Ngã năng tiến nhập thục sơn du hí chính văn quyển đệ tứ thập thất chương tác phù chi pháp ngoạn du hí hữu đích thời hầu tựu thị như thử, khái suất tính hòa vận khí thành phân thái cao.
Tạc thiên can liễu nhất chỉnh thiên một hữu nhất điểm thu hoạch, kim thiên giá tài tiếp liễu nhất cá nhậm vụ, quải cơ tự động hoàn thành đích thời hầu căn bổn một tưởng quá hội hữu thu hoạch.
Thùy tri đạo tựu lai đề kỳ liễu.
Na thị nhất khối ngọc bài, tại du hí trung khiếu kỹ năng ngọc bài, chuyên môn dụng lai trữ tồn kỹ năng đích đông tây.
Giám vu tạ thanh dương tại bàng biên, quách lâm chỉ năng tiến nhập tự kỷ phòng gian, tại nhất cá niệm đầu tiến nhập du hí, khán đáo liễu na kỹ năng ngọc bài đích tín tức.
【 giá thị nhất chủng đê giai an thần phù đích chế tác kỹ năng, lai nguyên vu phổ an pháp quan văn quan ngoại môn, do tinh anh ngoại môn đệ tử tài khả dĩ học tập, nhân vi võ quan bị thục sơn nga mi phái tiêu diệt chi hậu, văn quan tiện chỉ năng dĩ phù lục chi thuật nhập thế, nhi giá an thần phù do ngoại môn đệ tử thi triển vu phàm nhân chi trung, hiệu quả cực hảo.
Hiệu quả: Tâm thần ninh tĩnh +1, thụy miên chất lượng +1, tinh thần bình tĩnh +1.
Bị chú: Sử dụng chi hậu khả dĩ đắc đáo kỹ năng tương quan tín tức! 】
Phổ an pháp quan thị na bổn thục sơn tiểu thuyết trung đích môn phái, na bổn tiểu thuyết dĩ thục sơn chi địa vi chủ yếu phát sinh thị giác, kỳ trung dĩ nga mi phái vi bá chủ, tam anh nhị vân chi thuyết canh thị vi nhân nhạc đạo.
Thục sơn chi trung tự nhiên hoàn hữu kỳ tha đại đại tiểu tiểu môn phái.
Giá ta môn phái hữu ta tựu thị hội não tử trừu cân tưởng trứ chiêu nhạ nga mi phái, dã bất tưởng tưởng nhân gia trường mi thị thùy, truyện thừa để uẩn đa khả phạ, lưu hạ đích tử thanh song kiếm đô thị tha môn chiêu giá bất trụ đích.
Phổ an pháp quan tựu thị kỳ nhất, hoàn thị cá tiểu phái, phân văn võ quan, võ quan tựu bị nga mi diệt liễu, hậu lai văn quan toán kế quá đinh ẩn, dã thị xuất tràng ca đích na chủng.
Phản chính tựu thị cá lộ nhân giáp môn phái, một thập ma cao giai chiến lực, bất quá, giá cá môn phái đích xác thị phi thường thiện trường nhất ta phù lục.
Chí vu giá đê giai an thần phù, na hoàn chỉ thị giá cá môn phái ngoại môn đích đông tây, tại thục sơn thế giới ứng cai thị lạp ngập đích bất năng tái lạp ngập liễu.
Quách lâm khán đáo giá đông tây đích bị chú khước mãn kiểm hưng phấn, tất cánh giá đông tây hoàn đái trứ tâm thần ninh tĩnh +1, thụy miên chất lượng +1, tinh thần bình tĩnh +1 đích chúc tính ni.
Chí thiếu giá đông tây chế tác xuất lai thị chân đích hữu hiệu quả, thị chân chính đích phù lục.
Khứ khán khán hiện thật lí đạo quan, tự miếu lưu truyện đích na ta phù lục, căn bổn một thập ma hiệu quả.
Na phạ thị dĩ tiền lão đạo sĩ vi tín đồ chế tác đích na ta phù lục, tự kỷ dã trực ngôn, bất quá tâm lý an úy bãi liễu.
Sở dĩ, lão đạo sĩ giáo tha họa phù đích thời hầu dã cảnh cáo quá tha, một dụng đích đông tây bất đắc dĩ thử vi lợi, cấp tín đồ nhất ta tâm lí an úy quyền đương công đức.
Quách lâm mã thượng tuyển trạch sử dụng giá đê giai an thần phù lục chế tác kỹ năng, hạ nhất khắc, na ngọc bài lượng khởi liễu quang mang, hóa tác điểm điểm tinh quang, phi tốc toản nhập liễu tha đích mi tâm chi trung.
Nhất cổ tường tế đích chế tác đê giai an thần phù lục đích tín tức dã dũng nhập liễu tha đích não hải chi trung, chính thị quan vu chế tác đê giai an thần phù lục đích tường tế tín tức.
Phù lục thị câu thông nhân dữ thần đích bí mật pháp bảo, tịnh bất thị tùy tiện khả dĩ loạn họa đích, cố hữu: “Họa phù bất tri khiếu, phản nhạ quỷ thần tiếu; họa phù nhược tri khiếu, kinh đắc quỷ thần khẩu khiếu” đích thuyết pháp.
Chế tác phù lục dã hữu nhất định đích trình tự, trình tự đối liễu tài năng thành phù, bất nhiên dã thị phế phù, hoàn nhu yếu dụng chuyên môn đích phù bút.
Lánh ngoại thừa tái chi vật dã ngận trọng yếu, nhất bàn thị dụng hoàng chỉ, dã khả dĩ dụng quyên bố, mộc bản, thạch bản… Chi loại đích.
Tối trọng yếu đích tài liêu tự nhiên thị chu sa khắc họa……
Giá ta tín tức hòa lão đạo sĩ dĩ tiền giáo thụ tha đích tịnh một hữu khu biệt, bất quá tiếp hạ lai khước thị tối trọng yếu đích lưỡng điểm.
Nhất: Vô căn chi thủy nghiên ma chu sa!
Nhị: Dĩ tự thân năng lượng chú nhập dẫn đạo phù văn, kích phát phù văn hiệu quả.
Đan đan giá lưỡng điểm, tựu năng tri đạo vi thập ma hiện thật lí đích na ta phù lục một hữu hiệu quả liễu.
Vô căn thủy thị chỉ vô nguyên chi thủy, tại thục sơn na bộ tiểu thuyết trung, giá vô căn chi thủy lai nguyên bất thiếu, tất cánh tiên hiệp thế giới.
Khả hiện thật lí khước chỉ hữu nhất chủng lai nguyên, na tựu thị thiên thượng hàng hạ mã thượng bị tiếp trụ đích vũ thủy, nhi thả, giá vô căn chi thủy yếu mã thượng sử dụng tài hữu hiệu quả.
Như quả tưởng trường kỳ bảo tồn vô căn thủy, hoàn nhu yếu đặc thù đích ngọc bình, ngọc bình thượng khắc họa đặc thù đích phù lục tài hành.
Giá cá tha dã bất tri đạo.
Đô một giá vô căn thủy đích giảng cứu liễu, hiện thật lí một thập ma chân phù lục dã bất kỳ quái liễu.
Canh biệt thuyết hoàn yếu dĩ tự thân năng lượng chú nhập dẫn đạo phù lục liễu, tựu thị họa phù đích thời hầu, dụng năng lượng gia trì phù bút thượng dung vu chu sa, khắc họa đích phù văn tài uẩn hàm linh khí, năng kích phát phù văn hiệu quả.
Giá nhất điểm tại hiện thật lí tựu bất khả năng liễu.
Quách lâm mã thượng tưởng đáo liễu tự kỷ đan điền lí đích na nhất ti năng lượng.
Đắc đáo đê giai an thần phù đích chế tác phương pháp, tha dã nhất cá niệm đầu thối xuất liễu du hí, nhiên hậu trực tiếp tiền vãng khố phòng tầm trảo khởi lai.
Khố phòng lí diện hữu lão đạo sĩ dĩ tiền lưu đích chu sa, hoàng chỉ hòa phù bút.
Giá ta đông tây đô thị năng dụng đích, khả dĩ tiên nã xuất lai.
Giá dạng đích thoại tựu khả dĩ đẳng trứ lão thiên thập ma thời hầu thưởng tha nhất tràng vô căn chi thủy.
“Đạo trường, nhĩ giá thị yếu họa phù lục mạ?” Tạ thanh dương khán đáo quách lâm tại bãi lộng phù bút, hoàng chỉ, chu sa tiện vấn đạo: “Ngã khả dĩ bang mang kỳ phúc, ngã nhập quá 21 xử đạo quan tu tập, học quá 12 chủng chế phù tiền đích kỳ phúc chi pháp!”
“Ngạch…” Quách lâm thính đáo tạ thanh dương đích thoại minh hiển lăng liễu.
Chế phù hoàn hữu thập ma kỳ phúc chi pháp?
Lão đạo sĩ một giáo a, dã một kiến lão đạo sĩ dĩ tiền họa phù kỳ phúc quá a.
Bất quá dĩ lão đạo sĩ đích tính cách, tưởng tất tri đạo phù lục chỉ thị tâm lý tác dụng, dã bất tại ý giá ta, hữu dã bất hội giáo.
Lão đạo sĩ thân thủ họa xuất lai, nhi bất thị dụng đả ấn đích, dĩ kinh thị đối tín đồ tối đại đích tôn trọng liễu.
Khả tạ thanh dương nhất cá tại gia tu hành đích cư sĩ đô học liễu 12 chủng, hữu ta thái khoa trương liễu ba?
Hoặc giả thị na ta đạo quan vi liễu hốt du nhân, tự biên đích kỳ phúc nghi thức dã hữu khả năng, giá cá đạo quan biên nhất cá, na cá biên nhất cá, chúng nhân thập sài hỏa diễm cao bất thị?
Tất cánh, tại tín đồ diện tiền trang trứ huyền nhi hựu huyền đích đông tây, tổng thị năng tăng gia nhất chủng thần bí cảm.
Võng thượng bất thị hữu cá tiếu thoại? Đại sư xí sở tiền nhất trận niệm kinh, thượng cá xí sở đô canh hữu nghi thức cảm liễu.
“Na ma phiền tạ cư sĩ liễu.” Quách lâm đảo thị một hữu cự tuyệt tạ thanh dương đích hảo ý, chủ yếu thị tha tưởng thâu thâu sư, thuyết bất định dĩ hậu năng dụng đáo ni?
“Đạo trường khách khí liễu.” Tạ thanh dương tiếp quá chu sa, phù bút, hoàng chỉ, triều chủ điện tẩu liễu quá khứ.
Đáo liễu chủ điện, tựu kiến tha ngận kiền thành đích tương tam dạng đông tây phóng đáo liễu công tác thượng, tịnh thả, hoàn nhận chân đích điểm nhiên nhất căn hương, đối trứ tam thanh tượng nhận chân đích bái liễu khởi lai.
Quách lâm tựu khán trứ giá nhất mạc.
Giá thị phần hương đảo cáo?
Đáo giá, tha khả dĩ xác định tạ thanh dương đích nghi thức tuyệt đối thị na cá đạo quan tự kỷ hạt tưởng xuất lai hốt du hương khách đích liễu.
Tạ thanh dương khẩn tiếp trứ hựu quỵ đáo liễu bồ đoàn thượng, kiền thành đích niệm khởi liễu mỗ chủng đạo kinh, nhi thả, giá nhất niệm tựu thị bán cá tiểu thời.
Kiến thử, quách lâm hoàn toàn tựu một hữu thâu sư đích hưng thú liễu, giá nghi thức cảm giác hựu xuẩn hựu thụ tội, hốt du hương khách, thụ luy tự kỷ.
Bất quá, tạ thanh dương đình hạ niệm kinh đích thời hầu, quách lâm khước kinh nhạ đích khán hướng liễu não hải.
【 cung hỉ nhĩ hoạch đắc 3 điểm nguyện lực trị! 】
Môn phái trú địa ủng hữu đích nguyện lực trị dã tòng 42 điểm biến thành liễu 45 điểm.
“???”Quách lâm nhất lăng.
Giá dã hành?
Tiếp trứ, tha tiện kiểm sắc nhất hỉ, tạ thanh dương niệm kinh đối chế tác phù lục thị xả đạm, vô dụng công, khả tha đối trứ thần tượng niệm kinh khước thị vô bỉ kiền thành đích a.
Quách lâm tự hồ minh ngộ liễu, cấp mang tẩu hướng khố phòng.
Đương tạ thanh dương kỳ phúc hoàn, tương na chu sa, phù bút, hoàng chỉ thu khởi lai đích thời hầu, tựu kiến quách lâm hựu nã liễu hảo kỉ phân chu sa, hoàng chỉ đáo liễu tha đích diện tiền: “Cư sĩ, bất ma phiền đích thoại, giá ta dã kỳ phúc nhất hạ.”
“Hảo đích, quách đạo trường.” Tạ thanh dương đảo thị đái trứ nhất ti hỉ sắc hồi đáp, giá ứng cai thị thuyết tự kỷ cương tài đích kỳ phúc nghi thức bị giá vị quách đạo trường nhận đồng liễu ba?