Phiến khắc hậu, lục ly tòng lí diện tẩu liễu xuất lai, diện lộ dam giới đạo: “Bão khiểm, cửu liễu nhất ta.”
Thường thái an ngạc nhiên liễu nhất hạ, tùy tức diêu đầu: “Bất phương sự đích, thị đệ tử đả nhiễu tổ sư bá thanh tu liễu.”
Lục ly thán liễu khẩu khí: “Thuyết thật tại đích, nhĩ giá xưng hô chân thị nhượng ngã hữu ta hãn nhan, yếu bất...... Nhĩ ngã hoàn thị dĩ huynh đệ tương xưng ba?”
Thường thái an diêu đầu, nhận chân đạo: “Ngã thiên cơ nhất mạch nhân yên hi thiếu, bất tượng kỳ tha tông môn na bàn phái hệ phục tạp, truyện thừa tự thượng nhi hạ nhất mạch tương thừa, bối phân tôn ti thanh tích minh liễu, bất khả du việt. Tổ sư kí dữ nâm huynh đệ tương xưng, na ngã đẳng thân vi đệ tử đích tự nhiên bất năng du việt, phủ tắc tiện thị đại nghịch bất đạo, khi sư vong tổ chi đại tội.”
Thính thường thái an giá ma thuyết, lục ly bãi bãi thủ, “Bãi liễu, tùy nhĩ khứ ba. Nhĩ lai trảo ngã, ứng cai thị dĩ kinh hạ hoàn nhất cục liễu ba? Khả thị hữu thập ma vấn đề yếu vấn ngã đích mạ.”
“Tổ sư bá cân ngã lai.”
Thường thái an chuyển thân xuất môn, triều viện ngoại tẩu khứ.
Lục ly cân tùy trứ thường thái an lai đáo đào thụ hạ, khán trứ kỳ bố thượng linh linh tinh tinh đích nhất ta kỳ tử, trứu liễu trứu mi đầu, đãn tịnh bất khai khẩu thuyết thoại.
Thường thái an chỉ trứ trác diện thuyết đạo: “Tổ sư bá, bạch tử thâu liễu.”
“Na hựu như hà ni?” Lục ly bất minh sở dĩ.
“Đệ tử đích tâm kết tiện tại thử xử.”
“Sơ lạc đệ nhất tử thời, ngã giác đắc tự kỷ thị hắc tử.”
“Đãn hạ trứ hạ trứ, ngã hựu giác đắc tự kỷ thị bạch tử.”
“Nhi đương hắc tử khai thủy lạc hạ phong thời, ngã hựu giác đắc tự kỷ thị hắc tử, vu thị bất đoạn đích tại hắc tử thượng bố cục.”
“Lai lai hồi hồi, vãng vãng phục phục, tối hậu, ngã dã phân bất thanh tự kỷ thị bạch tử hoàn thị hắc tử, trực đáo tối hậu nhất cục chung liễu, bạch tử lạc bại thời, ngã tiện hựu giác đắc, tự kỷ thị bạch tử liễu...”
Thường thái an mi tâm khẩn súc, tâm trung ức chế bất trụ đích phiền muộn.
Tha ký đắc sư phó nhượng tự kỷ tiên tĩnh tâm tham ngộ đạo lý, tái hồi lai hạ kỳ, đãn tha khước chung nhật bị kỳ cục khiên tràng quải hoài, căn bổn vô pháp an tĩnh hạ lai tham ngộ kỳ trung đạo lý.
Nhi thả mỗi mỗi tưởng yếu tĩnh tâm tu luyện thời, não hải trung tiện hội hưởng khởi nhất cá thanh âm: “Tái lai nhất bàn, tái lai nhất bàn......”
Nhượng tha phiền bất thắng phiền.
Lục ly văn ngôn, mục quang tại trác diện hòa thường thái an thân thượng lai hồi di động kỉ thứ, trứu liễu trứu mi đầu đạo: “Nhĩ đích ý tư thị, nhĩ tự kỷ cân tự kỷ hạ kỳ. Nhiên hậu, nhất cục chung liễu, bất quản hắc tử thắng hoàn thị bạch tử thắng, đô giác đắc thị tự kỷ thâu liễu đối ba?”
“Chính thị.” Thường thái an điểm đầu.
“A! Nhĩ mạc bất thị toản ngưu giác tiêm lí diện khứ liễu ba?” Lục ly thần sắc cổ quái đạo.
“A? Hoàn thỉnh tổ sư bá chỉ điểm.” Thường thái an đốn thời kỳ phán đạo.
“Giá hoàn dụng chỉ điểm mạ, tự kỷ cân tự kỷ hạ kỳ, na hữu thập ma thắng bại khả ngôn, vô luận na nhất phương thâu doanh, bất đô thị xuất tự nhĩ tự kỷ đích tưởng pháp mạ.”
“Nhĩ kí nhiên tri đạo bả bại đích nhất phương khán tố tự kỷ, hựu vi hà bất tri hoán cá giác độ, bả thắng đích nhất phương khán tố tự kỷ ni. Nhược thị như thử, khởi bất thị cục cục vi thắng?”
“Hữu thời hầu, nhân chân bất ứng cai thái quá cố chấp, phủ tắc chỉ hội nhượng tự kỷ hãm nhập vô tẫn đích khổ não chi trung. Hứa đa sự tình, đương nhĩ hoán cá giác độ lai khán thời, hoặc hứa nhất thiết tựu khoát nhiên khai lãng liễu.” Lục ly hoãn hoãn khai đạo đạo.
“Hoán cá giác độ lai khán, hoán cá giác độ lai khán......” Thường thái an nam nam tự ngữ, hốt nhiên, tinh thần nhất chấn, chỉnh cá nhân đột nhiên đa xuất nhất cổ phiêu miểu chi khí, tấn tốc đích nguyên địa bàn tọa liễu hạ lai.
A, giá......?
Lục ly kiến trạng vi chi nhất lăng, tâm tưởng: Giá gia hỏa đích vận khí dã thái hảo liễu ta ba?
Thường thái an giá thứ đốn ngộ chỉnh chỉnh trì tục liễu tam thiên, tại đệ tam thiên thanh thần đích thời hầu, tha tài mãnh nhiên tranh khai song nhãn, tiên thị nhất kiểm kinh hỉ, đãn khẩn tiếp trứ, hựu thâm thâm trứu khởi liễu mi đầu.
Tùy tức trạm khởi thân lai, triều viện ngoại tẩu khứ.
Lục ly nhân vi thụ bất liễu thường thái an đột phá đích uy áp, thử thời chính tại tiểu khê bàng biên đả tọa, kiến thường thái an xuất lai, vu thị khởi thân tiếu đạo: “Khán lai, nhĩ thu hoạch bất tiểu a.”
Thường thái an trì nghi nhất hạ, tùy tức diện lộ tiếu dung, cung thân hành lễ: “Hạnh đắc tổ sư bá chỉ điểm, đệ tử chung vu khai ngộ, dĩ nhiên đạt đáo huyền tiên hậu kỳ, dĩ hậu định đương vi tổ sư bá an tiền mã hậu, dĩ báo nâm đích đại ân!”
Quả nhiên như thử!
Lục ly ám ám hữu ta tiện mộ, yếu tri đạo, huyền tiên đích tu luyện nan độ, khả bỉ chân tiên đại đa liễu a, tựu giá nhất hội nhi công phu, phạ thị cấp thường thái an thắng liễu thượng vạn niên đích khổ tu.
Đãn ngận khoái tiện thu khởi liễu tư tự, diêu diêu đầu đạo: “Giá thị nhĩ đích cơ duyên, tức tiện ngã bất chỉ điểm, tưởng tất nhĩ khai ngộ dã thị trì tảo đích sự, vô nhu phóng tại tâm thượng.”
“Sư phó tằng thuyết, tu hành lộ thượng đích nhất thảo nhất mộc giai hữu định sổ, hoặc thị cơ duyên, hoặc thị kiếp nan.”
“Nhi kinh quá thử sự, đệ tử diệc khả kiên tín, nâm tựu thị đệ tử tu hành lộ thượng đích chỉ lộ minh đăng liễu.”
“Dĩ hậu thái an định đương bạn nâm tả hữu, cung nâm soa khiển, dĩ đồ báo ân đích đồng thời, dã vi đệ tử tranh thủ nhất mạt tiền đồ quang minh, hoàn vọng tổ sư bá nâm bất yếu hiềm khí.” Thường thái an cung kính thuyết đạo.
Tha đích ý tư ngận thị minh hiển, tựu thị, bất quản thuyết tha thị bảo hộ lục ly dã hảo, hoàn thị triêm lục ly đích quang dã bãi, phản chính tựu thị chuẩn bị cân trứ lục ly hỗn liễu.
Lục ly tự nhiên thính xuất liễu thường thái an đích ý tư, bất quá khước thị trứu mi đạo:
“Dĩ nhĩ hiện tại đích tu vi, tưởng tất khả dĩ tiền vãng tam trọng thiên liễu ba, ngã thính nhĩ sư phụ thuyết, tha hữu ly khứ chi pháp, nhi thả bất cửu tiện hội ly khứ, nhĩ hà bất tùy tha khứ vãng thượng diện, hoặc hứa cơ duyên canh đại ni...”
“Sư phụ thuyết, nhượng ngã lưu hạ lai.” Thường thái an tiếp quá thoại.
“Lưu hạ lai?”
“Ân, tổ sư tu vi hoàn một khôi phục, sư phụ tha lão nhân gia phóng tâm bất hạ, vu thị nhượng ngã hòa ngã na đồ đệ lưu hạ, dĩ phòng xuất hiện thập ma biến cố.” Thường thái an giải thích đạo.
“Na nhĩ ứng cai khứ trảo vũ văn thư a?” Lục ly thiêu mi đạo.
“Ngã na đồ nhi nguyên chính, thử khắc tại tổ sư thân bàng an tiền mã hậu, tưởng tất tha lão nhân gia dã dụng bất thượng ngã, ngã thính thuyết tổ sư nâm giá lí vô nhân khả sử, đệ tử nguyện ý tại thử đương cá thị tòng, vi nâm giải quyết nhất ta phiền não.” Thường thái an thiết liễu tâm đích yếu lưu hạ.
“Huyền tiên hậu kỳ đích thị tòng, ngã giá diện tử khả thị hữu ta đại liễu a?”
“Tổ sư bá thân vi nhất tông chi chủ, nhi thả vu đệ tử hữu giáo hối chi ân, đệ tử thị tâm cam tình nguyện.” Thường thái an tái thứ hành lễ.
“Hành ba, kí nhiên nhĩ giá ma thuyết, na nhĩ tiện tự kỷ tại giá biên đáp cá ốc xá trụ hạ ba, nhược hữu nhân khẩn cấp yếu sự, nhĩ khả dĩ thông tri vu ngã, kỳ dư thời gian tối hảo bất yếu đả nhiễu.”
“Đệ tử minh bạch.” Thường thái an diện lộ hỉ sắc, bão quyền nhất lễ chi hậu, chuyển thân triều trứ tùng lâm phương hướng tẩu khứ, khán dạng tử thị chuẩn bị khứ phạt mộc kiến ốc liễu.
Đãn tại tha chuyển quá thân đích nhất thuấn gian, nguyên bổn mãn kiểm tiếu dung khước thuấn gian bất kiến liễu tung ảnh, trọng tân quy vu bình tĩnh chi trung, tự hồ cương tài na nhất thiết tòng vị phát sinh quá nhất bàn.
Lục ly đình lưu phiến khắc, dã hồi liễu tự kỷ phòng gian, kế tục mai đầu tu luyện khởi lai.
Dĩ thường thái an đích tu vi, kiến tạo nhất tọa giản dịch đích ốc xá tự nhiên thị hoa phí bất liễu đa cửu đích, cận cận tam thiên, nhất tọa bất đại đích tiểu ốc tiện tại lục ly viện lạc bàng biên lập liễu khởi lai.
Trung đường vô môn, lí diện bãi phóng trứ nhất trương tiểu mộc trác.
Trác thượng kỳ bố triển khai, tha y cựu hoàn thị tại hạ kỳ, bất quá dĩ kinh một hữu liễu chi tiền đích củ kết, lạc tử tốc độ tương giác chi tiền khoái liễu hứa đa, kỉ cá thời thần tiện hạ hoàn nhất cục.
Giá thời, thường thái an bất tái kế tục.
Tha mi tâm khẩn tỏa, niết trứ nhất khỏa kỳ tử, mạn bất kinh tâm địa xao đả trứ trác diện, phát xuất đốc đốc đích thanh âm.
Tiếp trứ trường thán nhất khẩu khí, tương kỳ tử đạn hồi kỳ tứ, diêu đầu tự ngữ đạo: “Hoán cá giác độ xác thật khinh tùng liễu, khả vấn đề hoàn thị một hữu giải quyết a, nhĩ thuyết ni... Tổ sư bá?”