Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhĩ thuyết thùy một đa giáo một nương dưỡng?” Tam tử tình thanh âm sảm trứ hàn lật thứ cốt đích băng tra tử đạo.

Ngô phi phi cảm đáo nhất đoàn đống nhân hàn ý tịch quyển toàn thân, lập khắc xanh trứ thủ hại phạ hậu na bộ, tưởng yếu lạp khai hòa tam tử tình chi gian đích cự ly.

Tha đích nhãn tình nhất trực kinh khủng giao trứ tại tam tử tình đích lưỡng chỉ thủ thượng.

Xác thiết đích thuyết, thị lưỡng chỉ thủ thượng lai hồi khiêu dược đích hắc gia hỏa thượng.

Đồng thời tha dã bất vong khái khái ba ba thế tự kỷ trảo bổ đạo: “Ngã ngã ngã! Thị ngã một đa giáo một nương dưỡng, nhĩ, nhĩ biệt sát ngã! Ngã thác liễu, ngã tri đạo thác liễu! Cầu nhĩ, cầu nhĩ biệt sát ngã! Ngã hoàn bất tưởng tử, ngã hoàn bất tưởng tử……”

Diện đối ngô phi phi đích ti vi cầu nhiêu, tam tử tình trào phúng đích sỉ tiếu lưỡng thanh, nhiên hậu đạo: “Nga! Nguyên lai nhĩ tài thị na cá một đa giáo một nương dưỡng đích tiện tạp chủng nha!

Kí nhiên nhĩ dĩ kinh thanh sở nhận thanh tự kỷ, na ngã đích lưỡng cá hài tử?!”

Ngô phi phi linh quang nhất thiểm, lập khắc linh tỉnh đạo: “Ngã đạo khiểm, ngã cân tha môn đạo khiểm, ngã đãi hội nhất định cân tha môn đạo khiểm, thuyết ngã thác liễu, ngã bất cai xuất khẩu thành tạng, thương hại tha môn.”

“Tối hảo như thử, bất nhiên……” Tam tử tình thủ thượng đích hắc gia hỏa linh xảo đích chuyển liễu kỉ quyển, đột nhiên nhất định, thương khẩu trực tiếp đối thượng ngô phi phi, hồng thần khinh khải: “Phanh!”

Tối hậu học trứ điện ảnh lí na dạng thu hồi hắc gia hỏa, soái khí đích xuy liễu xuy thương khẩu na bất tồn tại đích bạch yên, mô dạng hiêu trương đắc ý.

Tuy nhiên tri đạo tam tử tình bất cảm đương nhai sát nhân, đãn thị ngô phi phi hoàn thị bị soa điểm tha đích cử động cấp đương tràng hách niệu liễu.

Bất quá, tuy nhiên một hữu đại tiểu tiện thất cấm, thử thời đích tha dã một soa đáo na lí khứ.

Minh minh hiện tại thị thập nhất nguyệt phân đích lãnh đông thời tiết, khả đậu đại đích hãn châu khước chính nhất khỏa khỏa đích tòng tha thân thể lí thấm xuất, nhiên hậu đả thấp liễu tha noãn hòa đích nội sam.

Tựu liên na thảm bạch đích kiểm thượng, bột tử thượng, thử khắc dã toàn thị hãn sầm sầm nhất phiến, khán khởi lai dị thường lang bái.

Nhi tôn gia tam nhân dã đồng dạng bị tam tử tình cấp hách xuất liễu nhất thân lãnh hãn.

Tha môn mỗi cá nhân đô tại hậu hối, hậu hối tự kỷ yếu thị tảo tri đạo tam tử tình thị giá đẳng nguy hiểm đích nhân vật, tha môn thuyết thập ma đô yếu khống chế hảo tự kỷ, bất cai nhân vi đối phương thị hương hạ lai đích, xú bất khả văn đích nê thối tử nhi tái tam khinh thị vu tha.

Thậm chí hoàn tưởng vọng đồ khi nhục thiêu chiến tha đích để tuyến, bả tha cấp ngoan ngoan áp hạ khứ, nhiên hậu đạt thành đái tẩu hài tử, nã hồi bao khỏa đích mục đích.

Hảo hảo tọa hạ lai hát trà thôi tâm trí phúc giao bằng hữu bất hảo mạ? Vi thập ma thiên thiên yếu não trừu, cảo thành nhĩ tử ngã vong đích đối lập diện?!

Đãn thị, thử khắc bất quản tái chẩm ma hậu hối dã dĩ kinh vãn liễu.

Tha môn chỉ hi vọng, chỉ hi vọng tam tử tình năng đại phát từ bi, cấp tha môn nhất cá hoạt mệnh đích cơ hội, chỉ yếu hữu giá cá cơ hội cấp đáo, tha môn bảo chứng tương lai nhất định đóa đắc viễn viễn đích, tái dã bất xuất hiện tại tha diện tiền.

Đương nhiên, tha môn canh hi vọng tự kỷ giá biên đích tình huống năng bị hảo tâm nhân khán đáo, nhiên hậu thế tha môn khứ công an cục trảo công an báo cảnh, nhượng công an quá lai bả nhãn tiền giá cá nữ ~ đặc ~ vụ cấp trảo liễu, hoàn tha môn nhất cá thanh lãng thiên không, hoàn tha môn nhất cá an toàn tự do.

Thị đích, tha môn thử khắc đích nội tâm nhất trí nhận vi tam tử tình thị tàng nặc tại hoa quốc thổ địa thượng na sát nhân bất trát nhãn đích nữ ~ đặc ~ vụ.

Bất nhiên, yếu chân thị phổ phổ thông thông đích hương hạ nê thối tử, chỉ hội tát bát đả cổn đích thôn phụ, hựu chẩm ma khả năng hội hữu thương, thậm chí vu tùy thân huề đái thương chi tại thân thượng.

Yếu bất thị tha nã thượng uy hiếp tha môn, tha môn tài bất hại phạ tam tử tình năng, giác đắc tha tái chẩm ma năng đả, tứ đả nhất dã thị năng hoàn thắng đích.

Chí vu tam tử tình thủ thượng đích giá thương chi lai nguyên thị bất thị hợp pháp, thân thượng thị bất thị hữu hợp pháp đích trì thương chứng, tôn diệu diệu kỉ nhân tòng một hữu tưởng quá, dã bất hội khứ tưởng.

Nhân vi tại tha môn đích khán lai, na đô thị bất khả năng đích sự.

Hiện tại quốc gia đối vu trì thương đa nghiêm cách nha, tha môn đô bất năng ủng hữu, canh biệt thuyết thị nhất cá hương hạ lai đích man bất giảng lý đích thôn phụ liễu.

Ngô phi phi bị hách đắc khoái yếu sỏa liễu, trực đáo cảm thụ đáo hãn thủy lưu tiến nhãn tình đích thứ thống cảm, tha tài hồi quá thần, hạ ý thức mạt liễu bả ngạch đầu thượng đích hãn, duy duy nặc nặc đạo:

“Thị thị thị, ngã tri đạo, ngã nhất định cân tiểu mẫn hòa tiểu minh đạo khiểm, nhất định đạo khiểm!”

Đối vu tha đích thái độ, tam tử tình mãn ý địa hạm liễu hạm thủ, bả mục quang chuyển di đáo liễu tôn gia tam nhân thân thượng.

Tôn gia tam nhân tự nhận vi tự kỷ bất đầu thiết, tự nhiên dã thái độ lương hảo đích đạo liễu khiểm, “Ngã môn dã đạo khiểm, ngã môn dã cân tiểu mẫn hòa tiểu minh đạo khiểm! Nhất định đạo khiểm!”

Thính đáo tứ nhân thái độ như thử thành khẩn đích thuyết yếu hướng lưỡng cá hài tử đạo khiểm, tam tử tình na thị huyết nhiếp nhân đích khí tràng tổng toán hồi noãn liễu nhất điểm.

Tha mạn du du đích bả thủ thượng đích thương cấp thu liễu khởi lai, đạm đạm đạo: “Hiện tại, năng hảo hảo đàm đàm liễu ba? Hoàn sảo sảo nhượng nhượng bất?”

Ngô phi phi (?﹏?):…… Ô ô! Chẩm ma hoàn đàm? Ngã tưởng yếu hồi gia!

Tôn diệu diệu (?? ﹏?? ):…… Kim thiên, năng tiên bất đàm liễu mạ?

Tôn thiệu hoa (.???)?:…… Giá cá tam tử tình, khả chân thị cá ngoan nhân nột!

Liêu phinh đình (?i _ i?):…… Ô ô ô, hảo hại phạ, ngã bất tưởng đàm liễu hành bất hành?!

Bất quản tứ nhân chẩm ma bài xích tam tử tình tưởng yếu tiếp hạ lai đích đàm phán, tha môn đô đào bất điệu.

“…… Năng, tam đồng chí nâm thuyết!” Tôn diệu diệu sắt súc trứ bột tử, duy nặc đạo.

Nhân vi thái quá hại phạ, tha hạ ý thức đích dụng thượng liễu “Nâm” giá cá kính xưng.

Tuy nhiên tam tử tình bả thương thu khởi lai liễu, khả tha hoàn thị cảm đáo phạ nha!

Tha chẩm ma đô tưởng bất minh bạch, minh minh thị quá lai yếu hài tử đích, chẩm ma giá sự tình đích phát triển tựu đột nhiên bất thụ khống chế liễu ni?

Tha môn chỉ thị tưởng yếu hồi ngô gia đích hài tử nhi dĩ, vi thập ma nữ ~ đặc ~ vụ phi đắc yếu bả hài tử cấp khấu hạ, bất nhượng tha môn đái tẩu?

Tôn diệu diệu đột nhiên linh quang sạ hiện.

Đẳng đẳng! Nữ ~ đặc ~ vụ? Khấu hạ hài tử?

Ngọa tào, giá cá nữ đặc vụ cai bất hội thị tri đạo liễu giá thị ngô sư trường gia duy nhất đích tôn tử, sở dĩ tưởng yếu hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu chư hầu đối ngô gia hạ thủ ba!

Tôn diệu diệu việt tưởng, tựu việt giác đắc tự kỷ thị chân tương liễu.

Đãn thị, tùy tức dã tha canh gia hại phạ liễu.

Nhân vi, tha khả bất hội giác đắc tha môn tri đạo liễu nữ ~ đặc ~ vụ đích đả toán hậu, sát nhân như ma đích nữ ~ đặc ~ vụ hội phóng quá tha môn kỉ cá tri tình nhân.

“Quá lai tọa ba! Trạm trứ đĩnh luy nhân đích! Hoàn hữu nhĩ, địa thượng bất lãnh mạ? Nhất trực tọa tại thượng diện?” Tam tử tình bất tri đạo tôn diệu diệu đích não bổ, tha oai trứ đầu cố tác hảo kỳ đạo.

“Bất dụng bất dụng! Ngã môn hỉ hoan trạm trứ, trạm trứ thư phục!” Tôn diệu diệu san tiếu bãi thủ cự tuyệt.

“Thị nha thị nha! Ngã môn hỉ hoan trạm trứ, tọa trứ yêu luy thí cổ lương!” Liêu phinh đình phu thê dã duy duy nặc nặc cự tuyệt.

“Ngã dã thị, ngã giác đắc tọa tại địa thượng canh thư phục, ngã giác đắc thái nhiệt liễu, tọa địa thượng lương khoái!” Ngô phi phi giá hồi chung vu thị thức thời vụ liễu, giả mô giả dạng đích xả liễu xả y lĩnh.

Khai ngoạn tiếu, tha môn thử khắc ba bất đắc ly giá cá sát nhân bất trát nhãn đích nữ đặc vụ viễn nhất điểm, hựu chẩm ma khả năng hội tưởng yếu tọa quá khứ.

Na bất thị dương nhập hổ khẩu?!!

“Nhĩ môn bất miễn cường?” Tam tử tình tiếu dung thanh thiển đích vấn.

“Bất miễn cường! Ngã môn nhất điểm dã bất miễn cường! Ngã môn hiện tại tựu đĩnh hảo đích! Chân đích!” Tứ nhân diêu đầu như bát lãng cổ, sử kính trừng viên lưu liễu nhãn tình, biểu kỳ tự kỷ đích chân thành.

Thái độ yếu đa cung thuận tựu hữu đa cung thuận.

“Hành ba! Kí nhiên nhĩ môn bất miễn cường, na ngã dã tựu bất đa dư quan tâm nhĩ môn liễu.”