Kỉ cá hài tử tại lí diện đích bao gian hát chúc, trình xảo hòa lý hoan bang trứ nhất khởi càn hoạt, na lí hữu vấn đề tựu khứ bang mang giải quyết, giác đắc thời gian quá đích phi khoái.
Đãn sơn thượng đích mỗ nhất cá trụ sở, diệp thừa anh, diệp đại lâm hòa diệp tiểu lâm kiểm sắc nan khán đích tọa tại khách thính lí, tha môn cảm giác đáo thời gian quá đắc ngận mạn, mỗi nhất phân chung đô tại tiên ngao.
Mã thượng tựu yếu đáo niên để liễu, bộ đội đích biểu chương đại hội dã dĩ kinh đô chuẩn bị hảo liễu, tựu đẳng trứ thụ huân đích quan binh thượng đài liễu, khả diệp thừa anh đích danh tự dĩ kinh tòng thụ huân danh đan thượng hoa điệu liễu.
Giá dạng nhất lai, bất đãn thị giá thứ tha đích thăng thiên chi lộ đoạn liễu, hoặc hứa dĩ hậu đô vô vọng liễu, bất thị đối thủ thái cường đại, nhi thị tự kỷ đích năng lực hữu hạn, diệp thừa anh thống định tư thống, tổng kết liễu tự kỷ đích quá thất.
Nguyên nhân tựu xuất tại tha ám trung bảo hộ trình xảo đích na cá nam nhân chân thật đích thân phân bị yết lộ liễu, đặc vụ hoàn kiêm đái dị năng, vọng đồ hỗn tiến cách mệnh đích đội ngũ, đối trình xảo tiến hành tàn sát hòa đoạt bảo.
Tuy nhiên dĩ kinh tử tại liễu hồ lạp tháp đích thủ lí, một hữu đối trình xảo tạo thành thập ma thương hại, đãn giá cá nhân thị diệp thừa anh chỉ phái xuất khứ đích, diệp thừa anh ngận khoái tựu bị cách ly thẩm tra liễu.
Cách ly thẩm tra giá đoạn thời gian, diệp thừa anh mỗi thiên đô tại tự trách, tự trách tự kỷ vi hà như thử thô tâm đại ý, minh minh thị khứ bảo hộ nhân gia đích, kết quả khước biến thành liễu tàn hại đoạt bảo.
Hảo tại quốc gia đích đặc thù bộ môn tảo tựu ám trung điều tra liễu trình xảo, tha đích dị năng dĩ kinh bị chứng thật, thị nhất cá tiếp thụ liễu y học truyện thừa đích dị năng giả, giá khả thị hi hữu vật chủng, tất tu yếu hảo hảo đích bảo hộ khởi lai.
Hồ lạp tháp tựu thị quốc gia đặc thù bộ môn phái xuất đích bảo hộ giả, tha tại diệp thừa anh phái xuất sở vị đích ám trung bảo hộ giả thời, dĩ kinh chuẩn bị đối giá cá ẩn tàng tại thâm xử đích dị năng đặc vụ động thủ liễu.
Giá kiện sự đối chỉnh cá bộ đội đích ảnh hưởng đô ngận đại, sở hữu đích lĩnh đạo giả đô tiễu mễ mễ đích hiên khởi liễu nhất cổ tự tra đích phong khí, nhi thả bất thị tra tam đại, liên biên biên giác giác đích quan hệ đô tra liễu khởi lai.
Đương nhiên diệp thừa anh đích lưỡng cá nhi tử nhật tử dã bất hảo quá, lưỡng nhân tử thừa phụ nghiệp, ngận tảo tựu tham liễu quân, kí nhiên thị diệp thừa anh đích nhi tử, đương nhiên dã thụ đáo liễu đồng dạng đích đãi ngộ.
Hảo tại hiệu quả thị hảo đích, đích xác thu xuất liễu hảo kỉ cá một hữu dị năng đích đặc vụ, hoàn hữu nhất ta chuẩn bị bạn quốc đích phôi nhân xuất lai, giá dạng nhất lai, chỉnh cá bộ đội đích phân vi dã biến đắc canh gia mẫn cảm khởi lai.
Đẳng thượng diện bả diệp thừa anh tra đích thanh sở minh bạch, đích xác thị quỷ tử tàng đắc thái thâm, hựu hữu dị năng, diệp thừa anh căn bổn vô pháp kháng hành giá dạng đích đối thủ, phụ tử tam cá tài hoạch đắc liễu tự do.
Diêu bằng khán trứ minh hiển tiều tụy đích diệp thừa anh, bất do đích diêu diêu đầu: “Thành dã thị trình xảo, bại dã thị trình xảo, kí nhiên giá thứ thất khứ liễu cơ hội, ngã môn tựu đẳng hạ nhất thứ ba.”
Diệp thừa anh hữu ta vô nại, hạ nhất thứ đích cơ hội bất tri đạo thị na niên na nguyệt liễu, trừ phi trình xảo tại tha quản lý đích trú quân bộ đội hữu kiệt xuất đích cống hiến, bất nhiên tự kỷ vĩnh viễn tựu đình lưu tại giá cá vị trí thượng liễu.
“Lão lĩnh đạo, nâm thuyết đích đối, thành thị trình xảo, đãn bại khước thị ngã tự kỷ, thùy nhượng ngã năng lực bất túc, ngã thị nhất danh quân nhân, phạm liễu như thử đại đích thác ngộ, hoàn năng quan phục nguyên chức, ngã dĩ kinh ngận cảm tạ liễu.”
Diêu bằng sĩ khởi nhãn bì tử, tử tế đích khán liễu nhãn tự kỷ giá cá đương niên tối trung ý đích bộ hạ, kiến tha kiểm thượng xác thật hữu hối ý, dã tựu phóng tâm đích điểm đầu.
Cật liễu giá ma đại đích nhất cá khuy, đương nhiên yếu trảo bổ hồi lai, chí vu như hà trảo bổ, tha bả nhãn quang khán hướng liễu diệp tiểu lâm.
Diệp tiểu lâm kỳ thật tri đạo tự kỷ tương lai đích lộ yếu chẩm ma tẩu, tha một hữu dị năng, đãn tha hữu ngữ ngôn thiên phú, nhậm hà ngữ ngôn đối tha lai thuyết, bất quá thị đa thính lưỡng biến, đa thuyết kỉ biến tựu năng chưởng ác đích sự tình.
“Diệp tiểu lâm, thượng nhất thứ dĩ kinh cân nhĩ đàm quá, hiện tại nhĩ chuẩn bị hảo liễu mạ?”
“Báo cáo thủ ~ trường, ngã dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, tùy thời tùy địa đô xuất phát.”
Diệp tiểu lâm chuẩn bị đả nhập địch nhân đích nội bộ, dụng đồng dạng đích bạn pháp lai đối phó giá ta bất yếu kiểm đích tiểu nhật tử, thiết thủ tha môn đích cơ mật, cấp tự kỷ đích tổ quốc thiêm chuyên gia ngõa.
“Đẳng quá hoàn liễu niên nhĩ tựu khứ ba.”
“Thị”
Kỉ cá nhân hựu thuyết liễu nhất ta bỉ giác quan kiện hòa trọng yếu đích sự tình, tài tại cảnh vệ viên đích đái lĩnh hạ, tọa thượng xa hạ liễu sơn, đại lâm tưởng yếu thuyết thập ma, khả thoại đáo chủy biên tựu thôn liễu hạ khứ, hiện tại thuyết xá dã đô một dụng liễu.
“Đa, hạ nhất bộ ngã môn chẩm ma tẩu.”
“Cực lực bảo hộ trình xảo, chi trì tha sở hữu đích quyết định, chỉ yếu tha đích quyết định thị đối quốc gia, đối nhân dân hữu lợi đích tựu hành, hoàn hữu hảo hảo bảo hộ hảo tiểu quế.”
Đại lâm khán liễu tiểu lâm nhất nhãn, tiểu quế thị tiểu lâm duy nhất đích khuê nữ, như quả đệ tức phụ hoàn năng tái vi diệp gia sinh nhất cá nhi tử tựu hảo liễu, diệp gia thật tại thị nhân đinh đan bạc liễu nhất điểm.
Xa tử ngận khoái đình tại diệp quân đích tứ hợp viện môn khẩu, tam nhân tương kháo biên đình hạ, nhiên hậu tiến nhập liễu tứ hợp viện, nhất nhãn tựu khán đáo viện tử lí đôi phóng liễu nhất đại đôi đích môi thán.
“Trình xảo tha môn hồi lai liễu.”
Chỉ hữu trình xảo tha môn hồi lai liễu, diệp quân tài hội chuẩn bị giá ma đa đích môi thán, dụng vu vãn thượng thiêu kháng dụng đích, diệp quân điểm điểm đầu, tha tài bất hội cáo tố diệp thừa anh giá ta môi thán thị trình xảo hốt nhiên biến xuất lai đích.
“Sự tình hoàng liễu?”
Diệp thừa anh điểm điểm đầu, khán liễu nhất nhãn tiểu lâm, khước một hữu thuyết thập ma, giá chủng sự tình việt thiếu nhân tri đạo, tựu đối diệp tiểu lâm đích an toàn canh hữu bảo chướng.
Đãn diệp quân khước tự hồ sai đáo liễu thập ma, thủ tại đâu lí thân tiến thân xuất đích, tối hậu hoàn thị nã xuất liễu nhất cá hồng mộc tiểu hạp tử đệ cấp liễu diệp tiểu lâm.
Giá cá chất tử tòng tiểu tựu hữu ngữ ngôn thiên phú, tuy nhiên diệp thừa anh một hữu thuyết thập ma, đãn cương tài na y y bất xá đích nhãn thần xuất mại liễu nhất thiết, lão tử phạm thác nhi tử đảo môi, tha thị thế tha lão tử thụ quá khứ liễu.
“Khoái tạ tạ nhĩ quân thúc.”
Diệp thừa anh nhất khán đáo hạp tử tựu minh bạch lí diện trang đích thị thập ma đông tây, kỳ thật tha hoàn trân tàng trứ nhất khỏa hoàn hồn đan, nguyên bổn tưởng trứ đẳng tiểu lâm ly khai thời cấp tha bảo mệnh đích.
Hiện tại khán lai na khỏa hoàn hồn đan khả dĩ bảo hạ lai liễu, sở dĩ tài hữu ta kích động khởi lai, diệp tiểu lâm đương nhiên tri đạo giá thị thập ma, lập khắc thân xuất song thủ tiếp liễu quá lai:
“Tạ tạ quân thúc, diệp gia hữu nhĩ, chân đích thị tổ tông tích đức.”
“Diệp gia hữu ngã cố nhiên thị tổ tông tích đức, đãn ngã thu liễu trình xảo tố đồ đệ, giá tài thị chân chính đích đối đắc khởi diệp gia đích liệt tổ liệt tông ni.”
Diệp thừa anh liên liên điểm đầu, tha dĩ kinh minh bạch giá hoàn hồn đan đích dược phương tuy nhiên thị diệp gia đích, đãn năng nghiên chế xuất lai đích khước thị trình xảo, trình xảo khả thị hữu trứ y học truyện thừa đích dị năng giả.
“Đệ đệ, ngã tưởng bả tiểu quế hứa phối cấp trình lê, nhĩ khán……”
Diệp thừa anh khán liễu tiểu nhi tử nhất nhãn, tiểu nhi tử tối bảo bối tiểu quế giá cá tiểu nha đầu, tổng yếu nhượng giá cá nhi tử phóng tâm khứ chấp hành giá ma nguy hiểm đích nhậm vụ.
Diệp quân khước diêu đầu, trình lê bất thị bất hỉ hoan tiểu quế, nhi thị canh hỉ hoan võ hiểu lâm, na cá tiểu cô nương cân trình lê khả thị cộng hoạn nan, đồng khoái nhạc quá đích.
Diệp thừa anh đương nhiên minh bạch kỳ trung đích áo diệu, đãn hoàn thị bất tử tâm đích truy vấn, nan đạo tha môn diệp gia chân đích bất năng cân trình xảo nhất gia tử canh tiến nhất bộ liễu mạ.
“Tiểu quế tự hồ cân lý minh quan hệ ngận hảo.”
“Lý minh, khả lý minh tính lý a.”
“Lý minh bất thị trình xảo thân sinh đích mạ, nhĩ não tử lí tưởng thập ma a.”