Giả nhân tương mã thiên bảo tống hồi thiên địa sơn hải châu, một hữu đình lưu, thuận lợi ly khai liễu bắc hàn tiên cung.
Tiếp hạ lai cai như hà hoạch thủ tu luyện tư nguyên?
Huyền thiên trấn tiên ma tháp mạn mạn tích luy?
Bất tri yếu hoa phí đa thiếu thời gian tài năng hoàn thành tích luy, đại la kim tiên trung kỳ thượng vị điền mãn tinh thần thiên cung, đạt đáo đại la kim tiên viên mãn đích thời gian siêu quá vạn niên.
Giá hoàn thị huyền thiên trấn tiên ma tháp phụ trợ, tự kỷ luyện chế cực phẩm tiên khí đích tình huống hạ.
Tiên giới bất đồng vu hạ giới, quỷ đạo tổ bất tri chưởng ác đa thiếu thủ đoạn, túng nhiên đóa tại tiên ẩn tức giới, dã bất năng bảo chứng vô nhân phát hiện.
Luân hồi đạo tổ tằng kinh dĩ bất tri danh đích thủ đoạn tỏa định quá tiên ẩn tức giới.
Bất tri bất giác gian, thần thức tương thử địa toàn bộ tuần thị nhất biến, một hữu kiến đáo quỷ tiên hòa quỷ đạo tông môn đích tung tích.
Bất quá, phật môn gia để đại đa tại kỉ vị phật tổ thủ lí, thưởng đáo đại lượng khả dụng đích bảo vật nan độ thái cao, như kim, tịnh phi báo phục thượng môn đích tối giai thời cơ.
Tiên đạo tương kỳ đương thành quỷ đạo địa bàn, sinh phạ đạp nhập quỷ đạo hãm tịnh, khinh dịch bất hội tiến nhập loạn tiên vực, giá dã sử đắc thử địa thành vi nhất phiến ‘ thế ngoại đào nguyên ’.
Loạn tiên vực biến đắc thanh lãnh, sổ vạn lí đích hoang mạc bất kiến nhân tích.
Một hữu cơ hội, chỉ năng tự kỷ sang tạo cơ hội!
“Toán nhất quái!”
Quỷ tiên diện đối vị tri đích tồn tại, một hữu liễu bất tử bất diệt đích y trượng, chẩm ma khả năng nguyện ý tống tử bàn tiến nhập loạn tiên vực?
Bất tri điều hổ ly sơn chi kế dẫn tẩu liễu đa thiếu quỷ đạo tổ?
Đạo tổ cảnh tài thị đại triển thần uy, hữu cừu báo cừu, hữu oán báo oán chi thời.
Giả nhân phiêu thân độn nhập loạn tiên vực, đình lưu tại nhất xử thanh sơn lục thủy đích nguyên dã thượng, đại la kim tiên chi lực dũng động, tấn tốc hóa vi nhất cá bất hủ ấn ký.
Tự kỷ tử vong hậu, trừ liễu nguyên địa phục hoạt ngoại, hoàn khả dĩ tuyển trạch thử địa phục hoạt.
Quỷ tiên…… Thậm chí thị tiên nhân, phảng phật tài thị giá cá thế giới đích ký sinh trùng.
“Bất tri loạn tiên vực thị phủ khôi phục như sơ?”
Nhất thiên cá thiên thương bảo nguyên phân thân hối tụ, tha môn đích thừa tái vật thị…… Tự kỷ đích huyết dịch, mỗi nhất cá phân thân đô ủng hữu cường hoành đích thể phách, tán phát xuất lai đích khí tức kham bỉ tiên quân.
Giả nhân mạc danh hữu chủng dự cảm, lưu cấp tự kỷ đích thời gian bất đa liễu.
Bất như dĩ tối khoái tốc độ tấn thăng đạo tổ, hóa thân vi hợp đạo không gian đạo tổ, tài năng bất cụ nhất thiết si mị võng lượng, chân chính giải quyết nguy cơ.
Khởi sơ vi liễu trở chỉ hỗn nguyên đạo tổ tương nam hoa tiên vực khôi phục như sơ, hậu tục biến thành liễu loạn tiên vực đích bình chướng.
Nhu yếu thừa thụ nhất định đích nguy hiểm, khước tại tự kỷ thừa thụ đích phạm vi chi nội.
Quỷ đạo đẳng đa phương thế lực đô bất hội phóng quá tự kỷ, tiên giới địa vực hữu hạn, bất tri hà thời tựu hội bị quỷ đạo tổ môn phát hiện.
Giả nhân đối thử tảo hữu dự liêu, thiên bảo đại đạo tiên lực dữ chi tiếp xúc, sở hữu ô nhiễm đắc dĩ tịnh hóa, tinh thuần đích tiên linh lực lưu chí đan điền hòa kinh mạch, tiến hành đại chu thiên tuần hoàn.
Giá thị quỷ đạo tổ hòa đại la kim tiên tằng thứ đích lực lượng, viễn bỉ phổ thông đích tiên linh khí tinh thuần, canh dung dịch chuyển hóa thành thiên bảo đại đạo tiên lực.
Trừ liễu quỷ tiên khí ngoại, quỷ dị ô nhiễm chi lực kinh quá tố nguyên hậu, diệc thị khả dĩ dụng lai đề thăng tu vi.
Tam thiên đa niên trú lưu thủy chung một hữu tồn thủ đáo mục tiêu, quỷ đạo tổ môn bất khả năng vô hạn đẳng đãi hạ khứ.
Hoặc hứa hoàn hữu dụng ý vị minh đích tưởng pháp, hình thành liễu như kim đích bố trí.
Quỷ đạo một hữu tái vãng loạn tiên vực đầu phóng quỷ tiên, thử địa phế khí thật chúc chính thường.
“Cai ly khai liễu!”
Kế hoa thành công, lục tục hữu quỷ đạo tổ ly khai liễu hắc tử ma vực.
Giá thị thượng thứ cản đáo hắc tử ma vực, đề tiền lưu ý quá đích địa phương, tối thích hợp tự kỷ ‘ thâu độ ’.
Tha môn sở chúc đích quỷ dị lực lượng tiêu thất, tất định hội dẫn khởi đại lượng quỷ đạo tổ đích chú ý.
Bất hủ ấn ký lạc hạ, thâm thâm ấn ký tại thử địa, kế nhi hoãn hoãn tiêu tán, một hữu lưu hạ bán điểm ngân tích.
Bán cá thời thần hậu, hôi sắc cự hoàn tiêu thất bất kiến, loạn tiên vực dĩ cập ngoại vi đích hư không địa đái, sở hữu ô nhiễm chi lực hòa tiên linh lực bằng không tiêu thất.
Giá tương hội quyết định trứ hung hiểm trình độ, dĩ cập thử hành đích thu hoạch.
Tha môn tuyên cổ bất biến, vĩnh thế trường tồn.
Ngân sắc văn lộ tại bì phu biểu diện giao chức nhi thành, bạn tùy trứ thiên không truyện lai hấp lực, tiêu thất bất kiến.
Sở hữu tiếp xúc đáo hôi sắc quang mang đích lực lượng dũng nhập giả nhân thể nội, toàn bộ tiêu thất bất kiến, thân thể dung nạp sở hữu quỷ dị ô nhiễm chi lực, hải nạp bách xuyên.
Bất quá, bỉ khởi đồng nguyên đích thiên bảo tiên lực, chuyển hóa nan độ hoàn thị yếu cao thượng hứa đa, kinh lịch sổ cá đại chu thiên tuần hoàn, tài năng hoàn toàn chuyển hóa thành thiên bảo đại đạo tiên lực.
Giá dã thị tha tuyển trạch hắc tử ma vực, nhi phi địa uyên ma vực hòa kỳ tha quỷ đạo bàn cứ chi địa đích nguyên nhân sở tại.
Giả nhân tại loạn tiên vực hấp tẩu quỷ dị ô nhiễm, giá thị hữu ý nhi vi.
Giả nhân tâm trung hữu liễu quyết định, một hữu lãng phí thời gian, thủ chưởng phiếm khởi ngân bạch sắc quang huy, đối trứ tự kỷ khinh khinh nhất phách.
Thô lược chuyển hóa dã khả dĩ sử dụng giá cổ lực lượng, bất quá, khước vô pháp dụng lai tăng cường tu vi, nạp nhập tinh thần thiên cung.
Huyết nhục phân thân hòa nghĩ quỷ phân thân sở hóa đích quỷ ma tĩnh tĩnh tiềm phục, ẩn ước cảm thụ đáo nhất cổ cổ cường đại đích khí tức kinh do thử địa, tấn tốc phiêu viễn.
Các chủng ô nhiễm chi lực dũng nhập thể nội, thuần túy đích hắc ám, phong chi mẫu sào, bất diệt hắc diễm tái thể……
Canh hà huống, thử địa hoàn hữu nhất cá tiện nghi sư phó minh la tôn giả, quan kiện thời khắc hoàn năng phái thượng dụng tràng.
Hắc tử ma vực thất khứ liễu đại lượng quỷ đạo tổ tọa trấn, biến đắc không tiền hư nhược, chính thị tự kỷ tá cơ đối phó quỷ đạo, thu hoạch đại lượng bảo vật đích tối giai thời cơ.
“Quỷ đạo phái xuất quá kỉ vị quỷ đạo tổ, đặc ý tại thử địa tồn thủ quá ngã mạ?”
Phái xuất thất bát vị quỷ đạo tổ, túc dĩ thuyết minh đối tự kỷ đích trọng thị.
“Giá chủng lực lượng chất lượng túc cú, khả tích, sổ lượng thái thiếu liễu!”
Tư nguyên khuyết khẩu bất thị nhất cá tiểu sổ mục.
Giả nhân một hữu lãng phí thời gian, quả đoạn đối trứ tự kỷ sử dụng liễu không gian phóng trục.
Bất tri danh quỷ đạo cường giả di lưu các chủng ô nhiễm chi lực hỗ tương bính chàng, ô nhiễm hòa hủy diệt thừa thụ đích tái thể.
“Bất thác, vô nhân đả nhiễu, ngoại vi hoàn hữu đại lượng quỷ dị chi lực, xác thật xưng đắc thượng nhất phiến tịnh thổ.”
Giá xử dữ thế cách tuyệt, luân vi quỷ đạo hậu hoa viên đích loạn tiên vực, dĩ nhiên biến thành liễu một hữu tiên linh khí, sinh cơ vượng thịnh đích kỳ dị địa đái.
Phật môn hòa quỷ đạo lưỡng cổ thế lực tại tâm trung nhất thiểm nhi quá.
Quỷ đạo tổ sai đáo tha đích sở tác sở vi, tất định hội phái xuất vi sổ chúng đa đích quỷ đạo tổ cấp cường giả tiền khứ trảo bộ.
Huyết nhục phân thân trầm nhập địa để, tiễu nhiên tiềm phục khởi lai.
Một hữu liễu quỷ quái hòa đối ứng đích ô nhiễm, thiên địa khai thủy tu chính.
Quỷ dị hắc viêm, pháp tắc sơn nhạc, tử vong phong sào, vô ảm dạ mạc……
Loạn tiên vực tương đối an toàn, ngoại vi hoàn hữu cường đại quỷ đạo tổ lưu hạ đích ô nhiễm.
Đạo tổ môn bất hội hoa phí lực khí tiêu ma quỷ đạo tổ đích ô nhiễm, thanh lý chúc vu quỷ đạo đích loạn tiên vực, phi đãn đắc bất đáo hảo xử, hoàn hội nhượng tự thân trạng thái không tiền hư nhược, cấp dư địch nhân khả thừa chi cơ.
Túng nhiên thử địa hoàn hữu quỷ đạo tổ tọa trấn, sổ lượng tuyệt bất hội thái đa, tự kỷ thưởng đáo hảo xử, ngộ đáo nguy hiểm, tương tự kỷ không gian phóng trục đào tẩu tức khả.
Kinh lịch liễu minh giới chi sự, phật môn tại tâm trung đích cừu hận dĩ kinh bạo biểu, hoàn tại quỷ đạo chi thượng.
Ô nhiễm chi lực sở đắc đích tiên lực vô pháp cân thôn phệ tiên khí tương bỉ, bát bách tứ thập cá tinh thần thiên cung vô pháp tương kỳ điền mãn, canh bất dụng thuyết hoàn hữu cận nhất thiên cá tinh thần thiên cung nhu yếu khai tích.
Giả nhân khán đáo liễu nhục quỷ ma cung phế khư, thử địa tiềm tàng trứ tằng thứ cực cao đích ô nhiễm, sổ lượng chúng đa, khí tức bất nhất.
Mục quang xuyên quá viêm hải hòa sơn nhạc, lạc hướng loạn tiên vực.
Giả nhân cảm thụ đáo hấp nhập thể nội đích quỷ dị ô nhiễm, hoàn hữu quỷ đạo tổ đích ấn ký hòa ấn ký tàn lưu, giá thị trường thời gian trú lưu tại thử địa, hình thành đích ô nhiễm chi lực.
Sát na gian, tha dữ thử địa hữu liễu bất đồng tầm thường đích liên hệ.
Dữ chi tương bỉ, quỷ đạo quỷ tiên dĩ cập đối ứng đích quỷ khí đô thị thượng đẳng tư lương, túc dĩ bang trợ tự kỷ tấn tốc hoàn thành đại la kim tiên cảnh đích tích luy.
Vi thử, đặc ý tại thử bố trí hãm tịnh, thủ chu đãi thỏ.
Bất tưởng mạn mạn tích luy, chỉ năng đối ngoại lược đoạt.
Lưu hạ đích quỷ đạo tổ sổ lượng bất năng thái thiếu, nhất đán tao ngộ dương thừa thương chỉ hội thảm tao thú liệp.
Thân ảnh tại loạn tiên vực tiêu thất, trục tiệm tại hắc tử ma vực biến đắc thanh tích, xuất hiện tại nhất xử hoang vô nhân yên đích khu vực.
Hôi sắc quang mang tự đãng khai đích liên y, dĩ tha vi trung tâm, triều trứ tứ diện bát phương hung dũng nhi chí.
Túng nhiên xuất hiện ý liêu chi ngoại đích biến sổ, tự kỷ tử hậu, huyết nhục phân thân tương hội thành vi tự kỷ phục hoạt đích đệ tam cá hậu thủ.
Tiên giới đóa đắc thời gian việt cửu, việt dung dịch bị nhân phát hiện.
Dữ kỳ hoàng hoàng bất khả chung nhật, đáo xử đóa tàng, tu vi cảnh giới nan dĩ đề thăng, diện đối thượng môn đích ma phiền……
Nhất cá huyết nhục phân thân hòa phụ trứ đích nghĩ quỷ phân thân lưu tại nguyên địa, xác nhận ngoại giới tình huống, quan sát trứ hắc tử ma vực đích động hướng, bổn tôn tắc độn nhập tiên ẩn tức giới.
Hoang lương nhi ô trọc, đại biểu trứ tử tịch đích đại địa trọng tân hoán phát tân sinh.
Quỷ đạo tổ bất thị sỏa tử, loạn tiên vực tiêu thất đích quỷ tiên đại khái suất dữ tầm trảo đích mục tiêu hữu quan.
Bất thanh sở giá nhất nhật hội hà thời đáo lai.
Giá ta lực lượng toàn bộ thanh tảo nhất không, lưu hạ lạc ấn đích quỷ đạo tổ định hội sinh xuất cảm ứng.
Nhất đán sự bất khả vi, hoặc giả cảm thụ đáo liễu nguy hiểm, đô khả dĩ tối khoái tốc độ đào tẩu.
Đẳng đáo thân ảnh tái thứ xuất hiện, lai đáo liễu loạn tiên vực ngoại đích hư không, bố mãn ô nhiễm đích khu vực.
Bất dữ quỷ đạo tổ tác chiến, dĩ không gian pháp tắc tẫn triển tốc độ phương diện đích ưu thế, tối khoái tốc độ quặc thủ canh đa thu ích.
Giả nhân một hữu manh tín toán quái, tất cánh, thiên cơ khả dĩ bị nhân soán cải.
Tha tại thử địa bố trí xuất nhất cá phục hoạt miêu điểm!
Chính thường nhân chẩm ma hội tưởng đáo, tha hội tại quỷ đạo địa bàn thượng bố trí phục hoạt thủ đoạn?
Tiến khả thưởng, thối khả đào.
Tất cánh, tự kỷ đích địch nhân toàn bộ sát liễu, bất tựu bất dụng đào bào liễu mạ?
Nhất thiết chuẩn bị tựu tự, tha độn xuất thiên địa sơn hải châu, hóa vi tử tại quỷ điện trung đích nhất vị quỷ ma.
Hoang mạc ngoại thị nhất phiến nguyên dã, thụ mộc cao đại tham thiên, chi phồn diệp mậu, vô sổ dã thảo cuồng trường, tùng gian tiểu thú khởi dược đằng na.
Đại cát đại lợi!
Chỉnh cá tiên giới chỉ hữu nhất trực bất kiến hành tung đích tự kỷ tài năng tòng trung đắc đáo hảo xử, loạn tiên vực phái xuất quá quỷ đạo tổ tồn thủ, túc dĩ chứng minh tha môn dĩ kinh sai đáo liễu chân tương.
Giả nhân bố trí hảo hậu thủ, nhất quyển quyển hôi sắc quang quyển tại chu thân phù hiện, sổ lượng đa đạt thập nhị đạo chi đa, thập nhị đạo hôi sắc quang hoàn ngưng tụ vi nhất, hóa vi vô bỉ thô đại đích hôi hoàn.
“Thiên thương bảo nguyên phân thân!”
Tha nhãn trung phiếm trứ tử dữ kim lưỡng chủng sắc thải, cử mục viễn thiếu, viễn xử thị nhất vọng vô tế đích hắc sắc viêm hải hòa pháp tắc sơn nhạc.
Giá dã thị giả nhân nguyện ý tại thử địa nhất thí đích nguyên nhân.
Đáo na thời, siêu quá bách vị quỷ đạo tổ đối tự kỷ xuất thủ, chỉ yếu hữu nhân hạn chế không gian đào độn, tất định thập tử vô sinh.
“Di, thử địa hữu thất bát vị quỷ đạo tổ vi nhược đích quỷ dị ô nhiễm tàn lưu?”
Giả nhân đích không gian phóng trục năng cú tinh chuẩn khống chế lạc điểm, giá môn tiên đạo thần thông đích giới trị tái thượng bất chỉ nhất cá đài giai, thật dụng tính cực vi cường đại.
“Thú liệp tựu tại thử thời!”
Giả nhân tương nhất thiên đa cá thiên thương bảo nguyên phân thân dĩ không gian chi lực đầu phóng, tống nhập bất đồng đích quỷ ma đạo tông môn địa vực.
( bổn chương hoàn )