“Chủ nhậm, năng bất năng thỉnh nhĩ tả trương điều tử cấp ngã thẩm tử, điều tử thượng tả minh ngã thẩm tử tại nhĩ môn bách hóa đại lâu mãi nhậm hà đông tây, đô năng hưởng thụ tối ưu huệ giới 7.8 chiết.
Dĩ hậu ngã thẩm tử đáo nhĩ môn bách hóa đại lâu mãi đông tây, hướng thụ hóa viên, thu ngân viên xuất kỳ nhĩ đích điều tử tựu hành liễu, miễn đắc mỗi thứ lai mãi đông tây, vi liễu hưởng thụ ưu huệ giới đô yếu khứ trảo nhĩ, thỉnh nhĩ cáo tố thụ hóa viên, thu ngân viên, ma phiền nhĩ.”
Bạch vi tẩu đáo chủ nhậm diện tiền, câu thần dương khởi nhất mạt hảo khán đích hồ độ, tiếu doanh doanh địa đạo.
Tha đột nhiên tưởng đáo bách hóa đại lâu giá ma đại, hữu siêu đa đích thụ hóa viên, thu ngân viên, bất khả năng sở hữu nhân đô nhận đắc trịnh mẫu, hiểu đắc chủ nhậm đối tha hứa nặc đích 7.8 chiết, sở dĩ đắc nhượng chủ nhậm tả trương điều tử cấp trịnh mẫu.
Tha ký đắc giá cá thời hầu ngận lưu hành tả điều tử.
Chủ nhậm khán trứ bạch vi kiểm thượng na tuyệt mỹ đích tiếu dung, nhất hạ tử tựu bị mê trụ liễu, tưởng dã một hữu tưởng tựu đáp ứng liễu, nhất biên tòng khố đại lí đào xuất nhất cá tiểu bút ký bổn, nhất biên thủ hạ biệt tại hung tiền đích cương bút.
Giá thời hầu hữu điểm thân phân đích nhân, đô tập quán tại thân thượng đái cá tiểu bổn tử, tại hung tiền biệt trứ cương bút.
Chủ nhậm ngận khoái tựu tại bút ký bổn thượng tả hảo liễu điều tử, tê hạ lai đệ cấp liễu bạch vi.
Bạch vi tiếp quá điều tử, tái thứ tống thượng mỹ lệ mê nhân đích tiếu dung. “Tạ tạ chủ nhậm.”
Bất đãn nhân ngận mỹ, tiếu dung ngận mỹ, thanh âm dã ngận mỹ! Chủ nhậm khán trứ bạch vi, tâm thần đãng dạng, hữu ta thất thần.
“Thẩm tử, bả giá điều tử thu hảo, dĩ hậu nhĩ lai bách hóa đại lâu, vô luận mãi thập ma, xuất kỳ giá trương điều tử tựu năng hưởng thụ 7.8 chiết ưu huệ.” Bạch vi bả điều tử đệ cấp liễu đỗ tú thanh.
“Nhĩ giá hài tử tưởng đắc chân chu đáo.” Đỗ tú thanh mi nhãn loan loan địa tiếp quá điều tử thu hảo, nhãn trung thiểm quá nhất mạt tán thưởng.
Tự kỷ đô một tưởng đáo nhượng chủ nhậm tả trương điều tử, vi vi tưởng đáo liễu, giá hài tử chân thị việt lai việt khiếu nhân hỉ hoan liễu.
“Nhĩ, bả ngã môn tiên tiền khán thượng đích na song hữu hồ điệp đồ án đích bì hài nã xuất lai, cấp ngã môn tiều tiều.”
Đỗ tú thanh hướng mại bì hài đích thụ hóa viên khán khứ, chỉ liễu chỉ quỹ đài lí tiên tiền tha hòa bạch vi khán thượng đích cao cân hài.
Tuy nhiên tiên tiền phát sinh liễu na dạng đích sự, đãn tha tịnh vị vong ký cấp bạch vi mãi bì hài, tha nhất trực ký đắc yếu cấp bạch vi mãi bì hài.
“Hảo.” Mại bì hài đích thụ hóa viên đáo hiện tại hoàn đảm chiến tâm kinh trứ, thính đáo đỗ tú thanh đích yếu cầu, thành hoàng thành khủng đích liên bất điệt điểm đầu, cản khẩn khứ nã đỗ tú thanh yếu đích hài.
“Bất dụng liễu, nhĩ biệt nã hài liễu. Thẩm tử, ngã bất tưởng yếu na song bì hài liễu.”
Bạch vi một tưởng đáo phát sinh liễu na dạng đích sự, trịnh mẫu cánh nhiên hoàn ký đắc cấp tự kỷ mãi bì hài, tâm lí lưu tiến nhất cổ noãn lưu đích đồng thời, đầu diêu động liễu khởi lai, cự tuyệt liễu.
Diện đối đỗ tú thanh đầu lai đích nghi hoặc nhãn thần, bạch vi tại tha nhĩ biên tiểu thanh thuyết đạo: “Nhĩ yếu mãi tứ đại kiện khả thị yếu hoa ngận đa tiền ni, tựu biệt vi ngã hoa tiền liễu, năng tỉnh tắc tỉnh.”
Tha ký đắc tứ đại kiện giá thời hầu mỗi nhất kiện đô yếu nhất bách đa, lưỡng bách, tựu toán năng đả 7.8 chiết, toàn mãi liễu dã hoàn thị yếu hảo kỉ bách, khả thị ngận đa tiền, sở dĩ bất năng nhượng trịnh mẫu tái cấp tự kỷ mãi bì hài liễu, yếu tẫn lượng bang tha tỉnh tiền.
Đỗ tú thanh mi nhãn nhiễm thượng liễu nhất mạt tiếu, giá nhi tức phụ thị chân bất thác, lão tưởng trứ vi tự kỷ tỉnh tiền, bất tượng hữu đích cô nương, nhĩ bất tưởng vi tha hoa tiền, đô yếu bính mệnh đích toán kế nhĩ, nhượng nhĩ vi tha hoa tiền.
Vi vi giá cô nương hôn hậu nhất định hội thành vi nhất cá cần kiệm trì gia đích hảo tức phụ đích!
“Nhĩ biệt đam tâm, trịnh gia hoàn toán phú, mãi liễu tứ đại kiện dã hoàn hữu bất thiếu tiền, năng cấp nhĩ mãi hài đích, nhĩ bất dụng tưởng trứ vi ngã tỉnh tiền.” Đỗ tú thanh lạp khởi bạch vi đích thủ khinh khinh phách liễu phách, nhất kiểm sủng ái.
Bạch vi cảm động, đãn hoàn thị bất tưởng yếu giá hài, tưởng cấp tha tỉnh tiền, đãn đỗ tú thanh dĩ kinh đối mại bì hài đích thụ hóa viên thuyết đạo: “Nhĩ nã hài xuất lai ba, giá hài ngã nhất định yếu mãi cấp ngã giá hảo nhi tức!”
Thính đáo đỗ tú thanh đích thoại, hoàn trạm tại tứ chu vi quan đích cật qua quần chúng lập tức nghị luận khởi lai……
“Nguyên lai na siêu phiêu lượng đích đại cô nương thị tha nhi tức phụ a! Ngã tựu thuyết tha môn khán trứ hảo thân nật, tượng nương lưỡng tự đích.”
“Đãn tha một khiếu tha mụ, dã một hữu khiếu bà bà, khiếu đích thị thẩm tử, cổ kế hoàn một hữu giá đáo tha gia khứ.”
“Giá phiêu lượng đại cô nương yếu giá đích bất tri thị bất thị tha na đương đoàn trường đích nhi tử? Như quả thị, khả chân hữu phúc khí, năng đương đoàn trường thái thái, đoàn trường khả thị lão đại quan liễu.”
“Thị, vi vi yếu giá đích thị ngã na đương đoàn trường đích đại nhi tử, tha hòa ngã gia lão đại dĩ kinh đính thân liễu, tha hòa ngã gia lão đại khả bàn phối liễu.” Đỗ tú thanh thính trứ chu vi nhân đích nghị luận thanh, hướng chu vi nhân khán khứ, lâu trụ bạch vi đích kiên bàng tiếu đạo.
Thính trứ chuẩn bà bà đích thoại, bạch vi kiểm thượng thiểm quá nhất mạt kiều tu.
Nhi tứ chu đích nhân thính đáo đỗ tú thanh đích thoại, lộ xuất liễu các chủng biểu tình, hữu tiện mộ đích, hữu tật đố đích, hoàn hữu chúc phúc đích, đa sổ đô thị chúc phúc đích, thuyết liễu cung hỉ.
Thính trứ chu vi nhân đích cung hỉ, đỗ tú thanh hòa bạch vi đô lộ xuất khai tâm đích tiếu dung.
“A di, hài cấp nhĩ môn nã xuất lai liễu, nhĩ môn tiều ba.” Mại bì hài đích thụ hóa viên bả na song hồ điệp cao cân hài nã đáo liễu quỹ đài thượng, đối đỗ tú thanh hòa bạch vi cung kính đích đạo, kiểm thượng đôi mãn liễu thảo hảo đích tiếu dung.
“Đại tỷ, nhĩ hòa nhĩ nhi tức khán trứ hài, ngã hoàn hữu sự yếu khứ mang.” Chủ nhậm chuẩn bị ly khai, tẩu tiền đặc ý khách khí đích hướng đỗ tú thanh hòa bạch vi đả thanh chiêu hô.
Đỗ tú thanh hòa bạch vi nhất khởi điểm đầu, tái thứ hướng tha đạo tạ.
Chủ nhậm tẩu hậu, đỗ tú thanh hòa bạch vi tựu nhất nhân nã khởi nhất chỉ hài khán liễu khởi lai.
Bạch vi khán đỗ tú thanh chấp ý yếu cấp tự kỷ mãi, cự tuyệt dã một dụng, chỉ năng tưởng hoàn thị án nguyên kế hoa tựu nhượng tha mãi ba, phó tiền đích thời hầu tự kỷ phó, bất nhượng tha tái vi tự kỷ hoa tiền tựu thị liễu.
“Giá hài chất lượng đĩnh hảo đích, mãi khứ tuyệt đối năng xuyên hảo kỉ niên, vi vi tựu yếu giá song liễu, nhĩ xuyên đa thiếu mã đích hài? Ngã khán giá hài thị 36 mã đích, bất tri đạo nhĩ năng bất năng xuyên? Nhĩ tri đạo tự kỷ đích hài mã mạ?” Đỗ tú thanh khán hoàn hài, phi thường mãn ý.
Hi vọng vi vi tri đạo tự kỷ đích hài mã, biệt nhân vi dĩ tiền một hữu xuyên quá bì hài, tựu bất tri đạo tự kỷ đích hài mã.
“Năng xuyên, ngã tựu thị xuyên 36 mã hài đích.” Bạch vi khinh khinh điểm đầu.
Tha 36 mã, 37 mã đích hài đô năng xuyên, nhất bàn thị xuyên 36 mã đích.
“Thẩm tử, nhĩ thị xuyên đa thiếu mã đích?” Bạch vi trạng tự vô ý, tùy khẩu nhất vấn, kỳ thật thị tưởng sấn cơ lộng thanh trịnh mẫu đích hài mã, chi hậu hảo tống hài cấp trịnh mẫu.
“Ngã cước bỉ nhĩ đại, ngã xuyên 38 mã đích. Kí nhiên nhĩ tựu thị xuyên 36 mã đích, cha tựu yếu giá song hài liễu, nhượng thụ hóa viên bả giá song hài khởi lai cấp nhĩ.” Đỗ tú thanh thuyết đạo.
“Hảo. Hồng lệ hòa tiểu thiền thị xuyên đa thiếu mã đích? Nhĩ tri đạo mạ, thẩm tử.” Bạch vi hựu trạng tự vô ý, tùy khẩu nhất vấn.
“Hồng lệ hòa tiểu thiền cước nhất dạng đại, đô thị xuyên 37 mã đích.” Đỗ tú thanh dã một đa tưởng, như thật tương cáo.
Bạch vi ám tự ký tại tâm trung, bổn lai hoàn tưởng vấn trịnh gia nam nhân môn đích hài mã, đãn phạ vấn xuất lai hội dẫn khởi đỗ tú thanh đích hoài nghi, vấn nữ nhân đích, tùy khẩu nhất vấn hoàn thuyết đắc quá khứ, đãn vấn nam nhân đích, khả tựu bất năng trang tác tùy khẩu nhất vấn liễu, nhất định hội bị hoài nghi.
Tha tạm thời hoàn bất tưởng nhượng trịnh mẫu tri đạo tha yếu tống tha môn toàn gia hài đích sự, tha tưởng cấp tha môn nhất cá kinh hỉ.
Tha tâm tưởng trịnh gia nam nhân đích hài mã, khả dĩ chi hậu trảo cơ hội vấn trịnh hồng thịnh, khán tha tri bất tri đạo.