Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“…… Cật liễu đường hoàn thị khổ.”

Lão thái gia u u thổ xuất nhất cú, tà thu trứ bạch vi thủ thượng đích dược oản đích lão nhãn nhưng cựu sung mãn liễu úy cụ.

“Thủy quả đường một dụng, ngã dĩ tiền thí quá, cật liễu dược cật thủy quả đường, chủy lí hoàn thị khổ đích lệ hại.” Lão thái gia diêu liễu diêu đầu, hựu bổ liễu lưỡng cú.

“Thái gia gia, ngã giá thủy quả đường thị siêu điềm đích na chủng, bảo chứng hữu dụng đích, cật tiến chủy lí tựu bất khổ liễu.” Bạch vi kế tục hống lão nhân gia.

“Chân đích?” Lão thái gia nhất kiểm hoài nghi.

“Chân đích! Chân đích!” Trịnh hồng lệ xuất thanh khiếu đạo, dụng lực điểm đầu.

“Thái gia gia, đại tẩu thuyết đích na thủy quả đường ngã cật quá, khả điềm liễu, đô điềm đáo nhân tâm lí liễu, bảo chứng nhĩ lão nhân gia cật liễu nhất điểm đô bất hội giác đắc khổ liễu, chỉ hội giác đắc hảo điềm a!” Tha dã xuất lai hống lão nhân gia.

Kỳ thật tha tòng lai một hữu cật quá bạch vi thuyết đích na thủy quả đường.

“Chân đích giả đích? Tiểu lệ, nhĩ khả biệt phiến ngã!” Lão thái gia nhưng cựu hữu ta hoài nghi, nhãn trung thiểm thước trứ bất tín.

“Thái gia gia, ngã phiến nhĩ tố thập ma!” Trịnh hồng lệ vi thiêu liễu mi, khiếu liễu khởi lai, hướng bạch vi khán khứ.

“Đại tẩu, nhĩ nã khỏa thủy quả đường cấp ngã, thuyết khởi giá thủy quả đường, ngã tưởng khởi liễu tha đích điềm vị, đột nhiên hảo sàm, hảo tưởng cật đường a!” Tha hướng đại tẩu thân xuất thủ, đồng thời trạm khởi thân hướng đại tẩu tẩu khứ.

Bạch vi nhất hướng thông minh, lập tức miểu đổng tiểu cô tử tại đả thập ma chủ ý, tâm tiếu tiểu cô tử chân thị khả ái, vi liễu nhượng lão thái gia tương tín, vi liễu nhượng lão thái gia đáp ứng cật dược, giá chủng bạn pháp đô tưởng đắc xuất lai.

Tha lập tức nhượng không gian tống xuất kỉ khỏa thủy quả đường đáo y đại lí, nhiên hậu đào xuất liễu nhất khỏa tống khứ cấp tiểu cô tử.

Tha thân thượng kỳ thật một đái đường, hoàn hảo không gian lí hữu ngận đa đường, khả dĩ tùy thời nhượng không gian tống đường xuất lai.

Hữu không gian, chân thị thái phương tiện liễu, hảo tượng tùy thân huề đái liễu nhất cá siêu đại đích siêu thị nhất dạng, tuy nhiên tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, tự kỷ xác thật tựu tượng tùy thân huề đái liễu nhất cá siêu đại đích siêu thị.

Trịnh hồng lệ nã đáo đường hậu, lập tức đả khai đường chỉ nã xuất thủy hồng sắc đích hảo khán đường khối tắc tiến liễu chủy lí, tùy tức tựu song nhãn phát lượng, lộ xuất kích động đích biểu tình.

“Hảo điềm a…… Chẩm ma hội giá ma điềm, chân đích thị điềm đáo nhân tâm lí khứ liễu…… Ngô…… Điềm đắc nhượng nhân giác đắc hảo hạnh phúc nga…… Thái hảo cật liễu…… A a……”

Trịnh hồng lệ tiễu tiễu tà nghễ trứ lão thái gia, trang xuất nhất phó ngận đào túy, hoàn ngận hạnh phúc đích dạng tử, đại thanh khiếu đạo, tưởng dụ hoặc lão thái gia.

Tha chi tiền thính thuyết tối cận lão thái gia ngận hỉ hoan cật điềm đích, hi vọng năng dụ hoặc đáo lão thái gia, nhượng tha quai quai cật dược.

Khán đáo trịnh hồng lệ na dạng tử, chúng nhân đô tưởng tiếu, đãn tri đạo tha đích ý đồ, đô nỗ lực nhẫn trụ liễu, chỉ thị tại tâm lí tiếu.

“Thái gia gia, nhĩ tiều tiểu lệ na dạng tử, cai tín giá thủy quả đường ngận điềm, ngận quản dụng, cật liễu tựu bất khổ liễu ba……

Khoái, hát dược ba, ngã dĩ kinh xuy quá giá dược liễu, giá dược dĩ kinh bất năng chủy liễu.”

Bạch vi bả dược oản đệ đáo lão thái gia chủy biên, nhu thanh hống đạo, đồng thời nã xuất nhất khỏa thủy quả đường phóng đáo lão thái gia nhãn tiền.

Lão thái gia nhất kiểm do dự, khán liễu khán bạch vi thủ trung đích dược oản, hoàn thị phạ, đãn mục quang ngận khoái hựu lai đáo liễu bạch vi lánh nhất chỉ phiêu lượng tiểu thủ thượng đích thủy quả đường thượng, mục quang thiểm liễu thiểm, minh hiển tưởng thường thường.

Bạch vi tòng tha đích nhãn thần khán xuất liễu tha tâm trung đích tưởng pháp, tại tâm trung thán tức liễu nhất thanh, ngộ đáo giá chủng siêu phạ hát trung dược đích hoạn giả, thật tại thị phi thường đích vô nại.

“Lão thái gia, nhĩ tựu quai quai bả giá dược hát liễu ba, hát liễu mã thượng tựu hữu đường cật liễu…… Lập tức tựu năng thường đáo giá đường hữu đa điềm đa mỹ vị hảo cật……

Nhĩ lão như quả thật tại phạ hát dược, giá dạng hảo bất hảo, nhĩ bế thượng nhãn tình, niết trụ tị tử hát, giá dạng khán bất đáo, dã văn bất đáo, tựu một hữu na ma phạ liễu.” Bạch vi tưởng liễu cá bạn pháp.

Lão thái gia tư khảo, trì nghi liễu nhất hạ hậu, chung vu điểm đầu, khẳng hát dược liễu, chỉ thị lộ xuất nhất phó tráng sĩ đoạn oản đích quyết tuyệt, nhượng nhân khán đắc đề tiếu giai phi.

Lão nhân gia thâm hấp nhất khẩu khí, tố hảo tâm lý chuẩn bị hậu, bế thượng liễu lão nhãn, niết trụ tị tử, nhiên hậu nhượng bạch vi bả dược phóng đáo tha thủ thượng, tha tự kỷ hát.

Na dạng tử, bả chúng nhân đô đắc trực tưởng tiếu, vưu kỳ thị bạch vi.

Bạch vi đột nhiên giác đắc lão thái gia hảo tượng tiểu hài tử nhất dạng.

Bất quá lão thái gia khẳng hát dược liễu, bạch vi hoàn thị ngận cao hưng đích, cản khẩn bả dược phóng đáo tha thủ thượng, nhiên hậu nhượng lão nhân gia khoái hát, sinh phạ lão nhân gia phản hối, nhân vi lão nhân gia bất thị nhất bàn đích phạ hát dược.

Lão thái gia nã đáo dược hậu, chiến chiến nguy nguy đích bả dược tống đáo chủy biên, hát liễu nhất khẩu hậu phát hiện khổ đắc yếu mệnh, đãn tha hoàn thị ngạnh bức trứ tự kỷ bả dược nhất khẩu khí hát liễu hạ khứ.

Tha tri đạo giá dược thị nhất định yếu hát đích, đô hát liễu nhất khẩu liễu, tự thị một hữu đả thối đường cổ đích đạo lý, tái hát đô yếu giảo nha hát hạ khứ.

“Thái gia gia hảo bổng! Nhất khẩu khí tựu bả nhất oản dược toàn hát hạ khứ liễu! Bất quý thị ngã môn đích thái gia gia, liễu bất khởi!”

Nhất bàng đích trịnh hồng lệ khán đáo lão thái gia hát hoàn liễu dược, cổ chưởng khiếu đạo.

“Khổ tử nhân liễu…… Tòng lai một hữu hát quá giá ma khổ đích dược!” Lão thái gia tranh khai nhãn tình, bão oán đạo, lão kiểm khổ đắc đô trứu tại nhất khởi liễu.

“Thủy, khoái cấp ngã thủy sấu khẩu.” Lão nhân gia thân thủ yếu thủy.

“Đa, thủy tại giá lí, nhi tức tảo cấp nhĩ chuẩn bị hảo sấu khẩu thủy liễu.”

Tiền hải hồng mã thượng đoan trứ sấu khẩu thủy hòa đàm vu lai đáo lão thái gia diện tiền, tại bạch vi tiếp quá lão thái gia thủ thượng đích dược oản hậu, tựu uy lão thái gia hát thủy sấu khẩu.

Lão thái gia mỗi thứ hát quá dược hậu, đô yếu mã thượng sấu khẩu, nhiên hậu tái cật điềm đích.

Lão thái gia sấu hoàn khẩu hậu, nhưng cựu giác đắc khổ đắc lệ hại, chủy lí hữu nhất cổ nùng nùng đích khổ vị, mã thượng hướng bạch vi yếu đường cật.

Nhi bạch vi tảo tựu đả khai thủy quả đường đích bao trang chỉ liễu, lập tức bả đường thân tự uy đáo lão nhân gia đích chủy lí.

“Trịnh hồng lệ, nhĩ cá tiểu phiến tử!” Một tưởng đáo lão nhân gia cật tiến đường hậu, lập tức trứu mi biến kiểm, hướng trịnh hồng lệ trừng khứ, khiếu nhượng liễu khởi lai.

Bất thiếu nhân chính nghi hoặc lão thái gia vi thập ma giá dạng, thuyết trịnh hồng lệ thị tiểu phiến tử, tựu kiến lão thái gia chỉ trứ trịnh hồng lệ mạ đạo: “Giá đường minh minh chỉ thị nhất bàn điềm, nhĩ vi thập ma phiến ngã siêu điềm, đô điềm đáo tâm lí khứ liễu, trang xuất nhất phó đặc biệt điềm, đặc biệt hảo cật đích dạng tử?”

Trịnh hồng lệ càn tiếu lưỡng thanh, khả ái địa thổ liễu thổ thiệt đầu hậu, lộ xuất vô cô đích biểu tình, “Ngã giá bất đô thị vi liễu nhượng nhĩ lão nhân gia quai quai cật dược mạ…… Ngã đô thị vi liễu thái gia gia nhĩ hảo!”

Kiến trạng, chúng nhân đô tiếu liễu.

“Thái gia gia, nhĩ tuy sinh tiểu lệ đích khí, tượng tha thuyết đích, tha đô thị vi liễu nhĩ hảo…… Tha tưởng nhượng nhĩ quai quai bả dược cật liễu, chỉ hữu bả dược cật liễu, nhĩ đích bệnh tài năng hảo……

Thái gia gia, ngã hướng nhĩ bảo chứng, nhĩ cật liễu ngã giá dược ngận khoái tựu hội dược đáo bệnh trừ, hoàn toàn hảo đích.” Bạch vi cản khẩn vi tiểu cô tử thuyết thoại.

Kỳ tha nhân dã cản khẩn hống lão nhân gia, nhượng lão nhân gia biệt sinh trịnh hồng lệ đích khí.

Lão thái gia tảo thị nhất quyển chúng nhân hậu, bạch liễu tha môn nhất đại nhãn, “Nhĩ môn đương ngã lão hồ đồ a, ngã hoàn một hữu lão hồ đồ ni, chẩm ma hội bất tri đạo tiểu lệ hòa vi vi thị vi liễu ngã hảo, ngã chẩm ma hội sinh tiểu lệ đích khí.”

Văn ngôn, chúng nhân phóng liễu tâm, đô tiếu liễu.