chung, hoàn thị phác thông nhất thanh khiêu hạ hải.

Bất tri thiên không trụy lạc đích thị hà vật, na cổ khí tức nhượng yêu thú môn cấm bất trụ sinh xuất chiến lật, kiệt tẫn toàn lực viễn ly nguy hiểm chi nguyên.

Giá tọa đảo dữ thượng điểu thú trùng trĩ tuyệt tích, khanh động thâm bất kiến để, tối thâm xử một hữu nê thổ hòa hải thủy.

Vô hình đích lực lượng khoách tán, đảo dữ băng toái thành hư vô, hình thành liên miên thiên lí đích hư vô địa đái.

Một hữu lai đắc cập đào bào đích ngư trùng điểu thú, thuấn gian chưng phát.

Đảo quán nhi lai đích hải thủy bất đoạn tiêu thất, trì tục duy trì giá chủng trạng thái, vân hải giới đích hải thủy tất định hội khô kiệt.

Nhất vị thân xuyên thanh bào đích nam tử tĩnh tĩnh phiêu phù vu hư vô trung, song nhãn khẩn bế, trạng tự hôn mê.

Tha yêu gian quải hữu nhất chỉ thanh lục sắc linh đang, thử vật vô tòng tự động, sậu nhiên phi xuất.

Nhất đạo mặc lục sắc cao đại nhân ảnh bằng không xuất hiện, thủ chưởng lao lao ác trụ thanh lục sắc linh đang.

Mặc lục sắc nhân ảnh thâm thâm vọng liễu thanh bào nam tử nhất nhãn, nhãn trung thấu trứ kinh cụ hòa kỵ đạn, ti hào bất tác lưu luyến địa tiêu thất bất kiến.

Tự thử chi hậu, tái vô nhân tòng hư vô địa đái tẩu xuất.

Nhất chỉ trường hữu thanh sắc vũ dực đích cự đại bằng điểu phi chí thử xử, cảm thụ đáo liễu vô bỉ khủng phố đích khí tức, viễn viễn siêu xuất liễu tự kỷ đích nhận tri.

Bất quá, tha ẩn ước cảm thụ đáo liễu nhất cổ thục tất đích khí tức, tượng cực liễu phi thăng vạn niên chi cửu đích linh bảo tông thái thượng trường lão giả nhân.

Tha dĩ kinh phi thăng tiên giới, chẩm ma hội lâm phàm?

Tiên giới thái nguy hiểm liễu!

Chỉ năng đào hồi lai mạ?!

Côn nguyên vô bỉ khánh hạnh tự kỷ hoàn một hữu phi thăng.

Giả nhân đích khí tức bất ổn, cấp nhân nhất chủng hư phù cảm, khẳng định tại tiên giới tao thụ trọng sang.

Côn nguyên tưởng trứ nã xuất bảo mệnh đan dược thế tha liệu thương, kết quả, tha cương kháo cận thiên lí khu vực, thanh sắc vũ dực hòa huyết nhục thành nê.

Nhược phi phản ứng cú khoái, tự kỷ khủng phạ lương liễu……

Biệt thuyết cấp đối phương tống dược liệu thương, tựu liên tiến nhập hư vô địa đái đô vô pháp tố đáo, canh bất dụng thuyết hộ đạo liệu thương.

Tha đạt đáo liễu hà đẳng cảnh giới? Thái cường liễu!

Côn nguyên mặc mặc chú thị hứa cửu, phương tài ly khai.

Thời gian bất tri quá khứ đa cửu, hôn mê đích giả nhân du nhiên chuyển tỉnh, hạ ý thức tọa trực thân thể.

Đệ nhất thời gian hoạch tri liễu huyền thú phân thân truyện lai đích tình báo, tàn khuyết đích không gian đại đạo bất kiến liễu!

Tàn khuyết đích không gian đại đạo tịnh phi tiêu thất vu tiên giới, nhi thị tha tương tự kỷ phóng trục đáo phàm giới chi hậu, cảnh giới điệt lạc, vô pháp thừa tái tàn khuyết đích không gian đại đạo, hồi quy thiên địa.

Bổn tôn trọng thương hôn mê, huyền thú phân thân một hữu năng lực trở chỉ đại đạo hồi quy thiên địa.

Như kim, tha đại khái suất biến thành liễu bán cá đạo quỷ, bất tri thân tại hà xử.

Chỉ yếu tàn khuyết đích không gian đạo quỷ hoàn tại hạ giới, trảo bất đáo tha bất nan.

Mưu tông tiên phát hiện tự kỷ trạng thái thụ tổn, huề đái trấn thi quỷ linh bào lộ.

Tha thụ hạn vu khế ước, tịnh vị đối tự kỷ xuất thủ.

Giả nhân dữ tam vị phật tổ đại chiến, tịnh nhượng phật môn tao thụ trọng sang, giá vị đại la kim tiên tằng thứ đích cường giả bất cảm đối tự kỷ xuất thủ.

Canh hà huống, nhất vị trọng thương đích đại la kim tiên dã nan dĩ sát tử.

Giả nhân một hữu tại ý mưu tông tiên khứ lưu, dĩ tha mục tiền đích thật lực, giá vị đại la kim tiên vô pháp sung đương hộ vệ chi chức.

Hoàn thị yếu tẫn khoái khôi phục thân thể trạng thái.

Tha thẩm thị tự thân, khu thể đích tổn thương cận hồ một hữu, dĩ lực chứng đạo thiên tàng cảnh hòa đại la kim tiên nhượng tha đích thân thể cận hồ bất hủ.

Thụ thương đích thân thể tại tha tô tỉnh tiền, tảo dĩ khôi phục như sơ.

Tối đại đích ma phiền thị đan điền thế giới cận hồ băng hủy, đại lượng không gian tiên lực bị không gian đại đạo đồng hóa, tùy trứ không gian đại đạo hồi quy thiên địa.

Đan điền thế giới đích dạ mạc ảm đạm, tinh thần toàn bộ ẩn một.

Tiên lực toàn một liễu?

Giả nhân cảm ứng trứ huyền thiên trấn tiên ma tháp trữ tồn trứ đại lượng thiên bảo đại đạo tiên lực, lược vi tùng liễu nhất khẩu khí.

Bổn mệnh tiên bảo cảm thụ đáo đan điền thế giới băng hủy, tổn thương căn cơ, tinh thần tiên khiếu tao thụ khiên liên, tiên lực lưu thất, tự chủ hấp nạp khởi dật tán đích thiên bảo đại đạo tiên lực.

Giá hữu hiệu tị miễn liễu tiên lực lưu thất, trọng tân tích toàn tu vi đích ma phiền.

“Hạnh hảo đại la kim tiên nhất chứng vĩnh chứng, nhược phi như thử, ngã tảo dĩ điệt lạc cảnh giới.”

Đan điền thế giới băng hội, tinh thần tiên khiếu xuất hiện tinh vẫn, một hữu tấn thăng đại la kim tiên tiền, diện đối giá chủng trạng thái, tất định tiên đạo căn cơ triệt để băng hủy, chỉ năng chuyên chú vu dĩ lực chứng đạo chi lộ.

Đại la kim tiên đích nhất chứng vĩnh chứng nhượng tha tịnh một hữu điệt lạc cảnh giới, chỉ yếu tu phục đan điền thế giới, nhất thiết hoàn năng khôi phục như sơ.

“Bất quá, giá tự hồ…… Một hữu tự sát khôi phục khoái.”

Giả nhân tưởng đáo liễu lưỡng cá bạn pháp, đệ nhất thị trảo đáo bảo vật hoặc giả thủ đoạn khôi phục tự thân trạng thái, đệ nhị thị tự sát, sử tự thân hồi đáo miêu điểm.

Khả tích, đệ nhị cá bạn pháp hành bất thông.

Thủ tiên, dĩ lực chứng đạo thiên tàng cảnh nhượng tha ủng hữu cận hồ bất diệt đích thân khu, tưởng tử bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.

Chỉ hữu trấn tà phật tổ hòa tàn khuyết đích không gian đạo quỷ năng tố đáo giá nhất điểm, tiền đề thị tha môn một hữu hồi quy tiên giới.

Đệ nhị điểm thị tha tấn thăng đại la kim tiên thời một hữu lưu hạ đối ứng đích miêu điểm, vô pháp dĩ miêu điểm phục hoạt, tịnh khôi phục đáo đối ứng miêu điểm thời đích trạng thái.

“Chỉ năng tưởng bạn pháp mạn mạn khôi phục.”

“Hầu tử chẩm ma dạng liễu?”

Giả nhân tưởng khởi cân tự kỷ tịnh kiên tác chiến đích phục chế hầu, liên mang độn nhập thiên địa sơn hải châu tra khán tình huống.

Hợp yêu trạng thái băng giải tiền, tha tương phục chế hầu thu nhập liễu thiên địa sơn hải châu.

Phục chế hầu thảng tại tiên linh khí nùng úc đích động phủ nội, song nhãn khẩn bế, một hữu khí tức, uyển nhược tử vật.

Huyền thú phân thân kiến đáo bổn tôn, liên mang đạo: “Hồi đáo thiên địa sơn hải châu hậu, nhất trực xử vu giá chủng trạng thái.”

“Tha nhiên thiêu liễu huyền thiên bổn nguyên, chỉ vi kiên trì canh trường thời gian, thụ sang thái trọng, cận hồ hồi đáo thất khiếu thần thạch vị xuất thế thời đích trạng thái.”

Giả nhân mặc nhiên vô ngữ, vi liễu tránh thoát phật môn thúc phược, tha dữ phục chế hầu phó xuất liễu thảm thống đích đại giới.

Tự kỷ thụ sang cực trọng, bất tri hà thời tài năng khôi phục đại la kim tiên đích cảnh giới, phục chế hầu bỉ tha hoàn thảm, bán bộ đạo tổ trạng thái nhất khẩu khí điệt hồi ‘ phục hoạt điểm ’.

Tha môn đích phản kháng tịnh phi vô lực, tỏa bại liễu phật môn đích âm mưu, trấn tà phật tổ đồng dạng phóng trục đáo liễu hạ giới, vô pháp cập thời cản hồi.

Mệnh vận phật tổ điền liễu chi tỉnh, bất tri thị phủ hoàn năng xuất lai.

Tức tiện khả dĩ hoạt trứ xuất lai, dã hội tao thụ cực vi khả phạ đích ô nhiễm.

Luân hồi phật tổ thụ đáo ô nhiễm, sang thế thần khí tiết lộ, tao thụ đạo tổ hòa đạo quỷ môn đích vi truy đổ tiệt, xử cảnh kham ưu.

Tương giác vu luân hồi trung trầm luân, hoặc giả án chiếu phật môn đích ý đồ đả phá chi tỉnh, nghênh lai tử vong hòa ô nhiễm đích mệnh vận, giá cá kết cục yếu hảo thượng thái đa.

Giả nhân hồi ức dữ phật môn tác chiến đích tế tiết, xử lý bất cú thỏa đương.

Nhất thị chiến đấu thời gian tha đắc thái trường, giá tài nhượng tự kỷ cân phục chế hầu tao thụ liễu cực kỳ nghiêm trọng đích sang thương.

Nhị thị, tha tâm trung hoàn hữu để tuyến, một hữu sử dụng tối cực đoan đích xử lý phương thức, bỉ như phóng trục minh giới tiến nhập chi tỉnh.

Phật môn thủ đoạn xác thật ác liệt, lệnh nhân yếm ác, khả minh giới hoàn hữu hứa đa vô cô chi nhân.

Tha môn bất ứng cai nhân vi tự kỷ cân phật môn tranh đấu, tao thụ vô vọng chi tai.

Khác thủ tự kỷ đích để tuyến, nhượng tha tuyển trạch dĩ giá chủng phương thức yếu hiệp, tầm cầu phá cục chi pháp, nhi phi trực tiếp động thủ.

Hoa phí liễu thái đa thời gian tài nhượng mệnh vận duy mạc hậu đích mệnh vận phật tổ hiện thân, giải quyết liễu tha tài năng thuận lợi ly khai minh giới.

Tối hảo đích bạn pháp giảm thiếu dữ luân hồi phật tổ giao thủ hoa phí thời gian, canh tảo biểu hiện xuất thất khống trạng thái, điếu xuất mệnh vận phật tổ, dĩ canh ổn thỏa đích phương thức phá cục.

Giả nhân lý thanh tư tự hòa chiến đấu tổng kết, thẩm thị khởi tự thân trạng thái.

Đan điền thế giới phá tổn, tu phục loại đích pháp tắc giải quyết bất thành vấn đề.

Tha tại đan điền trung tầm trảo, na khỏa hôi châu nhưng cựu an nhiên vô dạng.

Phật môn thanh xưng tự kỷ thủ lí hữu sang thế thần khí, giá thị đan điền nội khả dĩ chuyển hóa pháp tắc hòa đại đạo chi lực đích hôi châu?

Hoàn thị…… Nhất trực vị tằng tại ngoại nhân diện tiền bạo lộ quá đích thục luyện độ diện bản?

Luân hồi phật tổ tịnh vị thấu lộ thái đa tín tức, giả nhân nhất thời gian dã tróc mạc bất thấu, bất quá, canh đa đích mục quang đầu nhập hôi châu.

Huyền thiên trấn tiên ma tháp chấn động, tích toàn đích thiên bảo đại đạo tiên lực lưu kinh hôi châu, chuyển hóa thành tu phục pháp tắc hòa đối ứng đích tiên lực.

Tha môn sở quá chi xử, uyển nhược bổ thiên.

Phảng phật tu bổ tượng nhất dạng, bất đoạn tại tàn phá đích đan điền thế giới đả thượng nhất cá cá bổ đinh……

Mô dạng tuy nhiên nan khán, chí thiếu, lậu phong lậu vũ đích phòng ốc nhu yếu tu bổ hoàn chỉnh, chi hậu tái tưởng bạn pháp nhất lao vĩnh dật.

Giả nhân phân tâm đa dụng, nhất biên khống chế trứ tàn phá đích đan điền thế giới khôi phục, thử hậu tái điểm lượng tinh thần tiên khiếu.

Chu thân vô ý thức tiết lộ đích khí tức hòa uy áp thu liễm, hư vô địa đái đích không gian đắc dĩ tu phục, hoãn hoãn khôi phục như sơ.

Tha đích uy áp tán khứ bất cửu, cự đại đích thanh sắc thân ảnh sậu nhiên phi chí, lạc chí diện tiền thời, dĩ kinh tòng cự đại đích bằng điểu biến thành xuyên trứ hôi sắc đạo bào đích thanh phát nam tử.

Côn nguyên kiến đáo giả nhân, kiểm thượng lộ xuất tiếu dung: “Quả nhiên thị giả đạo hữu, bất đối, ứng cai xưng hô vi giả tiền bối.”

“Tưởng bất đáo, ngã môn hoàn hữu hạ giới tương kiến chi nhật.”

“Bổn dĩ vi yếu tại tiên giới tài năng tương ngộ.”

Giả nhân trọng kiến cố nhân, một hữu nhân vi côn nguyên liên vạn linh tinh huyết đích thải huyết tư cách đô một hữu, tòng nhi hiềm khí.

Tha tiếu dung xán lạn đạo: “Tại hạ dã một tưởng đáo hoàn hữu hồi đáo hạ giới đích nhất nhật.”

Tiên giới hòa phàm gian hữu trứ đặc thù trở ngại, thiếu hữu nhân khả dĩ tố đáo lâm phàm hạ giới, hất kim vi chỉ, chỉ tri mưu thiên nguyên hòa trọng khải đích phục chế hầu.

“Tiên giới nhất định ngận nguy hiểm ba!” Côn nguyên nhãn mâu thiểm thước, tưởng yếu tòng giả nhân chủy lí liễu giải hữu quan tiên giới đích tình báo.

“Xác thật ngận nguy hiểm! Tiên giới đại đạo bất tồn, một hữu pháp tắc chi lực, thượng thăng vô môn.”

“Tựu toán nhĩ đạt đáo chân linh cấp, dã thị pháo hôi.”

Tấn thăng chân linh cấp, tựu hữu nhượng ngã thải huyết đích tư cách liễu.

Côn nguyên một hữu hoài nghi giả nhân đích tình báo, đối thử tảo hữu dự kiến, nhất kiểm vô nại đạo: “Ngã bất tri hoàn năng tha diên đa thiếu niên……”

“Nâm khả tằng kiến quá ngô phụ?”

Lão côn bằng côn ngô phi thăng thời gian canh cửu, bất tri xử cảnh như hà.

Giả nhân diêu đầu đạo: “Bất tằng kiến quá.”

Tha khứ quá thiên trạch vực hòa hoang vực, thiên trạch vực khứ quá đích địa phương giác đa, hoang vực tiến nhập đích thời gian bất trường, tịnh vị kiến đáo côn ngô.

Yếu ma đối phương dĩ kinh vẫn lạc, hoặc giả đọa nhập quỷ đạo, yếu ma thị tự kỷ bất tằng khứ quá đích khu vực.

Một hữu đắc đáo phụ thân đích tiêu tức, côn nguyên pha hữu kỉ phân ưu tâm xung xung, hựu cân giả nhân nhàn liêu trứ, hoạch đắc liễu tiên giới canh đa tình báo.

“Như kim, linh bảo tông đích tình huống như hà?”

Giả nhân một hữu hồi quy chư thiên vạn giới tựu bãi liễu, kí nhiên lai liễu, hạ giới hưu dưỡng khôi phục thật lực, thuận tiện liễu giải linh bảo tông đích tình báo.

Côn nguyên trương liễu trương chủy, nhãn trung thấu trứ kỉ phân tàm quý.

“Linh bảo tông tình huống bất diệu……”

“Huyền giới tại thiên dư niên tiền dĩ kinh bị quỷ dị ô nhiễm, linh bảo tông đích đại thừa kỳ tu sĩ nhân vi hư cấp quỷ quái truy sát, hạ lạc bất minh.”

Hựu hữu hư cấp quỷ quái đản sinh?

Chỉ yếu quỷ quái hoàn tại hạ giới tồn tại, ẩn hoạn vô pháp đỗ tuyệt.

Kí nhiên tự kỷ hạ phàm, định yếu nhượng chư thiên vạn giới quỷ quái vĩnh tuyệt.

Dĩ tiền một hữu năng lực tố đáo, như kim, tha hữu liễu dư lực, bất giới ý nhất lao vĩnh dật, triệt để giải quyết khốn nhiễu hạ giới thập dư vạn niên đích ngoan tật.

Do hạ chí thượng, triệt để túc thanh quỷ quái.

( bổn chương hoàn )