Kim thiên bạch vi dã khởi liễu cá đại tảo, đả toán khứ thành lí tố sinh ý, kim thiên mại kê đản.
Tha tâm lí bàn toán trứ đắc sấn giá đáo trịnh gia tiền, đa khứ thành lí tố sinh ý, tẫn lượng đa tránh điểm tiền. Giá khứ trịnh gia hậu, khẳng định tựu bất năng tượng hiện tại giá dạng thiên thiên vãng thành lí bào liễu.
Tuy nhiên tương tín tự kỷ trảo tá khẩu thiên thiên xuất khứ nhất đoạn thời gian, bào thành lí, trịnh gia nhân na ma hảo, khẳng định bất hội thuyết thập ma, đãn bất năng nhân vi trịnh gia nhân hảo, tự kỷ tựu một liễu phân thốn.
Giá đáo trịnh gia hậu, tựu thị trịnh gia đích tức phụ, bất năng tượng tại gia lí giá dạng liễu.
Giá đáo trịnh gia hậu, đắc tẫn lượng lưu tại gia lí bang mang càn hoạt, tẫn đáo đương trịnh gia tức phụ đích bổn phân, giá dạng tài năng trường cửu thảo đắc trịnh gia nhân đích hỉ hoan, nhượng trịnh gia nhân nhất trực đối tha giá ma hảo.
Tuy nhiên trịnh gia chi tiền nhất trực thuyết tha giá đáo trịnh gia hậu, thập ma hoạt đô bất dụng tố, liên gia vụ sự đô bất dụng tố, đãn tha bất năng chân đích thập ma đô bất tố, tượng thiếu nãi nãi nhất dạng, nhượng trịnh gia nhất gia lão tiểu tý hầu tự kỷ.
Tha giá đáo trịnh gia hậu, bất cận gia vụ hoạt yếu càn, địa lí đích nông hoạt dã yếu càn.
Phản chính hồng thịnh ca đích nhãn tình ngận khoái tựu năng hoàn toàn khôi phục, đáo thời tựu bất nhu yếu nhân chiếu cố tha liễu, tự kỷ bất dụng thủ tại tha thân biên, năng trừu khai thân tố sự càn hoạt.
Giá nhân a, vô luận tại na lí đô cần khoái điểm, tài hội thảo nhân hỉ hoan.
Bạch vi đáo trù phòng cương tố hảo tảo điểm, bạch nhị thuận phu thê tựu đái trứ bạch tử an khởi lai liễu.
Nhất gia nhân cật quá tảo điểm hậu, bạch vi khán bạch nhị thuận phu thê yếu đái bạch tử an hạ địa càn hoạt khứ liễu, tựu thuyết tha đột nhiên hữu điểm đầu vựng, tưởng hồi sàng thượng thảng thảng, kim tảo dã bất cân tha môn khứ địa lí càn hoạt, bang tha môn đích mang liễu, thỉnh tha môn nguyên lượng.
Bạch nhị thuận phu thê đô mã thượng thuyết một quan hệ, nhượng tha cản khẩn hồi phòng gian thảng trứ khứ, tha môn bổn lai tựu một đả toán nhượng tha cân khứ địa lí càn hoạt,
Chi tiền tựu thuyết hảo liễu nhượng tha giá đoạn thời gian đô lưu tại gia lí, bất yếu xuất khứ, miễn đắc ngộ đáo thôn lí nhân thuyết tha nhàn thoại, mạ tha,
Hiện tại tuy nhiên thôn lí nhân đô tri đạo liễu tha hòa trịnh hồng thịnh đính thân đích sự, kiến đáo tha, ứng cai bất hội thuyết nhàn thoại, mạ tha liễu, đãn tha hạ cá nguyệt tựu yếu giá đáo trịnh gia khứ liễu, giá đáo trịnh gia hậu tựu thị nhân gia đích tức phụ, bất hội tượng hiện tại giá ma tự do liễu,
Tha môn tạc vãn thụy giác tiền thương lượng quá liễu, tha xuất giá tiền đích giá đoạn thời gian, đô bất dụng hạ địa càn hoạt liễu, lưu tại gia lí tố tố gia vụ tựu hảo, tố hoàn gia vụ tha khả dĩ tưởng tố thập ma tựu tố thập ma, đa xuất khứ ngoạn ngoạn, hưởng thụ tự do. Giá đáo trịnh gia hậu, tựu bất năng tưởng tố thập ma tựu thập ma, tưởng xuất khứ ngoạn tựu xuất khứ ngoạn liễu.
Bạch vi thính đắc tâm đầu noãn hồng hồng đích, “Ba, mụ, nhĩ môn chân hảo!”
Ba mụ chân đích hảo hảo, hoàn hội vi tha khảo lự giá ta.
Tha môn đô bất thị thông minh, tưởng sự chu đáo đích nhân, khước năng vi tha tưởng đáo giá ta, thuyết minh tha môn ngận vi tha trứ tưởng, vi tha tưởng liễu ngận đa.
Bạch nhị thuận phu thê đái trứ bạch tử an ly khai, khứ địa lí hậu, giả trang đầu vựng hồi phòng gian thảng trứ đích bạch vi lập tức tòng sàng thượng khởi lai, ly khai ốc tử, chuẩn bị khứ thành lí, đãn tài xuất môn tựu chàng kiến liễu bạch phương tòng tha gia xuất lai.
Bạch phương khán kiến bạch vi, lập tức lạp hạ kiểm, chân thị tị tử bất thị tị tử, nhãn bất thị nhãn, na kiểm nan khán đắc bất hành.
Bạch vi lại đắc đáp lý tha, thưởng liễu tha nhất ký bạch nhãn tựu ly khai liễu, khí đắc bạch phương nha dương dương, hận bất đắc tê toái bạch vi.
Đãn tha dã chỉ năng tưởng tưởng, bạch vi dĩ kinh ly khai bạch gia tiểu viện liễu, tựu toán hoàn tại tha diện tiền, tha dã bất cảm, hiện tại bạch vi hung trứ ni.
Ly khai bạch gia tiểu viện đích bạch vi tượng tạc thiên nhất dạng, kính trực triều thôn khẩu tẩu khứ, lộ thượng ngộ đáo liễu lưỡng cá giang trứ sừ đầu, tượng thị yếu hạ địa đích bà tử, kỳ trung nhất cá nhất trực trành trứ bạch vi đả lượng.
“Giá cô nương khán thân hình chẩm ma hữu ta tượng bạch gia đích nhị nha đầu bạch vi!” Nhất trực trành trứ bạch vi đả lượng, cao đê mi đích bà tử đối đồng hành đích lánh nhất cá bà tử thuyết đạo.
Bạch vi kim thiên dã đái liễu phương cân, bả kiểm già đắc nghiêm nghiêm thật thật, tựu chỉ lộ xuất liễu nhất song nhãn tình, sở dĩ ngộ kiến tha đích giá lưỡng nhân một hữu nhất nhãn tựu khán xuất tha tựu thị bạch vi.
Bạch vi tà liễu nhất nhãn na đả lượng tha đích nhân, một thập ma ấn tượng, khẳng định hòa tha bất thục, chẩm ma đối phương hoàn năng căn cư tha đích thân hình khán xuất tượng tha, nhãn tình đĩnh tiêm đích.
“Thị hữu ta tượng tha. Bất hội tha tựu thị bạch vi ba? Chẩm ma cảo đắc giá ma thần thần bí bí đích.” Lánh nhất cá bà tử dã trành trứ bạch vi đả lượng khởi lai, khiếu liễu nhất thanh tha đích danh tự: “Bạch vi.”
Bà tử đích thanh âm ngận tiêm, hữu ta tượng lão mẫu kê đích thanh âm.
Bạch vi một lý hội, tha cân tha môn hựu bất nhận thức, tha hiện tại già trứ kiểm, khả dĩ trang tác bất thị bạch vi, bất ứng tha.
Giá lưỡng bà tử khán tương mạo đô thị ái bát quái đích, tối hảo thiếu đáp lý.
“Một ứng, phạ bất thị bạch vi, chỉ thị thân hình tượng bạch vi.” Thanh âm tượng lão mẫu kê đích bà tử diêu liễu diêu đầu, đối cao đê mi đích bà tử thuyết đạo: “Thuyết đáo giá bạch vi, nhĩ thính thuyết liễu một hữu, bạch vi phàn cao chi liễu, cánh yếu giá cấp trịnh gia đích đại nhi tử trịnh hồng thịnh liễu, chân thị hảo phúc khí!”
“Giá thị thập ma hảo phúc khí, na trịnh hồng thịnh khả thị cá hạt tử, giá cấp cá hạt tử hữu thập ma phúc khí, thị đảo liễu bát bối tử môi tài đối.” Cao đê mi đích bà tử phiết liễu phiết chủy.
“Khán lai nhĩ hoàn bất tri đạo bạch vi hội y thuật, tại y trị trịnh hồng thịnh nhãn tình đích sự.” Thanh âm tượng lão mẫu kê đích bà tử nhãn tình nhất lượng, hữu ta hưng phấn đích bát quái liễu khởi lai: “Thính thôn trường tức phụ thuyết bạch vi đích y thuật khả lệ hại liễu, tài trị liễu trịnh hồng thịnh đích nhãn tình nhất thiên, tựu nhượng trịnh hồng thịnh khán đáo vi nhược đích quang liễu, khả bất đắc liễu…… Thính thôn trường tức phụ thuyết bạch vi bảo chứng nhất định năng trị hảo tha nhi tử đích nhãn tình.”
“Chân đích giả đích!” Cao đê mi đích bà tử lộ xuất đại cật nhất kinh, nhất kiểm bất cảm tương tín đích biểu tình. “Bạch vi chẩm ma đột nhiên tựu hội y thuật liễu? Dĩ tiền tòng lai một hữu thính thuyết quá tha hội y thuật a! Tha nhất cá tiểu nha đầu phiến tử na khả năng hội y thuật, nhĩ bất hội bị phiến liễu ba!” Tha tà nghễ trứ “Kê bà tử”, mãn kiểm đích hoài nghi.
“Nhĩ giá thoại thuyết đích…… Ngã chẩm ma hội bị phiến liễu! Giá khả thị thôn trường tức phụ thân khẩu thuyết đích, tha chẩm ma khả năng biên thuyết xuất giá dạng đích hoang thoại phiến ngã!” “Kê bà tử” hữu ta bất cao hưng.
“Thính thôn trường tức phụ thuyết bạch vi đích y thuật thị cân tha tử liễu đích ngoại công học đích, tha tử liễu đích ngoại công y thuật đĩnh lệ hại đích, dĩ tiền toán thị giá thập lí bát hương y thuật tối hảo đích thổ đại phu liễu.”
“Đối liễu, ngã hoàn thính đáo nhất cá sự, khán nhĩ na dạng tử khẳng định dã bất tri đạo.” “Kê bà tử” thúc địa lộ xuất tưởng khởi thập ma đích biểu tình, đột nhiên dương thanh khiếu đạo.
“Thập ma sự?” Cao đê mi đích bà tử lộ xuất ngận hảo kỳ đích biểu tình.
“Tạc vãn thính ngã nam nhân thuyết tha thính nhân giảng bạch vi phát tài liễu, nhi thả thị phát đại tài liễu, tha cánh đột nhiên hữu liễu hảo kỉ bách khối, bả tha đa khiếm đích trái toàn hoàn liễu.” “Kê bà tử” thuyết đạo.
“Chân đích giả đích! Bạch vi hiện tại giá ma năng nại? Bất đãn hội y thuật, hoàn phát liễu đại tài, hữu hảo kỉ bách khối?!” Cao đê mi đích bà tử lộ xuất bỉ tiên tiền hoàn chấn kinh đích biểu tình, hữu ta kích động đích khiếu đạo. “Dã bất tri tha chẩm ma phát tài, hữu giá ma đa tiền đích?”
“Giá tựu bất tri đạo liễu.” “Kê bà tử” bãi liễu bãi thủ. “Giá nhân chân thị khán bất xuất lai, thùy năng tưởng đáo bạch vi na dạng đích tiểu nha đầu phiến tử cánh nhiên thâm tàng bất lộ, giá ma năng nại! Giá khả năng tựu thị lão thoại thuyết đích chân nhân bất lộ tương ba!
Bạch nhị thuận hòa tô dung phân chân thị hảo phúc khí, chẩm ma năng hữu giá ma bổn sự đích khuê nữ! Ngã chẩm ma tựu một hữu giá ma hữu bổn sự đích khuê nữ, ngã gia na tử nha đầu tựu tri đạo hảo cật lại tố, các chủng khí ngã!”
“Kê bà tử” nhất kiểm tiện mộ, “Bạch vi giá ma bổn sự, hựu yếu giá đáo trịnh gia khứ liễu, giá bạch nhị thuận gia minh hiển yếu phiên thân la! Dĩ hậu khả bất năng tái tượng dĩ tiền nhất dạng tùy tiện khi phụ bạch nhị thuận gia lưỡng khẩu tử liễu!”
Cao đê mi đích bà tử điểm đầu, “Bạch nhị thuận gia nhất trực oa nang đắc ngận, thôn lí nhân tự nhiên đô khi phụ, hiện tại bạch nhị thuận gia hòa thôn trường gia kết liễu thân, tự nhiên tựu bất năng tái tượng dĩ tiền na dạng tùy tiện khi phụ liễu. Thùy tái cảm khi phụ bạch nhị thuận gia, dã thái bất trường nhãn liễu!”
“Bạch vi giá nha đầu chân bất thị nhất bàn đích lệ hại!” Cao đê mi đích bà tử táp liễu táp liễu chủy, “Giá tài bả trịnh hồng thịnh đái đáo khán thái bằng loạn cảo đa cửu nha, cánh nhiên tựu nhượng thôn trường phu thê khứ tha gia đề thân liễu, nhượng tha năng giá cấp trịnh hồng thịnh, bả trịnh hồng thịnh tòng tha đường tỷ thủ lí thưởng liễu quá lai……
Tưởng tiếu thoại tha yếu giá cấp nhất cá hạt tử, nhân cánh hữu bổn sự năng bả hạt tử đích nhãn tình trị hảo.
Nhược tha chân năng bả trịnh hồng thịnh đích nhãn tình trị hảo, trịnh gia hoàn bất bả đương tha nhãn châu tử đông, tha dĩ hậu giá đáo trịnh gia na nhật tử…… Sách sách, nhất định yếu hữu đa hảo quá, tựu hữu đa hảo quá, mỹ đắc bất hành!”
Tha môn hậu diện đích đối thoại, bạch vi tựu một hữu thính đáo liễu, nhân vi bạch vi nhất trực tại tẩu, một đình hạ quá, dĩ kinh ly tha môn ngận viễn liễu.
Bạch vi vi vi câu thần tiếu liễu tiếu, đối tự kỷ hội y thuật, hoàn phát liễu tài đích sự, tha tảo liêu tưởng đáo thôn lí nhân hội ngận khoái toàn tri đạo, đãn một tưởng đáo tha môn hội khoa tha năng nại, bổn sự, lệ hại.
Hiện tại tựu khoa tha năng nại, bổn sự, lệ hại liễu, dĩ hậu đẳng tha thành vi vạn nguyên hộ, bất tri tha môn hội chẩm ma thuyết.
Tha tưởng nỗ lực tại kim niên nội thành vi vạn nguyên hộ!
Giá thời hầu đích vạn nguyên hộ hoàn tượng thất thập niên đại đích vạn nguyên hộ nhất dạng liễu bất đắc, thị siêu cấp hữu tiền nhân, thành lí đô một đa thiếu vạn nguyên hộ, canh biệt thuyết nông thôn liễu, giá thập lí bát hương đô một hữu nhất cá vạn nguyên hộ.
Tức sử thị trịnh gia na dạng phú dụ đích gia đình, dã bất thị vạn nguyên hộ, tha nhược năng thành vi vạn nguyên hộ, nhất định năng nhượng giá nhất đái đích nhân tiện mộ tử.
Nhi tha lệ chí thành vi giá nhất đái đích đệ nhất cá vạn nguyên hộ, tạc vãn thụy giác tiền tha tế tế bàn toán liễu nhất phiên, tế tế nghiên cứu sinh ý kinh, phát hiện tha hiện tại đích sinh ý khả dĩ tố đắc canh đại, canh hảo, canh trám tiền.
Thuận lợi đích thoại, giá cấp trịnh hồng thịnh tiền tha tựu năng tránh đáo thượng vạn nguyên, thành vi giá cá thời đại hi hãn đích vạn nguyên hộ.
Tưởng trứ tự kỷ thành vi vạn nguyên hộ đích tình cảnh, bạch vi nhẫn bất trụ tiếu loan liễu nhãn, tâm lí mỹ tư tư đích.
Dã bất tri kim tảo năng bất năng mại điệu nhất vạn cá kê đản! Vi liễu tảo nhật thành vi vạn nguyên hộ, tha kim tảo tưởng thiêu chiến mại điệu nhất vạn cá kê đản.
Mỗi cá kê đản đô án tối đê giới ngũ phân toán, mại điệu nhất vạn cá kê đản, tựu năng hữu ngũ bách khối liễu, tưởng trứ đô sảng tử liễu.
Bạch vi nhất biên bàn toán trứ chẩm ma năng tại kim tảo nhất tảo thượng tựu mại điệu nhất vạn cá kê đản, nhất biên khoái bộ triều thôn khẩu tẩu khứ.
Đáo liễu thôn khẩu, bạch vi tựu khán kiến nhất lượng trung ba xa khai liễu quá lai.
Bạch vi nhãn trung thiểm quá nhất mạt hỉ sắc, kim thiên giá vận khí bất thác, nhất xuất thôn khẩu, xa tựu lai liễu, đô bất dụng đẳng.