Diệp u điểm điểm đầu, khổ tiếu đạo, “Na nhất chiêu chúc vu bán bộ thần thông, dĩ ngã đích tu vi thi triển bổn lai tựu ngận miễn cường, hà huống, ngã thần hồn bị phong ấn đa niên, tảo dĩ bất phục tòng tiền, giá thứ cường hành thi triển, tự nhiên tựu lạc đắc như thử cảnh địa liễu.”
“Nguyên lai như thử, giá thứ chân thị ngã liên luy lão tỷ liễu.”
Lục ly thính hậu bất miễn hữu ta tự trách, nhược bất thị vi liễu bang tự kỷ thủ giải dược, diệp u hựu hà chí vu thử a.
“Cân ngã hữu thập ma hảo khách khí đích, đương sơ yếu bất thị nhĩ giải khai huyền băng bảo điển, hựu lịch kinh vạn hiểm tiền lai bắc huyền đại lục bang ngã đoạt hồi chân thân, ngã hiện tại hoàn bất tri đạo tại na lí ni.” Kiến lục ly nhất kiểm tự trách đích mô dạng, diệp u bất cấm khinh khinh nhất tiếu thuyết đạo.
Thuyết hoàn, tha hựu xóa khai thoại đề vấn đạo, “Đối liễu, na giải dược hữu hiệu quả mạ?”
“Ách, giải dược, hảo tượng hoàn tại lão tỷ nhĩ na lí.”
Thính diệp u thuyết khởi giải dược, lục ly giá tài tưởng khởi, đối phương áp căn tựu một cấp tự kỷ, nhi tự kỷ nhất trực đam tâm diệp u, giá kỉ thiên dã một vãng giá phương diện tưởng.
“Một cấp mạ.”
Diệp u nhất lăng, liên mang vãng hoài lí mạc liễu tiến khứ, đương mạc xuất nhất cá tiểu lục bình thời, diệp u giá tài tùng liễu khẩu khí, “Tiều ngã giá ký tính, khoái, nã khứ cật liễu ba.”
Lục ly hắc hắc nhất tiếu, tựu lai đáo diệp u bàng biên tọa hạ, bất quá đương tha tiếp quá ngọc bình đích thời hầu, khước thị nhẫn bất trụ thủ tí nhất đẩu, “Chẩm ma hội giá ma xảo!”
Chỉ kiến na ngọc bình thân thượng, hách nhiên tựu tả trứ nhất cá ‘ nguyệt ’ tự, giá nhượng tha bất do tự chủ đích tựu liên tưởng đáo liễu đương sơ âm thi tông na cá hắc y nữ hài nhi lai.
Đương sơ, tha cấp tự kỷ đích ngọc bình, tự hồ dã hữu giá ma nhất cá tự.
“Một sự, ngã dã một tưởng nhượng nhĩ bang, giá khả thị phệ hồn đan, bất thị nhĩ cá tiểu nha đầu năng giải đích, hoặc hứa... Giá tựu thị mệnh ba.”
“Tiểu nha đầu? Ngã... Tượng tiểu nha đầu mạ?”
“A? Ngã bất thị thuyết giá cá tiểu, ngã thuyết đích thị niên linh.”
“Hanh, niên linh, ngã đô thập bát tuế liễu ni, nhĩ dã bất quá nhị thập, bằng thập ma thuyết ngã tiểu, tái thuyết liễu, thùy thuyết ngã tựu giải bất liễu nhĩ thân thượng đích độc ni?”
“......”
“Bất như, hoán cá điều kiện ba, ngã khả dĩ phát thệ bang nhĩ tố nhất kiện sự, chỉ yếu nhĩ đề xuất lai, ngã hựu năng tố đáo đích, tuyệt bất thôi từ như hà?”
“Bất hành, nhất kiện bất cú, đắc tam kiện!”
“......”
Vãng sự nhất mạc mạc hồi đãng tại lục ly não hải chi trung, hoảng nhược tạc nhật, hựu hảo tự dĩ kinh quá khứ liễu vô sổ niên, nhượng tha vi vi hữu ta thất thần: “Nhĩ nan đạo hoàn hoạt trứ ma.”
“Nhĩ chẩm ma liễu?”
Đột nhiên, nhất đạo hư nhược đích thanh âm đả đoạn liễu lục ly tư tự.
Lục ly hồi quá thần lai, diêu diêu đầu, “Một sự, chỉ thị tưởng khởi nhất ta vãng sự nhi dĩ.”
Thuyết trứ, tựu đả khai bình tắc, khán trứ na thập phân thục tất đích bích lục dược hoàn, hào bất do dự đích nhất khẩu thôn liễu tiến khứ, cổn cổn thanh lương chí cực đích dược lực thuấn gian dũng nhập tha đích não hải, hòa lí diện tiềm phục trứ đích phệ hồn chi độc tương hỗ bác sát liễu khởi lai.
Giá nhất mạc, tương cách cận nhị thập niên, tha khước bất tằng vong ký.
Bất quá phiến khắc thời gian, tha não hải trung đích phệ hồn chi độc tựu triệt để bị thanh lý càn tịnh liễu, lục ly nã khởi dược bình tái thứ đả lượng liễu nhất hạ, tựu tương kỳ thu liễu khởi lai.
“Lão đệ, nhĩ bất đối kính.”
Diệp u cổ quái đích khán trứ lục ly, “Thật thoại cáo tố ngã, nhĩ thị bất thị hữu hỉ hoan đích nhân liễu.”
“Hỉ hoan đích nhân? Chẩm ma khả năng.” Lục ly phiên liễu cá bạch nhãn thuyết đạo, “Nhĩ chẩm ma hội giá ma vấn?”
“Một hữu mạ, khả thị ngã khán đáo nhĩ nhãn lí mãn mãn đích nhu tình, giá phân minh tựu thị hữu hỉ hoan đích nhân liễu ma, hoàn thị thuyết... Nhĩ tại khán lão tỷ ngã?” Diệp u nhất cải lãnh băng băng đích mô dạng, tiếu bì đích vấn đạo.
“Ách... Lão tỷ nhĩ khán thác liễu.”
Lục ly trực tiếp đóa khai diệp u đích mục quang, tọa tại liễu nhất biên, thuyết thật tại đích, tu luyện chí kim, tha liên hỉ hoan nhất cá nhân thị thập ma cảm giác đô bất tri đạo.
Kiến trạng, diệp u mục quang thiểm thước liễu nhất hạ, đảo dã bất tái củ triền thử sự liễu, tiếp trứ tựu vấn khởi lục ly kim hậu hữu thập ma đả toán lai.
Lục ly tự nhiên thị chuẩn bị trảo cá địa phương bế quan khổ tu liễu, hiện tại tha thân thượng túc túc hữu lưỡng bách tứ thập đa vạn trung phẩm linh thạch, tưởng tất dĩ kinh cú tha dụng đích liễu.
Tự nhiên phạm bất trứ xuất khứ cấp tự kỷ nhạ ma phiền sự.
Bất quá, bế quan đích địa điểm đảo thị yếu hảo hảo châm chước nhất hạ, tối hảo thị tại kháo cận đăng tiên cổ cảnh đích khu vực, dĩ miễn thác quá giá thứ bí cảnh khai khải đích tối giai thời cơ.
Diệp u thính hậu, trực tiếp tựu kiến nghị tha khứ thiên phong sơn nam diện đích vấn tiên thành đẳng, nhân vi tiến nhập đăng tiên cổ cảnh, tất tu yếu thủ đắc đăng tiên lệnh, bất nhiên đích thoại, tứ đại phái thị bất hội nhượng tán tu tiến nhập bí cảnh đích.
Nhi thả, đăng tiên lệnh hoàn hữu nhất cá hảo xử, na tựu thị đắc đáo luyện chế hóa anh đan đích linh dược hậu, khả dĩ thượng giao cấp phái phát lệnh bài đích thế lực, lai hoán thủ hóa anh đan.
Nhân vi hóa anh đan đích đan phương chỉ chưởng ác tại bắc huyền tứ đại nhất lưu thế lực thủ trung.
Thính đáo giá lí, lục ly bất cấm hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo, “Kí nhiên đan phương chưởng ác tại tứ đại nhất lưu thế lực thủ trung, na ngã môn giá ta tán tu, hựu chẩm ma tri đạo na ta linh dược khả dĩ luyện chế hóa anh đan ni?”
Diệp u đạo: “Nhân vi, tứ đại nhất lưu thế lực hội công bố a, bất quá, chỉ thị công bố sở nhu đích linh dược nhi dĩ, đãn bất công bố đan phương tường tế nội dung... Nhĩ bất hội dĩ vi, luyện đan na ma giản đan, chỉ thị ủng hữu linh dược tựu hành liễu ba.”
“Na dã bất ứng cai a, luyện đan xác thật bất giản đan, đãn nhất trương đan phương tái chẩm ma phục tạp linh dược dã tựu na kỉ chủng, đa thí nghiệm kỉ thứ tổng năng thí xuất lai ba, tứ đại nhất lưu thế lực chẩm ma năng tố đáo đan phương bất ngoại tiết ni?” Lục ly hoàn thị bất giải.
Diệp u khinh tiếu đạo: “Ngận giản đan, tứ đại nhất lưu thế lực công bố đích linh dược nhất cộng hữu bát chủng, đãn cư thuyết chân chính dụng vu luyện chế hóa anh đan đích chỉ hữu ngũ lục chủng nhi dĩ, nhi thả, nhĩ hoàn chân đương luyện chế hóa anh đan đích linh dược thị đại bạch thái, đẳng trứ nhĩ khứ tùy tiện thải ni.
Lão tỷ ngã cáo tố nhĩ a, na phạ đăng tiên cổ cảnh lí diện, luyện chế hóa anh đan đích linh dược kỳ thật dã tịnh bất đa, đãn mỗi thứ tiến nhập đích nhân sổ khước thị đa như lâu nghĩ, kỳ tranh đoạt chi tàn khốc viễn siêu nhĩ đích tưởng tượng...
Thí vấn, như thử tàn khốc tranh đoạt hạ, đại gia hảo bất dung dịch tài đắc đáo kỉ chu linh dược, thùy hựu nguyện ý nã xuất lai thí nghiệm đan phương ni?
Nhi thả, đăng tiên cổ cảnh thiên niên tả hữu tài hiện thế nhất thứ, nhược thị thí nghiệm thất bại liễu, tựu đại biểu trứ thử sinh kỉ hồ vô duyên nguyên anh đại đạo, hoán tố thị nhĩ, nhĩ hữu na cá phách lực nã tự kỷ đích tiền đồ mệnh vận tố đổ chú mạ?”
“Nguyên lai thị giá dạng.”
Thính diệp u giá ma giải thích, lục ly đốn thời tựu minh bạch liễu, tổng đích lai thuyết tựu thị linh dược thái trân quý liễu, tứ đại nhất lưu thế lực hựu tại công bố đích linh dược lí diện sảm liễu giả, nhượng nhân bất cảm khinh dịch thường thí, giá tài nhượng tứ đại nhất lưu thế lực ổn ổn đích ác trụ liễu hóa anh đan đan phương.
Kí nhiên giá dạng, lục ly dã vô tâm khứ nghiên cứu đan phương liễu, hoàn thị quai quai khứ tầm trảo linh dược lai hoán ba.
Chí vu giá đăng tiên lệnh, ứng cai dã bất thị thập ma ma phiền sự, nhân vi tứ đại nhất lưu thế lực đô thập phân hoan nghênh tán tu bang tha môn tiến khứ tầm trảo linh dược, sở dĩ, chỉ yếu bất thị cùng hung cực ác, đối tha môn tông môn tạo thành bất lương ảnh hưởng chi bối, đô năng khinh tùng hoạch đắc lệnh bài.
Bất quá, thủ đắc nhất phương lệnh bài chi hậu, tựu đại biểu trứ thành liễu na nhất phương thế lực chi nhân, tiến nhập bí cảnh chi hậu đại đa đô hội đoàn kết tại nhất khởi.
Án chiếu lịch giới quán lệ đích thoại, cơ bổn thượng tựu thị na nhất quốc đích tán tu tựu gia nhập na nhất quốc đích trận doanh, nhiên hậu tại lí diện triển khai tứ quốc tranh bá, toán thị biến tương đích quốc chiến liễu ba.
Tranh đáo tối hậu, thương vong thảm trọng đích nhất quốc, tại kim hậu đích cận thiên niên thời gian lí, khẳng định thị bất hội thái hảo quá liễu...