Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhân kim thiên cương hảo thị chu ngũ, minh thiên tựu thị chu lục, sở dĩ trịnh hồng thịnh cân bạch gia phụ nữ thuyết đẳng chu nhất đái tha môn khứ công thương cục trảo nhậm tiểu vũ tỷ tỷ bạn doanh nghiệp chấp chiếu.

Chu lục, chu nhật, công thương cục bất thượng ban.

Hồi đáo thôn tử, bạch vi khai khẩu đối đối tượng vấn đạo: “Hồng thịnh ca, giá cá thời hầu nhĩ ba tại gia mạ?”

“Giá thời hầu tha ứng cai hoàn tại thôn ủy hội, hoàn một hữu hồi gia.” Trịnh hồng thịnh hồi đạo.

“Bình thời gia lí một sự, tha nhất bàn yếu tại thôn ủy hội đãi đáo khoái lục điểm liễu tài hội hồi gia.

Nhĩ thị bất thị tưởng kiến ngã ba? Kiến tha hữu thập ma sự mạ? Yếu bất hiện tại ngã đái nhĩ khứ thôn ủy hội trảo tha?”

Thôn trường, dĩ cập thôn ủy kỳ tha công tác nhân viên bạn công đích địa phương, thống xưng vi thôn dân ủy viên hội, giản xưng thôn ủy hội.

“Bất dụng.” Bạch vi diêu liễu diêu phiêu lượng bạch tích đích ngọc thủ.

“Ngã thị tưởng kiến nhĩ ba, đãn tựu thị tưởng hướng tha đạo tạ, bất thị thập ma khẩn cấp đích sự, tựu bất khứ thôn ủy hội trảo tha liễu,

Đẳng vãn thượng ngã tái khứ nhĩ gia trảo tha, hướng tha đạo tạ.”

Kỳ thật tha bổn lai tưởng hiện tại tựu khứ thôn ủy hội trảo đối tượng ba đạo tạ đích, đãn hựu phạ giá thời hầu đối tượng ba tại mang, tha môn nhất bang nhân khứ trảo tha hội đả nhiễu tha, sở dĩ tưởng tưởng hoàn thị vãn ta thời hầu khứ trịnh gia trảo tha đạo tạ.

“Vãn thượng ngã cân trứ nhĩ khứ trịnh gia hướng thôn trường đạo tạ.” Bạch nhị thuận mã thượng thuyết đạo.

Tha dã tất tu cân thôn trường hảo hảo đạo tạ tài hành.

Bạch vi cương điểm đầu, tựu thính đáo liễu đối tượng đích thanh âm……

“Giá dạng ba, nhĩ môn hồi gia bả tô phòng hợp đồng, hoàn hữu thúc đích thân phân chứng phóng hảo, tựu khứ ngã gia ba, đáo ngã gia cật vãn phạn khứ, ngã ba phạn điểm tiền nhất điểm hồi lai……

Dã bất tri giá thời hầu thẩm tử hòa tiểu an thị tại địa lí, hoàn thị dĩ kinh hồi gia liễu?

Ngã môn khứ bạch gia kiến đáo tha môn, tựu nhượng tha môn cân ngã môn nhất khởi khứ trịnh gia cật vãn phạn,

Như quả khứ liễu bạch gia bất kiến tha môn, tựu khứ địa lí trảo tha môn, tiếp tha môn nhất khởi khứ trịnh gia cật vãn phạn.”

“Lão thị khứ nhĩ gia cật phạn, quái bất hảo ý tư đích…… Ngã môn kim thiên hoàn thị tại tự kỷ gia cật liễu vãn phạn, tái khứ trịnh gia trảo nhĩ ba đạo tạ ba.”

Bạch vi cương yếu khai khẩu, tựu thính đáo liễu phụ thân uyển cự đích thanh âm.

Bạch vi trắc đầu hướng thân biên đích phụ thân vọng khứ, chỉ kiến tha nhất kiểm bất hảo ý tư, tâm tưởng khán lai phụ thân thị chân đích bất hảo ý tư, bất thị thuyết đích khách khí thoại.

Bạch nhị thuận tâm tưởng trịnh gia đối tha môn gia na thị siêu cấp đích hảo, hiện tại thôn trường hựu bang tha môn gia xuất liễu tô môn diện đích tiền, cảm giác chân thị chiêm liễu trịnh gia hảo đại đích tiện nghi, tái bào khứ trịnh gia thặng phạn, cảm giác siêu cấp bất hảo ý tư, nhi thả tâm lí hội hữu ta hoàng khủng.

Lão thật ba giao đích bạch nhị thuận tòng tiểu đô một chiêm quá nhân tiện nghi, trừ liễu thê tử hòa nữ nhi ngoại dã một hữu nhân đối tha hảo, sở dĩ hiện tại trịnh gia đối tha gia na ma hảo, tha gia tại trịnh gia na lí đắc liễu hứa đa đích hảo xử,

Nhượng tha giác đắc thị chiêm liễu trịnh gia tiện nghi, nhi thả thị ngận đại đích tiện nghi, bất cận giác đắc ngận bất hảo ý tư, tâm lí hoàn sinh xuất liễu ta hứa hoàng khủng.

“Thúc, nhĩ giá thuyết đích na lí thoại, kiến ngoại liễu, kiến ngoại liễu…… Ngã môn lưỡng gia thị thập ma quan hệ, ngã môn khả thị thân gia, thị nhất gia nhân!

Ngã gia tựu thị nhĩ gia, nhĩ môn khứ ngã gia cật phạn, thị khứ tự kỷ gia cật phạn, hữu thập ma bất hảo ý tư đích.” Trịnh hồng thịnh thuyết đạo, đối bạch vi sử nhãn sắc.

Bạch vi điểm đầu, phụ hòa đạo: “Thị a! Ba, nhĩ biệt giác đắc bất hảo ý tư, ngã ngận khoái tựu yếu cân hồng thịnh ca kết hôn liễu, cha môn lưỡng gia tựu thị nhất gia,

Ngã môn khứ trịnh gia cật phạn một thập ma đích, nhĩ bất yếu đa tưởng, đa tưởng tựu kiến ngoại liễu, bất hảo!”

Giá thời hầu nhược bất điểm đầu, phụ hòa đối tượng đích thoại, hội nhượng hồng thịnh ca giác đắc kiến ngoại đích.

Nhi thả tha môn nhất gia nhân khứ trịnh gia cật đốn phạn dã một thập ma, trịnh gia khẳng định thị hoan nghênh đích, trịnh gia điều kiện hảo, bất hội đa kỉ cá nhân cật đốn phạn tựu hữu áp lực, lương bất cú cật.

Bất quá bất năng chỉ tri đạo nã trịnh gia đích, cật trịnh gia đích, dã yếu hiểu đắc hồi báo trịnh gia, yếu cấp trịnh gia tống ta đông tây.

Trịnh gia mỗi cá nhân đô yếu tống lễ vật!

Bạch vi tưởng trứ, não tử lí bàn toán khởi lai yếu cấp trịnh gia mỗi cá nhân đô tống ta thập ma.

Bạch nhị thuận khán liễu khán nữ nhi, hựu vọng liễu vọng nữ tế, tái tưởng liễu tưởng, điểm liễu đầu.

Tha môn tam nhân đáo liễu bạch gia, phát hiện bất kiến tô dung phân hòa bạch tử an đích thân ảnh, mẫu tử lưỡng khẳng định hoàn tại địa lí càn hoạt.

Bạch nhị thuận hòa bạch vi khứ các tự phòng gian phóng thân phân chứng hòa tô phòng hợp đồng, bạch nhị thuận đích thân phân chứng thị bạch nhị thuận trang trứ đích, nhi tô phòng hợp đồng tắc thị bạch vi trang trứ đích.

Phóng hảo đông tây hậu, bạch gia phụ nữ tựu hòa trịnh hồng thịnh triều nhị phòng đích địa khứ liễu.

“Tảo thượng ngã hòa nhĩ mụ đái tiểu an khứ thái địa mang hoạt, hoạt một mang hoàn, nhĩ mụ tha môn hạ ngọ khẳng định hoàn tại thái địa lí mang hoạt, cha môn khứ thái địa.” Bạch nhị thuận thuyết đạo.

Tam nhân tẩu liễu nhất hội, tựu đáo liễu thái địa, khán đáo tô dung phân quả nhiên đái trứ bạch tử an tại địa lí mang hoạt trứ, mẫu tử lưỡng nhất cá nã trứ đại hồ lô biều, nhất cá nã trứ đại hồ lô biều tại cấp thái kiêu thủy.

“Mụ, tiểu an!” Bạch vi xuất thanh khiếu đạo.

Văn thanh nhập nhĩ, mẫu tử lưỡng nhất khởi đình hạ liễu thủ trung đích hồ lô biều, hướng bạch vi khán lai, tùy tức đô lộ xuất liễu cao hưng đích tiếu dung.

“Nhĩ môn hồi lai lạp, sự tình bạn đắc chẩm ma dạng liễu? Thuận lợi mạ?” Tô dung phân mã thượng nhưng hạ thủ trung đích hồ lô biều, triều nữ nhi hòa trượng phu bào khứ, nhất biên bào, nhất biên cấp thiết địa vấn đạo.

Bạch tử an dã nhưng hạ liễu thủ trung đích hồ lô biều, truy tại mẫu thân hậu diện, thí điên thí điên địa hướng tỷ tỷ hòa phụ thân bào khứ.

“Bạn hảo liễu, thuận lợi đắc ngận. Thiêm hảo liễu tô phòng hợp đồng, giao liễu tiền nã đáo thược thi liễu, ngã dĩ kinh khứ khán quá môn diện liễu…… Hài tử mụ, ngã hòa nhĩ thuyết na môn diện đặc biệt hảo……”

Bạch nhị thuận thưởng tại nữ nhi tiền diện hồi đạo, nhất kiểm kích động, thuyết đáo tối hảo hữu điểm khống chế bất trụ tình tự, thanh âm cánh hữu điểm ngạnh yết.

Chúng nhân đô nghi hoặc địa khán trứ tha, diện lộ quan tâm.

“Hài tử đa, nhĩ giá thị trách liễu?” Tô dung phân bất giải địa vấn đạo.

“Ngã thái cao hưng liễu, hoàn ngận kích động……” Bạch nhị thuận bất hảo ý tư đích hồi đạo.

“Nhĩ cao hưng, nhĩ kích động, nhĩ hoàn giá dạng?” Bạch vi hữu ta bất giải.

“Biệt quản tha! Nhĩ ba tựu giá dạng.” Bạch vi bất giải, đãn cân trứ bạch nhị thuận tố liễu đa niên phu thê, bồi trứ tha cật liễu đa niên khổ đích tô dung phân khước minh bạch liễu, tại tâm đông trượng phu đích đồng thời, đối nữ nhi huy thủ tiếu đạo.

Như quả đương chúng thuyết xuất trượng phu vi thập ma hội giá dạng, phạ trượng phu hội dam giới, hạ bất lai đài, nữ tế dã tại ni.

Hữu đích thoại hoàn năng tại nữ nhi diện tiền thuyết, đãn bất năng tại nữ tế diện tiền thuyết.

Bạch vi thị cá thông minh nhân, khán mẫu thân đích dạng tử, tâm lí tiện hữu liễu sổ, một hữu tái truy vấn, chuyển di liễu thoại đề.

“Mụ, tiểu an, hồng thịnh ca nhượng ngã môn khứ tha gia cật vãn phạn, ngã môn thị lai tiếp nhĩ môn khứ tha gia đích.”

“Hảo.” Tô dung phân điểm đầu, “Ngã đái tiểu an tẩy cá thủ, cha môn tựu tẩu.”

“Ân.”