Thủ biểu 180 khối, đả liễu 7.8 chiết hậu, thị 140.4 khối, mại thủ biểu đích nhân khai hảo đan hậu, đỗ tú thanh tựu đái trứ bạch vi khứ cấp tiền, cấp phiếu liễu, cấp hoàn hậu hồi lai nã liễu thủ biểu, đỗ tú thanh đề nghị tái khứ biệt đích địa phương cuống cuống.
“Vi vi, ngã hoàn tưởng khứ khán khán kỳ tha tam đại kiện, khán khán tự hành xa hòa phùng nhân cơ, hoàn hữu thu âm cơ thị thập ma giới cách, nhĩ bồi ngã khứ hảo mạ?”
“Đương nhiên hảo liễu.” Bạch vi tưởng dã một tưởng tựu điểm đầu đáp ứng liễu. “Thẩm tử, nhĩ hữu thập ma tưởng cuống đích địa phương tẫn quản hòa ngã thuyết, ngã đô bồi trứ nhĩ khứ cuống.”
“Hảo hài tử!” Đỗ tú thanh mi nhãn loan loan.
Đỗ tú thanh đái trứ bạch vi tiên khứ trảo mại tự hành xa đích địa phương, phát hiện tự hành xa hữu hảo kỉ cá bài tử, hữu đại gia thục tất đích “Phượng hoàng bài”, hoàn hữu “Vĩnh cửu bài”, “Hồng kỳ bài” hòa “Phi cáp bài”.
Nhất lượng “Phượng hoàng bài” tự hành xa, bán liên sáo đích giới cách thị 153 nguyên, toàn liên sáo đích 167 nguyên. “Vĩnh cửu bài” tự hành xa đích giới cách, bán liên sáo đích thị 156 nguyên, toàn liên sáo đích thị 168 nguyên.
“Hồng kỳ bài” hòa “Phi cáp bài” yếu tiện nghi ta, lưỡng cá bài tử đích xa giới cách nhất dạng, đô bỉ “Phượng hoàng bài” hòa “Vĩnh cửu bài đích” tiện nghi nhất ta, bán liên sáo đích 140 nguyên, toàn liên sáo đích thị 152 nguyên.
“Vi vi, nhĩ giác đắc giá kỉ cá bài tử na cá bài tử đích hảo?” Đỗ tú thanh đặc ý vấn bạch vi.
“Phượng hoàng bài đích ba, thính thuyết phượng hoàng bài đích tối hữu danh, mại đích dã tối hảo.” Bạch vi dã một hữu đa tưởng, tùy khẩu hồi đạo.
Đỗ tú thanh bả bạch vi đích thoại mặc mặc ký tại tâm lí, hựu nhượng bạch vi tiều na lượng phượng hoàng bài đích tự hành xa hảo khán, bạch vi tùy tiện khán liễu khán hậu, tựu chỉ liễu nhất lượng, đỗ tú thanh ám ký tại tâm, hựu đái trứ bạch vi khứ khán phùng nhân cơ.
Phùng nhân cơ hữu “Yến bài”, “Phi nhân bài” hòa “Hùng miêu bài”, đỗ tú thanh vấn liễu mại phùng nhân cơ đích nhân, đắc tri “Yến bài” 143 nguyên nhất đài, “Phi nhân bài” 150 nguyên nhất đài, “Hùng miêu bài” 148 nguyên nhất đài.
Đỗ tú thanh hựu vấn bạch vi giác đắc na cá bài tử hảo, bạch vi ký đắc dĩ tiền đích lão bắc kinh nhân thuyết quá mại phùng nhân cơ, tựu yếu mãi yến bài, tựu thuyết yến bài hảo, đỗ tú thanh hựu nhượng bạch vi khán yến bài đích na đài phùng nhân cơ hảo khán.
Nhân đỗ tú thanh trạng tự vô ý đích tùy khẩu nhất thuyết, bạch vi hoàn toàn một hữu khán xuất tha thị hữu tâm thuyết đích, tiện chỉ liễu nhất đài tự kỷ giác đắc bất thác đích cấp tha khán.
Chi hậu, đỗ tú thanh hựu đái bạch vi khứ tiều thu âm cơ, thu âm cơ giá thời hầu lưu hành “Hồng đăng bài” hòa “Hồng tinh bài”, đỗ tú thanh vấn liễu hạ giới cách, đắc tri “Hồng đăng bài” hòa “Hồng tinh bài” giới cách soa bất đa, đô tại 150 nguyên chí 170 nguyên chi gian, tối hảo đích yếu 170 nguyên, soa nhất điểm đích yếu 150 nguyên.
“Vi vi, nhĩ giác đắc hồng đăng bài đích hảo, hoàn thị hồng tinh bài đích hảo?” Đỗ tú thanh tuân vấn chuẩn nhi tức đích ý kiến.
“Hồng đăng bài đích ba.” Dĩ tiền thính thuyết hồng đăng bài đích thu âm cơ bỉ hồng tinh bài đích chất lượng hảo ta, dã giác vi hữu danh ta.
Đỗ tú thanh điểm đầu, “Ngã dã giác đắc hồng đăng bài đích hảo…… Nhĩ giác đắc na nhất bài đích hồng đăng bài thu âm cơ na nhất cá hảo khán?”
“Tối trung gian na cá ba.” Bạch vi đả lượng liễu nhất hạ sở hữu hồng đăng bài đích thu âm cơ hậu, chỉ liễu chỉ tối trung gian đích.
“Ngã môn lưỡng đích hỉ hảo nhất dạng a, ngã dã giác đắc tối trung gian đích na cá hảo khán.” Đỗ tú thanh tiếu đạo.
Đái trứ bạch vi khán hoàn liễu tứ đại kiện, mục đích đạt đáo, cảm giác tại bách hóa đại lâu một thập ma hảo cuống đích liễu, đỗ tú thanh tựu đái trứ bạch vi ly khai liễu bách hóa đại lâu.
“Vi vi, ngã đái nhĩ khứ hậu viễn hạng khứ, na lí hữu nhất gia tài phùng phô, phô tử lí đích sư phó thủ nghệ khả hảo liễu, ngã đái nhĩ khứ trảo tha lượng lượng xích thốn, bả tiên tiền tại bách hóa đại lâu mãi đích bố giao cấp tha, nhượng hảo cấp nhĩ tố y phục, khố tử.”
“Hảo.” Bạch vi một hữu cự tuyệt, tha bất hội tố y phục khố tử, giá bố đắc giao cấp hội tố đích nhân.
Hậu viễn hạng ly bách hóa đại lâu bất viễn, tẩu thất, bát phân chung tựu đáo liễu, chỉ thị hạng tử hữu điểm thâm, bạch vi cân trứ đỗ tú thanh tẩu liễu cận ngũ phân chung tài đáo tài phùng phô.
Tẩu tiến tài phùng phô lí, chỉ kiến lí diện tựu hữu nhất cá đái trứ lão hoa kính, đầu phát bán bạch đích lão phụ nhân tại nã xích tử lượng bố, minh hiển đối phương tựu thị tài phùng.
“Trần đại tỷ!” Đỗ tú thanh đối trứ lão phụ nhân khiếu liễu nhất thanh.
Lão phụ nhân lập tức sĩ khởi đầu lai, khán đáo đỗ tú thanh hậu, lập tức câu khởi thần giác. “Tú thanh a…… Tân tiên a, hảo cửu bất kiến nhĩ liễu, kim nhi cá chẩm ma đột nhiên lai ngã giá liễu?”
“Ngã thị vô sự bất đăng tam bảo điện, tưởng thỉnh nhĩ cấp ngã gia vi vi tố lưỡng thân tân y thường.” Đỗ tú thanh tiếu đạo, chỉ liễu chỉ thân hậu đích bạch vi.
Trần tài phùng mục quang việt quá đỗ tú thanh, khán hướng tha thân hậu đích bạch vi, nhãn trung lộ xuất nhất mạt kinh diễm, “Hảo phiêu lượng đích cô nương, tượng tiểu tiên nữ tự đích……”
“Tha thị thùy? Nhĩ thuyết nhĩ gia vi vi? Nhĩ gia hữu giá cô nương mạ, nhĩ bất tựu nhất cá cô nương hồng lệ mạ, ngã kiến quá đích, bất trường giá dạng.” Trần tài phùng nhất kiểm nghi hoặc.
“Tha thị ngã nhi tức phụ, tha quá đoạn thời gian tựu yếu giá cấp ngã gia lão đại liễu.” Đỗ tú thanh tưởng khởi giá sự, tựu mi phi nhãn tiếu đích, mãn kiểm đích hoan hỉ, hoàn hữu nhất ti đắc ý.
“Trần đại tỷ, ngã hòa nhĩ thuyết ngã giá nhi tức phụ khả hảo liễu, khả vị thị thiên lí thiêu nhất…… Bất, thị vạn lí thiêu nhất!” Tha lạp trứ bạch vi đích thủ cuồng khoa.
Bạch vi kiểm thượng phi lược quá nhất mạt kiều tu, “Thẩm tử, nhĩ biệt giá ma khoa ngã, ngã na hữu giá ma hảo.”
Trịnh mẫu tại nhân gia giá ma khoa tha, tha chân đích thị ngận bất hảo ý tư.
“Thập ma một hữu giá ma hảo! Nhĩ tựu hữu giá ma hảo!” Đỗ tú thanh chú thị trứ bạch vi, nhất kiểm đích từ ái hòa hỉ hoan.
Trần tài phùng tại nhất bàng khán đắc tiếu xuất thanh: “Tiểu cô nương, khiếu vi vi thị ba, khán lai nhĩ giá bà mẫu thị siêu hỉ hoan nhĩ!”
“Tú thanh, nhĩ gia lão đại yếu hòa giá cô nương kết hôn liễu, na tha thị tòng bộ đội thượng thỉnh giả hồi lai liễu mạ?” Trần tài phùng hướng đỗ tú thanh vọng khứ.
Tha hoàn bất tri đạo trịnh hồng thịnh tảo dĩ thỉnh giả tòng bộ đội hồi lai đích sự, tự nhiên dã bất tri đạo trịnh hồng thịnh thụ thương nhãn hạt đích sự.
“Ân.” Đỗ tú thanh điểm đầu, “Lưỡng cá hài tử đích hôn kỳ tựu đính tại hạ cá nguyệt đích thập bát, đáo thời hoàn thỉnh nhĩ thưởng quang, khứ hát bôi tha môn đích hỉ tửu.”
“Hảo, thừa mông nhĩ khán đắc khởi ngã, thỉnh ngã khứ hát hỉ tửu, đáo thời ngã nhất định khứ.” Trần tài phùng nhất khẩu tựu đáp ứng liễu.
“Ngã hoàn một hữu kiến quá nhĩ gia lão đại ni, đãn chi tiền nhĩ gia thân thích nhất đề khởi nhĩ gia lão đại tựu cuồng khoa, thuyết tha trường đắc đa tử đệ anh tuấn, nhất biểu nhân tài, hoàn đa ma đích năng càn hữu bổn sự. Đẳng hạ cá nguyệt khứ hát tha hòa giá cô nương đích hỉ tửu thời, ngã đắc hảo hảo tiều tiều thị bất thị chân tượng nhĩ gia thân thích thuyết đích na ma hảo.” Trần tài phùng tiếu đạo.
“Ngã hữu cá biểu tỷ thị trần đại tỷ đích bằng hữu, tựu thị tha đái ngã lai trần đại tỷ đích phô tử tố y thường, ngã giá tài nhận thức liễu trần đại tỷ đích.” Đỗ tú thanh hướng bạch vi thuyết đạo.
“Vi vi, nhĩ đích tân nương phục mãi liễu mạ? Hoàn thị đả toán tố?” Trần tài phùng đột nhiên hướng bạch vi khán khứ, tiếu mị mị địa vấn đạo.