Tạc vãn đích sàng thượng vận động quá vu kích liệt, sở du thối căn phát đông, tẩy liễu cá nhiệt thủy táo hậu tài hảo nhất ta.
Giá nhất giác cách ngoại mạn trường, tha tố liễu ngận đa mộng, mộng lí hữu tiền thế đích mẫu thân, hữu đức dương cao tam đích đồng học, hoàn hữu đái đông lâm.
Nhất giác thụy tỉnh, tha não tử thanh tỉnh liễu nhất điểm, đả toán đáo kỳ mạt khảo thí tiền đích giá đoạn thời gian, cấm sắc cấm dục, tạm thời tiên bất hồi tứ hợp viện liễu, thu thu tâm, bả tâm tư đô dụng tại học tập thượng.
Trùng thứ liễu bán cá nguyệt, sở du mang đắc đầu hôn não trướng, kỳ mạt khảo thí thuận lợi kết thúc.
Tha để tử hảo, khảo tiền hựu lâm thời bão phật cước, ứng cai năng trùng nhất hạ tưởng học kim.
Đái đông lâm nhất tảo cân tha đả hảo chiêu hô, nhượng tha đăng môn tố khách, sở du khảo hoàn thí tựu khai thủy chuẩn bị liễu, tha khứ mạn đạt lâm tưởng thiêu tuyển liễu nhất kiện hắc sắc trường khoản liên mạo vũ nhung phục.
Phương phương vấn thanh duyên do, cấp tha thôi tiến liễu nhất kiện.
“Giá vũ nhung phục đái hạc tử mao mao lĩnh, khán tự bình bình vô kỳ, bản hình khước ngận hảo, hiển đắc nhân cách ngoại sấu cao, đáp phối nhất song hắc sắc tiểu bì ngoa, ngận hữu khí chất. Nhị tam thập tuế đích nhân năng xuyên, tứ ngũ thập đích dã năng xuyên, nhĩ nam bằng hữu mụ mụ xuyên khởi lai khẳng định hảo khán đích.”
Sở du một kiến quá chu uẩn, khả đái đông lâm trường đắc đĩnh soái, tha mẫu thân dã ứng cai phiêu lượng hữu khí chất, dĩ đái gia đích thân phân địa vị, chu uẩn tại đan vị đại tiểu đắc đương cá lĩnh đạo, tống bì thảo thập ma đích đảo thị canh quý trọng, khả tích quá vu nhạ nhãn, bất thái năng xuyên xuất khứ.
Giá chủng gia đình đĩnh giảng cứu đích, bình thời một thiếu hữu nhân thượng môn tống lễ, sở du yếu thị tống trà diệp bạch tửu chi loại đích, quá vu bất tẩu tâm, khán khởi lai đĩnh tượng đái đông lâm giá chủng trực nam chuẩn bị đích.
Đái đông lâm tống tha tứ hợp viện, tha nã xuất điểm thành ý lai thảo hảo tha đích phụ mẫu, thật tại bất toán quá phân.
Hắc sắc vũ nhung phục đê điều bất dẫn nhân chú ý, thích hợp chu uẩn đích thân phân, chu uẩn thu đáo tựu tri đạo giá lễ vật thị tha thân tự mãi đích, lễ vật đáo vị, tâm ý dã đáo vị liễu, giá tài toán hữu hiệu tống lễ.
“Lão bản, nhĩ tài đại nhất tựu kiến gia trường liễu?” Phương phương bát quái.
“Một bạn pháp, tha thôi đắc khẩn.”
Phương phương gia du địa thâu tiếu, “Lão bản học lịch cao, trường đắc phiêu lượng, truy nhĩ đích nhân khẳng định ngận đa, nhĩ nam bằng hữu hữu nguy cơ cảm dã chính thường.”
Học giáo truy sở du đích nhân xác thật bất thiếu, quang thị tối hậu giá cá nguyệt, tựu hữu 5 cá nhân cấp tha tống quá tình thư.
Tha thị danh hoa hữu chủ đích nhân, biểu bạch đích nam sinh tái ưu tú, tha dã bất hội động tâm.
“Lão bản, trừ liễu vũ nhung phục, nhĩ hoàn tống biệt đích mạ?” Phương phương vấn.
Sở du hạm thủ, đái học nghĩa hỉ hoan tả mao bút tự, chi tiền sở du tại tuệ thành thu đích kỉ bổn tự thiếp, nhất trực một dụng thượng, tha thượng cá nguyệt tựu khiếu thư huệ bả tự thiếp ký lai liễu, đả toán tống cấp đái học nghĩa.
Dã toán cấp giá tự thiếp nhất cá hảo khứ xử liễu.
Trừ thử ngoại, tha hựu mãi liễu điểm mạch nhũ tinh hòa quán đầu.
Phương phương kinh nhạ vu tha đích đại thủ bút, quang vũ nhung phục tựu lưỡng tam bách ni, canh biệt đề tự thiếp hòa mạch nhũ tinh thập ma đích, bất quá đái đông lâm gia thế hảo.
Phương phương chân phạ lão bản bị vị lai bà bà hiềm khí, khiếu liễu nhất cá kinh thị bổn địa đích tiểu cô nương lai, nhượng tha cấp sở du khoa phổ liễu bổn địa đích tập tục.
Đái đông lâm lai tiếp tha quá khứ, khán đáo tha linh trứ đại bao tiểu bao đích, hữu ta tâm đông tha đích tiểu nộn thủ, khước hựu cảm thụ đáo liễu tha đích trọng thị.
“Ngã thuyết ngã cấp nhĩ chuẩn bị, nhĩ hựu bất yếu.”
“Giá chủng sự quý tại dụng tâm, đô yếu nhĩ chuẩn bị, nhĩ mụ mụ yếu hữu tưởng pháp đích.”
“Ngã mụ giá nhân đao tử chủy đậu hủ tâm, tha yếu thị đối nhĩ bất hữu thiện, ngã hội cấp nhĩ xanh yêu đích. Phóng tâm ba, ngã bả ngã cô cô hòa cô phụ đô khiếu lai liễu, tả nhiên dã quá lai, đáo thời hầu tha môn hội bang nhĩ đích.”
Sở du hảo cửu một kiến đáo tả nhiên liễu, chính hảo cân tha liêu liêu phách điện thị kịch đích sự, tả nhiên anh tuấn soái khí, tuy nhiên niên kỷ bất đại, khả sảo gia đả phẫn, dã thị năng thường thí kỉ cá giác sắc đích, tha tưởng vấn vấn tả nhiên hữu một hữu hưng thú.
Tòng đại môn tiến khứ giá nhất đoạn lộ, sở du thụ đáo liễu thiếu quan chú, đái gia thị giá đại viện lí đích đầu nhất phân, đái học nghĩa tựu giá nhất cá nhi tử, đái đông lâm đái nữ bằng hữu hồi lai, ý nghĩa phi đồng nhất bàn a.
Lưỡng nhân cương tòng đái đông lâm xa lí hạ lai, tựu bị hứa đồng cấp khiếu trụ liễu.
Hứa đồng thân xuất đầu lai trương vọng, cố tác nhiệt tình, “U, đông lâm hồi lai liễu? Thính nhĩ mụ thuyết nhĩ kim thiên đái nữ bằng hữu hồi gia cật phạn? Nhĩ mụ nhất tảo xuất khứ mãi liễu bất thiếu thái ni.”
Đái đông lâm bất toán nhiệt tình, đãn dã cấp sở du tố liễu giới thiệu, hứa đồng mục quang lạc tại sở du thân thượng, nhãn châu tử đô yếu điệu xuất lai liễu.
Sở du xuyên liễu nhất kiện bạch sắc đoản bì thảo, hắc sắc khẩn thân khố, tiểu bì ngoa, đầu phát giản đan oản thượng khứ, cảo liễu cá tùng tán đích công chủ đầu, đả nhãn nhất khán tựu cú kinh diễm liễu, thiên thiên giá trương kiểm mỹ đích bất tượng thoại, thân đoạn hựu hảo, nan quái đái đông lâm giá dạng đích nam nhân đô cấp câu đắc một liễu hồn.
Hứa đồng hữu ta bất tiết, giác đắc giá nữ hài thái quá phiêu lượng câu nhân, thị cá một chính hình đích hồ mị tử.
Hứa âm vận thuyết giá nữ đích sinh phạ đái đông lâm hội bào liễu, khán đắc ngận khẩn, kinh thường khứ đái đông lâm môn điếm trảo tha, khủng phạ thị kháo hấp đái đông lâm huyết sinh hoạt đích.
Hứa đồng hựu miết liễu nhãn tha thủ lí đích đông tây, khả chân cú phong hậu đích, cô nương thái chủ động thượng cản trứ dã bất hảo, chu uẩn tựu bất hỉ hoan na ta cấp cấp doanh doanh đích nhân, sở du giá toán chàng thương khẩu thượng khứ liễu.
Hứa đồng tiếu tiếu: “Đái giá ma đa đông tây, khả chân cú thượng tâm đích. Đối liễu, nhĩ giá nữ bằng hữu thị càn thập ma đích? Thượng ban hoàn thị thượng học a?”
Đái đông lâm một đáp lý tha, lược hạ nhất cú thoại:
“Hoàn tại thượng học.”
Hứa đồng tiều trứ lưỡng nhân tẩu viễn, xuy tiếu nhất thanh, giá hồ mị tử năng thượng thập ma học? Na hữu chính kinh học sinh độc thư thời đàm luyến ái đích? Khẳng định thị na chủng hỉ hoan đả phẫn, bất học hảo, hỉ hoan tại giáo ngoại câu đáp tiểu hỗn hỗn đích.
Sở du tiến môn thời, chu uẩn nghênh thượng lai, tiều kiến tha đích mô dạng thời, tâm lí dã hữu thuyết bất xuất đích kinh diễm.
Liêu gia thuyết liễu sở du bất thiếu phôi thoại, hứa đồng dã thuyết đái đông lâm giá nữ bằng hữu bất thị tỉnh du đích đăng, chu uẩn tiên nhập vi chủ, giác đắc giá thị cá hồ mị tử, thùy tằng tưởng sở du thanh thuần phiêu lượng, bì phu bạch tịnh thấu lượng, mi nhãn hựu kiên định.
Xuyên trứ đả phẫn đô đại đại phương phương đích, cá đầu cao, thân đoạn hựu cao, bất tượng truyện thuyết trung đích hồ mị tử.
Nhân hoàn thị thanh đại học sinh ni, trí thương siêu quần, tái phối thượng giá mô dạng trường tương, hòa vi nhân xử thế đích thái độ, biệt thuyết, cân đái đông lâm trạm khởi lai, hoàn chân đĩnh bàn phối đích.
Khả tựu thị gia thế soa liễu điểm.
Đáo để mỹ trung bất túc, chu uẩn tại tâm lí ám ám diêu đầu.
Diện thượng khước hoàn toán hòa thiện, tha bất thị na chủng ái điêu nan nhân đích ác độc bà bà.
Nhân gia đầu nhất thứ thượng môn, thành bất thành, đô đắc bả gia giáo cấp nã niết hảo liễu, bất năng nhượng nhân gia giác đắc đái gia một quy củ, phủng cao thải đê, nê thối tử hoàn một tẩy càn tịnh, tựu tiều bất khởi nông thôn xuất thân.
Đái quỳnh anh chính tại chưng bàng giải, hàn đông tịch nguyệt tầm thường nhân gia na lí cật đắc đáo bàng giải?
Đái quỳnh anh đặc địa khiếu nhân tòng nam biên tống lai đích, hựu đái liễu kỉ dạng hải tiên quá lai, phạ bảo mỗ càn bất hảo, tự kỷ thân tự hạ trù, biên tố phạn biên cân chu uẩn liêu liêu thiên.
“Sở du, khoái tiến lai, ngoại đầu lãnh.”
Chu uẩn bả nhân khiếu tiến lai, tiếp quá sở du thủ lí đích lễ vật.
Nguyên dĩ vi nông thôn tiểu cô nương bất hội vi nhân xử thế, sở du khước đại đại phương phương đích, nhãn thần bất đóa thiểm, tiến ốc dã bất loạn khán, hảo tượng tha gia giá trang tu bất toán thập ma, đảo thị cá kiến quá thế diện đích.
Chu uẩn tâm lí ám ám cấp tha gia phân.
“Đông lâm dã chân thị đích, lai cật đốn phạn nhi dĩ, chẩm ma hoàn đái lễ vật liễu?”
“Cấp nâm thiêu liễu kiện vũ nhung phục, bất tri đạo hợp bất hợp thân, hựu cấp thúc thúc đái liễu bổn tự thiếp,” sở du phóng hạ lễ vật, hữu ta bất hảo ý tư địa đối đái quỳnh anh thuyết, “Tảo tri đạo cô cô dã lai, ngã tựu cấp cô cô dã thiêu nhất kiện liễu.”
Đái quỳnh anh tiếu tiếu, trừng liễu đái đông lâm nhất nhãn, “Khẳng định thị giá tiểu tử một cáo tố nhĩ.”
Sở du hàm tiếu, đái đông lâm trực cầu nhiêu, “Cô, ngã thác liễu, tha mang khảo thí mang liễu tiểu bán cá nguyệt, kinh thường khán thư khán đáo hậu bán dạ, ngã một cảm đả nhiễu tha, dã tựu một lai đắc cập cáo tố tha.”