Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Ngưng chi mỹ nhân tại 80 niên đại nội quyển thành thủ phú> đệ 467 chương liễu minh xuyên đích tiền thê phù nhã ninh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lam mộc lan dã kinh ngốc liễu, nã trứ sở du cấp đích cao tân, trí thân vu giá dạng tiên tiến đích thật nghiệm thất nội, tha bất tố xuất điểm thành tích lai, đô đối bất khởi sở du đích phó xuất liễu.

Vương thải niệm tòng đại học ly chức, giao tiếp đích thời gian hữu ta trường, tha nguyên tiên thị hữu chủng bối bạn cảm đích, giác đắc tự kỷ tòng một hữu du thủy đích chức nghiệp trung xuất lai, nã liễu ngoại đầu công tư cấp đích cao tân, bất năng bả tự kỷ hiến cấp quốc gia liễu.

Thùy tri, lĩnh đạo đắc tri tha ly chức đích tiêu tức, căn bổn một hữu nhậm hà dị dạng, bất cận một hữu vãn lưu, thậm chí hoàn thuyết liễu toan thoại, thuyết tha giá ta niên một tố điểm nhất điểm thành tích lai, thuyết tha lãng phí học giáo đích tiền, thuyết tha đích hạng mục một hữu ý nghĩa, bả vương thải niệm phê bình đích nhất văn bất trị!

Vương thải niệm tâm trung đích na điểm quý cứu cảm nhất tảo nhi không, tha lãnh tiếu nhất thanh, dương trường nhi khứ!

Sở du thuyết đích đối, tri thức phân tử bất thị phi đắc bần cùng đích!

Thùy tôn trọng tha tha tựu cấp thùy càn hoạt, thùy cấp tiền đa, tha tựu cấp thùy mại mệnh!

Tha vương thải niệm cùng liễu bán bối tử, dã cai sĩ khởi đầu tố nhân liễu!

Tựu giá dạng, mạn đạt lâm công tư hữu liễu đệ nhị cá nghiên cứu thất, liễu minh xuyên hòa vương thải niệm lưỡng vị đại thần đích nhập trú, nhượng sở du đích pha niệu toan, diếu mẫu, trọng tổ giao nguyên đản bạch, đô hữu liễu chỉ vọng!

Trừ thử ngoại, sở du hoàn dẫn nhập liễu nhất phê thạc bác tất nghiệp đích nghiên cứu viên, tha hi vọng giá ta tân tiên huyết mạch, dĩ cập tại nghiên cứu thượng đích cự ngạch đầu nhập, năng vi mạn đạt lâm đái lai chân chính hữu cạnh tranh tính đích thành phân.

Sở du vi vương thải niệm dĩ cập tân lai đích công tác nhân viên giới thiệu công tư đích sản phẩm, tịnh thả một nhân phát liễu nhất sáo, nhượng tha môn hồi khứ thí dụng.

“Ngã môn tưởng yếu nghiên phát xuất siêu việt nhất tuyến đại bài đích hộ phu phẩm, tựu nhất định yếu tại nghiên phát thượng đa hạ công phu. Nhãn hạ, ngã môn đích pha niệu toan hòa diếu mẫu thành phân, thị mạn đạt lâm đích chủ đả. Chi hậu ngã môn hội nghiên phát trọng tổ giao nguyên đản bạch, nghiên phát chân chính hữu hiệu quả đích phòng sái sương, nghiên phát nhất ta toàn tân đích vị tri đích khứ trứu thành phân. Giá thị ngã môn công tư đích mục tiêu, dã thị toàn thể công tác nhân viên đích cộng đồng mục tiêu.”

Vương thải niệm thí dụng liễu mạn đạt lâm đích sản phẩm, bất đắc bất thuyết, mạn đạt lâm sở hữu sản phẩm chất địa đô ngận khinh bạc, dung dịch hấp thu.

Khinh dạng hệ liệt bỉ giác thủy nhuận, thời quang hệ liệt tựu tương đối hậu trọng nhất ta, đãn đô nhất dạng đích hảo hấp thu.

“Sở du, giá thị thập ma sản phẩm?”

“Giá thị đồ mạt thức đích pha niệu toan, thị nhất khoản loại tự tinh hoa dịch đích sản phẩm, cư ngã môn đích thật nghiệm sổ cư phân tích, đồ mạt pha niệu toan khả dĩ hữu hiệu đích bảo thấp khứ trứu.”

“Giá ta đô thị liễu minh xuyên tố đích?”

Sở du điểm đầu, “Đô thị liễu giáo thụ tố đích, khả dĩ thuyết, liễu giáo thụ điện định liễu ngã môn mạn đạt lâm đích cơ điều, một hữu liễu giáo thụ tựu một hữu mạn đạt lâm. Đãn mạn đạt lâm đích vị lai, hoàn tương do đại gia nhất khởi khứ tố tạo.”

Liễu minh xuyên thị tri danh đích hóa học thiên tài, vương thải niệm tảo hữu nhĩ văn, bất quá tha vãng thường nhất tâm tố nghiên cứu, ngận thiếu xã giao, cân liễu minh xuyên một hữu nhậm hà giao tập, nhãn hạ lai liễu mạn đạt lâm, tha tài phát hiện, giá cá nhân bất phụ thịnh danh, đỗ tử lí thị chân đích hữu hóa.

Bỉ đại học lí na ta chỉ tri đạo cảo hư đích, thưởng học sinh nghiên cứu thành quả đích giáo thụ hảo nhất vạn bội!

“Liễu giáo thụ chân đích ngận lệ hại, pha niệu toan giá chủng thành phân, bất thị na ma dung dịch nghiên cứu xuất lai đích, tha năng tố đáo, thật tại nhượng ngã hãn nhan.” Vương thải niệm thuyết đạo.

“Vương giáo thụ bất dụng vọng tự phỉ bạc, nâm hòa liễu giáo thụ nhất dạng, đô thị mạn đạt lâm đích chi trụ. Ngã môn mạn đạt lâm đích nghiên cứu viên tuy đa, khả kỳ tha nghiên cứu viên thị dụng lai tố sản phẩm đích, nghiên phát phòng sái, hộ phu, thải trang chi loại đích, chỉ hữu nhĩ hòa nhĩ đích đồ đệ thị nghiên cứu nhất chủng vị tri đích thành phân. Ngã tri đạo nhĩ nghiên cứu giá cá lĩnh vực dã hữu hảo kỉ niên liễu, chỉ yếu nhĩ đích kiên trì năng khai xuất hoa, ngã môn mạn đạt lâm tựu năng hữu tái thứ thăng cấp đích na nhất thiên.”

Sở du khẩu tài ngận hảo, nhất tịch thoại kí khẳng định liễu liễu minh xuyên, hựu cấp vương thải niệm đái liễu cao mạo tử, đồng thời, nhượng vương thải niệm hữu mạc danh đích nhận đồng cảm.

Vương thải niệm một tưởng đáo tha niên kỷ khinh khinh tựu hữu giá bổn sự.

“Kỳ thật quan vu phòng sái thành phân, đa niên tiền ngã tố thật nghiệm thời, vô ý trung phát hiện liễu nhất cá thành phân, năng hữu hiệu địa trở đoạn tử ngoại tuyến trung đích UVA. Hiện tại nhất tưởng, giá chủng thành phân năng dự phòng bì phu đích quang lão hóa, bất tựu thị phòng sái sương nhu yếu đích?”

Sở du:……

Sở du lăng trụ liễu, bất cảm tương tín tự kỷ thính đáo liễu.

“Vương giáo thụ, nâm xác định thị năng để ngự UVA đích thành phân?”

Vương thải niệm trầm ngâm đạo: “Sự thật thượng, giá thị đa niên tiền ngã tố thật nghiệm thời, vô ý trung phát hiện đích nhất kiện sự, đương thời, ngã tùy thủ bả giá kiện sự ký tại liễu bổn tử thượng. Giá tất cánh bất thị ngã đích nghiên cứu phương hướng, nhi na cá niên đại a, cha môn quốc nội dã một hữu phòng sái sương đích thuyết pháp, canh một hữu phòng sái sương đích nhu cầu. Sở dĩ, ngã tựu bả giá hạng nghiên cứu cấp các trí liễu.”

Tiền kỉ niên, đại gia phạn đô cật bất bão, đồ mạt tại kiểm thượng đích vô phi tựu thị bảo bảo sương, cáp lị du chi loại đích.

Quốc nội một xá đại đích hóa trang phẩm phẩm bài, dân chúng cát mạch tử năng đái cá đấu lạp tựu bất thác liễu, dã một xá phòng sái đích khái niệm.

Một hữu thị tràng, một hữu nhu cầu, quốc môn hoàn một phóng khai, tha nghiên cứu phòng sái thành phân năng hữu xá dụng? Đương thời, vương thải niệm đích lĩnh đạo đối giá kiện sự dã bất cảm hưng thú, giác đắc một hữu nhậm hà giới trị, khả giá chủng quảng phổ phòng sái thành phân, xác thật thị năng để ngự tử ngoại tuyến đích.

Sở du thuyết bất cao hưng thị giả đích.

Liễu minh xuyên thị thô nhân, tha bất tri đạo phòng sái đối nữ tính đích trọng yếu tính, tha chỉ nghiên cứu thành phân, khước bất nguyện ý tại sản phẩm thượng đa hạ công phu.

Nhi nghiên cứu xuất hữu hiệu đích phòng sái sương thành phân, bất thị nhất kiện dung dịch đích sự.

Thế giới nhất tuyến phẩm bài, dã bất quá na kỉ khoản phòng sái sương, nhân gia dụng liễu ngận đa niên nghiên cứu xuất lai đích đông tây, mạn đạt lâm thành lập hoàn bất đáo nhất niên, chẩm ma khả năng nghiên cứu đích xuất lai?

Tha yếu cầu bất cao, vị lai ngũ niên thập niên nghiên cứu xuất lai tựu hành liễu.

Thùy tằng tưởng, vương thải niệm cánh nhiên tảo tựu nghiên cứu xuất lai liễu.

“Na thị thập ma thành phân?” Sở du mãn kiểm hảo kỳ.

“Ngã hoàn một hữu cấp tha thủ danh tự, đẳng ngã hồi khứ thủ nhất hạ bút ký bổn, tra khán nhất hạ đương thời nghiên cứu trình tự, khán khán chẩm ma trọng tân đề thủ giá chủng thành phân, khoái đích thoại, nhất thiên thời gian tựu hữu kết quả, mạn đích thoại, như quả bổn tử thượng ký lục đích hữu thác ngộ, khả năng hoàn nhu yếu nhất đoạn thời gian.”

Sở du bất trứ cấp, “Vương giáo thụ, mạn đạt lâm đích phòng sái sương tựu kháo nhĩ liễu! Yếu thị ngã môn năng nghiên cứu xuất nhất tuyến phẩm bài một hữu đích đông tây, na tài chân thị xuất tẫn phong đầu ni!”

Thính thuyết vương thải niệm năng nghiên cứu xuất phòng sái thành phân, liễu minh xuyên biên tố thật nghiệm biên hanh hanh:

“Na tử nha đầu đảo thị hữu điểm vận khí, tiên thị bị tha trảo đáo ngã giá ma cá hóa học thiên tài, hựu nhượng tha bả vương thải niệm giá tôn đại phật cấp thỉnh quá lai liễu. Lai tựu toán liễu, hoàn tự đái phòng sái thành phân, chân thị hạp thụy liễu tựu hữu nhân đệ chẩm đầu, giá tử nha đầu phạ thị yếu cao hưng tử liễu!”

Văn bội nan đắc quá lai khán khán tha, thính đáo liễu minh xuyên giá phiên thoại, nhẫn bất trụ tiếu liễu, “Nhĩ đích bệnh hoàn thị sở du hoa tiền trị hảo đích ni, nhĩ tựu bất năng thuyết tha kỉ cú hảo thoại?”

“Ngã đích bệnh? Ngã hữu thập ma bệnh? Nhĩ khán ngã hiện tại, sinh long hoạt hổ đích, thuyết bất định đương sơ na bệnh tựu thị y sinh ngộ chẩn!”

Văn bội giản trực vô ngữ liễu, liễu minh xuyên nhất bả niên kỷ liễu, hoàn cân tiểu hài tử tự đích, hảo tại liễu minh xuyên lai liễu mạn đạt lâm hậu, một hữu ngoại đầu na ta phong ngôn phong ngữ đích ảnh hưởng, chỉnh cá nhân đích trạng thái đĩnh hảo đích, một hữu tiền kỉ niên đích tiêu trầm tị thế liễu.

Bất quá, văn bội giá thứ lai đảo thị hữu nhất kiện yếu khẩn đích sự.

“Sư ca.”

“Thuyết ba, đáo để thị thập ma sự?” Liễu minh xuyên phóng hạ thật nghiệm khí tài, nhẫn bất trụ tiếu liễu, “Nhĩ tòng tiểu hữu thập ma sự đô hội phóng tại kiểm thượng, nhĩ kim thiên nhất tiến thật nghiệm thất, ngã tựu tri đạo, nhĩ giá thứ lai bảo chuẩn hữu sự.”

Văn bội tiếu liễu tiếu, do dự trứ yếu bất yếu thuyết, “Toán liễu, ngã hoàn thị cáo tố nhĩ ba! Tỉnh đắc nhĩ tòng biệt nhân chủy lí thính đáo, bất cao hưng! Phù nhã ninh tiền kỉ thiên khứ trảo ngã liễu, đả thính nhĩ đích tình huống, ngã đương nhiên một cáo tố tha. Khả dã bất tri đạo thị thùy chủy tiện, cánh nhiên thuyết nhĩ tại mạn đạt lâm công tư thượng ban, na phù nhã ninh đương thời kiểm sắc tựu bất đối kính, ngã khán tha hựu biệt trứ phôi ni!”

Phù nhã ninh hôn nội xuất quỹ, hựu phạ bị biệt nhân chỉ chỉ điểm điểm, tựu tưởng cấp liễu minh xuyên bát tạng thủy.

Kháp hảo liễu minh xuyên hữu cá nữ đồ đệ gia nhân trọng bệnh, phù nhã ninh cấp liễu tha nhất bút tiền, nhượng tha xuất lai vu cáo liễu minh xuyên.

Liễu minh xuyên thị nhân tẫn giai tri đích thiên tài, tha đích tao nhiễu án nháo đắc đĩnh đại đích, tái gia thượng giáo thụ hòa đồ đệ đô thị mẫn cảm tự nhãn, giá tân văn phát xuất khứ một đa cửu, liễu minh xuyên tựu thành liễu bản thượng đinh đinh đích dâm ma.

Liễu minh xuyên đương thời nhất trực bất khẳng vi tự kỷ biện giải, na cự bất nhận thác đích mô dạng bị môi thể nã lai đại tố văn chương.

Nhân vi một hữu chứng cư, liễu minh xuyên bị trảo hậu một đa cửu, tựu phóng liễu xuất lai, khả tha đê cổ liễu phù nhã ninh đích ác độc, phù nhã ninh hựu liên thủ kỳ tha đích nữ đồ đệ, cấp liễu minh xuyên bát tạng thủy, triệt để bả liễu minh xuyên đinh tại sỉ nhục trụ thượng.

Chi hậu, phù nhã ninh tựu dĩ thụ hại giả đích thân phân, thành công cân liễu minh xuyên ly liễu hôn, hoàn niện tẩu liễu na vị cao quan đích nguyên phối thê tử, thành công cân na cao quan tại nhất khởi liễu.

Phù nhã ninh khán bất quán liễu minh xuyên quá đắc hảo, đương sơ liễu minh xuyên đắc bệnh thời, phù nhã ninh trứ thật tùng liễu khẩu khí, tha dĩ vi liễu minh xuyên tái dã một hữu phiên thân đích cơ hội, thùy tri liễu minh xuyên cánh nhiên năng lai mạn đạt lâm công tác, thả hỗn đắc như ngư đắc thủy.

Yếu thị nhậm liễu minh xuyên kế tục phát triển hạ khứ, tha nan miễn bất hội đông sơn tái khởi, thành vi mạn đạt lâm đích hoạt chiêu bài.

Đáo thời hầu, tha yếu thị bả phù nhã ninh hòa na cao quan đích sự đẩu xuất khứ, bất quản thị phù nhã ninh hoàn thị cao quan, đô một hữu hảo hạ tràng.

Khả dĩ thuyết, liễu minh xuyên thị phù nhã ninh hòa na cao quan đích nhất tràng ngạc mộng, tha môn tố mộng đô tưởng lộng tử liễu minh xuyên.