Ngã năng tiến nhập thục sơn du hí chính văn quyển đệ tứ bách thất thập bát chương ngoại môn đệ tử lai liễu! Hữu hảo hí khán? Mạc lặc phân phù liễu nhất cú, tựu đái trứ thủ hạ thông thông ly khai tự kỷ đích trang viên.
Tha đích thủ hạ dĩ kinh điều tra đáo liễu thanh phong quan na ta đạo trường đích lạc cước điểm đích, tại nhất cá công hán na biên.
Miến * giá biên tuy nhiên loạn, đãn thị khai công hán đích bất thiếu, nhân vi giá lí nhân lực tiện nghi, tựu thị yếu cấp tha môn giá ta nhân giao nhất bút tiền nhi dĩ.
Miến * giá tuy nhiên loạn, đãn thị kinh tế hoàn thị yếu bảo trì tại nhất cá cơ bổn trị đích, bất nhiên giá lí tựu triệt để thành vi hoang vu chi địa liễu.
Mạc lặc điểm tề liễu nhất ta nhân, trực tiếp tiền vãng mục đích địa, bài tràng hoàn thị ngận đại đích.
Thử thời.
Miến * đích nhất xử công hán lí.
Trịnh giai trứu mi đích khán trứ địa thượng đích na ta thi thể, triều nhất bàng đích nhất cá đạo nhân đạo: “Chân sơ đạo trường, chi tiền nhĩ chân đích bất ứng cai tựu na dạng xuất thủ, yếu xuất thủ dã bất năng bạo lộ tự kỷ.”
Chân sơ đái trứ bão khiểm đích đạo: “Trịnh cư sĩ, ngận bão khiểm!”
“Di lão, hoàn thị biệt kế giác giá ta liễu, nhân sát liễu tựu sát liễu.” Nhất danh thành vi thanh phong quan ngoại môn đệ tử đích thái bình đạo đồ mã thượng thuyết.
“Hoàn thị tiên tư khảo tư khảo, bất năng liên luy giá công hán.” Trịnh giai dã điểm liễu điểm đầu, đạo: “Đẳng hạ ngã liên hệ nhất cá nhân, quách đạo trường hội thuyết liễu, tại miến * giá biên, liên hệ đối phương ứng cai đô năng giải quyết.”
Tha tảo tựu đắc đáo liễu quách đạo trường đích phân phù, giá nhất thứ đái nhân quá lai miến *, tựu thị vi liễu khứ oa na liên hợp khu na biên.
Thùy tri đạo tại giá lí xuất liễu giá cá ý ngoại.
Tha môn thị thông quá mân thương thương hội đích đồ kính quá lai đích.
Mân thương thương hội bang mang yểm cái, tựu toán thị quan phương dã phát hiện bất liễu, tuy nhiên quách đạo trường một hữu đặc biệt phân phù, đãn thị tha thị đối quan phương một hữu hảo cảm đích.
Tất cánh bất thị quan phương đích nhân cảo quỷ, thanh phong quan hiện tại dã bất dụng giá ma ma phiền lai giá quốc ngoại, liên đái trứ tha giá cá minh thị thủ phú đô bất đắc bất tái thứ chuyển di tư sản.
Khả yếu tương minh thị na biên đích sản nghiệp tư sản chuyển di đáo oa na na chủng địa phương khứ, kỳ trung đích tổn háo tựu bất tri đạo yếu đa thiếu.
Hạnh khuy hữu mân thương thương hội giá cá bàng nhiên đại vật bang mang.
Sở dĩ, tha thậm chí tưởng nhượng quách đạo trường dĩ hậu đô biệt hòa na ta gia hỏa liên hệ, quốc nội như quả hữu nhân cản lai, trực tiếp giáo huấn nhất đốn tựu thị liễu.
Tha thái bình đạo đích nhân, nhất thân phản cốt.
Chính tại tha nã xuất thủ cơ yếu liên hệ quách đạo trường an bài đích nhân, tựu kiến nhất cá xa đội đột nhiên xuất hiện, nhất lượng lượng xa cánh nhiên tương công hán tứ chu đô bao vi liễu khởi lai.
Giá nhượng chân sơ giá ta nội môn đệ tử mã thượng giới bị liễu khởi lai.
Trịnh giai kiểm sắc dã vi vi nhất biến.
Đối phương lai đích tự hồ bỉ tha tưởng tượng đích khoái.
Chỉ năng khán quách đạo trường thuyết đích mạc lặc năng bất năng trấn trụ giá ta nhân liễu.
Mạc lặc tương xa đình hạ chi hậu, dã thị mã thượng hạ xa, tiến nhập liễu công hán lí diện, kiến đáo liễu nhất quần xuyên trứ đạo bào đích đạo sĩ.
Tha cản mang chỉnh liễu chỉnh tự kỷ đích y vật, nhiên hậu tiếu ngâm ngâm đích tẩu liễu thượng tiền: “Chư vị đạo trường, bất tri đạo thùy thị phụ trách nhân?”
Trịnh giai trứu mi đích tẩu liễu xuất lai, tuân vấn: “Ngã thị tha môn đích phụ trách nhân, bất tri các hạ thị?”
Mạc lặc mã thượng tự ngã giới thiệu: “Các vị đạo trường, ngã khiếu mạc lặc, thị lai nghênh tiếp các vị đạo trường đích.”
“Nhĩ tựu thị mạc lặc?” Trịnh giai đốn thời kinh nhạ liễu.
Tha hoàn tưởng trứ giá hỏa nhân lai trảo ma phiền tựu báo giá cá danh tự, thùy tri đạo trảo thượng môn lai đích tựu thị đối phương.
Mạc lặc dã kinh nhạ: “Đạo trường nhận thức ngã liễu?”
Trịnh giai giải thích đạo: “Thanh phong quan đích quách đạo trường thuyết, nhĩ tại giá miến * khả dĩ giải quyết vấn đề.”
Mạc lặc mã thượng đạo: “Thanh phong quan đích đạo trường giá ma thuyết liễu, na khẳng định tựu thị liễu, các vị đạo trường, hoàn thỉnh khứ ngã trang viên tố khách, chi hậu hữu thập ma phân phù tẫn khoái thuyết.”
Thuyết trứ, tha hoàn phi thường cung kính đích yêu thỉnh, đồng thời hựu đạo: “Đối liễu, bị kỉ vị đạo trường giáo huấn đích na cá hỗn đản, ngã dĩ kinh nhượng nhân đả đoạn đối phương đích song thối, giá chủng sát bút ngoạn ý tựu cai giáo huấn giáo huấn.”
“Na tựu ma phiền mạc lặc tiên sinh liễu.” Trịnh giai thập ma thế diện đô kiến quá, tự nhiên khán đích xuất giá vị tại hại phạ thanh phong quan, sở dĩ, quách đạo trường hựu hữu phân phù liễu, giá vị đích lực lượng bất dụng bạch bất dụng.
“Trịnh tiên sinh, bất hội hữu vấn đề ba??” Nhất cá thanh phong quan ngoại môn đệ tử tiểu thanh vấn.
“Phóng tâm.” Trịnh giai an phủ đạo.
Chân sơ đạo trường giá ta nhân nhất lộ quá lai bổn tựu thị thính tòng trịnh giai phân phù, kiến trịnh giai giá ma thuyết liễu, dã đô cân thượng.
Đương thượng liễu na ta xa hậu, tha môn tài phát hiện xa lí trừ liễu tư cơ cánh nhiên đô thị không đích, hiển nhiên giá xa chân đích thị lai đái tha môn đích.
Một đa cửu, trịnh giai nhất hành dã bị nghênh tiếp nhập liễu mạc gia đích trang viên.
Khán đáo mạc gia trang viên tại quân doanh lí diện, tha dã thị phi thường kinh nhạ đích, tha thậm chí tưởng đáo, tự kỷ thái bình đạo như quả năng chưởng ác giá dạng đích lực lượng, ngận tảo đích thời hầu tựu đại hữu khả vi.
Chỉ thị dĩ tiền lộ tẩu thác liễu.
Quan kiện thị quốc nội hiện tại dã một hữu giá dạng đích hoàn cảnh liễu.
Đảo thị chân yếu khuyến thuyết quách đạo trường, thiên vạn biệt hồi khứ, tại quốc ngoại đa thiếu tự do?
Đáo liễu thanh phong quan, yếu đa khuyến khuyến quách đạo trường, bất năng nhượng quách đạo trường nhất thời hồ đồ liễu.
Tha hiện tại tựu thị phạ quốc nội na ta nhân khẩu thiệt hoa hoa, thuyết nhất ta hảo thoại, thậm chí đạo đức bảng giá quách đạo trường, nhiên hậu quách đạo trường tâm nhất nhuyễn, tựu đáp ứng hồi khứ liễu,
Na ta nhân tuyệt đối hội càn giá dạng đích sự.
Sở dĩ, tha nhất định bất hội nhượng giá dạng đích sự tình phát sinh.
Mạc lặc tiếp đáo liễu trịnh giai tha môn chi hậu, dã thị tại mạc gia trang viên cử bạn liễu thịnh đại đích nghênh tiếp yến hội.
Chi hậu tha tài triều trịnh giai tha môn tuân vấn: “Các vị đạo trường, bất tri đạo nễ môn lai miến * thị hữu thập ma trọng yếu đích sự? Hoàn thị lão thiên sư tha môn hữu sở phân phù?”
Trịnh giai đảo thị trực nhập chủ đề đạo: “Mạc lặc tiên sinh, ngã môn giá nhất thứ lai thị vi liễu khứ oa na liên hợp khu na biên, hiện tại ngã môn thanh phong quan dĩ kinh bàn đáo liễu na lí.”
“Bàn đáo liễu oa na liên hợp khu?” Mạc lặc đốn thời kiểm sắc nhất hỉ.
Tha kiến thức liễu lão thiên sư na ta nhân đích lệ hại chi hậu, tựu tưởng quá khứ na thanh phong quan kiến thức kiến thức.
Chỉ thị thanh phong quan tại na cá quốc gia, tha căn bổn bất cảm khứ.
Tha khứ na lí thuyết bất định tựu hồi bất lai liễu.
Hiện tại thính đáo thanh phong quan bàn đáo liễu oa na liên hợp khu, tha như hà bất kinh nhạ, lão thiên sư tha môn khẳng định dã khứ na lí liễu ba?
Na giá dĩ hậu dã tri đạo khứ na lí bão nhất bão đại thối, lạp nhất lạp quan hệ liễu.
Tha khả dĩ xác định, giá tuyệt đối thị đối tha bách lợi nhi vô nhất hại đích sự tình.
Tưởng trứ, tha dã mã thượng đạo: “Chư vị đạo trường phóng tâm, oa na liên hợp khu ngã thục tất, minh nhật ngã trực tiếp phái nhân tống các vị đạo trường quá khứ, tịnh thả thỉnh nhân bang mang trực tiếp đả chiêu hô, tuyệt đối nhất lộ sướng thông vô trở, bả chư vị đạo trường tống đáo na thanh phong quan.”
“Ma phiền mạc lặc tiên sinh liễu.” Trịnh giai dã tái thứ đạo tạ.
Quách đạo trường an bài đích nhân quả nhiên kháo phổ.
Mạc lặc tại chiêu đãi trứ trịnh giai giá ta nhân, hắc cẩu khước bị an bài tại trang viên lí đẳng liễu hứa cửu hứa cửu.
Tha giác đích tự kỷ thị bất thị bị hốt thị liễu, đối phương căn bổn tựu vong liễu tha liễu, bất nhiên chẩm ma việt đẳng việt một nhân lý hội tha, nhất khai thủy hoàn hữu nhân cấp tha đảo thủy lai đích.
Tha chân tưởng trực tiếp tẩu liễu toán liễu, minh thiên tái lai, khả tha tài tẩu kỉ bộ, tựu hữu nã trứ võ khí đích sĩ binh lai cảnh cáo tha bất hứa loạn tẩu.
Tha đốn thời tựu khổ bức liễu.
Đẳng trứ bị hốt thị, tưởng tẩu hoàn bất nhượng tẩu.
Thập ma tình huống?
Hảo tại tha ngận khoái kiến đáo liễu chi tiền đái tha tiến lai đích nhân, cản mang thượng tiền: “Tiên sinh, mạc lặc tiên sinh chẩm ma hoàn bất lai kiến ngã? Ngã môn lão bản chân đích tiêu cấp yếu cố dong tha nhất cá đội ngũ.”
Na nhân thính đáo hắc cẩu đích thoại tài tưởng khởi giá sự, gia chủ chiêu đãi thanh phong quan na ta đạo trường, đảo thị bả giá vị đích sự vong liễu, tha tại nhất bàng bang mang, dã bả giá vị đích sự vong liễu.
Tất cánh bỉ khởi thanh phong quan na ta đạo trường đích sự, kỳ tha nhân đích sự đô bất trọng yếu.
Bất quá, gia chủ ứng cai dã yếu chiêu đãi hoàn thanh phong quan đích đạo trường liễu, tha dã triều hắc cẩu đạo: “Nhĩ đẳng nhất hạ, ngã tiến khứ cấp gia chủ hối báo.”
“Tạ tạ nhĩ, thái tạ tạ nhĩ.” Hắc cẩu thính đáo giá thoại đốn cảm liễu ám hoa minh.
Mạc lặc trứ thật hoa liễu ta công phu tương trịnh giai giá ta nhân chiêu đãi hảo liễu, tống trịnh giai tha môn khứ hưu tức chi hậu, tài tùng liễu khẩu khí.
Tha đả toán minh thiên thân tự tống giá ta đạo trường quá khứ, tha tảo tưởng khứ na thanh phong quan khán khán liễu.
Chính hồi đáo đại thính, tha tựu kiến tự kỷ nhất cá thủ hạ thông thông lai liễu, hối báo đạo: “Gia chủ, oa na liên hợp khu na biên đích lý hoành phái nhân quá lai, yếu trảo nhĩ cố dong nhất chi đội ngũ, tha đích nhân dĩ kinh đẳng nhĩ đích ngận cửu liễu.”
“Soa điểm vong liễu giá sự.” Mạc lặc tài tưởng khởi giá kiện sự: “Tẩu, đái ngã khứ kiến kiến đối phương, na lý hoành yếu cố nhân, giá nhất thứ ngã đảo thị khả dĩ thân tự đái nhân quá khứ, chỉ thị yếu gia tiền.”
Chiêu đãi thanh phong quan giá ta đạo trường hát liễu nhất ta, kỳ thật tha ngận tưởng trực tiếp khứ thảng hạ, chỉ thị tha hòa giá lý hoành dã toán thị lão hợp tác quan hệ liễu, hoàn thị yếu kiến nhất kiến.
Giá lý hoành tại oa na liên hợp khu càn địa sản, nhi thả, thị đại địa sản thương, tiền hoàn thị bất thiếu đích.
Dã cấp đích khởi giới cách.
Ngận khoái, mạc lặc tựu kiến đáo liễu hắc cẩu, tuân vấn: “Nhĩ tựu thị lý hoành đích nhân? Tha giá nhất thứ hựu tưởng càn thập ma?”
Hắc cẩu mã thượng thuyết: “Mạc lặc tiên sinh, ngã môn lão bản tựu thị tưởng hòa nhĩ cố dong nhất chi đội ngũ, đa đái ta võ khí, nhiên hậu bang mang oanh tạc cô lỗ sơn, quá khứ đích thông hành một hữu vấn đề, ngã lão bản đả hảo chiêu hô liễu,”
“Giá gia hỏa hựu khán thượng giá tọa sơn yếu cảo khai phát liễu?” Mạc lặc tiếu liễu tiếu, tha na lí tri đạo cô lỗ sơn, chỉ thị tri đạo na cá lý hoành đích đức tính nhi dĩ.
Nhân vi cương tài hát liễu điểm tửu, tha dã bất tưởng hòa hắc cẩu đa xả, tiện đạo: “Nhĩ tiên hồi khứ cáo tố lý hoành, ngã đích nhân minh thiên tựu hội quá khứ, nhượng tha tố hảo tiếp đãi chuẩn bị, bất quá tạc sơn yếu đái pháo, nhượng tha gia tiền, vận thâu phí dụng dã thị tha xuất, tự nhiên xuất liễu sự tình hoặc giả nhậm vụ thất bại, ngã đích nhân dã bất hội bạo lộ tha đích.”
Thuyết hoàn, tha tiện bất lý hội hắc cẩu, đả toán hồi khứ hảo hảo thụy nhất giác, đẳng minh nhật khứ na thanh phong quan, hảo hảo bái kiến nhất hạ thượng diện đích đạo trường, nhi thả, quá khứ hoàn năng đồng thời trám nhất bút, hoàn thị bất thác đích.
Hắc cẩu đắc đáo mạc lặc đích hồi phục chi hậu, tiện thị bị đái xuất liễu mạc gia trang viên.
Chi hậu tha dã thị dĩ tối khoái đích tốc độ ly khai liễu miến *, tha yếu trảo địa phương đả điện thoại cấp tự kỷ lão bản hối báo.
Tuy nhiên thuyết hiện tại hữu liễu thập ma toàn cầu thông giá dạng đích đông tây, đãn thị một pháp tử, tha môn giá kỉ cá địa phương, một hữu tự kỷ đích vệ tinh tín hào, chỉ năng tô dụng tín hào tần, đả khứ kỳ tha quốc gia bất nan, tại giá biên khu vực nội đả tựu đản đông, bất cận tín hào bất cường, cự ly hoàn phi thường đích đoản.
Tiến nhập liễu oa na khu vực, tha tài đả thông liễu tự kỷ lão bản đích điện thoại.
Lý hoành tiếp đáo điện thoại hậu dã đệ nhất thời gian tuân vấn: “Hắc cẩu, chẩm ma dạng liễu? Na biên thập ma thời hầu năng phái nhân quá lai.”
Hắc cẩu mã thượng hối báo: “Lão bản, na vị mạc lặc tiên sinh thuyết minh thiên nhân tựu quá khứ, nhượng nhĩ tố hảo tiếp đãi đích chuẩn bị.”
“Ngận hảo, minh thiên tựu hữu hảo hí khán liễu.” Lý hoành thính đáo giá tiêu tức, mã thượng tiếu liễu.