Tam thập niên hậu.
Huyết nhục nguyên giới đích sổ lượng đạt đáo cực hạn, thập nhị vạn cửu thiên lục bách cá huyết nhục nguyên giới phân bố vu thân thể các xử.
Tha môn tự thành tuần hoàn, viên mãn dung hiệp.
Thiên tàng chi lực lưu kinh thân thể mỗi nhất xử, lực lượng hồn viên khước bất cú như ý, tổng giác đắc khuyết thiếu liễu hạch tâm lực lượng.
Giả nhân cảm giác tự kỷ vô pháp phát huy xuất sở hữu lực lượng, thiên tàng chi lực đích tằng thứ lược đê, vô pháp hoàn mỹ thống ngự sở hữu huyết nhục nguyên giới.
Chỉ hữu đả khai đạo tàng chi môn, dĩ đạo tàng chi lực thống ngự thập nhị vạn cửu thiên lục bách cá huyết nhục nguyên giới hình thành kỷ nguyên chi lực, tất tương hội ủng hữu đỉnh tiêm đạo tổ tằng thứ đích chiến lực.
Tam thiên đại đạo tẩy luyện thân thể khuyết nhất bất khả, đạt thành đích nan độ vô dị vu đăng thiên.
Như kim đích hoàn cảnh, một hữu dĩ lực chứng đạo sinh tồn đích bạn pháp.
“Tác vi hỗn độn trung đản sinh đích tồn tại, vô pháp dĩ thời quang chi lực hồi tố chí nhược tiểu kỳ……”
“Linh bảo tông đích vị lai giao cấp hậu nhân, giả thúc đái trứ ngã nhất khởi tẩu ba.” Mã thiên bảo vọng lai đích nhãn thần thấu trứ kỳ đãi.
Để uẩn hòa phòng bị phúc diệt đích hậu thủ hoàn thị yếu lưu hạ, tị miễn linh bảo tông nhân vi suy kiệt kỳ phúc diệt.
Tại tràng chi nhân kinh lịch quá hắc ám dữ hư cấp xuân quỷ động đãng đích niên đại, minh bạch an ổn lai chi bất dịch.
Thời cách tam thiên niên, tái thứ kiến đáo phi thăng chi môn, chỉ thị, cân tùy nhất khởi phi thăng chi nhân hoán thành liễu giả thúc.
Tuy nhiên giả nhân đối tha môn bất thục tất, bất đại biểu tha môn bất liễu giải thái thượng trường lão.
Thanh âm thấu trứ tiêu cấp, canh hữu kỉ phân vô pháp tiếp thụ.
Chỉ thị, khai khải đạo tàng chi môn đích bạn pháp lệnh nhân vô nại, tam thiên đại đạo tẩy luyện?
Tiên giới hữu tam thiên đại đạo mạ?
“Soa bất đa cai hồi quy tiên giới liễu!”
Giả nhân hoạt động trứ thân thể, nỗ lực tương huyết khí thu thúc, tái vô khí tức ngoại tiết.
Thanh âm truyện chí linh bảo tông, linh bảo tông đệ tử vô luận tại mang trứ thập ma, tề tề nột hảm đạo: “Cung tống thái thượng trường lão phi thăng!”
Quái bất đắc minh la tôn giả đại đệ tử côn minh viễn hội tẩu thượng quỷ đạo chi lộ, chỉ nhân tiền phương vô lộ.
Tam khỏa vạn linh huyết nguyên đan nội đích sinh mệnh bổn nguyên chi khí hoán phát, thập nhị vạn cửu thiên lục bách cá huyết nhục nguyên giới tề tề chấn động, phi khoái tiêu hóa liễu giá cổ lực lượng.
Cân tùy mã thiên bảo phi thăng hồi đáo tiên giới canh ẩn bí, bất dung dịch bị nhân sát giác.
Mã thiên bảo diện đối phi thăng chi môn, não hải trung bất khả át chế địa phù hiện xuất xuân quỷ, hoàn hữu tư bôn, giá thị vĩnh thế vô pháp vong hoài đích ký ức.
Bất thiếu đại đạo chi lực vị bị nhân chấp chưởng, bộ phân đại đạo tàn khuyết, đô vô pháp bang trợ tự kỷ tẩy luyện thân khu.
Linh bảo tông thị dữ tự thân mật thiết tương quan đích đạo thống, giả nhân tác vi linh bảo tông đích tổ sư, tự nhiên bất nguyện ý kiến đáo linh bảo tông phúc diệt.
Giá cận cận thị dĩ lực chứng đạo phương diện đích lực lượng, tấn thăng không gian đạo tổ hậu, kỷ nguyên chi lực hòa không gian đạo tổ chi lực tương hỗ điệp gia, chiến lực khủng phố.
Tha do mô hồ đáo thanh tích, đại môn tán phát trứ hấp lực.
Tương giác vu đệ nhất cá bạn pháp ma phiền, hậu giả yếu đa hoa điểm thời gian, đồng dạng khả dĩ mãn túc yếu cầu.
Tha đích thân thể khoái yếu tiêu thất, tài hữu mô hồ thả bất cú thanh tích đích thanh âm truyện xuất: “Cung tống đại trường lão phi thăng……”
“Hỗn độn thánh thể nhất thành, hỗn độn trung sinh thành tự kỷ đích lạc ấn đạo tiêu, túng nhiên thế giới dữ đại đạo băng hủy, diệc khả dĩ tòng hỗn độn trung trọng sinh……”
Mã thiên bảo thủ chỉ thượng bất tri hà thời đa xuất nhất mai thanh sắc giới chỉ, giả nhân đích thanh âm tòng giới chỉ nội truyện xuất.
Diện đối bất thục tất đích môn nhân đệ tử, mạc danh hữu liễu nhất cổ sơ ly cảm.
Tại tràng đích trường lão hòa phong chủ thanh âm đái trứ kỉ phân ngạnh yết, pha hữu kỉ phân bất xá.
“Tối hậu, hoàn hữu nhất thứ thỉnh thần hàng đích cơ hội, bất đáo vạn bất đắc dĩ, thiết mạc sử dụng.”
Thần long kiến thủ bất kiến vĩ đích thái thượng trường lão chung vu xuất hiện liễu!
Ngã phi thăng tiên giới?
Bất thị giả thúc đái ngã phi mạ?
Tổng hảo quá tự kỷ dĩ không gian pháp tắc chi lực hồi quy, chư vị đạo tổ hòa quỷ đạo tổ tảo hữu dự kiến, ma phiền trảo thượng môn.
“Ngã tại bổn tôn đạo tượng chi thượng lưu hạ tam cổ lực lượng, linh bảo tông hữu trứ phúc diệt chi kiếp thời, khả dĩ bang trợ tông môn độ quá nan quan.”
“Khai khải đạo tàng nhu yếu tam thiên chủng đại đạo chi lực tẩy luyện thân thể, tam thiên chủng đại đạo chi lực tại thân thể hình thành đích đạo chi ấn ký hợp nhi vi nhất, tức khả khai khải đạo tàng chi môn.”
Linh bảo tông ngoại, phụ dung đích tông môn hòa gia tộc thính đáo liễu thanh âm hồng lưu, tề tề hảm đạo: “Cung tống linh bảo tông giả lão tổ phi thăng!”
Bát bách đa khỏa vạn linh huyết nguyên đan toàn bộ cật điệu, thập nhị vạn cửu thiên lục bách cá huyết nhục nguyên giới giai hữu đề thăng, đại trí tăng gia liễu bách phân chi tam đích cường độ.
Bất quá, biệt nhân tố bất đáo, bất đại biểu giả nhân tố bất đáo.
Tiên môn chi hậu nhất phiến u ám, tự dữ bàng đại nhi hạo hãn đích thế giới câu liên.
Thập nhị vạn cửu thiên lục bách cá huyết nhục nguyên giới đạt thành, vạn linh huyết nguyên đan đích giới trị sậu hàng, bất quá, đa bổ nhất bổ thân thể, tăng cường để uẩn bất thị phôi sự.
Linh bảo đại điện nội đích mã thiên bảo tự hữu sở cảm, vọng hướng giả nhân, kiểm thượng lộ xuất tiếu dung.
Một hữu!
Nhất phiến ngọc sắc đại môn câu lặc xuất, tha tự thật tự hư, môn thượng hữu trứ vô cùng vô tẫn đích tiên chi minh văn lưu thảng.
Yếu bất yếu cấp chân linh môn bổ bổ thân thể?
“Cật liễu ba! Củng cố tự kỷ cảnh giới hòa căn cơ.”
“Tiếp nạp đạo tàng chi lực hậu, thân thể trọng tố vi hỗn độn thánh thể, tam thiên đại đạo chi lực tạo thành đích ảnh hưởng đại phúc độ tước nhược……”
Giả nhân tọa trực thân thể, vọng trứ thặng dư đích bát bách đa khỏa vạn linh huyết nguyên đan, do dự trứ cai như hà xử lý.
Giả nhân bất nhất dạng, tha năng tố đáo đích chỉ hữu……
Tẫn quản giả nhân hướng lai bất kiến tung tích, chỉ yếu tha hoàn đãi tại hạ giới, linh bảo tông đích tu sĩ đô hội mạc danh tâm an.
Nhất thời gian, vô sổ đạo mục quang vọng hướng ngọc sắc đại môn, nhãn trung thấu trứ hi ký dữ hướng vãng.
Mã thiên bảo bất tái kháng cự phi thăng đích lực lượng, một nhập ngọc môn chi trung.
Tam thiên chủng đạo chi ấn ký hợp nhất, khai khải đạo tàng chi môn?
Hỗn độn thánh thể?
Giả nhân tiêu thất tái phục xuất hiện, thân xuất thủ chưởng đối trứ mã thiên bảo kiên bàng khinh khinh nhất phách, hạ nhất khắc, linh bảo tông thượng phương sinh xuất dị biến.
Lệnh nhân di hám đích thị…… Tự kỷ vô pháp tại hạ giới cẩu trứ, đả phá đệ ngũ trọng huyền quan tài hồi quy tiên giới.
Giả nhân hoàn tưởng an ổn khôi phục cảnh giới, tảo nhật tấn thăng đạo tổ hòa đả phá đệ ngũ trọng huyền quan, bất tưởng cương hồi quy tiên giới, tựu bị chư đa cường giả nhất khởi vi công, chỉ năng lang bái bào lộ.
Nhất đán vinh đăng thử đẳng cảnh giới, chiến lực túc dĩ điếu đả cửu thành cửu cửu đích đạo tổ, cận hữu liêu liêu kỉ vị đạo tổ khả dĩ y trượng đại đạo đích đặc thù tính đối tự kỷ tạo thành uy hiếp.
“Tụ sa thành tháp, tích thủy thành uyên, tằng kinh đích nỗ lực bất hội cô phụ tự kỷ.”
“Tiêu hóa tốc độ biến đắc cực kỳ khủng phố!”
Na ma, vấn đề lai liễu, chẩm ma tài năng khai khải đạo tàng ni?
“Vạn linh huyết nguyên đan kế tục luyện chế, hoàn năng đề thăng thật lực, tổng hảo quá một hữu.”
Chỉ yếu tư tưởng bất hoạt pha, bạn pháp tổng bỉ khốn nan đa.
Tiền phương vô lộ, bất tri cai vãng hà xử tẩu.
“Ngã tức nhật phi thăng tiên giới.”
Chỉ thị vọng hướng không vô nhất vật đích thủ tọa, biểu tình trục tiệm ngưng cố, não đại bất đoạn lai hồi trương vọng.
Tất cánh, sang tạo ngũ la đạo tàng đích minh la tôn giả cận đạt đáo liễu thiên tàng cảnh viên mãn, vị năng xúc cập chân chính đích đạo tàng, hậu tục đích công pháp vô pháp lạc đáo thật xử, bất tri vị lai tẩu hướng.
Thục luyện độ diện bản thượng, ngũ la đạo tàng đạt đáo viên mãn hậu xuất hiện liễu thục tất đích + hào, tha hào bất do dự địa đối trứ + hào điểm hạ.
Oanh!
Thục luyện độ diện bản chấn động bất hưu, ngũ la đạo tàng đối ứng đích tuyển hạng biến đắc mô hồ, cửu cửu vô pháp bình tức.
Linh bảo đại điện nội đích trường lão hòa phong chủ tề thanh cao hô, thanh chấn như triều: “Cung tống thái thượng trường lão phi thăng!”
Chúng nhân tảo dự liêu đáo phi thăng chi sự, một hữu thái đại đích lạc soa.
Hải lượng tín tức uyển nhược triều thủy bàn dũng nhập não hải, giai thị khai khải đạo tàng chi pháp hòa đạo tàng tằng thứ đích tri thức.
Đáo na thời, tha tựu thị tiên giới tối đỉnh tiêm đích cường giả, thật lực hoàn yếu thắng quá hoạt dược đích đạo tổ bất chỉ nhất trù.
Minh la tôn giả hoặc hứa tri hiểu liễu đả phá đệ ngũ trọng huyền quan đích bạn pháp, chỉ thị, kỉ hồ một hữu tấn thăng đích khả năng tính.
“Linh bảo tông bất khả gian dâm lỗ lược, bất khả vô đoan sát phạt, bất khả ỷ cường lăng nhược…… Chỉ yếu tông môn duy trì chính đạo, bổn tôn dữ linh bảo tông đích duyên tựu bất hội diệt.”
Tha môn cường áp hạ tâm đầu đích kích động, liên mang đê hạ đầu, cung kính đạo: “Kiến quá thái thượng trường lão.”
Lợi dụng thiết thiên đại đạo thiết thủ đạo tổ hòa đạo quỷ đối ứng đích đại đạo chi lực tẩy luyện thân thể, dĩ quỷ đạo tụ hợp đích đặc tính đắc đáo tàn khuyết đích đạo quỷ chi lực, đạt thành sở nguyện.
“Giả thúc, nhĩ biệt bả ngã lậu liễu!”
Vạn linh huyết nguyên đan bất đoạn thôn hạ, huyết nhục nguyên giới hấp nạp trứ dược lực, tha môn nội bộ đích không gian hòa lực lượng đô hữu liễu ta vi đích đề thăng.
Tố hoàn nhất thiết, tha tài hồi đáo liễu huyền giới đích linh bảo tông.
Tấn thăng đạo tổ cảnh hậu, bất tri năng phủ tá trợ hôi châu chi lực, chuyển hóa thành tam thiên đại đạo đạt thành sở nguyện?
Tựu toán kế hoa thất bại, tha dã hữu bị dụng tuyển trạch.
Giá chính thị vô sổ tu sĩ sở kỳ đãi đích phi thăng chi môn.
“Kỳ phán dữ chư vị hữu tiên giới tái kiến chi nhật.”
Đại lãng đào sa, nhất đại tân nhân hoán cựu nhân.
Thời chí kim nhật, mã thiên bảo thọ nguyên vô đa, tuy nhiên khán thượng khứ phát ti hắc mật, chính trị tráng niên, thật tắc thọ nguyên bất túc thiên niên.
Thái thượng trường lão lịch kinh chi sự, linh bảo tông tảo hữu đối ứng đích truyện ký, tại tràng đích mỗi nhất cá nhân đô năng đảo bối như lưu.
Đại đạo đối hỗn độn thánh thể đích ảnh hưởng giảm nhược? Khởi bất thị đạo tổ khắc tinh?
Giá thị tha nhất trực bất đãi tại tông môn, một hữu bồi dưỡng môn nhân đệ tử hòa phù trì thế lực, đái lai đích tiềm tại vấn đề.
Mã thiên bảo tại linh bảo đại điện triệu khai hội nghị, trường lão hòa ngũ phong phong chủ lục tục đáo tề, kiến đáo liễu không trí đích chủ tọa thượng xuất hiện liễu nhất đạo thân ảnh.
Mã thiên bảo mãn kiểm hàm tiếu, tự hữu kỉ phân dữ hữu vinh yên.
“Duyên khởi tắc sinh, duyên tẫn tắc diệt.”
“Bất yếu kháng cự phi thăng chi lực, đái trứ ngã phi thăng tiên giới.”
Biến hóa tuy hữu, khước bất tự khai tích huyết nhục nguyên giới thời na ma minh hiển.
Ngũ la đạo tàng chi danh tịnh vị phát sinh biến hóa, chỉ thị, tăng gia liễu toàn tân đích nội dung, đột phá đạo tàng chi pháp hòa tùy hậu đích tu luyện chi lộ.
Ngũ la đạo tàng phá hạn chi hậu, đái lai liễu hải lượng đích tín tức dữ cảm ngộ, toàn bộ tiêu hóa chi hậu, giả nhân đích biểu tình lược hữu thác ngạc, tâm tình cửu cửu vô pháp bình phục.
Giả nhân mục quang hoàn thị nhất quyển, linh bảo tông chủ trì đại cục giả, trừ liễu thành vi đại trường lão đích mã thiên bảo, tái vô nhất cá thục tất đích diện khổng.
Cận khán hỗn độn thánh thể đích biểu thuật, tựu tri đả phá đệ ngũ trọng huyền quan hậu đích cảnh giới bất đồng phàm hưởng.
“Phá hạn!”
Đạo quỷ hòa đạo tổ ba bất đắc cấp nhĩ sử bán tử, tha môn đô thị trở đạo thạch, chẩm ma khả năng bang trợ nhĩ đả phá đệ ngũ trọng huyền quan?
Giả nhân đối thử tịnh bất kỳ quái, tĩnh đẳng tam nhật, tha tài khôi phục chính thường.
Tam thiên đại đạo tẩy luyện thân thể?
“Thái thượng trường lão……”
Chỉ năng cân minh la tôn giả nhất dạng, bất đoạn thí thác, tự sang công pháp, tầm trảo chân chính khai khải đạo tàng đích thược thi, dĩ thử đăng lâm tối cao cảnh giới.
Tự kỷ kiệt lực duy trì linh bảo tông nhất vạn tứ thiên dư niên, bỉ khởi giả thúc nhưng cựu một hữu bài diện.
Ngọc môn thôn một liễu mã thiên bảo hòa quải kiện giả nhân, triệt để tiêu thất bất kiến.
( bổn chương hoàn )