Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khoa huyễn tiểu thuyết>Cẩu tại thần quỷ cầu trường sinh> đệ 832 chương sư đồ giao dịch, tiên giới thế lực
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Phóng tâm, bổn tôn bất hội đọa lạc dữ quỷ đạo vi ngũ, tự hữu thủ đoạn bảo trì lý trí, bất hội bị quỷ đạo ý chí xâm thực.”

“Ngã kí nhiên thị nhĩ đích sư tôn, đương nhiên yếu khảo giáo nhĩ đích tu vi.”

Minh la tôn giả thủ chưởng đáp tại giả nhân huyết nhục phân thân đích kiên bàng thượng, khinh nhi dịch cử tham minh liễu tha đích cảnh giới, nhãn trung lưu lộ xuất kinh thán chi sắc.

“Thập nhị vạn cửu thiên lục bách cá huyết nhục nguyên giới toàn bộ khai khải, giá đẳng tu hành tốc độ kham xưng bất khả tư nghị!”

Tha tựu thị dĩ lực chứng đạo phương diện đích thiên tài, phủ tắc, bất khả năng tự sang ngũ la đạo tàng, đạt đáo như kim đích cảnh giới.

Minh la tôn giả tác vi sang tạo ngũ la đạo tàng chi nhân, đô vô pháp tại bất túc vạn niên thời gian đạt đáo thử đẳng cảnh giới, lệnh nhân kinh vi thiên nhân.

Tiên yêu ma quỷ đẳng chư đa thế lực đô hữu đỉnh tiêm cường giả, chư đa thế lực liên thủ, đảo dã năng để ngự quỷ đạo công thế.

Giá dã thị tiên giới vị tằng phúc diệt vu quỷ đạo, an nhiên bảo tồn chí kim đích nguyên nhân.

Vô pháp khai tích đạo tàng, loại tự đích kinh nghiệm chỉ thị không đàm.

Minh la tôn giả cáo tri liễu giả nhân tiên yêu ma yêu phật đẳng chư đa thế lực đích cường giả, bang trợ tha động tất liễu tha môn sở đối ứng đích thế lực.

Minh la tôn giả chuyển nhập quỷ đạo, chấp chưởng đích quỷ chi đại đạo canh thiên hướng vu phong ấn.

Nhất nhân thị ngũ la đạo tàng đích sang tạo giả, nhất nhân thị tá trợ thục luyện độ diện bản đạt đáo tân cao đích hậu kế chi nhân, song phương các hữu thu hoạch.

“Tam thiên chủng đại đạo tẩy luyện thân thể thái nan, cận hồ tiền tiến vô lộ, bổn tôn cùng tẫn nhất sinh dã vô pháp tố đáo giá nhất bộ.”

Đương niên nhược thị chấp ý tẩu tiên đạo chi lộ, na ma, dĩ tha đích thiên phú, đạo tổ cảnh đích cường giả tảo hữu tha nhất tịch chi địa.

Giả nhân tĩnh tĩnh tiêu hóa trứ minh la tôn giả cấp dư đích tình báo, bất cảm thuyết hoàn toàn chính xác, ngộ soa ứng cai bất hội thái đại.

Đồng vi thiên tàng cảnh viên mãn, tha hoàn hữu đại la kim tiên đích tiên đạo tu vi phụ trợ, chiến thắng tiện nghi sư tôn ứng cai bất thành vấn đề……

Giả nhân giá nhất khắc, manh sinh bang trợ minh la tôn giả khai khải thiên tàng chi môn đích cường liệt tình tự, tha tịnh vị khai khẩu, cường áp hạ bất đồng tầm thường đích tưởng pháp.

“Bắc hàn tiên cung? Quá khứ đa thiếu niên liễu, tha hoàn phóng bất hạ mạ?” Minh la tôn giả trường trường thán tức nhất thanh, sai đáo liễu sở thác chi nhân đích thân phân.

Như kim, hoàn thị cân sư tôn hảo hảo thương lượng nhất hạ, tị miễn sư đồ chi gian sinh xuất gian khích.

“Như kim, các phương thế lực đích đạo tổ đô tại tầm trảo nhĩ đích tung tích, nhĩ mạo hiểm tiền vãng hắc tử ma vực trảo ngã sở vi hà sự? Đả phá thiên tàng đích bạn pháp mạ?”

Giả nhân một hữu do dự, điểm đầu đáp ứng hạ lai, tiếp quá huyết nhục chá hoàn, phóng nhập đan độc đích nạp tiên đại.

Tự thử chi hậu, phật môn dĩ mệnh vận mê vụ già yểm minh vực, cận thặng hạ ngũ vị phật tổ.

“Nhĩ đích ngũ la đạo tàng dĩ kinh tu luyện đáo cực trí, một hữu tuân vấn bổn tôn ngũ tàng đạo tàng như hà đả phá thiên tàng, tưởng lai, dĩ kinh trảo đáo liễu đả khai thiên tàng chi môn đích bạn pháp.”

Nhân hoạt đắc việt lão, kiến thức việt quảng.

Minh la tôn giả kiểm thượng đích thần sắc phi khoái thối tán, hựu biến hồi liễu đạm mạc đích mô dạng.

Tối hậu thị tao đáo phân cát, tàn khuyết bất toàn đích quỷ hóa đại đạo.

Nhân dữ nhân chi gian đích soa cự thái đại liễu, vô pháp tương đề tịnh luận……

“Nhĩ thối hạ ba, ngã dữ tha hữu yếu sự tương thương.” Minh la tôn giả vọng liễu nhất nhãn côn minh viễn, phân phù đạo.

Đáo lai chi tiền, hoàn hữu trứ minh la tôn giả bất thính thoại, bối hậu nhất muộn côn xao vựng, cường hành đái hồi bắc hàn tiên cung đích tưởng pháp.

Tha đích thật lực đạt đáo liễu tối đỉnh tiêm tằng thứ, chỉ thị, một hữu tương ứng đích cừ đạo hoạch tri tối đỉnh tiêm cường giả đích tình báo.

Đoạn tình tuyệt tính, trảm tình vong tục, hồng trần giai như quá nhãn vân yên.

Tiên đạo hòa kỳ tha thế lực tối đa tương quỷ đạo phúc diệt hòa trấn áp, khả diện đối dương thừa thương, tương hội vĩnh thế bất đắc siêu sinh.

Các phương thế lực đô tại truy tung tự kỷ, tất nhiên thị tri hiểu liễu tự kỷ chưởng ác trứ nghịch chuyển quỷ dị ô nhiễm đích thủ đoạn, minh la tôn giả đề xuất giá cá yếu cầu tịnh bất quá phân.

Chính thị chấp chưởng loại tự đích quỷ đạo, tha tài nhất trực một hữu bị nhân phát hiện hành tung, bất tri tha thành vi liễu quỷ đạo tổ.

“Nhĩ nhược thị tưởng yếu khai khải thiên tàng chi môn, bổn tôn dã bang bất thượng nhĩ……”

“Thị, sư tôn.” Côn minh viễn mộc nột địa điểm đầu đáp ứng, tự hồ hoàn tại tiêu hóa chấn toái tam quan đích tiêu tức.

Các phương thế lực đích đỉnh tiêm cường giả đô tại tầm trảo tiểu sư đệ, tha tất định bất đồng tầm thường, khả đối tha nhi ngôn, tiên đạo tu vi phương diện viễn bất cập dĩ lực chứng đạo canh gia chấn hám.

Yêu giới thế lực thứ chi, trừ liễu đọa nhập quỷ đạo đích yêu thánh chi ngoại, cộng kế thất vị yêu thánh, yêu giới tối cường giả thị thôn thiên yêu thánh vẫn lạc, tịnh vị hồi quy hậu, tái dã một hữu năng thiêu khởi đại lương đích cường giả.

Minh la tôn giả đạm đạm đạo: “Nhất thị đẳng đáo nhĩ thật lực túc cú, bang trợ ngã giải quyết điệu quỷ đạo ô nhiễm, thành vi đạo tổ.”

Quỷ đạo thế lực tối cường, điên phong thời kỳ đích quỷ đạo tổ sổ lượng siêu quá tam bách vị, áp đắc kỳ tha thế lực suyễn bất quá khí lai.

Tiện nghi sư tôn cấp dư đích tình báo, xác thật chí quan trọng yếu, điền bổ liễu giá phương diện tri thức đích không khuyết.

“Giá điều cùng tẫn lão phu nhất sinh đích tu hành chi lộ, chung cứu hoàn thị vô pháp tẩu thông.”

Ma giới đích ma chủ đại bộ phân gia nhập liễu quỷ đạo thế lực, cận thặng hạ chưởng ác hắc ám đại đạo đích hắc ám ma chủ hòa lưỡng vị ma chủ.

“Na ma, đại giới ni?”

Lưỡng nhân giao lưu kết thúc, minh la tôn giả một hữu vãn lưu giả nhân đích tưởng pháp.

Chỉ yếu đả khai đạo tàng chi môn, tựu năng chú tựu cử thế vô song đích thánh thể.

“Thụ nhân sở thác, tưởng yếu đái nhĩ hồi khứ.”

Côn minh viễn thâm hấp nhất khẩu khí, khước vô pháp bình tức tâm tình.

Minh la tôn giả khản khản nhi đàm, khinh khinh tùng tùng động tất liễu giả nhân dữ bắc hàn tiên cung đạo tổ chi gian đích giao dịch.

Phật môn nguyên bổn bất nhược vu tiên đạo, nã tẩu liễu tiên đình chấp chưởng đích sang thế thần khí khai thiên phủ, thành vi chúng thỉ chi đích, thảm tao đa phương thế lực vi công.

Minh la tôn giả nữu quá đầu, vọng hướng viễn xử đích hắc sắc cung điện tường bích, du du nhất thán: “Bổn tôn như kim bất tiện hồi khứ kiến tha.”

Giả nhân thủ thứ liễu giải đáo dương thừa thương đích chiến tích, độc tự giải quyết liễu ngũ thập đa vị quỷ đạo tổ?

Tiên yêu ma phật quỷ đẳng thế lực đô bất thụ đãi kiến tự kỷ, chỉ hữu nhất nhân đẳng đãi trứ tha quy tâm.

Giá chủng phong ấn bất chỉ thị hạn vu mục tiêu, đồng dạng dã năng phong ấn tự thân.

Tha đích ngữ khí lí thấu trứ di hám, hoàn hữu nan ngôn đích ai thương.

Quỷ giới thế lực tối nhược, qua phân tiên đình đắc đáo đích hảo xử tối thiếu, tam vị quỷ đạo đạo tổ trung trừ liễu chấp chưởng u minh đại đạo đích quỷ chủ ngoại, toàn bộ gia nhập liễu quỷ đạo thế lực.

Khả tích, tha sinh bất phùng thời.

Minh la tôn giả một hữu gia thượng đối ứng đích thời gian, tấn thăng đạo tổ chi hậu tái đoái hiện thừa nặc dã bất trì.

Đối vu minh la tôn giả nhi ngôn, túng nhiên giải quyết liễu quỷ dị ô nhiễm, đạo tổ nhưng cựu bất thị tự kỷ tưởng tẩu đích lộ.

“Giá thị tự nhiên.”

Minh la tôn giả hồi tưởng khởi bất kham hồi thủ đích vãng sự, bất do đắc thán tức nhất thanh: “Nhược phi như thử, bổn tôn bất giới ý trợ nhĩ thuận lợi khai khải thiên tàng chi môn.”

Tiểu sư đệ khai tích liễu thập nhị vạn cửu thiên lục bách cá huyết nhục nguyên giới? Dĩ lực chứng đạo đả phá liễu đệ tứ trọng huyền quan? Đạt đáo liễu giá cá cảnh giới đích cực trí.

Côn minh viễn trạm tại giả nhân thân trắc, thính trứ sư tôn đạo xuất đích thoại, nghiêm trọng hoài nghi nhĩ đóa xuất liễu vấn đề.

Giả nhân thanh âm một hữu đa thiếu khởi phục địa vấn đạo: “Na ma, nâm đích tưởng pháp ni?”

“Bổn tôn bất tri nhĩ dữ tha đạt thành hà đẳng giao dịch, tư lai tưởng khứ, chỉ năng thị tha thủ lí hữu trứ nhĩ tưởng yếu chi vật.”

“Tha trừ liễu đại đạo chi lực ngoại, một hữu đa thiếu trị đắc nễ mưu cầu hòa mạo hiểm chi vật, ứng cai thị tiên đình đắc đáo đích thiên giới cung thần đan ba? Cường hành tấn thăng không gian đạo tổ đối nhĩ tạo thành đích ma phiền bất tiểu.”

Giá chủng trạng thái nhất trực trì tục hạ khứ, các phương thế lực tất định lục tục phúc diệt, quỷ đạo triệt để chưởng khống tiên giới.

“Chỉ năng sấn trứ thiên địa dị biến, thưởng đáo liễu nhất chủng quỷ chi đại đạo, thành vi quỷ tiên.”

Dĩ lực chứng đạo phương diện đích giao lưu tịnh vị trì tục thái cửu, tất cánh, lưỡng nhân dĩ kinh cảnh giới viên mãn, chỉ soa đả phá tối hậu đích đạo tàng chi môn.

“Giá thị nhất đoàn huyết nhục phân thân, tha hội trợ nhĩ đắc đáo thiên giới cung thần đan.”

Dương thừa thương dị quân đột khởi, dĩ quỷ tiên hòa đạo quỷ vi thực, giải quyết liễu ngũ thập đa vị quỷ đạo tổ, dĩ nhất kỷ chi lực khiên chế liễu quỷ đạo đại bộ phân tinh lực.

Bất thiếu nhân dĩ vi lưỡng nhân thị sư đồ quan hệ, khả thị, lưỡng giả chỉ hữu sư đồ chi danh, tịnh vô sư đồ chi thật.

Sư đồ chi gian đích đệ nhất thứ giao lưu hợp tác hoàn toán thuận lợi, hoặc hứa thị bỉ thử chi gian hỗ hữu sở cầu, tương xử đảo dã dung hiệp liễu hứa đa.

Giả nhân tảo liễu nhất nhãn minh la tôn giả, mục quang lạc hướng lánh ngoại lưỡng chỉ…… Chá tượng, tha môn giai hữu trứ quỷ đạo tổ cấp đích khí tức, bất tri bị thập ma thủ đoạn phong ấn.

“Các phương thế lực đô tại truy tầm nhĩ đích tung tích, bất tri nhĩ khả tằng liễu giải các phương thế lực đích cường giả?”

Giá thị đối phương chuyển nhập quỷ đạo tiền, khắc ý bảo lưu hạ lai đích huyết nhục?

Chỉ thị, bất tri hóa vi quỷ đạo tổ chi hậu, quỷ hóa chi tiền bảo lưu đích huyết nhục hòa phục hoạt điểm thị phủ hữu dụng?

Năng phủ dĩ phục hoạt đích phương thức giải quyết tự thân ô nhiễm?

Minh la tôn giả một hữu khuy tham giả nhân đích bí mật, mãn thị kỳ dị đích nhãn thần đả lượng trứ quan môn đệ tử.

Quỷ đạo chi ngoại, tiên giới thế lực tối cường đại, cộng kế thập tam vị đạo tổ, tối cường giả thị hỗn nguyên đạo tổ, bất tri dĩ hà chủng thủ đoạn chưởng ác ngũ hành hòa hỗn nguyên đẳng đa chủng đại đạo, tằng hữu độc tự kích thối tam thập đa vị quỷ đạo tổ liên thủ đích chiến tích.

Nhất đoàn huyết nhục suý xuất, hóa vi nhất khỏa chá chất đan hoàn, quỷ dị đích thị huyết nhục hòa phong ấn đô một hữu bán điểm quỷ dị khí tức.

Hậu điện đại môn hợp long, quang tuyến hòa thanh âm giai bị cách tuyệt tại ngoại, thần thức, cảm ứng hòa thần thông giai vô pháp khuy tham.

Tiếp hạ lai đích thời gian, sư đồ chi gian hỗ tương giao lưu dĩ lực chứng đạo đích cảm ngộ.

Một hữu kinh quá sư đồ đích tất tâm giáo đạo hòa bồi dưỡng cảm tình, chỉ thị bỉ mạch sinh nhân thân cận bãi liễu.

Minh la tôn giả nhãn trung u quang hoãn hoãn tán khứ, thu hồi đáp tại huyết nhục phân thân thượng đích thủ chưởng.

Giá đẳng chiến tích kham xưng khủng phố!

Quái bất đắc quỷ đạo tổ môn vô tâm phúc diệt tiên giới đích kỳ tha thế lực, chuyên chú vu đối phó dương thừa thương, giá tài thị lệnh tha môn cảm đáo úy cụ đích tồn tại.

Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu phong ấn đích huyền thiên di tộc hòa cường giả, dĩ cập hình hình sắc sắc đích huyền thiên tiên bảo.

Giả nhân tịnh vị khứ tiếp chá hóa đích huyết nhục đan hoàn, nhi thị vọng hướng minh la tôn giả, khai khẩu tuân vấn đạo.

Lưỡng nhân chi gian tịnh vô thái đa cảm tình, đối phương nguyện ý cấp dư bang trợ, tịnh bất thị nhân vi ‘ sư đồ ’ chi gian đích tình phân, tự nhiên lánh hữu đồ mưu.

Đạo tổ cảnh vị cách yếu cao vu dĩ lực chứng đạo đả phá đệ tứ trọng huyền quan, tức tiện phục hoạt, dã thị quỷ hóa hậu ô nhiễm đích quỷ đạo tổ.

Tha chẩm ma hội tu hành giá ma khoái?!

Thượng thứ tương kiến, chỉ thị cương đả phá đệ tam trọng huyền quan, giá tài quá khứ liễu vạn niên thời gian……

Giả nhân ngận khoái đắc đáo liễu đáp án, khủng phạ bất hành……

Minh la tôn giả cận bằng nhất cú thụ nhân sở thác, tựu năng khuy đắc đại lượng tình báo, xác thật bất phàm.

“Bổn tôn bất lưu nhĩ liễu, nhĩ việt khoái tấn thăng đạo tổ cảnh việt hảo.”

“Hi vọng nhĩ nhật hậu niệm tại đồng môn chi tình, khả dĩ bang trợ đại sư huynh hồi quy chính đồ, chung cứu thị bổn tôn ngộ liễu tha.”

( bổn chương hoàn )