Do thử bắc hành đích lạp luyện gia vận tống vật tư đích kế hoa trần ai lạc định, triệu vân tương suất lĩnh ngũ bách hầu phủ vệ đội, liên đồng kỵ binh lữ, thủy binh kỳ cập trung kỳ đích lưỡng vạn đa nhân mã, áp tống trứ vật tư hạo hạo đãng đãng tiền vãng giang giới. Đại đô hộ phủ tắc phái khiển địch cư bồi đồng, phụ trách giao tiếp sự vụ.
Nhiên nhi, tại bắc hành chi tiền, triệu vân tại đại đô hộ phủ tái thứ triệu kiến liễu ngự sử tư tư trường hạ hầu lan. Quan vu chiêu mộ thiên hạ pháp gia hình danh giả đích sự nghi, như kim dĩ kinh sơ kiến thành hiệu.
Võ châu nguyệt báo liên tục khan phát liễu đa kỳ tư pháp loại văn chương, kỳ trung bao quát dĩ pháp trị châu, y pháp chấp chính, y pháp hành chính, luật pháp diện tiền nhân nhân bình đẳng chư như thử loại đích hệ liệt văn chương, xác thật hấp dẫn liễu bất thiếu nhân đầu bôn võ châu.
Pháp gia đích hiện trạng khả vị cử bộ duy gian, như quản trọng, sĩ cái, tử sản, lý khôi, ngô khởi, thương ưởng đẳng pháp gia biến pháp phái, như kim dĩ tiêu thanh nặc tích. Biến pháp thành nhiên cấp quốc gia đái lai liễu biến cách, sử quốc gia tại nhất đoạn thời gian nội cường thịnh khởi lai.
Đãn giá tịnh phi tuyệt đối, nhân vi pháp gia đích biến pháp xúc cập liễu quý tộc thế tập đích đặc quyền, vi bình dân hòa sĩ binh đề cung liễu thượng thăng đích đồ kính, khước dã sử tha môn thụ đáo nghiêm khốc pháp lệnh đích áp bách. Pháp gia cấp xã hội kết cấu đái lai liễu tiến bộ, khước tao đáo liễu tòng thượng đáo hạ đích nhất trí thóa khí, kỳ trạng huống bỉ mặc gia hoàn yếu thê thảm.
Nhân thử, sở hữu đích biến pháp phái nhân sĩ kỉ hồ đô một hữu hảo hạ tràng. Thương ưởng bị vu hãm hậu chiến tử, thi thân bị vận chí hàm dương xa liệt; ngô khởi bị xạ sát hậu, kỳ thi thân dã tao thụ xa liệt chi giải chi hình; lý tư canh thị bị hôn quân di diệt liễu tam tộc.
Như kim, sở vị đích pháp gia biến pháp phái dĩ kinh bất phục tồn tại, chỉ hữu hình danh phái thượng năng cẩu diên tàn suyễn. Tha môn chưởng khống trứ quận huyện đích hình danh, thành vi tha nhân thủ trung đích công cụ, bị sĩ tộc giai tằng hòa bách tính thị vi tàn khốc đích quan lại. Hình danh phái nan dĩ vị chí tam công cửu khanh, như trương thang hòa chủ phụ yển tối chung dã thành vi liễu võ đế đích hi sinh phẩm.
Thử thứ tiền lai đầu bôn triệu vân đích, tiện hữu thập nhị danh hình danh pháp gia, hữu khốc lại trương thang đích thập tứ thế tôn trương hồi, khốc sử quách hoành đích cửu thế tôn quách tế, khốc lại tào khâu sinh thập thất thế tôn tào dương đẳng nhân. Giá thập nhị nhân giai tại trung nguyên các quận huyện đam nhậm tứ bách thạch dĩ hạ vi mạt hình danh tiểu lại, tại bách tính nhãn trung, tha môn thị đế vương gia đích tẩu cẩu; tại sĩ tộc nhãn trung, tha môn thị bất nhập lưu đích đê tiện tiểu lại; tại đế vương nhãn trung, tha môn thị khả khí trí đích công cụ.
Hạ hầu lan lĩnh trứ giá thập nhị nhân, tiền lai bái kiến triệu vân. Trương hồi tác vi đái đầu giả, bão quyền cung thân thuyết đạo: “Ngã đẳng vi mạt tiểu lại thính văn bình nhưỡng hầu gia tại võ châu thôi hành pháp trị, cố nhi tiền lai đầu bôn hầu gia. Bất quá, ngã đẳng dã hữu cố lự, hi vọng hầu gia năng vi ngã đẳng giải hoặc, phủ tắc ngã đẳng tiện đả đạo hồi phủ!”
Triệu vân kiến trạng hữu ta kinh nhạ, một tưởng đáo hình danh pháp gia cánh hữu như thử ngạo khí, nhất kiến diện bất ba kết tự kỷ, phản nhi tiên đề xuất điều kiện.
Bất quá, triệu vân tịnh bất giới ý, phản nhi dụng hân thưởng đích khẩu vẫn thuyết đạo: “Chư vị hữu hà cố lự, tẫn quản đạo lai, bổn hầu đương tràng tiện khả vi chư vị giải hoặc!”
Trương hồi lập khắc hồi ứng đạo: “Ngã đẳng hình danh tiểu lại, bất đồ danh, bất đồ quan, bất đồ tước, chỉ cầu bất bị đương tác công cụ. Quân hầu dụng ngã đẳng thời, thị nhược lợi kiếm; khí ngã đẳng thời, thị đồng tử cẩu. Ngã đẳng tiểu lại ninh khả tử, dã quyết bất năng bối phụ ô danh nhi vong. Đồng thời, chủ quân tuy hữu xá miễn tội phạm chi quyền, khước bất khả càn dự tư pháp tiến trình. Y pháp trị châu, nhân nhân bình đẳng tuy chỉ thị không khẩu bạch thoại, đãn dã tất tu hữu để tuyến!”
Triệu vân thính hậu điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Tiên cổ pháp gia thánh vương đào cao, vi ngã hoa hạ sang lập liễu đệ nhất bộ pháp điển 《 ngũ hình 》, tòng thử hoa hạ văn minh tài bộ nhập quốc gia chi đạo. Nhân đế thuấn nhân từ, đối vu pháp điển đích thôi hành hữu ta do dự, dĩ chí chúng quý tộc tử đệ kế tục tác ác. Thánh vương vô nại, tiện dĩ thân thí pháp, sát tử tác ác đích quý tộc tử đệ, hựu mệnh nhân tương tự kỷ quan áp, đẳng hầu đế thuấn tuyên phán trảm hình, dĩ thử bức bách đế thuấn thi hành 《 ngũ hình 》. Đế thuấn bất nhẫn đào cao thân tử, tiện dĩ dĩ cố đế nghiêu chi danh đại xá thiên hạ, xá miễn liễu đào cao dữ tự kỷ đích nội đệ đan chu, tịnh tuyên bố thôi hành 《 ngũ hình 》 chi pháp. Thử nãi pháp gia chi tị tổ!”
Thập nhị nhân văn bãi, diện diện tương thứ, giai lộ kinh ngạc chi sắc. Cái nhân triệu vân sở ngôn, nãi hậu thế điện thị kịch chi kịch tình. Giám vu lịch sử duyên cố, quan vu đào cao chi ký tái bất toàn, chúng nhân tuy tâm hữu nghi lự, khước dã bất cảm mậu nhiên chất nghi. Phần thư khanh nho cứu cánh hủy điệu đa thiếu sử thật, vô nhân năng tri.
Triệu vân kiến trạng, phục hựu ngôn đạo: “Chư vị vô dung trí nghi, thử nãi bổn hầu vô ý gian vu phá tổn trúc giản trung sở kiến sở tái, tri thử nhất tiết giả liêu liêu vô kỉ, nhiên xác vi sự thật. Hạ kỳ diệc tương khan tái vu võ châu nguyệt báo, vi pháp gia thánh vương chính danh!” Chúng nhân văn ngôn, cảm kích thế linh, hạ hầu lan tại nội, giai tái thứ hướng triệu vân hành đại lễ. Đào cao vu pháp gia trung địa vị tôn sùng, vô khả thế đại, kỳ hữu ngôn “Thiên trật hữu lễ, thiên mệnh hữu đức, thiên thảo hữu tội” đẳng danh ngôn, nãi pháp gia chi căn bổn, vi pháp gia chư đại lão chi ngẫu tượng.
Triệu vân bãi liễu bãi thủ, tục đạo: “Vô luận quốc pháp diệc hoặc châu pháp, giai ứng công chính tư pháp, bỉnh công chấp pháp, kỳ mục đích nãi vi bảo hộ thiện lương bách tính chi lợi ích. Chỉ yếu kiên thủ thử để tuyến, pháp gia tiện khả chính thân nhi chấp pháp, vô nhân khả càn nhiễu tư pháp chấp hành, diệc vô nhân năng gia hại chấp pháp giả. Ngã võ châu nguyện vi hậu thuẫn, vĩnh viễn bất biến, bất tri chư vị khả phủ lý giải?” Quách hoành cửu thế tôn quách tế viết: “Truyện thống tư pháp dĩ chủ quân vi hạch tâm, vạn sự giai dĩ chủ quân chi khẩu vi pháp lệnh, dĩ bách tính lợi ích vi trung tâm, quân hầu mạc phi bất cụ mạo thiên hạ chi đại bất vĩ?” Tào khâu sinh thập thất thế tôn tào dương diệc ngôn: “Tư pháp điều lệ tự hữu kỳ trật tự, điều điều khuông khuông giai hữu kỳ đạo, nhi bách tính lợi ích quảng bác, như hà năng diện diện câu đáo? Chủ quân nhất nhân tắc dịch hứa đa. Nhược dĩ bách tính lợi ích vi để tuyến, khủng nguy cập chủ quân, pháp luật pháp quy diệc nan dĩ thôi hành!”
Triệu vân thính bãi, vô nại địa diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Tiên tần cố nhiên cường đại, khước nhân pháp luật nghiêm hà nhi tẩu hướng diệt vong. Luật pháp nhược chỉ vi nhất nhân phục vụ, na tha đích tồn tại tựu hào vô ý nghĩa, tẩu tiên tần chi lộ vô nghi thị tự tầm tử lộ. Tự hán đại dĩ lai, pháp gia hình danh chi học, vi hà tao nhân thóa khí? Hình danh giả bổn ứng thị nhân dân đích vệ sĩ, khước luân vi đế vương nhất nhân đích công cụ, bất cận vô pháp bảo hộ bách tính đích lợi ích, phản nhi áp trá bình dân bách tính, sở vị luật pháp công chính, hựu tại hà xử!”
Chúng nhân thính hậu, giai trầm mặc vô ngôn. Thành như triệu vân sở ngôn, pháp gia chỉ vi nhất nhân phục vụ, xác bảo đế vương nhất nhân đích lợi ích, tảo dĩ thất khứ liễu tư pháp công chính đích hạch tâm.
Triệu vân hựu kế tục thuyết đạo: “Pháp gia bất tất khảo lự quá đa vấn đề, đương bách tính đích lợi ích dữ chủ quân đích lợi ích phát sinh trùng đột thời, chủ quân nhược thị minh quân, ứng đương thối nhượng, nhi bất thị trượng trứ luật pháp tàn hại vô cô, giá dạng đích chủ quân hữu hà dụng xử!”
Bao quát hạ hầu lan tại nội, chúng nhân thính bãi, giai thị kiểm sắc thương bạch, thuấn gian như tao lôi kích. Nhân vi triệu vân thử ngôn luận, phóng tại giá cá thời đại dữ tạo phản vô dị đích ngôn luận, phủ định liễu sở vị thiên địa quy nhất mệnh đích pháp quy.