Tri đạo đại gia đô thái quá tân khổ, tộc trường tha môn sảo vi liễu giải liễu ta tình huống hậu, tiện nhượng tham dữ thú liệp đích dũng sĩ môn hồi gia hưu chỉnh liễu.
Nhân tuy nhiên tẩu liễu, đãn, vi đổ đích nhân sổ khước thị nhất điểm bất thiếu.
Mục đích tự nhiên thị bất dụng đa thuyết.
Tam tử tình xác nhận đại gia đô bình an quy lai hậu, khả toán thị triệt để tùng khí liễu.
Hòa thôn lí kỳ tha phụ nhân nhất dạng, phối hợp tộc trường phu nhân bả giá ta liệp vật cấp thu thập xử lý.
Kỳ thật, tha dã tố bất lai thập ma, dã tựu thị bang mang thiêu cá nhiệt thủy, đệ cá bồn nhi dĩ.
Nhất thông mang hoạt quá hậu, sở hữu đích liệp vật khả toán thị đô cấp thu thập hảo liễu.
Trừ liễu yếu mại cấp thu cấu trạm đích tam đầu đại dã trư dĩ ngoại, kỳ tha đích toàn bộ lưu hạ, phân phối cấp thôn lí nhân.
Đương nhiên liễu, dã bất thị miễn phí đích.
Nhi thị thùy tưởng cật tựu tự kỷ xuất tiền cấu mãi, thu thượng lai đích tiền phân than đáo thượng sơn đích dũng sĩ thân thượng, tố bổ thiếp.
Nhi na tam đầu dã trư, đại gia đô đả toán liên đồng gia lí đích trư nhất khởi, tại hậu thiên, dã tựu thị đông chí đích tiền tam thiên, tống vãng huyện thành thu cấu trạm.
Kim niên đích thu đông, đại gia đô ngận mang, một hữu thời gian cấp gia lí đích trư chuẩn bị quá đông đích khẩu lương.
Thu thu thời đích lưu hạ lai đích, giá đoạn thời gian cơ bổn tiêu háo đãi tẫn.
Vi liễu bất nhượng tân tân khổ khổ dưỡng đích trư vi liễu để ngự hàn lãnh sấu liễu, đề tiền mại, thị tối hảo đích tuyển trạch.
Tộc trường tha môn phân phối liệp vật ngận công bình, đa lao đa đắc.
Tam tử tình tuy nhiên một hữu xuất lực, đãn thị gia lí đích tiểu hầu tử môn khả thị xuất liễu bất thiếu lực.
Sở dĩ, tha tại giá thứ đích phân phối thượng chiêm liễu bất thiếu tiện nghi.
Trừ liễu hữu nhất điều lộc thối, nhất điều trư thối, nhất đại khối dương bài hòa trư bài, hoàn hữu thập kỉ chỉ dã thỏ hòa dã kê.
Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu a căn thúc đích phân ngạch, nhất điều lộc thối nhất điều sơn dương thối hòa nhất điều dã trư thối, ngoại gia thập chỉ dã kê dã thỏ.
Dã tựu thị thuyết, trừ liễu tam tử tình dĩ ngoại, a căn thúc thị toàn thôn lí phân đắc liệp vật tối đa đích nhân.
Bất quá, dã ngận chính thường, a căn thúc đích bổn sự, đại gia đô khán tại liễu nhãn lí.
Nhân thử, đương tam tử tình tòng tam giản chương thủ thượng tiếp quá lưỡng phân trầm điện điện đích nhục thời, bất khả tị miễn địa thu hoạch liễu toàn tràng na chước nhiệt đích tiện mộ nhãn thần.
Nhục, thùy năng bất ái!
Hữu ta hảo sự giả tựu nhẫn bất trụ táo động đích tâm liễu.
Đặc biệt thị nhất hướng hỉ hoan ám tự kết giá đích lân cư, hảo chỉnh dĩ hạ đạo: “Tiểu tuấn tha nãi, bình thời bất thị nhĩ gia a mãn hoặc giả nhĩ bang trứ tha căn gia gia bả nhục đái hồi khứ mạ? Kim niên trách biến thành tha cô liễu ni?”
Nhược thị vãng thường, thôn lí bất quản phân thập ma, chỉ yếu a mãn tại tràng, a căn thúc đích liệp vật đô thị a mãn đái hồi khứ cấp tha đích.
Như quả a mãn bất tại tràng, nhất bàn đô thị a mãn đích gia nhân dã tựu thị a mãn nương cấp đái hồi khứ đích.
Chỉ thị a căn thúc chỉ hữu nhất cá nhân, hựu hữu năng nại, bất khuyết nhục cật, sở dĩ, giá ta đông tây tối hậu tiến tha thủ đích, hữu đa thiếu, tộc trường tha môn đô tâm tri đỗ minh.
Chỉ thị a căn thúc vô dục vô cầu, bất tại hồ.
Nhi tộc trường tha môn hựu ngại vu a mãn thị yếu cấp bách niên hậu đích a căn thúc suất bồn tử, giá tài thị nhi bất kiến, thính nhi bất văn.
Đãn thị kim niên, khước biến liễu.
Tam tử tình nhất gia tử nhập liễu a căn thúc đích nhãn, thành liễu a căn thúc đích thân cận chi nhân, đặc biệt thị song bào thai, bỉ a mãn hoàn thân cận.
Nhi giá nhất gia tử bất chỉ thị thông minh, hoàn đổng đắc phân thốn.
Thùy hội cật điệu a căn thúc đích phân, tam tử tình nhất gia đô bất hội.
Sở dĩ, tộc trường tựu bả chúc vu a căn thúc na phân giao cấp liễu tam tử tình.
A mãn đích gia nhân khán đáo hậu, tuy nhiên kiểm sắc bất thái hảo khán, đãn dã thuyết bất liễu thập ma.
Tất cánh, giá ta niên, tha môn xác thật chiêm liễu bất thiếu tiện nghi.
Nhân thử, a mãn nương trầm hạ kiểm, hồi đỗi: “Tộc trường nguyện ý cấp thùy nã tựu cấp thùy nã, nhĩ yếu thị bất mãn, khả dĩ thuyết khứ!”
Lân cư:…… Ngã yếu thị cảm, hoàn dụng đắc trứ tiện mộ nhĩ giá ma đa niên?
Bất quá, tha một hữu tiếp thoại, nhi thị linh trứ nhục ly khai liễu.
……
Tam tử tình bất tri đạo ám địa lí đích quan tư, tha thu thập trứ ngạnh bang bang đích nhục khối, tưởng trứ kim vãn lai nhất tràng lộc nhục khảo bát.
Bình tẩu tử lai đích trì, nhân thử bất tri đạo.
Đương tha khán đáo tam tử tình thân biên đích na nhất đại đôi nhục, nhãn để thiểm quá nhất đạo tinh quang, thấu thượng khứ.
“Muội tử, nhĩ nã bất động ba! Tẩu, tẩu tử cấp nhĩ nhất khối nã hồi khứ!”
“Bất dụng liễu tẩu tử!” Tam tử tình đáng tại liễu tha diện tiền, “Ngã tạm thời hoàn một đả toán hồi khứ!”
Bình tẩu tử bị cự, kiểm sắc ngận tinh thải, thu hồi thủ đạo “Kí nhiên muội tử năng hành, na ngã tựu phóng tâm liễu.”
Diện đối đại gia gia du đích mục quang, tòng vị giá ma đâu quá nhân đích tha, tâm lí đích bất mãn, canh gia minh hiển liễu.
Tam tử tình dã bất quản tha đích kiểm sắc nan bất nan khán, nhi thị kính trực địa nghênh thượng liễu tiến môn lai đích a căn thúc.
“Thúc, nhĩ hưu tức hảo liễu?” Chẩm ma bất đa hưu tức hội nhi?
“Ân!” A căn thúc trầm muộn hồi đáp, đại khái thị giác đắc giá dạng tử bất thái hảo, hựu gia liễu cú: “Giá thứ thời gian hữu điểm trường, một cân nhĩ nháo tì khí ba!”
“Giá đảo một hữu!” Tam tử tình tiếu doanh doanh diêu đầu, “Cát cát tha môn nháo tì khí ngận hung, một bả sự tình cấp đam ngộ liễu ba!”
“Một hữu!”
“Na tựu hảo!” Tam tử tình nhất thính giá thoại, tâm lí thuấn gian giác đắc ổn liễu.
“Đối liễu, thúc, nhĩ đích phân ngạch tại ngã thủ thượng, tựu cấp nhĩ hoàn thị ngã tống hồi khứ?”
“Nhĩ lưu trứ ba!”
Tam tử tình cản mang cự tuyệt: “Na bất hành! Ngã chẩm ma năng yếu!”
Chân yếu liễu, na tha thành xá nhân liễu?
Nhược thị một hữu nông tràng, ái cật nhục đích tha thuyết bất định hội tâm động, thăng khởi tham dục,
Đãn thị, tha đích nhục, bát bách niên đô cật bất hoàn.
Tựu thị lộc nhục, cương khai thủy thiếu kiến liễu điểm.
Khả chi tiền trảo đích hoạt lộc, đô tại nông tràng trụ hạ liễu, hoàn sủy thượng tể liễu, chẩm ma hoàn năng tham tâm ni!
“Cấp hài tử!” A căn thúc kiên định đạo.
Tam tử tình văn ngôn, vô nại địa tủng tủng kiên, bất tái cự tuyệt,
Đô thuyết liễu cấp hài tử đích, tha năng thế hài tử tố quyết định mạ?
Tựu toán khả dĩ, đại đình quảng chúng hạ đương diện tảo liễu a căn thúc đích kiểm, dã hiển đắc thái bất thức sĩ cử liễu.
Tha môn nhị nhân đích hỗ động, lạc tại tộc trường tha môn nhãn lí, thị khẳng định.
Đãn thị, lạc tại kỳ tha nhân nhãn lí, xác khước thị diễm tiện.
Đương nhiên, dã hữu toan đáo tâm lí đích tật đố.
Đãn thị tam tử tình, na khả thị hoạt tài thần gia.
Cương nhập trướng kỉ bách khối tiền đích tha môn, bất cảm biểu lộ xuất lai.
Tựu phạ đắc tội liễu giá cá tài thần gia, nhượng tha môn dĩ hậu đích nhật tử bất hảo quá.
Khán trứ ốc diêm hạ đích nhân chính bổn trọng địa giang trứ ma bao đại, a căn thúc trứu liễu trứu mi đầu, “A mãn, bang nhĩ tử tình cô cô nhất khởi nã hồi khứ!”
“Ai!” A mãn nhất khẩu ứng hạ.
Tam tử tình nguyên bổn chính giang trứ kỉ thập cân đích nhục vãng ngoại tẩu, đột nhiên bị a mãn cấp khiếu trụ liễu.
Tri đạo tha đích mục đích hậu, triều ốc lí tiếu liễu tiếu, tựu nhượng tha tiếp quá liễu đại tử.
Tống tẩu a mãn hậu, tam tử tình tựu bả nhục cấp đống thượng liễu, đan độc lưu hạ lộc thối.
Nhiên hậu đái trứ tiểu hầu tử môn tại ốc lí khai triển liễu nhất cá thiêu khảo bát!
Đãi đại gia cật bão hát túc dĩ hậu, tha tài bả phiến hảo đích lộc nhục khảo hương, phối thượng kỳ tha thái hòa nhất bình hầu tử tửu, nhất biên nhượng cát cát quốc vương tống khứ cấp a căn thúc.
Cật quá bất thiếu thiêu khảo đích a căn thúc hoàn thị đệ nhất thứ cật đáo giá chủng xuyên tại thiêm tử thượng đích thiêu khảo.
Na song ba lan bất kinh đích thâm thúy nhãn mâu phù hiện xuất nhất ti sá dị hòa kinh hỉ.
Tựu trứ bất túy nhân đích hầu tử tửu tự ẩm đáo thiên lượng, giá tài chẩm trứ tửu hương nhập liễu miên.
Mộng lí, tha đệ nhất thứ mộng kiến liễu tòng tiền, tòng tiền na cá tổng thị đái trứ ôn nhu tiếu dung, phủ trứ đại đỗ tử đích ôn uyển nữ nhân……