Mại hoàn liễu!
Bạch vi khán trứ diện tiền na không đãng đãng đích thôi xa, hữu ta bất cảm tương tín.
Phương tài nhất bang nhân yếu lai mãi kê đản, nhất hội nhi đích công phu cánh nhiên tựu bả tha sở hữu đích kê đản mãi quang liễu.
Tha tri đạo kê đản khẳng định ngận hảo mại, đãn một hữu tưởng đáo hội hảo mại thành giá dạng, khán lai bỉ khởi linh thụ, phê phát tiêu thụ đích canh khoái.
Dĩ hậu tái tố sinh ý, tự kỷ tựu cảo phê phát ba, đãn kim thiên hội linh thụ biến phê phát, hoàn toàn thị xảo hợp, dã bất tri hạ thứ hoàn năng bất năng tượng giá thứ giá dạng?
Giá thứ thuần túy thị ý ngoại!
Dã bất tri chuyên môn cảo phê phát, hội tượng giá thứ giá dạng thuận lợi mạ?
Bạch vi khinh khinh diêu liễu diêu đầu, bất tưởng liễu, hiện tại tưởng dã một dụng, giá chủng sự đắc tố liễu tài tri đạo.
Hạ thứ tái lai thành lí mại đông tây, đáo thời cảo phê phát tựu tri đạo liễu, như quả bất hành, cải cảo linh thụ tựu hảo, một thập ma khả đam ưu đích.
Hiện tại kí nhiên dĩ kinh bả kê đản mại quang liễu, tựu cản khẩn trảo cá thiên tích một nhân đích địa phương, bả mại kê đản đích tiền sổ nhất sổ, khán tiền đối bất đối.
Tuy nhiên tiên tiền phạ khách nhân hội thưởng kê đản, loạn thành nhất đoàn, nhượng nhân khởi tham niệm, sấn cơ hồn thủy mạc ngư thâu kê đản, nhượng khách nhân môn bài đội nhất cá cá đích mãi, đãn mại xuất khứ đích kê đản thái đa liễu, tha nhất cá nhân hữu điểm mang bất quá lai, mại đáo hậu diện não đại hữu điểm vựng liễu, dã bất tri toán thác trướng, thu thác tiền một hữu.
Nhất bách ngũ thập bản kê đản, trừ liễu mại xuất khứ đích đệ nhất bản kê đản thị án ngũ phân ngũ nhất cá toán, hậu diện đích kê đản toàn thị án ngũ phân nhất cá toán đích.
Hữu mãi ngũ bản đích, ương cầu tha án ngũ phân toán, tha dã đáp ứng liễu. Sở dĩ hữu nhất bách tứ thập cửu bản kê đản thị án ngũ phân nhất cá toán đích, nhất bản tam thập cá, án ngũ phân toán, nhất bản tựu thị nhất khối ngũ mao tiền, nhất bách tứ thập cửu bản tựu thị…… Nhị bách nhị thập tam khối ngũ mao tiền.
Đệ nhất bản kê đản mại liễu nhất khối lục mao ngũ phân tiền, gia thượng nhất bách tứ thập cửu bản kê đản đích tiền tựu thị…… Nhị bách nhị thập ngũ khối nhất mao ngũ phân tiền.
Bạch vi bả tiên tiền trang tại y đại, khố đâu lí đích tiền toàn đào liễu xuất lai, phóng đáo địa thượng nhất trương trương đích lý, sổ.
Tiên tiền thu đích kê đản tiền thái đa liễu, hoàn nhất trực hữu nhân thôi trứ tha mại khoái điểm, nhượng tha mang bất quá lai, sở dĩ tha tiếp đáo tiền hậu tựu y đại, khố đâu lí đích hồ loạn tắc.
Bạch vi đích tốc độ ngận khoái, một nhất hội tựu bả loạn ma ma đích nhất đại đôi tiền lý hảo, sổ hảo liễu, chỉ kiến tha mi nhãn loan loan, kiểm thượng đôi mãn liễu tiếu.
Tiền đối đích, một hữu thiếu, tổng cộng nhị bách nhị thập ngũ khối nhất mao ngũ phân tiền.
Phát tài liễu! Phát tài liễu! Chân thị phát tài liễu!
Tuy nhiên tại hiện đại nhị bách đa khối, toán bất đắc thập ma, dã tựu tha bán thiên đích công tư, đãn tại giá cá thời đại, nhị bách đa khối khả thị nhất bút cự khoản liễu.
Nan quái hữu nhân thuyết giá cá thời đại tuy nhiên ngận cùng, khước thị ngận hảo phát tài đích thời đại, nhược năng tại giá cá thời đại tựu tố sinh ý, trảo đối thương cơ, ngận dung dịch tựu phát tài liễu.
Tượng tự kỷ hiện tại tựu thị, tài mại liễu bán cá tiểu thời đích kê đản, cánh nhiên tựu tránh liễu nhị bách đa khối.
Như quả bất thị kim tảo hoàn hữu ngận đa sự yếu tố, tha chân tưởng tái khứ siêu thị nã ta đông tây xuất lai mại.
Tưởng đáo kim tảo yếu tố đích nhất đôi sự, bạch vi bả thôi xa tống hồi siêu thị, nhiên hậu tựu ly khai, khứ trảo dược phô liễu.
Tuy nhiên hiện tại thời gian hoàn tảo, đãn tha yếu khứ vi trịnh hồng thịnh trảo tề thập bát vị dược, nhiên hậu hoàn yếu khứ trấn thượng cuống cung tiêu xã, chi hậu hoàn yếu tại trung ngọ tiền cản hồi gia tố ngọ phạn, thời gian tịnh bất khoan dụ, sở dĩ tha đả tiêu liễu tái nã đông tây xuất lai mại, tái trám nhất bút đích tưởng pháp.
Bạch vi tại nhai thượng trảo khởi dược phô, đãn trảo liễu kỉ điều nhai đô một hữu khán đáo bán gia dược phô, bạch vi trứu mi, nhãn trung thiểm quá nùng nùng đích nghi hoặc.
Chẩm ma hội nhất gian dược phô dã một hữu? Hảo kỳ quái!
Đột nhiên tha tưởng khởi liễu hiện tại thị bát thập niên đại sơ, tuy nhiên dĩ kinh cải cách khai phóng, duẫn hứa tư nhân tố sinh ý liễu, đãn giá thời hầu tư nhân tố sinh ý đích hoàn thiếu.
Khả năng giá cá địa phương hoàn một hữu tư nhân khai dược phô đích!
Bất tri hữu một hữu công gia khai đích dược phòng?
Nhược một hữu, chỉ năng khứ trung y viện mãi dược liễu, giá cá địa phương ứng cai hữu trung y viện ba.
Đãn tựu toán hữu trung y viện, hoàn hữu nhất cá vấn đề.
Thính thuyết giá cá thời hầu tại y viện mãi dược, vô luận thị trung y viện, hoàn thị tây y viện, y viện đô yếu khán đáo y viện y sinh khai đích dược phòng tài hội nã dược.
Dã tựu thị thuyết tựu toán hữu trung y viện, tha dã mãi bất đáo dược.
Chỉ năng ký vọng giá cá thành thị hữu công gia khai đích dược phòng…… Nhược một hữu, tựu thảm liễu.
Ai, như quả không gian hữu trung dược tựu hảo liễu, thiên thiên không gian lí tuy hữu các thức các dạng đích y thư hòa các chủng dược, đãn na ta dược đô thị tây dược, một hữu trung dược.
Tưởng tưởng chân thị kỳ quái chí cực, không gian hữu na ma đa đích y thư, y thư thượng đích phương tử hoàn đô thị trung y dược đích, đãn khước một hữu trung dược, chỉ hữu tây dược……
“Chủ nhân, trung dược dĩ hữu! Sở hữu trung dược dĩ kinh bổ tề, thỉnh tiến không gian tra khán.” Đột nhiên nhất đạo hữu điểm thục tất đích thần bí cơ giới âm tại não hải trung hưởng khởi.
Bạch vi lăng liễu nhất hạ hậu, cao hưng đích lập tức tiến nhập không gian, khứ đáo phóng y thư hòa dược đích địa phương, quả nhiên khán đáo liễu bãi phóng hảo đích các chủng trung dược.
“Không gian, giá thị chẩm ma hồi sự? Chẩm ma đột nhiên tựu hữu trung dược liễu?” Bạch vi hảo kỳ đích vấn.
“Không gian cương cương thành công thăng cấp, tựu hữu sở hữu trung dược liễu.” Thần bí đích cơ giới âm tái thứ tại bạch vi đích não trung hưởng khởi.
“Thăng cấp? Không gian hoàn năng thăng cấp mạ?” Bạch vi mục quang nhất thiểm, lập tức truy vấn.
“Thị đích. Không gian hội bất định thời thăng cấp, thăng cấp hậu tựu hội bổ sung tân đích đông tây.” Không gian hồi đáp.
“Đô hội bổ sung thập ma? Hạ thứ không gian thăng cấp thị thập ma thời hầu?” Bạch vi ngận tưởng tri đạo.
“Bất tri đạo.”
Bạch vi trứu mi, tha chẩm ma hội bất tri đạo? Tha thị bất thị cố ý bất tưởng thuyết a?
Toán liễu, tha chân bất tưởng thuyết, tái truy vấn dã một dụng.
Đẳng dĩ hậu không gian tái thăng cấp, tựu tri đạo liễu.
Hiện tại tiên bả yếu đích thập bát vị dược trảo xuất lai.
Giá không gian đột nhiên thăng cấp, bổ tề trung dược, chân thị thời hầu, giá hạ khả giải liễu trung dược chi khốn liễu.
Tự kỷ kim thiên giá vận khí chân thị hảo đắc bất đắc liễu!
Bạch vi mã thượng tầm trảo yếu đích thập bát vị dược, phát hiện trung dược phi thường đích tề, thập ma trung dược đô hữu, tha ngận khinh dịch tựu trảo tề liễu yếu đích thập bát vị dược.
Trung dược bàng biên tựu hữu chuyên môn bao trung dược đích chỉ, bạch vi nã liễu lưỡng trương, tựu bả nhu yếu đích thập bát vị dược toàn bao hảo liễu.
Hiện tại dược bao hảo liễu, đẳng chi hậu nhu yếu nã xuất lai dụng đích thời hầu, trực tiếp nã tựu hành liễu.
Bạch vi phách liễu phách thủ, thủ thượng hữu dược tra, đãn phách càn tịnh thủ hậu, dược tra tuy một hữu liễu, đãn thủ thượng hoàn tàn lưu trứ nùng nùng đích dược vị.
Trung dược đích vị đạo thị ngận đại đích.
Đắc tẩy thủ tài hành, bất nhiên giá thủ thượng nhất trực hữu cổ nan văn đích dược vị khả bất hành.
Tuy nhiên bạch vi thị y sinh, tinh thông trung tây y, đối trung dược ngận thục tất, đãn tha tịnh bất hỉ hoan trung dược đích vị đạo.
Trung dược đích vị đạo thật tại thái đại, thái thứ tị, thái nan văn liễu.
Hữu đích nhân văn đáo ngao xuất đích trung dược vị, tựu hội thụ bất liễu đích thổ xuất lai.
Sở dĩ nhân môn tối phạ hát đích tựu thị trung dược liễu.
Bạch vi hướng bàng biên đích linh tuyền thủy khán khứ, bổn tưởng dụng linh tuyền thủy tẩy thủ, đãn ngận khoái tựu đả tiêu liễu giá cá tưởng pháp.
Linh tuyền thủy hà đẳng trân quý, chẩm ma năng dụng lai tẩy thủ, chân thị thái lãng phí liễu.
Khứ siêu thị, dụng siêu thị đích quáng tuyền thủy tẩy thủ ba.
Siêu thị hoàn hữu tẩy thủ dịch ni, dụng quáng tuyền thủy tẩy thủ thời, khả dĩ tễ điểm tẩy thủ dịch tẩy, tẩy thủ dịch tẩy thủ canh càn tịnh.
Bạch vi sử dụng ý niệm, thuấn gian tựu đáo đạt liễu không gian phóng tẩy thủ dịch đích địa phương, thân thủ tùy tiện nã liễu nhất bình tẩy thủ dịch, tiện khứ liễu phóng quáng tuyền thủy đích địa phương, đả khai nhất bình quáng tuyền thủy, tễ liễu điểm tẩy thủ dịch, tựu khai thủy tẩy thủ……